逆境，不順利的境遇 ，在生活中遇到的困難與挫折，指不危害生命的情況下付出大于原有預期。植物學術語中逆境 (environmental stress) 亦稱為環(huán)境脅迫，對植物生存生長不利的各種環(huán)境因素的總稱。根據(jù)不同的分類方法可分為生物逆境和理化逆境，或自然逆境和污染逆境等。
逆境，不順利的境遇 ，在生活中遇到的困難與挫折，指不危害生命的情況下付出大于原有預期。植物學術語中逆境 (environmental stress) 亦稱為環(huán)境脅迫，對植物生存生長不利的各種環(huán)境因素的總稱。根據(jù)不同的分類方法可分為生物逆境和理化逆境，或自然逆境和污染逆境等。
逆境，不順利的境遇。
逆：方向相反，與“順”相對：逆流；逆行；逆風；逆轉（局勢惡化）。
境：疆界，邊界：境界；國境；入境；邊境。 地方，區(qū)域：無人之境；佳境；環(huán)境；身臨其境。 狀況，地步：境況；順境；逆境；困境 。
1、當代·殷謙雜文集《畫骨》：“無論生存困境多么嚴峻，又無論災難的威脅有多么可怕，人都不要也不能喪失信心，要意識到就算身在逆境中，而我們是人類，我們就應該把自己看成能阻擋一切艱難困苦的高貴的英雄，要將這些困境當做確證自己尊嚴的挑戰(zhàn)，要把這些威脅視為考驗自己高貴的人性，更要把這些困境和威脅當做賦予自己的生活和命運以意義的新機遇。”
2、《紅旗》1982年第24期：“他們熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛黨，即使處于逆境都不改變這種初衷。
3、”逆境 (environmental stress) 亦稱為環(huán)境脅迫，對植物生存生長不利的各種環(huán)境因素的總稱。根據(jù)不同的分類方法可分為生物逆境和理化逆境，或自然逆境和污染逆境等。
4、對植物產(chǎn)生重要影響的逆境主要有水分虧缺、低溫、高溫、鹽堿、環(huán)境污染等理化逆境，和病蟲雜草等生物逆境。理化逆境之間通常是相互聯(lián)系的。例如水分虧缺通常伴隨著鹽堿和高溫逆境，水分脅迫、低溫脅迫、病蟲害和大氣污染等都可引起活性氧傷害。植物對逆境的抵抗也存在共同的機制。例如在低溫馴化過程中產(chǎn)生的低溫抗性，也增強植物的抗旱能力。這種現(xiàn)象稱為交叉抗性。了解植物的適應和馴化的生理機制以及逆境傷害機制對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和保護生態(tài)環(huán)境具有極其重要的意義。
5、人們自問世那天起，腳下就有了一條路，這條路能通往人生�？伤邸⒙L、有垠，坎坷之中，布滿了荊刺。走在這條路上的人們，大概不能一帆風順，逆境卻是經(jīng)常的敵人。人生最完美的結局，永遠屬于堅強者。固然逆境難脫，然意志克之，最后不僅鮮花對你笑，鳥兒為你歌唱，溪流為你鼓掌，而且彩虹也會為你喝彩。笑對人生，只有堅強才可以讓生命永駐力量！堅強是意志力的表現(xiàn)，意志力在逆境中造就。歷經(jīng)風雨，方見彩虹，永遠是人生的真諦。
六道輪回
六道輪回原為印度婆羅門教的世界觀，后佛教引用，佛教把婆羅門教稱為外道。所謂生死輪回是說“舍此蘊已復趣他蘊”。世間眾生因造作善不善諸業(yè)而有業(yè)報，此業(yè)報有六個去處，被稱為六道。六道是佛根據(jù)業(yè)報身所受福報大小劃分的。分別為：天（化生）、人、畜生、阿修羅（魔）、餓鬼、地獄（化生）。
【六字真言】是什么意思？
六字大明咒見于《佛說大乘莊嚴寶王經(jīng)》，又稱六字大明陀羅尼、六字真言、嘛呢咒，中文拼音參考發(fā)音為：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）唄（bei）美（mei）吽（hong）。漢地、藏地、蒙古發(fā)音有微小的不同。六字大明咒是觀世音菩薩心咒，源于梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現(xiàn)。六字大明咒是“嗡啊吽”三
人來到這個世間的意義，就是讓你去嘗受各種苦難，讓你明白、了悟人生真諦。你只有真正感悟到眾生的苦，才能有真實的悲心流露。不然身為學佛人不經(jīng)歷任何苦痛，一路暢行無阻，沒有障礙也沒有逆境，那你的修行豈不是猶如蟻行一般，怎能證得菩提？
世間的人、事、物，無一不處在無常之中。明白了無常是不可避免的，我們更要有意識地活好當下，就像那句耳熟能詳?shù)脑捤f的：把每一天都當做最后一天來過。順遂得意之時，不忘乎所以，不處處張揚，而是更加謹慎謙虛地待人行事，方能走得更穩(wěn)更遠。
碰到違緣和逆境，這是正常的現(xiàn)象。人活在世上，哪有事事順心的？即使你不信佛，也是經(jīng)常有不順心的事�！叭松蝗缫馐邪司拧！比松蝗缫獾氖虑槭邪司牛@不關乎你信不信佛。但是你信佛了，遇到違緣、逆緣，你就有辦法：可以多求佛力加持，多檢討自己，懺悔自己的業(yè)障，多修�；鄹淖兠\。
居士：師父，人生為什么要遇到各種逆境？恒傳法師答：所謂逆境，沒有好壞，全看個人的心態(tài)、想法、思維、高度如何。逆境是經(jīng)歷是閱歷，是磨練自己的心性，是強大自己的基石，是打開智慧之門的鑰匙，是自我成就的必經(jīng)之路。各種逆境，都是在鍛煉、強大我們的心理素質，就是要把這顆心修平和修柔和，修得遇事無諍，你沒有強大的內心，臨終要走時，遇到逆境你怎么走？
一個人活在這世上，不是遇到好事就是遇到壞事，不是遇到好人就是遇到壞人。所以人生在世不如意事常八九，每個人都是如此。那既然這是世間的常態(tài)，大家都要去面對，那我們就應當換一種心態(tài)來面對順逆兩種境界。在這些經(jīng)歷當中去成長自己去提升自己，而不是在順逆境界里面去自哀自怨，去自高自大，這樣是沒有用的，反而會讓自己越是被人瞧不起。
人的一生總是起起伏伏，變幻莫測，不可能事事順心，總會有挫折和磨難，真正大志向的人，不會專挑好走的路去走，也不會專撿容易做的事去做。可以這么說，一個人能夠成就自我，站在巔峰，必是善于應對各種突發(fā)狀況的人；那么，面對不利于自己的處境該何去何從？
在我們進入社會之前，我們對這個社會充滿期望，內心充滿著激情，但是隨著在社會上的摸爬滾打，我們漸漸體會到了一句話：“人情薄如紙”。當你有錢的時候，你身邊就會聚集一群“好朋友”，一旦你落魄沒錢的時候就會蛻變?yōu)椤肮录夜讶恕保@無疑是最殘忍的現(xiàn)實。
有幸福就有苦難，為什么我們總是能面對幸福卻不能面對苦難？人都能吃苦，中華民族是最能耐得住苦難的民族，逆境正好修行，轉煩惱為菩提。居士問是不是開悟了以后才會幸福？師父答：不是，隨時都可以，心態(tài)的問題。學佛要看別人越來越對，要圓融。一位老居士吃素，非得逼得全家都吃素，小孫子也必須要吃，這就很偏激。
世間有句話：“人生不如意事十有八九”，我們人的一生，有順境也有逆境，不管是世間人還是修行人都一樣。有個偈誦：“稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮”，這個是贊嘆佛陀的偈誦，天中天就指偉大的佛陀，說佛陀已經(jīng)煩惱斷盡，不被世俗的煩惱所牽連，如如不動的安住在紫蓮臺上。
時間過得真快，進入三級修學已四個月�；叵氘敵鯀⒓幼x書會，真的是有因緣的。之前我陷入人生低谷，整日為自己不幸的命運而憂傷，胡思亂想。一次偶然機會，我走進讀書會，非常喜歡這種氛圍，并下決心進入三級修學。慢慢地，在學習法義的過程中，我的人生觀、價值觀和世界觀，都有了微妙的變化。
經(jīng)書上講：“因地不真，果招紆曲�！彼l(fā)心的這個因地，不是正因，不是真正為了信仰，為了想修行，想了生死，不是因這個來的話，這都是因地不真的現(xiàn)象，因地不真的人，就是你幫她剃度以后，一旦業(yè)障現(xiàn)前，她的煩惱比一般人還要重。
近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多親近佛法僧三寶，多親近真正的師長益友，同時，也需要“遠離”以下這六種人或事：遠離“非正命”。佛教的“八正道”里鄭重地提到了“正命”，就是如法的謀生手段，謹慎選擇從事的職業(yè)。
年少之時，血氣未定，戒之在色。邪淫之人，如墮深淵，無盡痛苦，毀傷身心。俗話說“色字頭上一把刀”，一旦生了邪念，動了邪淫，便是種下了墮入魔道的惡因。淫欲之事，樂少苦多，猶如逆風而執(zhí)熾炬，愚者不放，必見燒害，貪戀邪淫，一時沖動，后患無窮，苦果立即現(xiàn)前。
天人福報各個不同，所以同樣的食物，每個人所感受的味道也都不一樣。因此，我們如果老是感到外面境界不對勁，便應當觀察，是否自己的心出了問題？如果一味的怨天尤人，這樣只會更損自己的福報，因而從苦入苦。人的生命當中不可能永遠高潮迭起，總是起起伏伏的。
人都會做夢。有人在夢中發(fā)了財，有人在夢中升了官、出了名，有人在夢中娶了嬌妻、生了愛子等等，這些是好夢；也有人在夢中破財、遭貶、遭災、離婚甚至被殺，這些是壞夢。不管好夢、壞夢，人一旦醒來，就明白了那些全是假的，自己了無所得。
有人問：“我活的好像到了前進不了，也后退不得的地步，您說該怎樣調整心態(tài)？”我答：“這種情況，不論出現(xiàn)在事業(yè)中，還是學習上，既然還得硬著頭皮干，不妨專門找個時間讓自己靜一靜，來個‘徹底放下、勇敢拿起’的壯舉�！庇袀�小故事：
這篇文章對那些曾經(jīng)犯了邪淫的人但是又想徹底戒除，并且想彌補曾經(jīng)因邪淫而損失的福報的人來說是很難得的，想真心戒除邪淫的有緣人請耐心看完，肯定獲益匪淺，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所謂“天道禍淫，不加悔罪之人”是確實可信的。
當我們需要校準工作與生活的平衡，遇到大大小小的困難時，請避免陷入負面情緒，您可以跟隨以下四大招，來一步步解決困難，把煩惱轉化為成長的契機。1、直面困難。當困難來了，不必慌張或恐懼，負面情緒無法解決問題，只會讓人亂了陣腳。
小白：“小龍，我昨天說的話，你別往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龍：“……你這么說，好像不原諒你，就顯得我很小氣。”小白：“嘿嘿，你最大度，咱們握手言和吧�！毙↓垼骸安惶姓\意，我考慮考慮�！薄暗蹲幼臁北澈笫恰岸垢摹眴�？
當今社會人事繁雜，因此，在日常生活、工作中，具備良好的處事態(tài)度就顯得十分重要。具體表現(xiàn)在：1 遇事不抱怨。世間之事終究不離業(yè)力與因果，明白這一點，遇事就不會抱怨，且能隨順因緣，順勢而轉。2 辦事不討好。為大眾做事，不存私心，不為取悅，這樣才能堅持
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生，依佛菩薩威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安樂，無緒病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關閉一切諸惡趣門，開示人生涅槃正路。家門清吉，身心安康，先亡祖妣，歷劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，禮讓興行，人民安樂，天下太平。四恩總報，三有齊資，今生來世脫離一切外道天魔之纏縛，生生世世永離惡道，離一切苦得究竟樂，得遇佛菩薩、正法、清凈善知識，臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土，同證究竟圓滿之佛果。
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