六字大明咒見于《佛說大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)》，又稱六字大明陀羅尼、六字真言、嘛呢咒，中文拼音參考發(fā)音為：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）唄（bei）美（mei）吽（hong）。漢地、藏地、蒙古發(fā)音有微小的不同。六字大明咒是觀世音菩薩心咒，源于梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現(xiàn)。六字大明咒是“嗡啊吽”三
六字大明咒見于《佛說大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)》，又稱六字大明陀羅尼、六字真言、嘛呢咒，中文拼音參考發(fā)音為：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）唄（bei）美（mei）吽（hong）。漢地、藏地、蒙古發(fā)音有微小的不同。
六字大明咒是觀世音菩薩心咒，源于梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現(xiàn)。六字大明咒是“嗡啊吽”三字的擴(kuò)展，其內(nèi)涵異常豐富，奧妙無窮，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，常誦具有不可思議的功德和利益。
觀世音菩薩的六字大明咒——嗡嘛呢唄美吽，梵文羅馬拼音為：oṃ maṇi padme hūṃ，《佛說大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)卷四》中音譯為“ 唵，么抳，缽訥銘，吽”。是諸佛慈悲智慧的音聲顯現(xiàn)，其中涵攝了佛所教授八萬四千法門的精義。在眾多不同的咒語中，如明咒、陀羅尼咒、密咒，沒有一個(gè)比觀世音菩薩的六字大明咒更殊勝，持誦這個(gè)咒語的大利益，在佛經(jīng)和密續(xù)中一再被提及。
據(jù)說只持誦六字大明咒一遍，就等于誦念了佛陀所傳的十二分教，持誦六字大明咒圓滿了菩薩的六度，并能穩(wěn)固地杜絕任何投生六道的可能性。這是個(gè)簡(jiǎn)單的修法，容易了解，所有人都能修持，也包含了佛法的要義。如果你把六字大明咒當(dāng)作快樂與痛苦時(shí)的皈依處，那么觀世音菩薩將一直與你同在，你將不假造作地愈來愈虔誠(chéng)，自然升起對(duì)大乘之道的所有了悟。
嗡表示佛部心，代表法、報(bào)、化三身，也可以說成三金剛（身金剛、語金剛、意金剛），是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。
嘛呢表示寶部心，就是摩尼寶珠，取之不盡、用之不竭、隨心所愿、無不滿足，向它祈求自然會(huì)得到精神需求和各種物質(zhì)財(cái)富。
唄美表示蓮花部心，就是出污泥而不染的蓮花，表示現(xiàn)代人雖處于五濁惡世的輪回中，但誦此真言，就能去除煩惱，獲得清凈。
吽表示金剛部心，是祈愿成就的意思，必須依靠佛的力量，才能循序漸進(jìn)、勤勉修行、普渡眾生、成就一切，最后達(dá)到佛的境界。
總而言之，念「嗡嘛呢唄美吽」能夠清除貪、瞋、癡、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱，堵塞六道之門，超脫六道輪回，往生凈土而證菩提。雖然六字大明咒只是簡(jiǎn)短的六字咒語，但是它卻包括了所有的深?yuàn)W的佛理，它也集中了全部佛法的精髓。如果凡夫的眾生要在此生聽聞理解和修持所有一切的佛法，那是很難的。但是這一切都?xì)w納在六字大明咒里面，只要我們一心一意的去修持念誦六字大明咒，它將利益到我們自己和一切眾生。
�。�2）能得無盡辯才。
�。�3）會(huì)具有無比威猛力。
（4）九十九恒河沙數(shù)如來、微塵數(shù)菩薩、三十二天天子眾都會(huì)聚集；四大天王與四方護(hù)法、眾多龍王、藥叉神祇護(hù)念此人，化除一切兇事，俾令諸事吉祥。
�。�5）消除一切地水火風(fēng)等世間災(zāi)難。
（6）除一切病痛、延年益壽。
（7）去一切鬼魅妖魔等害。
�。�8）歷代祖先皆得超生。
�。�9）七世子孫也會(huì)受益。
（10）若有人將大明咒六字真言佩戴在身上，此身即為金剛身，如舍利塔，也成為世尊種族中人。
�。�1）凈化累世業(yè)障。
�。�2）斷除無明、嗔恨、吝嗇、嫉妒、我慢等諸煩惱根。
�。�3）得清凈智聚。
�。�4）每日都具足六波羅密圓滿功德（布施、精進(jìn)、忍辱、持戒、禪定、智慧）
�。�5）九十九倍恒河沙數(shù)諸佛世尊會(huì)聚集其處。
�。�6）微塵數(shù)菩薩眾聚集之，令其安住六度上。
（7）成就觀世音菩薩之六種功德（身、口、意、福德、事業(yè)、功勛）
�。�8）得到六種次第的功德（資糧道、加行道、見地、修道、無學(xué)道以及遍知一切）
（9）關(guān)閉六道門（天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、旁生）打開極樂凈土之門。
�。�10）會(huì)得到持明轉(zhuǎn)輪圣王的地位。
�。�11）究竟成就，得證佛果。
六道輪回
六道輪回原為印度婆羅門教的世界觀，后佛教引用，佛教把婆羅門教稱為外道。所謂生死輪回是說“舍此蘊(yùn)已復(fù)趣他蘊(yùn)”。世間眾生因造作善不善諸業(yè)而有業(yè)報(bào)，此業(yè)報(bào)有六個(gè)去處，被稱為六道。六道是佛根據(jù)業(yè)報(bào)身所受福報(bào)大小劃分的。分別為：天（化生）、人、畜生、阿修羅（魔）、餓鬼、地獄（化生）。
感恩（名詞解釋）
感恩是對(duì)別人所給的幫助表示感激 ，是對(duì)他人幫助的回報(bào)。感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對(duì)、曠達(dá)地處理。感恩，使我們?cè)谑r(shí)看到差距，在不幸時(shí)得到慰藉、獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而獲取前進(jìn)的動(dòng)力。
六字真言：六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲觀世音菩薩咒，源于梵文，象征一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展，其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠(yuǎn)劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。唵（ōng）嘛（m�。┠兀╪ī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），每個(gè)字所代表的意義都是不同的，但是每個(gè)字都代表無盡功德大利，即使你只修念其中一兩個(gè)字，也會(huì)得到很大功德。
一位老婆婆，由于沒有文化，她把六字大明咒中的“吽”字念成牛字，念了三十年，一天一個(gè)喇嘛，從她所住的地方路過，一看房子上有很亮的光，到里邊一看，知道她把“吽”字念成牛，就說這個(gè)字你念錯(cuò)了，應(yīng)念轟，她接受了喇嘛的意見，但按原念法已念了幾十年，現(xiàn)在改過來總是不習(xí)慣，別扭。過了些時(shí)候，喇嘛再?gòu)倪@經(jīng)過時(shí)，房子上不見光了，到內(nèi)一看知道上改念的原因，喇嘛就對(duì)她說，我是考考你而叫你改念轟，你還是按過去的念法念，喇嘛出門走了沒有多遠(yuǎn)，回頭一看，房子上出現(xiàn)了很大的光亮。這說明一個(gè)什么問題呢？
六字大明咒修法儀規(guī)，先要請(qǐng)師灌頂傳法后才可以修。得法后先將咒念熟，然后上座修持。上座前：（1）凈手（2）設(shè)備一切（3）禮佛，不必焚香，尤忌好香多煙，坐在床上修為宜，如出門或不便，即行心拜點(diǎn)心香也可。上座有八忌：（1）忌風(fēng)處坐
六字大明咒見于《佛說大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)》，又稱六字大明陀羅尼、六字真言、嘛呢咒，中文拼音參考發(fā)音為：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）唄（bei）美（mei）吽（hong）。漢地、藏地、蒙古發(fā)音有微小的不同。六字大明咒是觀世音菩薩心咒，源于梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現(xiàn)。六字大明咒是“嗡啊吽”三
持頌功德 持咒功德，不可言喻。男女老幼，富貴貧賤，皆可念誦，朝夕晝夜，行住坐臥，無不適宜。持咒遍數(shù)，越多越好。百零八遍，一次為宜。滿十萬遍，為一周期。身須清凈，忌蔥酒肉。發(fā)菩提心，生大慈悲。至誠(chéng)皈依，觀音菩薩。心緣一境，不可散亂。久久行之，災(zāi)病悉免。
六字真言是「皈依蓮華上的摩尼珠」的意思，為西藏佛教徒向蓮華手菩薩祈求未來往生極樂世界時(shí)所唱的咒語。六字真言「唵嘛呢叭彌吽」是觀世音菩薩的心咒，稱為六字真言，又叫六字大明神咒，具有深廣且多重的意義，普為佛教徒所誦持。在密宗所傳授的咒語，最普遍的是六字真言。
六字大明咒修法（一）六字大明咒印功德 六字大明咒：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）此咒又名最勝觀音大士心咒，其利益如下：（1）降魔、（2）治病、（3）免劫、（4）各種成就、（5）去障、（6）登佛位。（即明心見性）
六字大明咒：?jiǎn)喡锬匕冗鋮?六字大明咒注音：ōng má ní bā mī hōng 發(fā)音注解： 唵：讀（ōng嗡），是藏語系佛教的讀法。漢語系佛教讀（ǎn俺）。咪：其它寫法【口+彌】、【口+迷】等。吽：發(fā)音為（hōng轟），也有書注音為（hòng）。
1 此六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。2 若有人以此六字大明陀羅尼，身中項(xiàng)上戴持者。善男子！若有得見是戴持之人，則同見于金剛之身；又如見于舍利窣堵波，又如見于如來，又如見于具一俱胝智慧者。
六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展，六字大明咒和唵嘛呢叭咪吽是同義詞。唵嘛呢叭咪吽，亦作“唵麻抳缽訥銘吽”都是大慈大悲觀世音菩薩咒。六字大明咒即是觀世音菩薩的微妙本心。源于梵文。六字大明咒象征一切諸菩薩的慈悲與加持。若持誦六字大明咒內(nèi)涵將異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
經(jīng)書上講：“因地不真，果招紆曲�！彼l(fā)心的這個(gè)因地，不是正因，不是真正為了信仰，為了想修行，想了生死，不是因這個(gè)來的話，這都是因地不真的現(xiàn)象，因地不真的人，就是你幫她剃度以后，一旦業(yè)障現(xiàn)前，她的煩惱比一般人還要重。
近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多親近佛法僧三寶，多親近真正的師長(zhǎng)益友，同時(shí)，也需要“遠(yuǎn)離”以下這六種人或事：遠(yuǎn)離“非正命”。佛教的“八正道”里鄭重地提到了“正命”，就是如法的謀生手段，謹(jǐn)慎選擇從事的職業(yè)。
年少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色。邪淫之人，如墮深淵，無盡痛苦，毀傷身心。俗話說“色字頭上一把刀”，一旦生了邪念，動(dòng)了邪淫，便是種下了墮入魔道的惡因。淫欲之事，樂少苦多，猶如逆風(fēng)而執(zhí)熾炬，愚者不放，必見燒害，貪戀邪淫，一時(shí)沖動(dòng)，后患無窮，苦果立即現(xiàn)前。
天人福報(bào)各個(gè)不同，所以同樣的食物，每個(gè)人所感受的味道也都不一樣。因此，我們?nèi)绻鲜歉械酵饷婢辰绮粚?duì)勁，便應(yīng)當(dāng)觀察，是否自己的心出了問題？如果一味的怨天尤人，這樣只會(huì)更損自己的福報(bào)，因而從苦入苦。人的生命當(dāng)中不可能永遠(yuǎn)高潮迭起，總是起起伏伏的。
人都會(huì)做夢(mèng)。有人在夢(mèng)中發(fā)了財(cái)，有人在夢(mèng)中升了官、出了名，有人在夢(mèng)中娶了嬌妻、生了愛子等等，這些是好夢(mèng)；也有人在夢(mèng)中破財(cái)、遭貶、遭災(zāi)、離婚甚至被殺，這些是壞夢(mèng)。不管好夢(mèng)、壞夢(mèng)，人一旦醒來，就明白了那些全是假的，自己了無所得。
有人問：“我活的好像到了前進(jìn)不了，也后退不得的地步，您說該怎樣調(diào)整心態(tài)？”我答：“這種情況，不論出現(xiàn)在事業(yè)中，還是學(xué)習(xí)上，既然還得硬著頭皮干，不妨專門找個(gè)時(shí)間讓自己靜一靜，來個(gè)‘徹底放下、勇敢拿起’的壯舉�！庇袀�(gè)小故事：
這篇文章對(duì)那些曾經(jīng)犯了邪淫的人但是又想徹底戒除，并且想彌補(bǔ)曾經(jīng)因邪淫而損失的福報(bào)的人來說是很難得的，想真心戒除邪淫的有緣人請(qǐng)耐心看完，肯定獲益匪淺，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所謂“天道禍淫，不加悔罪之人”是確實(shí)可信的。
當(dāng)我們需要校準(zhǔn)工作與生活的平衡，遇到大大小小的困難時(shí)，請(qǐng)避免陷入負(fù)面情緒，您可以跟隨以下四大招，來一步步解決困難，把煩惱轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的契機(jī)。1、直面困難。當(dāng)困難來了，不必慌張或恐懼，負(fù)面情緒無法解決問題，只會(huì)讓人亂了陣腳。
小白：“小龍，我昨天說的話，你別往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’�！毙↓垼骸啊氵@么說，好像不原諒你，就顯得我很小氣�！毙“祝骸昂俸�，你最大度，咱們握手言和吧。”小龍：“不太有誠(chéng)意，我考慮考慮�！薄暗蹲幼臁北澈笫恰岸垢摹眴�？
當(dāng)今社會(huì)人事繁雜，因此，在日常生活、工作中，具備良好的處事態(tài)度就顯得十分重要。具體表現(xiàn)在：1 遇事不抱怨。世間之事終究不離業(yè)力與因果，明白這一點(diǎn)，遇事就不會(huì)抱怨，且能隨順因緣，順勢(shì)而轉(zhuǎn)。2 辦事不討好。為大眾做事，不存私心，不為取悅，這樣才能堅(jiān)持
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生，依佛菩薩威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安樂，無緒病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門，開示人生涅槃?wù)�。家門清吉，身心安康，先亡祖妣，歷劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，禮讓興行，人民安樂，天下太平。四恩總報(bào)，三有齊資，今生來世脫離一切外道天魔之纏縛，生生世世永離惡道，離一切苦得究竟樂，得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí)，臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土，同證究竟圓滿之佛果。
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