地藏王菩薩的功德

佛學(xué)常識 | 作者：網(wǎng)絡(luò) [投稿]

地藏王菩薩的功德

　　地藏王菩薩是八大菩薩之一，也是十方世界一切諸佛如來的長子，其功德廣如虛空、深如大海、高如須彌，即使十方諸佛在千萬劫當(dāng)中，連續(xù)不斷地贊嘆宣說，也說不盡這位大菩薩的功德�！�地藏菩薩本愿經(jīng)》中說：“地藏！地藏！汝之神力不可思議，汝之慈悲不可思議，汝之智慧不可思議，汝之辯才不可思議，正使十方諸佛贊嘆宣說汝之不思議事，千萬劫中，不能得盡。”為了我們大家對大愿地藏王菩薩生起真實(shí)的信心，而得到加被和救護(hù)，在這里依據(jù)地藏三經(jīng)宣說地藏王菩薩的功德。

一、已度眾生無量無邊

　　意思就是地藏王菩薩已經(jīng)度化眾生的數(shù)量無量無邊。

　　大悲世尊為了報答母親的恩德，他上升到忉利天宮為摩耶夫人講經(jīng)說法。當(dāng)時從娑婆世界和他方國土集會到忉利天宮的聽眾有佛菩薩、天龍鬼神，云集在忉利天宮的聽眾，全部都是地藏菩薩已度已成就者、當(dāng)度當(dāng)成就者、未度未成就者，由于感念地藏菩薩的救度之恩，特來聽法。

　　當(dāng)時，釋迦牟尼佛讓智慧第一的文殊師利菩薩清點(diǎn)一下聽眾的數(shù)量，文殊菩薩給佛陀匯報說：“世尊，如果以我的神力在一千個劫當(dāng)中測度，還不能夠知道聽眾的數(shù)量。”佛陀告訴文殊菩薩：“我用佛眼觀照，也還數(shù)不盡聽眾的數(shù)目。”

　　請大家想一想，這是什么概念，地藏王菩薩度化的眾生數(shù)量，連證得無礙智的文殊師利菩薩都數(shù)不清，不僅文殊菩薩數(shù)不清，甚至用佛眼都數(shù)不盡，這只能說不可思議，無法想象了。

　　地藏王菩薩之所以能有如此不可思議的度生事業(yè)，是因?yàn)樗谝虻厮l(fā)的愿、所修的行全都是不可思議的緣故。

二、地藏王菩薩修行時劫不可計量

　　地藏王菩薩修行證得十地果位到現(xiàn)在的時間是無量無邊劫了，佛為了讓所化能夠形象地理解，地藏菩薩修菩薩行時間的久遠(yuǎn)，用算數(shù)比喻作說明。如何算呢？整個三千大千世界中所有的草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，只要是獨(dú)立的事物就算一個數(shù)字，有多少個事物，數(shù)目就有多大。每一個數(shù)算作一條恒河，有如上所說那么多條恒河。所有恒河中的每粒沙對應(yīng)一個大千世界，大千世界的每個微塵算為一個劫，一劫當(dāng)中所積的微塵數(shù)充當(dāng)一劫，將所有劫累計起來，時間是非常非常漫長的，然而地藏王菩薩自從證得十地到現(xiàn)在所經(jīng)歷的時間，比以上時間乘上一千還要長久，更不用說地藏王菩薩證得聲聞、辟支佛到現(xiàn)在的時間了。

　　在如此漫長的時間當(dāng)中，這位大菩薩都一直披著精進(jìn)鎧甲修行不息，能夠度化如上無量無邊的眾生，當(dāng)然也是情理中的事。

三、地藏王菩薩的弘誓大愿

　　1、長者子的大愿

　　地藏菩薩在久遠(yuǎn)不可說劫之前，轉(zhuǎn)生為一位長者子，他見到當(dāng)時出世的獅子奮迅具足萬行如來相好莊嚴(yán)，心生仰慕。

　　他請問佛陀：“怎樣做才能獲得如佛一般的相好莊嚴(yán)之身。”

　　佛告訴他：“要想證得這樣的身相，必須要在久遠(yuǎn)漫長的時間當(dāng)中，度脫一切受苦眾生。”

　　長者子當(dāng)即在佛陀前發(fā)如是大愿：“我從現(xiàn)在起到未來際不可計數(shù)的劫中，為了這些罪苦六道眾生，廣設(shè)種種方便，全部度化令得解脫，我才成佛道。”

　　從那之后一直到現(xiàn)在，已經(jīng)經(jīng)歷了百千萬億那由他劫，仍然以大菩薩的身份度化有情。

　　2、婆羅門女的大愿

　　地藏王菩薩曾經(jīng)在過去不可思議阿僧只劫時，轉(zhuǎn)生為一位婆羅門女。婆羅門女的母親執(zhí)持邪見，并且譏諷、毀謗三寶，偶爾暫時相信，轉(zhuǎn)眼又不恭敬，死后墮入地獄。孝順的婆羅門女為了救度母親，她供養(yǎng)、瞻禮、憶念覺華定自在王如來的圣像，蒙佛加被力，夢游地獄種種苦事，醒來以后在覺華定自在王如來像前，發(fā)如是弘誓大愿：“愿我盡未來劫，凡是有罪的痛苦眾生，廣設(shè)種種方便，救度令得解脫。”

　　3、小國王的大愿

　　地藏王菩薩曾經(jīng)在過去無量阿僧只那由他不可說劫前，轉(zhuǎn)生為一個小國王，曾發(fā)如是大愿：“如若不先度化罪苦眾生，使他們獲得安樂，成就菩提，我終將不成佛道。”

　　4、光目女的大愿

　　地藏菩薩曾經(jīng)在無量阿僧只劫前，轉(zhuǎn)生為光目女。光目女的母親特別喜歡吃魚鱉及魚鱉之子，吃的數(shù)量非常多。死后墮入惡趣，感受極大的苦惱。光目為了超度母親，舍棄喜愛的財物，繪畫清凈蓮花目如來圣像，并作供養(yǎng)，又以恭敬心，悲痛哭泣，瞻仰禮拜佛像。

　　夢中佛告訴她，她的母親不久會轉(zhuǎn)生在她家中，剛剛知道饑、寒時就會說話。后來光目家的婢女生了一個孩子，還沒滿三天，就會開口說話，自稱是光目的母親，死后墮在大地獄黑暗之處，依靠光目作福超度，才受生為人，今生貧窮、下賤、短命，死后仍墮地獄。

　　光目聽后淚流滿面，啼哭著對空中說：“愿我的母親永遠(yuǎn)脫離地獄，活完十三歲之后，再不要墮入惡道中。十方諸佛大慈哀愍我，請聽我為母親所發(fā)廣大誓愿：‘如果我的母親能夠永離三途及下賤人身以及女人身，并且永劫都不再受的話，愿我從今以后對清凈蓮花目如來像前，在百千萬億劫當(dāng)中，所有地獄及三惡道中的一切罪苦眾生，發(fā)誓愿一定作救拔，使他們都遠(yuǎn)離地獄、餓鬼、旁生三惡道，等這些罪苦眾生全部成佛之后，我然后才成無上正覺。’”

　　總而言之，地藏菩薩從久遠(yuǎn)劫以來，都發(fā)“地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提”的弘誓大愿。

四、地藏王菩薩不可思議大威神力

　　《地藏菩薩本愿經(jīng)》當(dāng)中說，如果有男子女人，不行好事，專干壞事，不信因果，好做邪淫，喜歡說妄語、挑撥離間及惡口粗語，以及毀謗大乘經(jīng)典，依這樣的深重惡業(yè)力，死后必定墮入惡趣。這些壞男女們，如果遇到善知識勸他們即使在一彈指間皈依地藏王菩薩，也能夠解脫三惡趣的報應(yīng)。的的確確地藏王菩薩不可思議的大威神力，如此稀有，深深地感動罪業(yè)深重的眾生，讓他們解脫三惡趣的報應(yīng)。

　　如果能夠至心皈依、恭敬、瞻仰、禮拜、贊嘆地藏王菩薩，并且以香、花、衣服、種種珍寶以及飲食，供奉承事地藏王菩薩，那么此人將在未來的百千萬億劫當(dāng)中，常常生在天上，感受殊勝的妙樂，天福享盡之后，生在人間，還能在百千劫中常常作皇帝、國王，并能憶念宿命及因果的來龍去脈。

五、地藏王菩薩善巧方便度眾生

　　地藏菩薩從久遠(yuǎn)劫到現(xiàn)在，度脫罪苦眾生，尚未滿愿，又觀罪苦眾生未來無量劫中，業(yè)因果報鉤鎖相連、蔓延不斷，又發(fā)大愿。地藏王菩薩娑婆世界閻浮提中，百千萬億的善巧方便教化種種眾生，以何方便教化眾生呢？

　　地藏王菩薩遇到殺生的人就說，將會得到宿殃短命的果報；

　　遇到盜竊的人就說，將會得到貧窮痛苦的果報；

　　遇到邪淫的人就說，將會得到生為麻雀、鴿子、鴛鴦等的果報；

　　遇到說惡口的人就說，將會得到眷屬不合、喜歡斗爭的果報；

　　遇到毀謗他人的人就說，將會得到?jīng)]有舌頭以及口中生瘡的果報；

　　遇到脾氣暴躁、嗔心重的人就說，將會得到長相丑陋、殘疾不全的果報；

　　遇到慳貪、吝嗇的人就說，將會得到所做的事與心里的愿望相違的果報；

　　遇到飲食吃喝無度的人就說，將會得到感受饑餓、干渴及咽喉病的果報；

　　遇到忤逆不孝父母的人就說，將會得到天地降災(zāi)、殺害的果報；

　　遇到放火燒山林木的人就說，將會得到發(fā)狂迷亂自殺而死的果報；

　　遇到生身父母或繼父繼母惡毒鞭打孩子的人就說，將會得到自己頭上同樣遭受鞭撻的果報；

　　遇到用網(wǎng)捕雛鳥、小魚的人就說，將會得到妻離子散、骨肉分離的果報；

　　遇到毀謗三寶的人就說，將會得到瞎子、聾子、啞巴的果報；

　　遇到輕慢佛法經(jīng)教的人就說，將會得到永劫沉淪惡道的果報；

　　遇到破損侵用常住財物的人就說，將會得到一億劫輪回地獄的果報；

　　遇到玷污梵凈行者及誣蔑、挖苦僧人的人就說，將會得到永世轉(zhuǎn)生為畜生的果報；

　　遇到用熱水、火、刀殺害眾生的人就說，將會得到遭人殺害的果報；

　　遇到破戒犯齋的人就說，將會得到生為禽獸、感受饑餓的報應(yīng)；

　　遇到無理毀壞東西、胡亂花錢的人就說，將會得到所求匱乏乃至一無所有的報應(yīng)；

　　遇到貢高我慢的人就說，將會得到下賤奴仆的果報；

　　遇到搬弄是非、使人斗爭的人就說，將會得到無舌、百舌的果報；

　　遇到執(zhí)持邪見的人就說，將會得到受生邊地的果報。閻浮提眾生身口意造作種種的惡業(yè)，報應(yīng)千差萬別，地藏王菩薩以百千方便而行教化。

六、利益人天福德之事

　　1、超越三十劫重罪

　　如果有人聽聞到地藏王菩薩的名號，或合掌、贊嘆、作禮、戀慕，則能超越三十個大劫當(dāng)中所造的嚴(yán)重的罪業(yè)。這是一切智智佛陀親口宣說的。細(xì)想一下，地藏王菩薩的的確確就是這么不可思議地做利益眾生的事業(yè)，利益人天的福德非常稀有！

　　2、造像生天不墮惡趣

　　如果有人彩畫地藏王菩薩像，或者用泥塑、石刻以及用金、銀、銅、鐵鑄造菩薩像，僅僅一次瞻仰禮拜，就能百次往返生于三十三層天中，永遠(yuǎn)不會墮入惡道，天福享盡，生在人間，還會成為國王。

　　3、女轉(zhuǎn)男身

　　如果女人厭患五漏之身，盡心供養(yǎng)地藏菩薩像，能終生不退心，并且常常以花、香、飲食、衣服、繒彩、幢幡、錢寶、物品等作供養(yǎng)，那么，盡此一報女身，再也不會生在有女人的世界當(dāng)中，除非悲愿力為救度眾生則另當(dāng)別論。

　　4、丑女轉(zhuǎn)美

　　如果女人丑陋多病，在地藏王菩薩像面前，即使僅僅在吃一頓飯的功夫里，志心瞻禮，那么，此人將在千萬劫當(dāng)中相貌圓滿。假使這位丑女不厭患女身，那么，在百千萬億生當(dāng)中，都會生為王女、王妃及宰官、長者的女兒，相貌端正圓滿。

　　5、鬼神衛(wèi)護(hù)、不遭諸橫

　　如果有人能對著地藏菩薩像前，演奏音樂、歌詠贊嘆、香花供養(yǎng)，以及能勸一人乃至多人共作，參與的人，現(xiàn)在及未來生當(dāng)中，常有百千鬼神保衛(wèi)守護(hù)，連惡事的名字都聽不到，更何況親身感受橫事呢！

　　6、毀謗皈敬、供養(yǎng)、贊嘆、瞻禮地藏菩薩者遭大惡報

　　如果有惡人、惡鬼、惡神，見到皈敬、供養(yǎng)、贊嘆、瞻禮地藏菩薩像的人，譏諷毀謗，妄說沒有功德利益，或露出牙齒譏笑，或背后誹議，或勸人誹議，或一個誹議，或多人誹議，甚至生起一念譏毀心的人，賢劫千佛滅度之后，以譏毀的罪業(yè)還將在阿鼻地獄受極重罪。從地獄出來，又轉(zhuǎn)餓鬼；從餓鬼出來，又生旁生，千劫之后才能轉(zhuǎn)人，轉(zhuǎn)人后貧窮下賤，又造惡業(yè)再入地獄。

　　7、常常誦《地藏經(jīng)》則惡夢消除

　　如果有人久臥床榻，死也死不了，活又活不成，晚上夢見惡鬼和死去的親人，或者走在危險的道路上，或者經(jīng)常夢魘，以及和鬼神混在一起，隨著歲月的增長，病也變的越來越重，睡眠中大聲叫喊，凄凄慘慘悶悶不樂，這是正在考核審定業(yè)道，尚未決定輕重的時刻，因此，死又死不掉，好也好不了，凡夫肉眼看不清真相，此時只有對著佛菩薩像，高聲讀誦一遍《地藏菩薩本愿經(jīng)》；或者，告訴病人，把他喜愛的衣服、寶貝、莊園、舍宅，在佛像前施舍，用來供養(yǎng)佛經(jīng)、佛像及造佛菩薩像，建塔修廟，點(diǎn)燈及供養(yǎng)常住。這樣三次告訴病人，讓他知道。假使病人神識分散，氣息已盡，應(yīng)在七天到四十九天當(dāng)中高聲告白并讀誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》，此人宿殃重罪，甚至五無間罪，也能消除。

　　像這樣，為他人做都得如是大利益，自己做的利益當(dāng)然更加巨大。

　　8、誦經(jīng)超度六親眷屬

　　如果有人在夢寐中見到鬼神及各種奇形怪狀的眾生，有的悲、有的愁、有的嘆、有的恐、有的怖，這都是自己過去生中的父母、兒女、弟妹、夫妻眷屬，在惡趣中無法出來，又沒有其它的福力救拔，只有托夢告訴自己的親人，向他們求救。親人能夠自己讀或請人讀誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》三遍或七遍，讀完之后，就能解脫，以后再也不會夢。

　　所以，我們這次共修地藏大法會的時候，大家也要共同念誦《地藏本愿經(jīng)》，功德非常大。這就是一次性同時超度六親眷屬的殊勝法會。