帝釋天(梵文:& 346;akro devānām indrah)全名為釋提桓因陀羅,簡稱因陀羅,意譯為能天帝。本為印度教神明,司職雷電與戰(zhàn)斗。后被佛教吸收為護法神! ≡阼笪闹,釋迦(& 346;akra)意為能夠、有能力
敬禮大慈大悲觀世音菩薩 敬禮千眼帝釋天 月稱論師召遣帝釋 根據(jù)月稱論師的傳記,那爛陀寺主月稱阿阇梨修持生圓二次第,獲得稀有大成就,能示現(xiàn)不可思議神變! ∈芪氖鈳熇兴_攝受的月稱阿阇梨,
農歷正月初九是帝釋天的圣誕。中國歷來有拜天的說法,不僅有拜天,也有拜日,中秋拜月,七夕節(jié)拜星斗的說法。這也是古人發(fā)現(xiàn)的宇宙的規(guī)律。藥師法門中證明的,人和宇宙萬物,日月星辰是一體的。為什么要拜星
《法句譬喻經》說到,有位忉利天的天王,叫帝釋天,將臨命終。他曉得命終之后,會墮落在畜生道,生為驢子,因此感到非常悲愁。他想到能救度苦厄的只有佛,就立刻來到佛的面前,向佛頂禮,至誠懇切地三皈依─
帝釋天主,和大梵天王、大自在天一樣,其在三界中的地位可謂至尊至貴。有些學顯宗的人可能覺得皈依了三寶,就不宜禮拜諸天,問訊就好。但是在密宗,這情況截然不同,如果你研究梵文,你就發(fā)現(xiàn),楞嚴咒、大隨陀羅尼等咒句中,有很多南無諸天的章句,比如南無因陀啰耶,就是頂禮帝釋天。唐密認為諸大天,是佛菩薩的等流身,甚至六道中都有佛菩薩的等流化身。又據(jù)不空三藏的《供養(yǎng)十二大威德天報恩品》中,世尊開示到,十二護世諸天皆是古佛再來。
我們此劫的歷代帝釋天的因緣(帝釋天以及后面的夜摩天都是天堂的不同層級,夜摩天王的福德神通是帝釋天的1000倍) 初帝釋者。名庵舒摩。既作三十三天王已。自福盡故。生大海中作摩伽羅大身之魚。本在人中
過去,天人和阿修羅們常常為了爭奪酒色而征戰(zhàn),這天,他們又準備要打仗了,天王釋提桓因告訴天子們:‘如果我們得勝,一定要將阿修羅王擒來天宮。’而另一頭,阿修羅王毗摩質多羅也告訴他的眷屬們
過去,佛陀曾在毗舍離國彌猴池側的重閣講堂弘法。一天,有位比丘前來謁見佛陀,至誠頂禮后請示:‘世尊!帝釋天王以何因緣,名為釋提桓因?’佛陀表示:‘釋提桓因有一世為人時,行大布施,無
看到這個題目,大家也許很奇怪,吝嗇鬼是很被人嫌棄和鄙夷的,怎么還能感召帝釋天呢?確實,吝嗇的性格在現(xiàn)實生活中是很不受歡迎的,但是生活中往往又不乏吝嗇之人,甚至很多非常富有的人依然很吝嗇,這是一
這時候,帝釋也期望能夠供養(yǎng)大迦葉尊者,就與妻子喬裝成貧苦的老紡織匠,到王舍城來。當大迦葉尊者到達他們家門口時,他就用飯和咖喱裝滿大迦葉尊者的缽。當大迦葉尊者聞到咖喱的香味時,他明白供養(yǎng)的人不是凡人,而是帝釋本人。
釋迦牟尼佛曾有一世于寂靜地變?yōu)橐恢簧酵,并且教有幾名弟子:水獺、狼、猴子等。山兔恒以慈悲關照其它眾生,令大家都能和睦安住于此地。天人不久也聽聞山兔與眾生快樂生活之美名! ∮诿吭率迦,山兔師
帝釋天(梵文:& 346;akro devānām indrah)全名為釋提桓因陀羅,簡稱因陀羅,意譯為能天帝。本為印度教神明,司職雷電與戰(zhàn)斗。后被佛教吸收為護法神! ≡阼笪闹,釋迦(& 346;akra)意為能夠、有能力
敬禮大慈大悲觀世音菩薩 敬禮千眼帝釋天 月稱論師召遣帝釋 根據(jù)月稱論師的傳記,那爛陀寺主月稱阿阇梨修持生圓二次第,獲得稀有大成就,能示現(xiàn)不可思議神變! ∈芪氖鈳熇兴_攝受的月稱阿阇梨,
農歷正月初九是帝釋天的圣誕。中國歷來有拜天的說法,不僅有拜天,也有拜日,中秋拜月,七夕節(jié)拜星斗的說法。這也是古人發(fā)現(xiàn)的宇宙的規(guī)律。藥師法門中證明的,人和宇宙萬物,日月星辰是一體的。為什么要拜星
《法句譬喻經》說到,有位忉利天的天王,叫帝釋天,將臨命終。他曉得命終之后,會墮落在畜生道,生為驢子,因此感到非常悲愁。他想到能救度苦厄的只有佛,就立刻來到佛的面前,向佛頂禮,至誠懇切地三皈依─
帝釋天主,和大梵天王、大自在天一樣,其在三界中的地位可謂至尊至貴。有些學顯宗的人可能覺得皈依了三寶,就不宜禮拜諸天,問訊就好。但是在密宗,這情況截然不同,如果你研究梵文,你就發(fā)現(xiàn),楞嚴咒、大隨陀羅尼等咒句中,有很多南無諸天的章句,比如南無因陀啰耶,就是頂禮帝釋天。唐密認為諸大天,是佛菩薩的等流身,甚至六道中都有佛菩薩的等流化身。又據(jù)不空三藏的《供養(yǎng)十二大威德天報恩品》中,世尊開示到,十二護世諸天皆是古佛再來。
我們此劫的歷代帝釋天的因緣(帝釋天以及后面的夜摩天都是天堂的不同層級,夜摩天王的福德神通是帝釋天的1000倍) 初帝釋者。名庵舒摩。既作三十三天王已。自福盡故。生大海中作摩伽羅大身之魚。本在人中
過去,天人和阿修羅們常常為了爭奪酒色而征戰(zhàn),這天,他們又準備要打仗了,天王釋提桓因告訴天子們:‘如果我們得勝,一定要將阿修羅王擒來天宮。’而另一頭,阿修羅王毗摩質多羅也告訴他的眷屬們
過去,佛陀曾在毗舍離國彌猴池側的重閣講堂弘法。一天,有位比丘前來謁見佛陀,至誠頂禮后請示:‘世尊!帝釋天王以何因緣,名為釋提桓因?’佛陀表示:‘釋提桓因有一世為人時,行大布施,無
看到這個題目,大家也許很奇怪,吝嗇鬼是很被人嫌棄和鄙夷的,怎么還能感召帝釋天呢?確實,吝嗇的性格在現(xiàn)實生活中是很不受歡迎的,但是生活中往往又不乏吝嗇之人,甚至很多非常富有的人依然很吝嗇,這是一
這時候,帝釋也期望能夠供養(yǎng)大迦葉尊者,就與妻子喬裝成貧苦的老紡織匠,到王舍城來。當大迦葉尊者到達他們家門口時,他就用飯和咖喱裝滿大迦葉尊者的缽。當大迦葉尊者聞到咖喱的香味時,他明白供養(yǎng)的人不是凡人,而是帝釋本人。
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
版權歸原影音公司所有,若侵犯你的權益,請通知我們,我們會及時刪除侵權內容!