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行多隱僻的解釋和故事

智慧故事 | [投稿]

　　行多隱僻。

　　【解釋】：

　　行為多是不光明不正大。

　　【分析】：

　　行為隱僻，例如奸盜邪淫等類的事情，凡是不可與天知，不可對人說的都是��！然而其中比較大的，必定是屬于淫穢的事情；所以太上把行多隱僻，寫在損子墮胎之后，是有祂的道理��！

　　【故事】：

　　明朝冒起宗先生說：‘浮梁邑北有位叫張明三的人，隨同父親官職遷調(diào)到瓊崖上任，所住的官舍就在李指揮住宅的隔壁；李指揮的兩個女兒，十分的漂亮；張明三就暗中的與她們發(fā)生了奸情；后來張明三要回浮梁老家，就偷偷的帶著李指揮的兩個女兒一齊私奔，先把她們藏在船里，將要渡海的時候，李指揮急速的追趕而至；張明三這時候無計可施，就很快的把兩姊妹推落水中淹死了。十年之后，張明三患了腰痛的毛病，就請了孫醫(yī)師幫他治療；在服了孫醫(yī)師開的藥之后，他腰痛的毛病就好了一些；當(dāng)天晚上，孫醫(yī)生就夢到自己，在里之梅附近的海灘捕魚，海水中忽然有二位女子，裸露著身體向他走了過來，捉著他的衣服說道：‘我們兩姊妹是海南地方的人，專程來這里為張明三治病的，難道你想要搶我們的功勞嗎？’因而就把孫醫(yī)師拉入水中。孫醫(yī)生驚醒之后，已經(jīng)是嚇得汗流夾背了。第二天的早上，孫醫(yī)師就把昨天晚上的夢境告訴了張明三，明三就拍胸嘆氣的說道：‘唉！我的罪業(yè)已經(jīng)現(xiàn)前了，難道我的死期快到了嗎？’果然一個多月以后，張明三就死了。

　　【再析】：

　　這是男女間的行多隱僻，而且是互相的受到報應(yīng)�。埫魅c兩姊妹，最初偷偷的幽會，而后又一齊暗中的潛逃；然而兩位姊妹竟然死在張明三的手中，而張明三在十年之后，又死在兩姊妹的鬼魂報復(fù)索命下，可以說是報應(yīng)的實(shí)在太巧妙了，而且絲毫不爽啊！大抵奸淫他人的妻女，和害人家的功名，這兩件事情，是最隱僻了，也是最傷人心和最傷天理��！所以奸淫別人的妻女，自己的妻女，也必定會被別人奸淫；而害別人功名的人，自己的功名，也一定會被別人所害��！俗話說：‘暗室之中，做了虧心的事情；而神明的眼睛，就像電一般的明察啊|’所以怎么可以做壞事呢？

　　【附錄】：

　　祖師大德開示數(shù)則。
　　印光大師說：‘在凡夫地，誰無煩惱。須于平時預(yù)先提防，自然遇境逢緣，不至卒發(fā)。縱發(fā)，亦能頓起覺照，令其消滅。起煩惱境，不一而足。舉其甚者，唯財色與橫逆數(shù)端而已。若知無義之財，害甚毒蛇，則無臨財茍得之煩惱。與人方便，究竟總歸自己前程，則無窮急患難求救，由惜財而不肯之煩惱。色則縱對如花如玉之貌，常存若姊若妹之心�？v是娼妓，亦作是想，生憐憫心，生度脫心，則無見美色而動欲之煩惱。夫婦相敬如賓，視妻室為相濟(jì)繼祖之恩人，不敢當(dāng)作彼此行樂之欲具，則無徇欲滅身，及妻不能育、子不成立之煩惱。子女從小教訓(xùn)，則無忤逆親心、敗壞門風(fēng)之煩惱。至于橫逆一端，須生憐憫心，憫彼無知，不與計校。又作自己前生曾惱害過彼，今因此故，遂還一宿債，生歡喜心，則無橫逆報復(fù)之煩惱。然上來所說，乃俯順初機(jī)；若久修大士，能了我空，則無盡煩惱，悉化為大光明藏。’（正）復(fù)高邵麟書四
　　印光大師說：‘聰明人，最易犯者唯色欲。當(dāng)常懷敬畏，切勿稍有邪妄之萌。若或偶起此念，即想吾人一舉一動，天地鬼神，諸佛菩薩，無不悉知悉見。人前尚不敢為非，況于佛天森嚴(yán)處，敢存邪鄙之念，與行邪鄙之事乎。孟子謂：事孰為大，事親為大。守孰為大，守身為大。若不守身，縱能事親，亦只是皮毛儀式而已。實(shí)則即是賤視親之遺體，其不孝也大矣。故曾子臨終，方說放心無慮之話云：詩云，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。而今而后，吾知免夫。未到此時，尚存戰(zhàn)兢。曾子且然，況吾輩凡庸乎。’（續(xù)）復(fù)徐書鏞書
　　黃念祖老居士說：‘所以全在當(dāng)人，全在你自己。你是什么見，你就是什么境界，你就有什么行動，也就是你的下場。沒有任何人來管你，都是自主的。地獄是自己走去的，不是任何人拉去的。抱火柱，誰哄你抱的？是自己抱的�？闯梢粋€美女，趕緊過去，就抱。��！燒死了。燒死了風(fēng)一吹就活，可是這教訓(xùn)完全就忘了。再看還是美女，還要抱，又燒死了。所以，眾生就是很頑固，千生萬死，不能覺悟。不是佛責(zé)罰人讓他入地獄。地藏經(jīng)里，佛拜托地藏，眾生有一毛一塵的善根，就別讓他入地獄。所以我念地藏經(jīng)看到釋迦牟尼佛跟地藏菩薩給我們托情時，老流眼流。’（本段錄自黃念祖老居士華嚴(yán)念佛三昧講記）

　　安士全書中所載：

　　天欲觀（此觀成時，識得天福輕重緣由，是為因他覺悟方便門）
　　駭矣娑婆國，無一不愛色。上自諸天仙，下至于蚤虱。凡有形識者，皆被業(yè)波汨。但其輕重間，不啻天淵隔。福重欲斯衰，孽重情偏迫。觀彼聚淫犬，貪心何太赫。腥臊一牝狗，群雄愛徹骨。強(qiáng)者踞其肩，弱者繞其側(cè)。已遂斯愿者，揚(yáng)揚(yáng)獨(dú)自得。挖舌靡兩耳，慚愧全不識。驀有很心人，大杖毆其脊。一片好恩情，俄頃喪魂魄。天上視人間，其理亦可格。更超天外者，如來大威德。
　　四王天忉利天第一樓炭正法經(jīng)云：四王忉利行欲之時。男女形交，同于世人。而不泄精。
　　夜摩天第二夜摩天上，喜相抱持，或但執(zhí)手而為究竟。
　　兜率天第三兜率陀天，意嬉笑語，即為究竟，不待相抱。
　　化樂天第四化樂天中，共相瞻視，即為究竟，不待笑語。
　　他化自在天第五他化天中，但聞?wù)Z聲或聞香氣，即為究竟，不待瞻視。
　　問：六天欲念，雖漸至輕微。不知還因此墮落否？
　　答：但有欲念，無不墮落。如正法念處經(jīng)說。經(jīng)云：天中大系縛，無過于女色。女人縛諸天，將至三惡道。
　　胎獄觀（此觀成時，了悟胞胎種種慘狀，是為原始息淫方便門）父母未生前，面目將何在？只為投胎時，見欲生貪愛。淫心才一起，忽被精血蓋。從此十月中，次第還宿債。母啖熱食時，如受鑊湯溉。母飲冷水時，若臥寒冰塊。腹中當(dāng)胞滿，頂上懸鐵袋。五內(nèi)若饑虛，空洞無依賴。當(dāng)其臨產(chǎn)育，母危父驚駭。眷屬繞床前，叩首呼天拜。身在兩山中，遙遙難出外。蓐母牽其頭。握之如引帶。細(xì)皮觸著手，刀劍無能賽。放聲忽大哭，痛苦不可耐。旁人不識此，鼓掌皆稱快。豈知稱快人，當(dāng)年亦此態(tài)。清夜一思量，咄咄真堪怪。此言非臆說，五王經(jīng)所載。凡夫貪愛欲，生生常困憊。無量無邊劫，曾見何人代。欲破煩惱軍，智者擒其帥。主帥是淫魔，魔死余兵敗。更將胎形慘，屈指陳其概。珍重世間人，可一不可再。（以上三則錄自安士全書）

　　戒除自慰的方法：

　�。ㄕ涀躁惡Ａ看蟮陆ㄔO(shè)佛化家庭乙書）
　　子女自十三四歲至十七八歲，這一時期中，實(shí)為最可怖的時期。做父母的必須特別留意，防他（她）犯手淫。因為男女一到情竇開時，就很容易犯手淫。其動機(jī)大抵是被艷情小說、淫戲、淫曲、淫畫以及不良的伴侶等所引起的。
　　男子犯了手淫，必致陰萎精漏，面色蒼白，形容憔悴，四肢乏力，時發(fā)眩暈，神經(jīng)衰弱，缺乏記憶力，郁郁寡歡，食欲不振。女子犯了手淫，容易使子宮脫落，發(fā)生陰門炎，處女膜破裂，月經(jīng)兼白帶下，頭痛腰痛，四肢乏力，皮膚蒼白，神經(jīng)衰弱，記憶力消失，結(jié)婚后不易受孕，或受孕容易流產(chǎn)。而且處女膜破裂，日后結(jié)婚的時假，會使丈夫疑心不貞，引起嚴(yán)重爭執(zhí)，關(guān)系終身的幸福是很大的。
　　不論男女，一犯手淫，血液就虧乏了，很容易染受風(fēng)寒、瘟疫、肺癆等癥，以致促成死亡。做父母的對于子女，須在適當(dāng)年齡的時候，施以性教育。告訴他（她）手淫的嚴(yán)重性�；蛸�‘青年健康的關(guān)鍵’、‘青春的烈火’、‘幸福之花’、‘結(jié)婚與衛(wèi)生’等性教育的書籍，給子女們閱讀。使他（她）自知手淫之害，而不敢犯。倘已犯了的，就會自己警惕，立志戒絕了。
　　坊間出版的有一部分性教育書，雖然目的在忠告青年勿犯手淫，然而字句不夠嚴(yán)肅，或者于男女性生理方面作不必要的述敘，于是反引起了青年們的好奇心和幻覺。這種勸告，適足以促成他（她）自瀆的行為。這真是佛經(jīng)里所說的：‘因藥成病’了。至于上面述者所介紹的四種書，是絕對有利無弊的。
　　戒除手淫的方法：一、被褥宜輕薄，不可過暖。二、就寢前用冷水洗滌生殖器及腰部。三、就寢時屏除欲念，默念佛號�；蛴^想極樂世界，以至睡去。四、遲睡早起。五、多作輕便運(yùn)動。六、習(xí)靜坐作不凈觀（參閱在家學(xué)佛要典內(nèi)載的不凈九想觀）。七、戒閱淫書，勿看艷情影片，不作穢褻語。八、晚餐要少吃，凡含有刺激性的東西，如煙酒、辣椒、咖啡、濃茶等不宜吃。結(jié)婚后，手淫自然而止。

　　【附記一】：

　　法華經(jīng)普門品說：‘若有眾生，多于淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。’楞嚴(yán)經(jīng)說：‘若諸世界，六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出；縱有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道；上品魔王，中品魔民，下品魔女。’智者三思！

　　【附記二】：

　　李炳南老居士開示念佛法要：念佛的時候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思亂想。單把六字洪名（南無阿彌陀佛），從心里生起來，從口里念出來，再從耳里聽進(jìn)去，印入心中。必須想清楚、念清楚、聽清楚，這樣才能得到感應(yīng)。

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