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    千巖元長(zhǎng)禪師悟道因緣

      403.千巖元長(zhǎng)禪師悟道因緣

      婺州(治所在今浙江金華)烏傷伏龍無(wú)明千巖元長(zhǎng)禪師,天目中峰明本禪師之法嗣,俗姓董,蕭山人。元長(zhǎng)禪師七歲時(shí),經(jīng)書(shū)過(guò)目成誦,出入循規(guī)蹈矩,有若成人。年稍長(zhǎng),即入寺院,從授經(jīng)師學(xué)習(xí)《法華經(jīng)》。十九歲時(shí)于靈芝寺落發(fā)受戒

      一日,行省丞相府設(shè)齋供僧,元長(zhǎng)禪師亦隨眾受請(qǐng)。

      當(dāng)時(shí)中峰明本禪師亦在座。明本禪師遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)元長(zhǎng)禪師氣宇不凡,知是法器,便主動(dòng)地跟他打招呼,并問(wèn)道:“汝日用若何?”

      元長(zhǎng)禪師道:“念佛。”

      明本禪師又問(wèn):“佛今何在?”

      元長(zhǎng)禪師正要開(kāi)口答話,明本禪師便厲聲呵叱。

      元長(zhǎng)禪師于是作禮,請(qǐng)求明本禪師為他開(kāi)示法要。

      明本禪師便教他參究趙州狗子無(wú)佛性之公案。

      散齋之后,元長(zhǎng)禪師便謹(jǐn)遵師旨,于靈隱山中,結(jié)茅而居。后隨順世緣,過(guò)早地出世弘化,中止了專修,將近十載。這十年的生活對(duì)他來(lái)說(shuō),并不自在,自身參禪的功夫受到了一定的干擾。

      一日,元長(zhǎng)禪師喟然長(zhǎng)嘆道:“生平志氣,充塞乾坤,乃今作甕中醯雞耶!”

      于是,他當(dāng)機(jī)立斷,又重新回到靈隱山原來(lái)隱修的庵中,終日危坐,奮志參究,脅不至席者三年。

      后來(lái)有一天,元長(zhǎng)禪師前往望亭,忽然聽(tīng)到林中鳥(niǎo)雀啼鳴,恍然有省。

      于是元長(zhǎng)禪師便匆忙趕往中峰,禮拜明本禪師,并向明本禪師通報(bào)了自己的證悟。

      明本禪師不僅沒(méi)有給他印證,反而又將他一頓厲聲呵叱。

      元長(zhǎng)禪師覺(jué)得心里有些不平衡,當(dāng)即便憤然而歸。

      那天深夜,迷迷糊糊間,元長(zhǎng)禪師忽然聽(tīng)見(jiàn)有一只老鼠,將喂貓食的碗弄翻了,掉在地上,砰然有聲,終于恍然大悟。整個(gè)身心如蟬脫殼一般,浮游于虛空之中,慶快無(wú)比,天上天下,一時(shí)清朗。

      元長(zhǎng)禪師喜不自勝,披衣待旦。第二天一大早,他又前往中峰,請(qǐng)求明本禪師為他抉擇。

      明本禪師道:“趙州何故云無(wú)?”

      元長(zhǎng)禪師道:“鼠餐貓食。”

      明本禪師道:“未也。”

      元長(zhǎng)禪師道:“飯器破矣!”

      明本禪師便問(wèn):“破后如何?”

      元長(zhǎng)禪師道:“筑碎方甓(pi,磚)。”

      明本禪師一聽(tīng),便微笑,并囑咐道:“善自護(hù)持,時(shí)節(jié)若至,其理自彰。”

      元長(zhǎng)禪師悟道后,首先隱于天龍之東庵,后因諸山爭(zhēng)相勸請(qǐng)住持,不久便潛至烏傷之伏龍山。在當(dāng)?shù)匦疟姷淖o(hù)持下,元長(zhǎng)禪師在較短的時(shí)間內(nèi)便修復(fù)了久已荒廢的圣壽寺,使之成為一代名剎。元主因仰慕元長(zhǎng)禪師之道名,特賜元長(zhǎng)禪師“佛慧圓鑒大禪師”之號(hào)及金襕法衣。

      元長(zhǎng)禪師圓寂于大元至正丁酉年(1357),春秋七十四歲。臨終有辭世偈云:

      “平生饒舌,今日敗闕。

      一句轟天,正法眼滅。”

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