寬容,即允許別人自由行動或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見(不列顛百科全書)。寬大有氣量,不計較或不追究。
寬容,即允許別人自由行動或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見(不列顛百科全書)。寬大有氣量,不計較或不追究。
(1) [tolerate;be lenient]∶寬大有氣量,不計較不追究。
(2) [forgive;pardon;excuse]∶包涵;原諒;不計較。
1. 寬厚能容忍!莊子·天下》:“常寬容於物,不削於人,可謂至極。”《后漢書·傅燮傳》:“陛下仁德寬容,多所不忍,故閹豎弄權(quán),忠臣不進。”
2. 包容;原諒;不計較。《宋書·鄭鮮之傳》:“我本無術(shù)學,言義尤淺,比時言論,諸賢多見寬容。”
3. 引申指寬恕。 清李漁《風箏誤·拒奸》:“你不從就罷了,何須告訴母親,待我陪個不是,求你寬容了罷。”魯迅《且介亭雜文末編·死》:“損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。”
4. 寬舒從容的神色。 南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》:“ 桓公伏甲設(shè)饌,廣延朝士,因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽,問謝曰:‘當作何計?’謝神意不變,謂文度曰:‘ 晉阼存亡,在此一行!’相與俱前。 王之恐狀轉(zhuǎn)見於色; 謝之寬容愈表於貌。”
寬容是最美麗的一種情感,寬容是一種良好的心態(tài),寬容也是一種崇高的境界,能夠?qū)捜輨e人的人,其心胸像天空一樣寬闊、透明,像大海一樣廣浩深沉,寬容自己的家人,朋友,熟人容易,因為,他們是我們愛的人。然而,寬容曾經(jīng)深深傷害過自己的人或者自己的敵人則是最難的。
寬容是人性中最美麗的花朵,寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥。人在社會的交往中,吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地發(fā)生,面對這些,最明智的選擇就是學會寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì);寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷;寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界;寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分;寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)。它不僅包含著理解和原諒,更顯示著氣質(zhì)和胸襟、堅強和力量。一個不會寬容,只知苛求別人的人,其心理往往處于緊張狀態(tài),從而導致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高,使心理、生理進入惡性循環(huán)。
仇恨是一把雙刃劍,報復別人的同時,自己也同樣受到傷害,所以“冤冤相報'的結(jié)果就是‘兩敗俱傷”。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生,只有放下仇恨選擇寬容,糾纏在心中的死結(jié)才會豁然脫開,心中才會出現(xiàn)安詳、純凈的“愛之天空”——恨能挑起事端,愛能征服一切。
生活中我們每個人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會、甚至仇恨;這時別忘了在自己心里裝滿寬容。寬容是溫暖明亮的陽光,可以融化人內(nèi)心的冰點,讓這個世界充滿濃濃暖意。
寬容是吞吐日月的海洋,是接受陽光暴雨的天空,是容納青青小草的山石。
寬容是吹開閉關(guān)保守的春風,是滋潤干涸內(nèi)心的春雨。
寬容是甘甜柔軟的春雨,可以滋潤人內(nèi)心的焦渴,給這個世界帶來勃勃生機。
寬容是人性中最美麗的花朵,可以慰藉人內(nèi)心的不平,給這個世界帶來幸福和希望。
忘掉仇恨,遠離仇恨,用一顆寬容的心去寬容一切,擁抱一切,擁抱一切吧,和諧共存是永恒的主題。
夫妻之間出現(xiàn)感情矛盾,往往容易出現(xiàn)把過錯全歸于一方的情況,一味埋怨、記恨只會無限放大痛苦。這時不妨雙方都站在對方的角度考慮,就能發(fā)現(xiàn)自己的不足,這樣才能對另一半產(chǎn)生寬容的心,從而更積極解決問題。
有些家長對待孩子犯下一點兒錯誤都不能容忍,過分的嚴苛和不斷的批評會給孩子成長留下不好的影響與陰影。其實,家長不妨擺出寬容的態(tài)度,給孩子一個知錯認錯改錯的機會。家長應(yīng)多些改變,對孩子學習等方面多些寬容,記住成長比成績更重要。從小就為孩子樹立一個寬容的榜樣。
同事之間應(yīng)圍繞大局,凡事先以工作為首要,不要過分拘泥于個人利益。從大的核心工作出發(fā),在尊重的基礎(chǔ)上多些寬容。
耿耿于懷,或是一次遲到不能釋懷,這些小問題往往容易讓友情產(chǎn)生裂痕。所以,寬容是朋友之間最和諧的橋梁。不妨雙方真誠地說出對方缺點,互相包容與改正。
六道輪回原為印度婆羅門教的世界觀,后佛教引用,佛教把婆羅門教稱為外道。所謂生死輪回是說“舍此蘊已復趣他蘊”。世間眾生因造作善不善諸業(yè)而有業(yè)報,此業(yè)報有六個去處,被稱為六道。六道是佛根據(jù)業(yè)報身所受福報大小劃分的。分別為:天(化生)、人、畜生、阿修羅(魔)、餓鬼、地獄(化生)。
【六字真言】是什么意思?六字大明咒見于《佛說大乘莊嚴寶王經(jīng)》,又稱六字大明陀羅尼、六字真言、嘛呢咒,中文拼音參考發(fā)音為:嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)唄(bei)美(mei)吽(hong)。漢地、藏地、蒙古發(fā)音有微小的不同。六字大明咒是觀世音菩薩心咒,源于梵文中,此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲,是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現(xiàn)。六字大明咒是“嗡啊吽”三
宰相肚里能撐船。你對人寬容,歸根究底,就是對自己的寬容。小肚雞腸,你不放過別人,到頭來也就是跟自己過不去。心結(jié)讓你愁腸百轉(zhuǎn),心結(jié)讓你同別人仿佛隔了一堵墻。人,最難解的是心結(jié)。只要解開心結(jié),眼前便是一番新境界。有緣順緣,無緣隨緣。世上本沒有絕對的
《五燈會元》中有這樣一則公案:某個夏天,溈山禪師問弟子仰山,這段時間在做什么事?仰山說自己耕了一塊地,還播上了種子。溈山禪師聽后,說仰山這段時間沒有白過。仰山也反問師父同樣的問題,溈山回答說:“白天吃飯,晚上睡覺。”
以德報怨是一種寬容,可以化解一切怨恨。所以,我們要用寬容感化怨恨的心靈,而不要生怨恨之心,因為以怨報怨永遠沒有盡頭,不能解決問題,更不能化敵為友。一個人如果能夠?qū)^自己的人報以寬容和諒解,就可以化解很多無謂的矛盾,增進人與人之間的感情。
古大德常說,來說是非者,必是是非人。常常說別人是非的人,常常就是那些挑撥離間的人,他們破壞了人跟人之間的和睦氣氛,造成了人跟人之間關(guān)系的緊張。弘一大師在講說自己“不說人過”的觀點的時候,常常以古圣先賢的話作為論據(jù),比如,常常舉孔夫子所說的“躬自厚而薄責于人”。意思是說對人應(yīng)少一分指責,多一
在日常生活中,很多人都會感到原諒別人沒有那么容易。但是在高僧大德那里,原諒別人是一件再容易不過的事了,我先和你分享一個禪宗的故事。在《六祖壇經(jīng)》中記載著六祖慧能大師遇刺的經(jīng)過。當年慧能大師與神秀大師分別在南北二地弘揚佛法,神秀門下的弟子擔心五祖大師傳法給六祖的事情廣為人知,于是買通刺客張行昌去暗殺六祖。
把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬物,洞察世間……你常遇事小題大做,被情緒牽著鼻子走嗎?你常為生活中的小事耿耿于懷嗎?你相信一個人可以通過改變自己的態(tài)度,來改變一生嗎?有時,我們不能改變他人,但可以改變自己,我們不能改變事情,但可以改變心情。
別后悔,誰都會做錯事。世界上沒有永遠不犯錯誤的人,做錯事,千萬別后悔。后悔是一種耗費精神的情緒,后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤。要勇敢地去做,不要害怕出錯,沒什么大不了的;坦白地說,有許多人希望你會被自己的錯誤所擊敗。每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
有德即是福,無嗔即無禍,心寬壽自延,量大智自裕。我們不能改變生命的長度,卻能改變生命的寬度。禪的智慧是無窮盡的,盡顯寬度與量度。心寬,放下一切自我執(zhí)著而引發(fā)的煩惱;量大,用包容的心去容下他人的一切。這樣,才能獲得真正的灑脫,做到真正的慈悲,獲得真正的智慧。
是是非非,紛紛擾擾,不看、不聽、不想,就能心生清靜。有時,煩惱不是因為別人傷害了你,而是因為你太在意! ∮行┦聼o需計較,時間會證明一切;有些人無需去看,道不同不相為謀。世間事,世人度;人間理
她的職業(yè)應(yīng)該是廚房幫工,因為不滿同事的態(tài)度,每天都沖突不斷。長期處在負面情緒底下,累積了種種的不滿,向電話另一端及車廂內(nèi)的我們,想要藉由語言述說自己的遭遇,吐出心中的悶氣;剡^神來,我又想到,到底佛陀是如何看待職場的人事紛爭?
經(jīng)書上講:“因地不真,果招紆曲。”她發(fā)心的這個因地,不是正因,不是真正為了信仰,為了想修行,想了生死,不是因這個來的話,這都是因地不真的現(xiàn)象,因地不真的人,就是你幫她剃度以后,一旦業(yè)障現(xiàn)前,她的煩惱比一般人還要重。
近朱者赤,近墨者黑,人生路上,要多親近佛法僧三寶,多親近真正的師長益友,同時,也需要“遠離”以下這六種人或事:遠離“非正命”。佛教的“八正道”里鄭重地提到了“正命”,就是如法的謀生手段,謹慎選擇從事的職業(yè)。
年少之時,血氣未定,戒之在色。邪淫之人,如墮深淵,無盡痛苦,毀傷身心。俗話說“色字頭上一把刀”,一旦生了邪念,動了邪淫,便是種下了墮入魔道的惡因。淫欲之事,樂少苦多,猶如逆風而執(zhí)熾炬,愚者不放,必見燒害,貪戀邪淫,一時沖動,后患無窮,苦果立即現(xiàn)前。
天人福報各個不同,所以同樣的食物,每個人所感受的味道也都不一樣。因此,我們?nèi)绻鲜歉械酵饷婢辰绮粚,便?yīng)當觀察,是否自己的心出了問題?如果一味的怨天尤人,這樣只會更損自己的福報,因而從苦入苦。人的生命當中不可能永遠高潮迭起,總是起起伏伏的。
人都會做夢。有人在夢中發(fā)了財,有人在夢中升了官、出了名,有人在夢中娶了嬌妻、生了愛子等等,這些是好夢;也有人在夢中破財、遭貶、遭災、離婚甚至被殺,這些是壞夢。不管好夢、壞夢,人一旦醒來,就明白了那些全是假的,自己了無所得。
有人問:“我活的好像到了前進不了,也后退不得的地步,您說該怎樣調(diào)整心態(tài)?”我答:“這種情況,不論出現(xiàn)在事業(yè)中,還是學習上,既然還得硬著頭皮干,不妨專門找個時間讓自己靜一靜,來個‘徹底放下、勇敢拿起’的壯舉!庇袀小故事:
這篇文章對那些曾經(jīng)犯了邪淫的人但是又想徹底戒除,并且想彌補曾經(jīng)因邪淫而損失的福報的人來說是很難得的,想真心戒除邪淫的有緣人請耐心看完,肯定獲益匪淺,并且能增加戒除邪淫的信心!戒淫得善果!所謂“天道禍淫,不加悔罪之人”是確實可信的。
當我們需要校準工作與生活的平衡,遇到大大小小的困難時,請避免陷入負面情緒,您可以跟隨以下四大招,來一步步解決困難,把煩惱轉(zhuǎn)化為成長的契機。1、直面困難。當困難來了,不必慌張或恐懼,負面情緒無法解決問題,只會讓人亂了陣腳。
小白:“小龍,我昨天說的話,你別往心里去啊。你懂的,我就是‘刀子嘴豆腐心’!毙↓垼骸啊氵@么說,好像不原諒你,就顯得我很小氣!毙“祝骸昂俸,你最大度,咱們握手言和吧!毙↓垼骸安惶姓\意,我考慮考慮。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”嗎?
當今社會人事繁雜,因此,在日常生活、工作中,具備良好的處事態(tài)度就顯得十分重要。具體表現(xiàn)在:1 遇事不抱怨。世間之事終究不離業(yè)力與因果,明白這一點,遇事就不會抱怨,且能隨順因緣,順勢而轉(zhuǎn)。2 辦事不討好。為大眾做事,不存私心,不為取悅,這樣才能堅持
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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