延參法師,字明超,號糊涂山人。當(dāng)代著名禪師,佛教文化著名學(xué)者、作家。河北省滄州市佛教協(xié)會會長,河北省佛教協(xié)會常務(wù)理事,滄州市水月寺住持,邯鄲市蟠龍寺住持,景州開福寺名譽(yù)方丈,天津南開畫院名譽(yù)院長,當(dāng)代著名書畫僧,政協(xié)委員。
一九八八年披剃出家,得法于佛教天臺宗正宗第四十六代傳人,正宗臨濟(jì)禪宗傳人,曹洞正宗傳人,座下弟子400多人,遍布全國各地,為推動佛教事業(yè)的發(fā)展壯大,作出了很大貢獻(xiàn)。曾著書《苦心菩提》、《問心集》、《水月集》、《念佛集》等。
2012年新書《延參法師心靈筆記(細(xì)語人生+從容人生+微語人生)》廣獲好評。多年來,他的書畫收入多用于資助失學(xué)兒童和特困學(xué)生以及社會慈善公益事業(yè),曾為免費(fèi)午餐計(jì)劃捐款。
1988年剃度出家,得法于佛教天臺宗正宗第四十六代傳人,正宗臨濟(jì)禪宗傳人。座下弟子400多人,遍布全國各地,為推動佛教事業(yè)的發(fā)展壯大,作出了很大貢獻(xiàn)。
延參法師是河北省滄州市佛教協(xié)會會長,河北省佛教協(xié)會常務(wù)理事、副會長,滄州市水月寺住持。邯鄲市蟠龍寺住持,景州開福寺名譽(yù)方丈,天津南開畫院名譽(yù)院長,當(dāng)代著名書畫僧、政協(xié)委員。
1996年2月來到了石家莊正定臨濟(jì)寺,被方丈聘為臨濟(jì)寺的堂主。
1997年7月恰逢香港回歸,為了紀(jì)念這一歷史性的時(shí)刻,成功舉辦迎接香港回歸慶典書畫展。受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和大眾的喜愛,1997年受景縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和信眾的邀請,開始復(fù)建景州開福寺;1998年5月,被聘為天津南開畫院名譽(yù)院長。
1998年,因?yàn)槟戏皆庥?0年一遇的罕見水災(zāi),延參法師和其他書畫家急國家之所難,積極投入抗洪救災(zāi),領(lǐng)導(dǎo)書畫家舉辦書畫義展,籌措救災(zāi)款項(xiàng)。從此,便開始了在全國各地市舉辦書畫展,普及書畫教學(xué),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的工作。
1998年8月,去看望營口楞嚴(yán)寺方丈圓山上人,為天臺宗46代傳人。
1998年,創(chuàng)辦滄州市水月寺。
2001年至今,積極投入創(chuàng)辦河南佛學(xué)院工作,為弘揚(yáng)佛教文化藝術(shù),培養(yǎng)佛教文化藝術(shù)人才投入緊張而有序的工作。
2002年3月,當(dāng)選滄州市運(yùn)河區(qū)政協(xié)六屆委員。
2003年,非典時(shí)期,發(fā)動群眾積極投入抗擊非典的活動。
2003年4月,當(dāng)選河北省佛教協(xié)會常務(wù)理事。
2004年10月,成立滄州市佛教協(xié)會,當(dāng)選為滄州市佛教協(xié)會會長。
2005年7月,創(chuàng)辦佛教文化網(wǎng)絡(luò),積極宣傳宗教政策,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)社會和諧,努力促進(jìn)社會的不斷穩(wěn)定和發(fā)展。
2007年3月,當(dāng)選滄州市運(yùn)河區(qū)政協(xié)七屆委員。
2008年1月,積極投入中國南方冰雪災(zāi)害的慈善救助。
2008年3月,當(dāng)選滄州市政協(xié)九屆委員。
釋延參,佛學(xué)造詣頗深,禪風(fēng)俊朗,精通禪理,道行高尚,韻致不凡.他一貫奉行“尊重生命,傳播寬容,坦然人生,開心生活”的中心思想.為人風(fēng)趣幽默,待人接物和藹可親,在談笑中,便把人生的哲理、處世的態(tài)度,詮釋的淋漓盡致,既為人指點(diǎn)了迷津,又使人享受了豐富多彩的妙語音聲.
釋延參,文學(xué)造詣也相當(dāng)深厚,法師運(yùn)用自己的文學(xué)才華,很巧妙的把佛教的思想和精神,通過文字得以體現(xiàn)了出來.他的詩詞文章,將修證悟入的禪理以澄澈的筆致吟詠,語意高峻,波瀾層出,余味無窮,具有自在無礙的構(gòu)想和強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力.它絕不是突現(xiàn)突滅的海中漚,而是寓道的精品,中國佛教文學(xué)的瑰寶.他詩中超然的妙語,頓悟的禪理,心行處滅,言語道斷,自在自然,不假擬議,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之像.空靈、恬淡、清靜、和睦、智慧深睿、獨(dú)辟蹊徑。
釋延參,自幼研習(xí)書畫,就學(xué)于多位書畫名家,善書行、草、寫意;多年從事佛教教學(xué)工作,弘法利生,勤耕不輟,著作等身;一九九七年至二00六年分別在山海關(guān)、滄州、德州、本溪、沉陽、大連、長春、唐山、天津、煙臺、五臺山等地舉辦個人書畫展二十多次,均獲圓滿成功.為推動佛教文化的發(fā)展和傳播,做出了巨大貢獻(xiàn),延參法師非常熱心公益,多年來,他的書畫收入多用于資助失學(xué)兒童和特困學(xué)生,以及社會慈善公益事業(yè)。
延參法師
2012年6月,延參法師因?yàn)樗眍惖奈⒉﹥?nèi)容和令人親近性格走紅網(wǎng)絡(luò),倍受追捧。這位法號“延參法師”的實(shí)名認(rèn)證微博用戶的認(rèn)證信息是:河北省佛教協(xié)會副會長,滄州市佛教協(xié)會會長。自開通微博至今已經(jīng)發(fā)了17953條微博,應(yīng)該算是一個不折不扣的微博控,而且粉絲數(shù)量也有4588萬 之多,屬于微博的超級達(dá)人。(截止2016年8月29日22:03)
“延參法師”的走紅不僅僅是因?yàn)樗?a href="http://www.cnqsn.cn/rmgjc/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法道理深刻,而是他喜歡賣萌的性格。比如他最近的一條調(diào)侃猴子的微博就讓眾多網(wǎng)友大喊“太萌了,大師好調(diào)皮”。因其贊美“繩命”斗妖猴惡犬系列更使其迅速走紅。延參法師日前走進(jìn)峨眉山講解佛法,更談及“繩命”的美好,一口河北滄州話與王寶強(qiáng)有得一拼,逗樂網(wǎng)友,“奏過豐裕,額們共同祝福人繩~~繩命里,也是油許多的貧飯”。
不過更加有趣的是法師在賣萌用地方口音贊美“繩命”的同時(shí),總時(shí)不時(shí)的有小動物來侵犯調(diào)戲。首先是猴子趁法師認(rèn)真講解之際,并不停的撕扯法師的衣服,甚至爬到其身上騎到他的肩膀上,不停的搗亂。延參法師笑道:“上一回電視多不容易啊,還來攪我的局,你認(rèn)錯人了,我不是唐僧,自從大唐取完經(jīng),你不是已經(jīng)回花果山了嗎,你想你師父,可以去大唐啊……”
隨后延參法師的第二個視頻中同樣是“贊美繩命”,但是此次調(diào)戲他是一只狗,總在法師講解之際不停的巡邏搖晃。
不過賣萌歸賣萌,延參法師的佛學(xué)悟性也是網(wǎng)友追捧的原因之一,他用通俗的話解釋生活中遇到的點(diǎn)滴,不少網(wǎng)友都說“更懂人生”了。延參法師也是當(dāng)代著名佛教文學(xué)作家,著名禪僧,延參法師最出版的新書《寬懷人生》非常暢銷,另一力作《幽幽禪河不盡燈》出版。延參法師擁有極大地讀者群,這就不難解釋為什么備受粉絲追捧了。
1.生命需要去體會,體會其真實(shí)意義。 用微笑的態(tài)度處世,用快樂的心情生活。 多看些陽光、健康、快樂、溫暖,不是世界溫暖了,而是自己的心溫暖了。 活出一份生活的簡約。生活就是看看歲月,看看書本。
2.小徒弟埋怨我說,你看你那不好的普通話,都把人帶溝里去了,人人網(wǎng),天涯里,那么多人都在學(xué),生命如此美麗,生命如此精彩。讓我們共同祝福這所有的所有~ 以后多寫文章,少說話。我告訴他,網(wǎng)上網(wǎng)下,社會內(nèi)外,一片祝福,多好啊,他們學(xué)會了不也是一種新技能嗎,對面相逢,我真的煮糊你幸福平安。
3.人生是一場緣,珍惜那些擦肩而過,過了也就無跡可尋,也許會希望在命運(yùn)的那個拐彎處,會再相逢,那也只是希望的遙望。今天好,你才好?刺斓剡|闊,無限渺渺。
4.一位網(wǎng)友來私信說,很喜歡法師的聲音,很親切,很像自己的一位鄉(xiāng)下表叔,一聽到鄉(xiāng)音,就想流淚。我告訴他,感謝你的關(guān)注,感謝你理解俺們鄉(xiāng)下人,也帶我向表叔問個好,有時(shí)間請他老人家吃個飯,那也沒必要掉眼淚吧?那位網(wǎng)友回復(fù)我,表叔人還很好,可惜死的太早了,在一起吃飯的事情就免了吧。謝謝你。
5.也許前世的分別太匆匆,今世重逢也不必太熱情,相逢在這山水間,就讓這世界也無風(fēng)雨也無晴,也許再回首,且看人間梅花開,世界還是世界,靜靜看,輪回中,幽幽禪河不盡燈。艾瑪,你輕點(diǎn)。
6.生活里多一些擔(dān)待,脾氣大小不要緊,不要太小氣,開心的事情樂一樂,不開心的事情快忘掉,心頭的平和才是生活的真諦。拉拉扯扯多尷尬,惹得一群猴來圍觀,多難看,快向大家道歉。
7.有網(wǎng)友來信息問,為什么沒有收到我的回復(fù)?在這里我給大家致個歉意,網(wǎng)友們提了30000多問題,實(shí)在回復(fù)不過來,在這里我給大家講個故事,權(quán)作感謝。一位窮神坐在榴蓮樹下嘆息,人間啊那么勢利眼,從來沒有把我這個有編制的神仙當(dāng)作神仙,人窮人人怕啊,這時(shí)樹上掉了一個大榴蓮,把他敲死了,繩命沒了。
8.小徒弟告訴我一件事情,師父啊,我在學(xué)校里偷學(xué)你口音說話,把老師給嚇著了,說這個孩子八成是病的不輕。我告訴他,好好的普通話不說,學(xué)我做什么呢,我又不是引領(lǐng)語言新潮流,普通話不好,是我的一大遺憾,有一位網(wǎng)友把我的一段話放谷歌上翻譯一下,結(jié)果是,此語音無法識別,拒絕服務(wù)。我心好傷埃
9.生活是一種平淡的積淀,也是一種悲傷后的思索,多少傷才算多,#多少才算夠#,生活的煩惱猶如摁下葫蘆起來瓢,其實(shí)沒什么,恰如這#幽幽禪河不盡燈#。哎呀,上一回電視多不容易啊,還來攪我的局,你認(rèn)錯人了,我不是唐僧,自從大唐取完經(jīng),你不是已經(jīng)回花果山了嗎,你想你師父,可以去大唐埃別煩我。
10.小徒弟問我,師父啊你平時(shí)講課不怎么磕巴啊,你怎么還有忘詞的時(shí)候?我告訴他,平時(shí)是不忘詞,可是一看見攝像機(jī)就緊張,還有啊,眼前飛來飛去,幾百只野猴子,只不定哪只爪子就給你撓個滿臉花,不緊張才怪呢,再說,那些圍觀的,關(guān)鍵時(shí)刻他不關(guān)心你的安全,他們只奇怪,哎喲喂,猴怎么不撓人呢?
大安法師,俗名魏磊,出生于1959年3月,籍貫江西南昌,F(xiàn)在是凈宗祖庭——江西廬山東林寺方丈、代住持、《凈土》雜志主編、凈宗研究生班導(dǎo)師。
耀一法師,釋耀一,字來了,女,出生于1968年,俗名張家芳,祖籍四川成都,漢族,學(xué)歷為研究生。耀一法師自幼能歌善舞,酷愛藝術(shù),長大后考入藝術(shù)學(xué)校,學(xué)習(xí)六年。畢業(yè)后分配到四川藝術(shù)劇院,是一位頗有成就的表演藝術(shù)家,因?yàn)樯聘5乱蚓壘咦,聽聞佛法,即立出世之志?/p>
隨佛法師,Bhikkhu Vūpasama(音譯烏帕沙瑪比丘),為華人。為緬甸承續(xù)及傳揚(yáng)雷迪大師(Ven Ledi Sayadaw 1846-1923)禪法及道場系統(tǒng)之 BADDANTA ZAGARA BHIWUNTHA 長老的弟子,現(xiàn)為中華、美國“原始佛教會”及臺灣內(nèi)覺禪林、紐約內(nèi)覺禪覺會、馬來西亞等地的中道禪林
見輝法師,現(xiàn)任臺灣首楞嚴(yán)國際佛學(xué)研修院教授師。法師多年來在臺灣、中國、澳洲、大馬和新加坡等地開講戒律概論、楞嚴(yán)經(jīng)、天臺宗綱要、唯識概論、八大人覺經(jīng)、四十二章經(jīng)、金剛經(jīng)、梵唄等。對經(jīng)律論大有心得。
覺真法師簡介: 覺真法師,江蘇南通人,生于1933年。中文名:覺真法師國籍:中國出生地:江蘇南通出生日期1933年 覺真法師,香港佛教聯(lián)合會宗教事務(wù)監(jiān)督,原香港佛教僧伽學(xué)院副院長,近十年來為長江商學(xué)院
妙善(佛教解釋)妙善觀音 三皇姑,原名妙善,春秋時(shí)期父城(今河南平頂山寶豐縣父城)妙莊王與王后寶德之女,因有兩個姐姐:妙音、妙緣,排行第三,故稱“三皇姑”。妙善是中國歷史上的第一孝女,用自己的手、眼為
葉曼女士,原名劉世綸,1914年生,現(xiàn)年98歲,祖籍湖南,北大畢業(yè),旅居美國洛杉磯,曾任輔仁大學(xué)哲學(xué)系副教授。幼承庭訓(xùn),六歲以左傳開蒙,1935年被時(shí)任北大文學(xué)院院長胡適之先生特別錄取,就讀北大法學(xué)院經(jīng)濟(jì)系。
廣超法師,祖籍福建,居住新加坡,1980年禮新加坡光明山普覺禪寺住持上宏下船老和尚為師,后參學(xué)期間在斯里蘭卡得南傳師承。
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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