輪圓成行、話圓成事、功圓成才、智圓成道。血脈運(yùn)行是圓、互通有無是圓、四季交替是圓、宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)是圓。圓是面面俱到、圓是滴水不漏、圓是無始無終、圓是融會貫通。事要圓，理要圓，世出世間都要圓。只有圓融了，才會無礙；只有圓融了，才會通達(dá)。如果以此來謀取私利、明哲保身，就會變的很圓滑。

　　修福報(bào)從為大眾服務(wù)修、在三寶事上修，在善因緣中一心做事不問我得、我做、為誰做。從事上修到心上，從心上修到理上，理事圓融不問所得就是大福報(bào)。

　　修“六度”中之“忍辱”，你漸漸會覺得幾乎沒了脾氣，因不想為自己多解釋什么，更不愿為身外之物抗?fàn)幨裁�。這樣即是減少了“貪、嗔、癡”三毒中的“嗔”。

　　佛法是積極之法，我們學(xué)佛的目的，不是求佛庇佑，而是學(xué)習(xí)佛法中的智慧，以一顆安定清凈之心，坦然面對人生的種種境界。人與人的相處，難免產(chǎn)生矛盾。這個(gè)時(shí)候，就要學(xué)習(xí)彌勒佛，有一顆大度圓融的心，任誰嬉笑怒罵，都保持不嗔不怒，笑對人生。

　　三諦圓融：即空諦、假諦、中道諦。佛教天臺宗所立的諦理。認(rèn)為一切事物都由因緣而生，沒有永恒不變的實(shí)體，叫做空諦；一切事物其中雖無永恒不變的實(shí)體，卻有如幻如化的相貌，叫做假諦；這些都不出法性，不待

　　上次有因緣，去拜訪了原來普陀山全山方丈，戒忍師父。聽他的開示。師父說，做事情要圓融，圓融無礙。比如說一個(gè)人持戒持的很好，我們可以贊嘆他。但是如果毀戒了，我們不要去毀謗他，看不起他。和佛陀相比，我們都是很糟糕的，習(xí)氣很重的。但是佛陀并沒有看不起我們這些眾生，而是把我們看成佛。所以，不要看不起沒有學(xué)佛的。

　　「諦」就是真理。佛教的真理有兩種：一是世間的道理，稱為「俗諦」；二是出世間的道理，稱為「真諦」。佛法如果太偏世俗，就顯不出其可貴；太過出世，也不容易為人接受。有些出家人，見到在家信徒就勸說「看破」、「放下」、「黃金是毒蛇」、「兒女是討債鬼」、「夫妻是冤家」……把佛法解釋成什么都不要、什么都沒有，讓人害怕學(xué)佛，認(rèn)為不要學(xué)佛比較好。

　　圓融一詞，最早為天臺宗所常用，署名慧思大師所著的《大乘止觀》中，論述“自性圓融”、“圓融無二”、“圓融無礙法界法門”。智者《觀音玄義》、《法華玄義》等著述中，多次出現(xiàn)“法界圓融”、“三諦圓融”。圓融在華嚴(yán)宗哲學(xué)中更顯重要，有“六相圓融”、“圓融行布”、“三種圓融”等說法。禪宗、真言、凈土等諸宗著述中，也常見到圓融之說。

　　佛陀主張樹下宿，日中一食，但他接受信眾的供養(yǎng)時(shí)，也是隨緣而住，隨緣而食。他所說的樹下住，就是不要給別人帶來負(fù)擔(dān)，不要給別人添麻煩，日中一食也是如此。意思是，佛陀的佛教，從不給大家添麻煩，過一種隨緣自在的生活，所以他要提倡，樹下安住，日中一食等

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多親近佛法僧三寶，多親近真正的師長益友，同時(shí)，也需要“遠(yuǎn)離”以下這六種人或事：遠(yuǎn)離“非正命”。佛教的“八正道”里鄭重地提到了“正命”，就是如法的謀生手段，謹(jǐn)慎選擇從事的職業(yè)。

年少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ�戒之在色。邪淫之人，如墮深淵，無盡痛苦，毀傷身心。俗話說“色字頭上一把刀”，一旦生了邪念，動了邪淫，便是種下了墮入魔道的惡因。淫欲之事，樂少苦多，猶如逆風(fēng)而執(zhí)熾炬，愚者不放，必見燒害，貪戀邪淫，一時(shí)沖動，后患無窮，苦果立即現(xiàn)前。

　　天人福報(bào)各個(gè)不同，所以同樣的食物，每個(gè)人所感受的味道也都不一樣。因此，我們?nèi)绻�老是感到外面境界不對勁，便�?yīng)當(dāng)觀察，是否自己的心出了問題？如果一味的怨天尤人，這樣只會更損自己的福報(bào)，因而從苦入苦。人的生命當(dāng)中不可能永遠(yuǎn)高潮迭起，總是起起伏伏的。

　　人都會做夢。有人在夢中發(fā)了財(cái)，有人在夢中升了官、出了名，有人在夢中娶了嬌妻、生了愛子等等，這些是好夢；也有人在夢中破財(cái)、遭貶、遭災(zāi)、離婚甚至被殺，這些是壞夢。不管好夢、壞夢，人一旦醒來，就明白了那些全是假的，自己了無所得。

　　有人問：“我活的好像到了前進(jìn)不了，也后退不得的地步，您說該怎樣調(diào)整心態(tài)？”我答：“這種情況，不論出現(xiàn)在事業(yè)中，還是學(xué)習(xí)上，既然還得硬著頭皮干，不妨專門找個(gè)時(shí)間讓自己靜一靜，來個(gè)‘徹底放下、勇敢拿起’的壯舉�！庇袀�(gè)小故事：

　　這篇文章對那些曾經(jīng)犯了邪淫的人但是又想徹底戒除，并且想彌補(bǔ)曾經(jīng)因邪淫而損失的福報(bào)的人來說是很難得的，想真心戒除邪淫的有緣人請耐心看完，肯定獲益匪淺，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所謂“天道禍淫，不加悔罪之人”是確實(shí)可信的。

　　當(dāng)我們需要校準(zhǔn)工作與生活的平衡，遇到大大小小的困難時(shí)，請避免陷入負(fù)面情緒，您可以跟隨以下四大招，來一步步解決困難，把煩惱轉(zhuǎn)化為成長的契機(jī)。1、直面困難。當(dāng)困難來了，不必慌張或恐懼，負(fù)面情緒無法解決問題，只會讓人亂了陣腳。

　　小白：“小龍，我昨天說的話，你別往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’�！毙↓垼骸啊�…你這么說，好像不原諒你，就顯得我很小氣�！毙“祝骸昂俸�，你最大度，咱們握手言和吧。”小龍：“不太有誠意，我考慮考慮�！薄暗蹲幼臁北澈笫恰岸垢�心”嗎？

　　當(dāng)今社會人事繁雜，因此，在日常生活、工作中，具備良好的處事態(tài)度就顯得十分重要。具體表現(xiàn)在：1 遇事不抱怨。世間之事終究不離業(yè)力與因果，明白這一點(diǎn)，遇事就不會抱怨，且能隨順因緣，順勢而轉(zhuǎn)。2 辦事不討好。為大眾做事，不存私心，不為取悅，這樣才能堅(jiān)持