我知道,很難從自我的世界里走出來。我是希望告訴自己,放棄自私,從滿足自我的私欲走出來。我有什么迷惑的嗎?身體的重要與手淫的危害,都是顯而易見的!適度的手淫無害健康甚至適度手淫有益健康,我需要駁斥一下。人生中有兩件事很難控制自己,青少年面對這些問題從來沒有好的控制自己,只能精流成河。【遣豢商娲,就像每天刮骨啊,每天刮,骨會空。精是很難造出里的,手淫一定有害的!手淫自慰傷精,精絕對不是精液。有先天之精和后天之精,精的作用有:繁衍生息,老年人因?yàn)榫珰馑《^發(fā)花白,骨質(zhì)疏松;生長發(fā)育;化骨生血,精血同根,腎肝同根;滋潤五臟六腑,久病傷腎。淫,只是一種興奮的感覺,以為是幸福,只是一種錯覺。比如手癢,人們?nèi),就覺得舒服。其實(shí)并不是好的辦法,只是一時的痛快,手因?yàn)檫@樣而不癢嗎?解決不了問題的!人傷精,影響是相當(dāng)全面的!腎陰虛的人,容易謝頂!一般謝頂?shù)娜,都是快要腎虧的人!
大多數(shù)的手淫都是過度的,做之前你想一想,你能控制的了?人人能想不過度,又有多少人不過度了?再說,少量手淫就沒有害嗎?人,有人本來的狀態(tài);學(xué)佛的人,有學(xué)佛的人本來的狀態(tài)。傷精的男子,不育,精液只是一部分,精的虧損是更多的。很多的是要全面的去看。不能這么說,不能說這事有快感就要去做啊,因?yàn)樗旧砭褪菈牡。從性別角度,男性主要是性、性功能、不育。對于女性,對于皮膚、氣色、女性生殖系統(tǒng)。女人,這輩子,最重要的是血。面無血色,典型的氣色不好。氣色,是光澤、精神、血色。黃、白、紅、青、黑,代表五種疾病。本來有的女孩,本來先天不正常,下肢無力,就是淫欲心過強(qiáng)。女性,需要溫暖的子宮。子宮寒,冰冷的感覺。墮胎,很傷精。有的易滑胎。手淫,就是挖墻腳的事。女性傷精,容易得更年期抑郁癥。更年期,是女性自身內(nèi)分泌調(diào)節(jié)的特殊過程。
婚前性行為,就是淫,沒有什么可以參雜的。大多數(shù)是男孩騙別人,女孩騙自己?渑⒌钠,其實(shí)是男孩找的一個工具。世間人以為愛產(chǎn)生性,完全是錯的。我真的愛你而做愛是假的。不管他是真喜歡你還是假喜歡你,都是為了淫。明明是為了性,換一句話說,就是等不及了。如果一個男的,是無邪的愛,就不會因愛而性。如果他真的愛你,就會忍的住。如果人的真情愈多,他的欲望愈低。大多數(shù)婚前性行為都是有預(yù)謀的,不是一時沖動產(chǎn)生的。婚前性行為都是一發(fā)不可收拾的。兩個人的關(guān)系就發(fā)生的變化,淫的成分就多一些的。婚前性行為,就是以淫為樂了。一個男的,為了自己的淫欲,傷害女孩子,還有墮胎,是極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。還有整天想著泡馬子,這個女孩比我女朋友漂亮,什么時候得把她上了。婚前性行為傷害感情,為什么呢?婚前,不參雜錢和性,培養(yǎng)感情!參雜性的感情是傷害自己和對方的感情。真正家庭的實(shí)質(zhì),是孝順父母,教育子女。婚姻是解決問題,共同相處的,F(xiàn)代人批判五千年文明,是非常錯誤的。你真的很了解那些文明嗎?都是別人說的,沒有很多自我原始的思考。WHO和聯(lián)合國反對婚前性行為,維護(hù)女孩的利益。
我知道那些男性怎么想了,你是一個人啊,你得做人該做的。誰沒有父母啊,你的女兒被別人欺騙,你會怎么想的。放棄自私,不要整天想著女朋友,本來應(yīng)該珍惜女孩的貞潔。貞潔是無價的。男人做人的本分在哪里?男人覺得無所謂,但對女孩子多少有心靈的傷害。∥曳顒衽,不要因?yàn)楦星榉(wěn)定了,訂婚了,保險了,可以發(fā)生關(guān)系了。男人的嘴臉啊,是在目的達(dá)到或內(nèi)心認(rèn)為不可能達(dá)到的。把“我愛你”用在健康的地方,而不是催淫的。85%的婚前性行為是不會結(jié)婚的;榍靶孕袨椋腋5慕Y(jié)果的可能性比中彩票還難。告訴大家有一個幸福的觀念啊,長期磨合的交往。英國的科學(xué)家研究,子肖前夫,男人的精液啊,進(jìn)入子宮的會被吸收。第一個男人的精液,附著在子宮內(nèi),保質(zhì)期是8到15年。大家都被誤導(dǎo)了,認(rèn)為手淫與性幻想無害。這些都是來自于西方,西方醫(yī)學(xué)的檢測,很多東西檢測不出來啊。性幻想很容易導(dǎo)致邪淫啊,邪淫來自于內(nèi)心,沒有內(nèi)心的改變,就不會有外在的以淫為樂。什么是正常人啊?正常人就是沒有邪淫,沒有性幻想啊。也有人說,那性沖動怎么解決啊。其實(shí)那是吃飽了撐著。做一個男人的本分啊,做一個頂天立地的、孝養(yǎng)父母的男子漢!我告訴自己,不能夠看任何與性有關(guān)的事,離開驚恐的東西,離開色情的東西。尊重女子,不意淫他人,由心到身。思無邪,慎獨(dú),正人正己,把比自己小的女子當(dāng)妹妹,大點(diǎn)的當(dāng)姐姐,媽媽同輩的叫阿姨、大媽,比自己小一輩的當(dāng)侄女,思想單純,心境純徹。
永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的認(rèn)定性幻想是壞的,正言永遠(yuǎn)不會改變的!將淫作為一個很次要的事情,正人正己,堅定自己的信念啊。我要拯救自己,懂嗎?千萬不要以為手淫只是自己的事,這是整個家庭的事,父母的事,因果報應(yīng)的事,損隱喪德。
《了凡四訓(xùn)》是種德立命、修身治世類教育書籍。作者為明代袁黃,字坤儀,后改名了凡;全文分四個部分。作者以自己的親身經(jīng)歷,講述了改變命運(yùn)的過程。原本為教訓(xùn)自己的兒子,故取名《訓(xùn)子文》;后為啟迪世人,遂改今名。
暫無簡介。
總勸(共二則一法一戒)業(yè)海茫茫,難斷無如色欲;紅塵滾滾,易犯惟有邪淫。拔山蓋世的英雄,在此亡身喪國;衣冠楚楚的才子,因此敗節(jié)損名。今昔相同,賢愚共犯。何況世風(fēng)日下,人心不古!輕狂小子,往往沉迷紅粉之場;慧業(yè)文人,常常仿效青衫之淚。一談止欲,
“文昌帝君”,俗稱“文曲星”,是中國史上信仰最為廣泛,影響最為深遠(yuǎn)的神。他因?yàn)橹髟兹碎g功名利祿、文運(yùn)科名,故被廣大文人儒士崇拜。他雖然被列入道教神仙系統(tǒng)中一位重要的神,但他并不傳播道術(shù),而是勸人廣行陰騭,致力提高自身的道德境界,從而實(shí)現(xiàn)最高理想。
仁在五常①首,慈居萬德先。三教②偉大啊,金口說玉言。人人愛壽命,物物貪生全。雞見廚師來,驚飛在屋前。豬見屠戶到,兩眼淚如泉。心里很清楚,只因口難言。忽受刀殺苦,腸斷命猶牽。白刃千翻割,紅鍋百沸煎。身受千刀剮,血肉成人宴。此事罪孽重,頭上有蒼天。
廣行三教(廣泛地弘揚(yáng)三教的道理)【原文】:(發(fā)明)三教圣人,皆具救世之念,但門庭施設(shè)不同耳。儒用入世之事,佛行出世之法,道則似乎出世,而實(shí)未嘗出世者也。孔顏雖圣,然欲藉以卻鬼驅(qū)妖,則迂;佛道雖尊,然欲用以開科取士,則誕。此三教所以有不得不分之勢也。
三次投胎《繡虎軒次集》【原文】:桐城諸生姚東朗,有子十歲,病且死,父母憐之,謂曰:“汝果無緣為吾子耶?”其子忽作北人語曰:“我乃山東某僧也,積三十金,為師兄所窺,推吾墮水中,我呼觀音大士,即見大士云,汝數(shù)合休,且往孽也,遂溺死。地方鳴于官,
佛陀之所以要誕生在我們這個世界,是有大事因緣的,那就是憐憫一切眾生在六道中輪回。他看到眾生沉沒在苦海中,掙扎著想要出來,但馬上又被海水吞沒,所受痛苦無量無邊,心中就生出無窮的慈悲心來。所以特別指出西方極樂世界,使人們有了解脫的歸宿。
所謂「立命」,就是我要創(chuàng)造命運(yùn),而不是讓命運(yùn)來束縛我。本篇立命之學(xué),就是討論立命的學(xué)問,講解立命的道理。袁了凡先生將自己所經(jīng)歷,所見到改造命運(yùn)種種的考驗(yàn),告訴他的兒子;要袁天啟不被命運(yùn)束縛住,并且應(yīng)竭力行善,「勿以善小而不為」;
了凡四訓(xùn)譯文 原文:了凡四訓(xùn)原文 原著 [明] 了凡先生 白話譯者 學(xué)袁 明朝凈意室主了凡先生所著《了凡四訓(xùn)》(白話文版名為《命自我立》),是袁黃先生(字坤儀,號學(xué)海,道號了凡,江蘇省吳江縣
《安士全書白話解》一書以佛教思想為主線,匯集了許多歷史故事,深刻地詮釋了中圈儒釋道三教文化,融知識性、趣味性、哲理性為一體,雅俗共賞,啟迪智慧,有益于勸人為善、濟(jì)世救人、凈化心靈、消除煩惱、大徹大悟。原書全部為古文,已不便今人閱讀。
文昌帝君陰騭文(白話文) 文昌帝君說:我(文昌帝君)第十七世時作一個地方的父母官,從沒有做過對不起群眾和下屬的事,時常幫助別人度過困難,接濟(jì)別人一時的貧困,憐憫別人的孤兒,容忍、寬恕別人的過
文昌帝君陰騭文原文 文昌帝君 帝君曰:吾一十七世為士大夫,身未嘗虐民酷吏。救人之難,濟(jì)人之急,憫人之孤,容人之過。廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我存心,天必錫汝以福。于是訓(xùn)于人曰: 昔于公治
居士:望法師給我們講點(diǎn)大乘經(jīng)典,不要講《文昌帝君陰騭文》之類的東西。我們想聞佛法,《文昌帝君》不就是老子、莊子和孔子這些《道德經(jīng)》《孝經(jīng)》之類的書嗎? 法師:想聞佛法很好,五乘佛法包括人天乘
《文昌帝君陰騭文》 帝(dì) 君(jūn) 曰(yuē) : 吾(wú) 一(yī) 十(shí) 七(qī) 世(shì) 為(wèi) 士(shì) 大(dài) 夫(fu) 身(shēn
【注】:以下故事,精選自:釋昌臻法師、釋海山法師、釋大恩法師,主編的《太上感應(yīng)篇例證語譯》一書! 蛴钗挠⒌袭(dāng)初在黔江處理一樁官司! ∮幸粋叫扶愛之的人,因他曾經(jīng)揭發(fā)某漕臺 (掌管水運(yùn)事務(wù))
佛教改變命運(yùn)法 --《了凡四訓(xùn)》的啟示(一) 前言 廣東人常說:「一生都是命,半點(diǎn)不由人」,又有云:「落地喊三聲,好丑命生成」。這些話是正確的嗎? 不錯,對一般凡夫來說,是正確的。佛家說因果
黃石公素書 原始章第一 道、德、仁、義、禮,五者一體也。 道者,人之所蹈,使萬物不知其所由;德者,人之所得,使萬物各得其所欲;仁者,人之所親,有慈惠惻隱之心,以遂其生成;義者,人之所宜,賞善罰惡,以立功立事;禮者,人之所履,夙興夜寐,以成人倫之序。 夫欲為人
戒淫修福保命 天華出版社編著 縱觀今日世界,道德淪喪,淫風(fēng)狂飆,已經(jīng)吹向青少年,舉世同然。而今家長,多為雙職,事業(yè)忙碌,雖以物質(zhì)令兒女滿足,殊不知乖巧的兒女已經(jīng)悄然蒙受了污染! ∫笄蟹罡
二十四孝 孝是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事,編成《二十四孝》,成為宣揚(yáng)孝道
。蹎枺菸┨斓厝f物父母,惟人萬物之靈。天生異類,本為養(yǎng)人。禁之宰殺,逆天甚矣。[答]既知天地為萬物之父母,奈何不知萬物為天地之赤子。赤子之中,強(qiáng)凌弱,貴欺賤,父母亦大不樂矣。倘因食其肉,遂謂天所以養(yǎng)我,則虎、豹、蚊、虻,亦食人類血肉,將天之生人
不管《三字經(jīng)》作者出于什么目的,他畢竟在有限篇幅當(dāng)中贊揚(yáng)了兩位非常有才學(xué)的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我們比較陌生的謝道韞。謝道韞是東晉時期著名才女,我們知道有一句詩“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,王謝之家和尋常百姓之家是對著
大家都知道,人最好是從歲數(shù)很小時,就開始循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí),就開始勤奮地學(xué)習(xí),就開始接受良師的指導(dǎo)。但人世間的很多事是難以預(yù)料的。很多人或說更多的人,因種種原因錯過了最佳的讀書和受教育年齡。那年歲大的人還應(yīng)不應(yīng)學(xué)習(xí)?年歲大的人學(xué)習(xí)了還能不能夠取
學(xué)習(xí)離不開刻苦的精神,《三字經(jīng)》對這點(diǎn)當(dāng)然不會放過,它也非常強(qiáng)調(diào),所以《三字經(jīng)》用兩個我們非常熟悉的故事,在某種意義上也是稍微有點(diǎn)那么極端的故事,來張揚(yáng)這種勤奮刻苦的精神。頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。我們后來把這兩個故事并成一個成語叫懸梁刺
三字經(jīng)一直是通過講故事,把一些深刻的道理,活生生地展現(xiàn)在人們面前,既然是講學(xué)習(xí),誰最合適呢?在中國傳統(tǒng)文化中,誰是一個學(xué)習(xí)的楷模呢?毫無疑問是孔子。所以接下來三字經(jīng)講:昔仲尼,師項(xiàng)橐(駝)。古圣賢,尚勤學(xué)。字面意思非常清楚,想當(dāng)年孔老夫子拜項(xiàng)橐為師
接下來,《三字經(jīng)》又用12個字講述了明朝的敗亡。遷北京,永樂嗣。迨崇禎,煤山逝。也就是說永樂帝把都城從南京遷到了北京,到了崇禎就在煤山去世,這位皇帝在人世間活了只不過33歲,他是1611年出生,1644年在煤山上吊自殺,不少人認(rèn)為,崇禎實(shí)在并不是一個壞皇
我們在上一講,講到了明太祖,久親師的故事,也就是說明太祖朱元璋長時間的親自率領(lǐng)軍隊進(jìn)行征戰(zhàn),最后成功取得了政權(quán),建立了明朝,那么朱元璋當(dāng)上皇帝以后,他是用哪些手段、方法、理念,換句話說,他是怎樣來統(tǒng)治整個中國的呢?明太祖朱元璋的統(tǒng)治是高度集
根據(jù)我所采用的這個版本,元朝以后的明朝是《三字經(jīng)》講述的最后一個朝代。一般認(rèn)為講述到后來的清朝乃至民國都是后來比較近的人離今天比較近的人增補(bǔ)的所以我們講《三字經(jīng)》,在歷史部分就講到明朝。明太祖,久親師。傳建文,方四祀。這樣四句12個字是講述了明太
在中國歷史上接著宋朝統(tǒng)一了整個中國的是一個少數(shù)民族政權(quán),那就是元朝,三字經(jīng)講元朝時是這么講的:至元興,金緒歇。有宋世,一同滅。并中國,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝興起時金朝也滅亡了,因?yàn)榻鸪潜辉湍纤温?lián)合滅亡的。有宋氏 一同滅,連宋朝捎帶著也滅亡了
趙匡胤即位不到半年就有兩個節(jié)度使起兵反抗宋朝,宋太祖趙匡胤皇帝的位子還沒坐暖呢就御駕親征,費(fèi)了不小的勁才把這兩個手握重兵的節(jié)度使鎮(zhèn)壓下去,這件事使趙匡胤心里怎么都不踏實(shí),所以有一天他就單獨(dú)召見趙普這位自己主要的謀士,跟他商量。
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦悖5冒矘,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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