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    皇帝與和尚的故事

    因果故事 | 作者:網(wǎng)絡(luò) [投稿]

    皇帝與和尚的故事

    佛圖澄,西域人,晉懷帝永嘉四年,來到中國洛陽,他本想在洛陽建寺,弘法不巧正遭逢劉曜作亂,京都洛陽非常紊亂,不得已,只有潛隱山林,以待局勢安定。

    那時(shí)候,西晉已亡,東晉剛剛建國,石勒自封后趙王,殘暴成性,以殺戮為能,出家沙門被他看到也不能幸免,佛圖澄悲憫無辜眾生及沙門受戮,便杖策來到石勒大將郭黑略的軍門,郭信奉佛教,見澄即歡喜作禮,迎至營帳供養(yǎng),并請澄帥到他府中去住,澄法師為郭授五戒,并為郭屢次獻(xiàn)謀,因此,每次出戰(zhàn)皆獲勝利。石勒疑之,因問郭黑略,郭以實(shí)告,石勒聞聽非常高興,下令召請佛圖澄法師入見。

    略施法術(shù),石勒見信

    石勒見佛圖澄來,問道:“佛法有什么靈驗(yàn)?”澄師知道石勒是一個(gè)粗魯?shù)娜?知識未開,不達(dá)深理,只有用法術(shù)來導(dǎo)使其相信。因此就說:“佛道雖深邃,但也可以用眼前的事物作證驗(yàn)。”澄師隨手取了一個(gè)食器,將器中注滿清水然后對著它密咒一會兒,食器中竟生出一支青蓮花來,光色鮮艷耀目,石勒見了大感驚異的說:“真奇怪啊!”從此崇信佛圖澄,留於軍中參決大事。

    諫勸暴君,救度生靈

    石勒是一個(gè)以殺人為榮事的暴君,但由于佛圖澄之勸阻,許多無辜生命得免于難,而石勒之所以信仰佛圖澄,實(shí)由于佛圖澄有許多的不可思議之處。

    有一次,佛圖澄對郭黑略說:“今晚敵人劫營!”郭稟知石勒。入夜,果如其言,因有準(zhǔn)備,不但未遭敵人暗算,反而大敗敵軍。石勒欲試澄師,傳令軍將披掛甲胃,手執(zhí)戈矛待命。于是派人告訴澄師說大將軍準(zhǔn)備出戰(zhàn),那知來人到了澄師處尚未開口,澄師就說:“平安無寇,不勞試告!”來人回石勒,石勒對澄師非

    常尊崇。

    一天,石勒的殺性又起,并以沙門為對象,佛圖澄知之,走避郭黑略府中,告訴郭家人說:“如有石勒派人來找,就說不在。”須臾,果然有人來尋覓佛圖澄,郭府人等都說不知,沒有看到法師何往?使者回報(bào),石勒這時(shí)兇性已斂,自悔的說:“罪過!罪過!我不該生起惡念想害圣人,圣人舍我而去矣!”

    石勒很是后悔,一夜不得安眠,思欲見佛圖澄之面,澄師知石勒已經(jīng)自悔,次日一早即出現(xiàn)軍帳,石勒見了又驚又喜,問昨夜何往?澄師道:“公有怒心,故昨權(quán)避,今已自悔,是以入見。”石勒大笑,向法師賠罪以后不敢再犯。

    祈禳水源,解襄水荒

    襄城泉水枯竭,全城水荒,石勒問佛圖澄:“何以致水?”澄師道:“龍能興致石勒字名世龍,以為澄法師戲笑自己,乃說:“本龍不能致水,故相問耳。”佛圖澄道:“非戲言也,水泉之源,必有神龍居之,今往敕語,必可得水。”于是澄師與弟子法首等到了泉源上,出水處久已干涸,從人都說沒有辦法了,但澄師那里燃燒安息香念密咒三天后,水潺然而流。士庶道俗圍觀,歡聲雷動,襄城水荒就此解除。

    察往知來 事映手掌

    鮮卑族段波率眾圍攻石勒,石勒懼而問計(jì)于澄法師,澄說:“明早餐時(shí),當(dāng)擒段波。”石勒登城去看,見波軍蓋地而來,不禁大驚失色,派人再問澄師,澄師說:“已獲波矣!”這時(shí)城北伏兵奇擊而獲段波,石勒欲斬之。澄師勸安撫而釋之,石勒依從。

    劉曜篡位,派劉岳攻打石勒,石勒遣石虎拒敵,兩軍大戰(zhàn)于洛西。澄師自官寺到中寺,剛進(jìn)寺門就嘆惋著說:“劉岳可憫!”弟子法祚問何事?師說:“昨日亥時(shí),劉岳已被我軍捉住了。”劉曜得悉劉岳已經(jīng)戰(zhàn)敗被擒,親率大兵來攻洛陽,這是一場生死的決斗,石勒出城迎戰(zhàn),問于澄師,師曰:“軍出即捉曜也。”果如其言,一戰(zhàn)而劉曜被擒。

    佛圖澄善誦神咒,能役使鬼神,他用麻油和胭脂涂掌,便能于掌上映現(xiàn)千里內(nèi)外之事物。當(dāng)石勒出戰(zhàn)劉曜時(shí),他便與石勒子石弘守城,劉曜被擒,他首先傳捷:“戰(zhàn)事已經(jīng)平定。”

    扁鵲再世,起死回生

    石虎有子名斌,石勒甚喜愛,一日忽然暴斃。石勒說:“吾聞扁鵲有起死回生之術(shù),惜今無此等人,和尚乃國之神師,有救治方法否?”澄師以楊枝凈水治之,石斌還復(fù)如故,石勒感載得五體投地,因令諸子都皈依師,并常到寺中禮佛,為兒祈愿。建平四年,一日天靜無風(fēng),而塔上的鈴聲忽鳴。澄師對眾說:“國有大喪矣七月,石勒死。”

    一代宗師,榮顯已極

    石虎敬重佛圖澄法師過于石勒,登位后下令道:“和尚乃國之大寶,榮爵不加,高祿不受,從此以后,應(yīng)衣綾錦,乘雕輦,常侍以下,都有抬輿之分,太子諸公等要扶持和尚上下。和尚入朝,朝侍要唱“大和尚至!”余人聞聲都要起立恭敬,以彰其德。又敕司空李農(nóng),旦夕親問起居安適,澄師享受殊榮,在出家人中,可謂極矣。

    凡夫欲子,欲害圣者

    石邃太子圖謀篡位,不懼別人,就怕佛圖澄有神通,先知其意念。因此,他與心腹計(jì)議,先殺害澄師。

    每月初一十五,澄師依例要上朝覲見石虎的。這天,澄師進(jìn)朝時(shí)先對弟子僧慧說:“有人欲謀害我,當(dāng)我經(jīng)過太子住處時(shí),太子如留我談話,你就進(jìn)去托言有要緊的事……”

    澄師入朝,經(jīng)過石邃住處,石邃就延請澄師入內(nèi)談話,剛坐下僧慧即來報(bào)說:“君上有緊要事情議論”……澄師站起就匆匆辭了,使石邃的陰謀來不及施展。

    太子欲篡位,澄師在石虎面前難言又難忍,只有以隱語示意,但石虎不懂,不久事件發(fā)生石虎才知澄師示意。

    密咒解厄,石虎遭斥

    郭黑略于長安中羌人伏兵,情勢甚厄。澄師于寺忽覺,令弟子法常等齊持咒,念了一會兒說:“若從東南,可脫圍困。”說完又念,不久又說:“脫矣。”經(jīng)過一個(gè)月后,郭黑略回來說:“那次墜入羌圍,有一帳下小校,拉馬與我向東南突圍而出,及出不知小校何人?甚概念不已。”

    一日,石虎連接三方告急,情勢危急,石虎忽生嗔心說:“我奉佛供僧,而今更增外寇佛僧不佑耶?”澄師知之,正言告石虎道:“大王過去世為巨商,一次到廁賓寺供僧,與會六十羅漢,吾乃

    其一,當(dāng)時(shí)有得道人言:“此齋主命終當(dāng)受雉身,雉終當(dāng)王晉地。今汝為王,已應(yīng)佛法所言,戰(zhàn)場軍寇,國之常事,何得怨謗三寶,而興嗔念?”石虎聆師一頓訓(xùn)斥,感悔不已,跪地向澄師謝過。

    祈雨澤民,異香驅(qū)盜

    有一年,天氣大旱,從元月至六月,滴雨未降,鄉(xiāng)民到各均祠廟跪拜祈雨,仍是無雨。石虎請師祈雨,當(dāng)時(shí)就見白龍二條降于祠所,剎時(shí)大雨頃盆而降,方圓千里內(nèi),農(nóng)作豐收,蠻貊之民,先不識佛法,及聞澄師之名,都遙而拜,此可謂德被萬民,不言之化也。

    澄師派弟子到西域買香,走未數(shù)日,澄師于掌中見他路上遇盜,生命危險(xiǎn),急燒香誦咒往護(hù)。及買香弟子,回來報(bào)告澄師說:“某月日,路遇盜匪,意為難免劫運(yùn),我忽聞香氣自國而來,賊匪也無故驚叫說:‘快逃!快逃!官兵到了!’因此得脫。”

    飲料救火,香味撲鼻

    一日,澄師與石虎坐談,忽然驚叫道:“變!變!幽州大火災(zāi)!”急忙取水灑之,久而笑說:“已得救矣!”石虎派人去查,回來報(bào)云:“那天炎從西門起,忽自西南飄來黑云,一陣驟雨將撲滅。但是,雨后聞有濃香飲料氣味。”

    太子交爭,二俱被難

    建武十四年七月,石宣石韜鬩墻,勢不兩立。石宣到寺與澄師同坐,一鈴忽鳴,師問石宣:“汝解鈴鳴之意嗎?”石宣說不知。師說:“胡子落度!”石宣色問是何意?師道:“老胡為道,不能山居,無言重茵美服,豈不是要落度嗎?”。

    石韜后到,師目視韜良久,韜懼而問,師說:“怪汝血奧,故相視耳!”韜不會意。

    八月,石虎與杜后來詢澄師,師說:“脅下有賊,十日內(nèi),此殿以東,當(dāng)有流血事件,慎勿東行。”石虎與后疑慮,但不知禍自何來。后二日,石宣果派人害石韜于寺,欲再等石虎來視再行篡弒,但石虎因澄師先有誡言,隨時(shí)留意,得免于難。

    事后,石宣被捕,師諫石虎道:“既是陛下之子,何為重禍耶?君尚有六十紀(jì)年,如必誅之,宣為彗星下掃鄞宮也。”但石虎未從,燒死石宣,收其官屬三百余人殺之。澄師悲嘆不已!

    妖孽出現(xiàn),石趙末葉

    一日,澄師見一妖馬直入宮門,但見其馳向東北,剎時(shí)便不見了。澄師嘆道:“災(zāi)星至矣!”

    到了十一月,石虎大宴群臣于太武殿,澄師吟曰:“殿乎!殿乎!棘子面林,將壞人衣。”石虎令人發(fā)掘殿下石看,果有棘草蔓生。澄師回寺,面對著佛像自言自語道:“使人悵惘,不得莊嚴(yán)。”又說:“三年得乎?”自答云:“不得。”又問:“一年,百日,一月得乎?”自己又答:“不得。”回到房中,對弟子法祚說:“戊申禍亂漸至,已酉石氏當(dāng)滅,我于未亂之前,先行化去”。又遣人與石虎辭行說:”物理必遷,身命無常,貧道焰幻之軀,化期已至,茲逆以仰聞。”

    石虎見此突然而來之事,茫然的說:“不聞和尚有疾,為何忽言作別?”急忙來寺見師,慰問挽留。澄師說:“頭出頭沒,道之常也,緣分已定,非人能延。”藉此開示石虎一番,石虎號慟悲泣,如喪考妣,眼見澄師安坐而逝。時(shí)晉穆帝永和四年,春秋一百一十七歲。

    圣人化世,奇跡甚多

    后來,有沙門從雍州來,看見澄師入關(guān),就將此事告知石虎,石虎疑道:“我親見和尚坐去,急么還有人看到他呢?”于是命人冢開棺視之,棺中只有一塊石頭,什么也沒有了,石虎看了很難過,嘆道:“石吾性也,和尚埋我而去豈能久乎?”不久,石虎去世,冉閔作亂,殺石虎宗族殆盡。冉閔小字棘奴,也就是澄師所說的“棘子成林”的預(yù)言。 澄師身上左乳旁有一孔洞,能通徹腹內(nèi),有時(shí)他把腸子拿出來用水洗洗,然后再放進(jìn)去,然后以布絮塞之。如果夜間要看書,就把棉絮拔去,洞放光,一室通明。

    澄師身長八尺,妙解契經(jīng),并通世論,石勒、石虎皆是殘殺成性的人,以師在其左右故,朝夕勸諫,因而解救無數(shù)生靈,兇暴之石氏,也因師之影響,改變其性,受惠的百姓更不計(jì)數(shù)了。澄師出家一0九年,來華度弟子百余人,門徒有數(shù)萬人,由他經(jīng)手各州郡所立佛寺八百九十三所,法席之勝可見一般了。

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