南無(wú)佛馱耶。南無(wú)達(dá)摩耶。南無(wú)僧伽耶。南無(wú)本師釋迦牟尼佛。南無(wú)大悲觀世音菩薩 。
南無(wú)百萬(wàn)火首金剛王菩薩。 南無(wú)普庵祖師菩薩。
唵 迦迦迦研界。遮遮遮神惹。吒吒吒怛那。多多多檀那。波波波梵摩。
摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界
迦迦雞雞俱俱雞。俱雞俱。兼喬雞。喬雞兼。 界研迦迦迦。迦迦迦研界
遮遮支支朱朱支。朱支朱。占昭支。昭支占。 惹神遮遮遮。遮遮遮神惹
吒吒知知都都知。都知都。擔(dān)多知。多知擔(dān)。 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那
多多諦諦多多諦。多諦多。談多諦。多諦談。 那檀多多多。多多多檀那
波波悲悲波波悲。波悲波。梵波悲。波悲梵。 摩梵波波波。波波波梵摩
摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界
迦迦雞雞俱俱雞喬兼。兼兼兼兼兼。驗(yàn)堯倪。堯倪驗(yàn) 界研迦迦迦。迦迦迦研界
遮遮支支朱朱支昭占。占占占占占。驗(yàn)堯倪。堯倪驗(yàn) 惹神遮遮遮。遮遮遮神惹
吒吒知知都都知多擔(dān)。擔(dān)擔(dān)擔(dān)擔(dān)擔(dān)。喃那呢。那呢喃 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那
多多諦諦多多諦多談。談?wù)務(wù)務(wù)務(wù)�。喃那呢。那呢�?那檀多多多。多多多檀那
波波悲悲波波悲波梵。梵梵梵梵梵。梵摩迷。摩迷梵 摩梵波波波。波波波梵摩
摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界
迦迦雞雞俱俱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。 界研迦迦迦。迦迦迦研界
遮遮支支朱朱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。 惹神遮遮遮。遮遮遮神惹
吒吒知知都都耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那
多多諦諦多多耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。 那檀多多多。多多多檀那
波波悲悲波波耶。母母母母母母母母母。 摩梵波波波。波波波梵摩
摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界
唵。波多吒。遮迦耶。夜蘭訶。阿瑟吒。薩海吒。漏嚧漏嚧吒。遮迦夜。娑訶
無(wú)數(shù)天龍八部。百萬(wàn)火首金剛。昨日方隅。今日佛地。普庵到此。百無(wú)禁忌
南無(wú)普庵祖師菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
1)na mo fo tuo ye 南無(wú)佛陀耶
2)na mo da mo ye 南無(wú)達(dá)摩耶
3)na mo seng qie ye 南無(wú)僧伽耶
4）na mo ben shi shì jia mou ni fo 南無(wú)本師釋迦牟尼佛
5)na mo da bei guan shi yin pu sa 南無(wú)大悲觀世音菩薩
6)na mo bai wan huo shou jin gang wang pu sa 南無(wú)百萬(wàn)火首金剛王菩薩
7) na mo pu an chan shi pu sa 南無(wú)普庵禪師菩薩
8) ong 唵
9)jia jia jia yan jie 迦迦迦妍界
10)zhe zhe zhe shen re 遮遮遮神惹
11)zha zha zha da nuó 吒吒吒怛那
12)duo duo duo tan nuó 哆哆哆檀那
13)bo bo bo fan mo 波波波梵摩
14）mo fan bo bo bo 摩梵波波波
15)nuó tan duo duo duo 那檀哆哆哆
16)nuó da zha zha zha 那怛吒吒吒
17)re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮
18)jie yan jia jia jia 界研迦迦迦
19)jia jia jia yan jie 迦迦迦研界
20)jia jia ji ji ju ju ji 迦迦雞雞俱俱雞
21）ju ji ju jian qiao ji 俱雞俱 兼喬雞
22）qiao ji jian 喬雞兼
23）jie yan jia jia jia 界研迦迦迦
25)jia jia jia yan jie 迦迦迦妍界
26)zhe zhe zhi zhi zhu zhu zhi 遮遮支支朱朱支
27)zhu zhi zhu 朱支朱
28)zhan zhao zhi zhao zhi zhàn 占昭支 昭支占
29)re shen zhe zhe zhe 惹神遮遮遮
30)zhe zhe zhe shen re 遮遮遮神惹
31)zha zha zhi zhi dou dou zhi 吒吒知知都都知
32)dou zhi dou 都知都
33 )dān duo zhi duo zhi dan 擔(dān)多知 多知擔(dān)
34)nuó dan zha zha zha 那擔(dān)吒吒吒
35)zha zha zha tan nuó 吒吒吒檀那
36)duo duo dì dì duo duo dì 哆哆諦諦多多諦
37)duo dì duo 多諦多
38)dān dou di 擔(dān)都諦
39)dou di dan 都諦擔(dān)
41)nuó tan duo duo duo 那檀多多多
42)duo duo duo tan nuó 多多多檀那
楞嚴(yán)咒
楞嚴(yán)咒叫佛頂光明，是佛的頂上化佛所說(shuō)。所以是微妙不可思議的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奧妙，都具足不可思議�！阜痦敼饷鳌咕褪潜硎局涞牧α磕芷瞥磺泻诎担艹删鸵磺泄Φ��！独銍�(yán)經(jīng)》來(lái)源于其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷，在阿難的戒體快要被毀壞時(shí)，佛陀令文殊菩薩持楞嚴(yán)咒前往救護(hù)阿難，阿難才被救醒歸佛。故知楞嚴(yán)咒乃《楞嚴(yán)經(jīng)》之主體，沒(méi)有楞嚴(yán)咒的因緣，就沒(méi)有《楞嚴(yán)經(jīng)》。楞嚴(yán)咒是咒中之王，亦是咒中最長(zhǎng)者（2622字），佛經(jīng)上說(shuō)“這個(gè)咒關(guān)系整個(gè)佛教的興衰。世界上只要有人持誦楞嚴(yán)咒，就是正法存在。”
大悲咒
《大悲咒》出自“伽梵達(dá)摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》，全名為《廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼》。按照內(nèi)容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本�，F(xiàn)今通行的“伽梵達(dá)摩”84句《大悲咒》，其經(jīng)本以《大正藏》的底本為依據(jù)，是一個(gè)變化差異較大的晚期增改本，并非“伽梵達(dá)摩”譯本的原始面貌。除此類(lèi)藏經(jīng)外，還有一些很重要且更準(zhǔn)確的可參考文獻(xiàn)。如與譯經(jīng)年代較接近的敦煌抄本、房山石經(jīng)，以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經(jīng)等。《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經(jīng)》。
南無(wú)·喝啰怛那·哆啰夜耶。南無(wú)·阿唎耶。婆盧羯帝·爍缽啰耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。薩皤啰罰曳。數(shù)怛那怛?qū)憽Ｄ蠠o(wú)悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶。婆盧吉帝·室佛啰楞馱婆。南無(wú)·那啰謹(jǐn)墀。醯唎摩訶皤哆沙咩。薩婆阿他·豆輸朋。
第一會(huì) �。�001）nā mó sà dàn tuō．sū qié duō yē．ā là hē dì．sān miǎo sān pú tuó xiě 南無(wú)薩怛他．蘇伽多耶．阿啰
南無(wú)楞嚴(yán)會(huì)上佛菩薩 南無(wú)楞嚴(yán)會(huì)上佛菩薩 南無(wú)楞嚴(yán)會(huì)上佛菩薩。以下楞嚴(yán)咒經(jīng)文：妙湛總持不動(dòng)尊 首楞嚴(yán)王世希有 銷(xiāo)我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 愿今得果成寶王 還度如是恒沙眾 將此深心奉塵剎 是則名為報(bào)佛恩 伏請(qǐng)世尊為證明 五濁惡世誓先入
大悲咒全文及注音： 南無(wú)·喝啰怛那·哆啰夜耶�！ á mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē�！ ∧蠠o(wú)·阿唎耶。 ná mó ·ā
�。�01）拼音：na mo he la da nu duo la ye ye 經(jīng)文：南 無(wú) 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶 諧音：拿 磨 喝 拉 達(dá) 奴 多 拉 夜 耶 （02）拼音：na mo wo li ye 經(jīng)文：南
十小咒全文（原文）1、如意寶輪王陀羅尼2、消災(zāi)吉祥神咒3、功德寶山神咒4、準(zhǔn)提神咒5、圣無(wú)量壽決定光明王陀羅尼6、藥師灌頂真言7、觀音靈感真言（夢(mèng)授咒）8、七佛滅罪真言9、往生咒（拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼）10、大吉祥天女咒（善天女咒）
藥師咒是《佛教念誦集》中十小咒之一，來(lái)自《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》。經(jīng)常念誦此咒，臨終時(shí)可以往生凈土琉璃世界，有八大菩薩護(hù)送到西方極樂(lè)世界�，F(xiàn)生可以健康長(zhǎng)壽，此咒有大威德，若能念誦藥師真言，即可消除病苦，延年益壽。
《大悲咒》全文標(biāo)準(zhǔn)注音版。
藥師咒全文 南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃�！ ±徖�。喝啰阇也。怛他揭多也�！ “鹊�。三藐三勃陀耶。怛侄他。 唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒(méi)揭帝莎訶。藥師咒注音 以下為藥師咒咒文及
十小咒之如意寶輪王陀羅尼 南無(wú)佛陀耶。南無(wú)達(dá)摩耶。南無(wú)僧伽耶。南無(wú)觀自在菩薩摩訶薩。具大悲心者。怛侄他。 唵。 斫羯啰伐底。震多末尼。摩訶。 缽蹬謎。嚕嚕嚕嚕。底瑟吒。篅啰阿羯利。沙夜吽。 癹莎訶。唵。 缽蹋摩。 震多末尼。篅攞吽。
善女天咒又稱為大吉祥天女咒。大吉祥天女顧名思義就是帶給我們一切的吉祥。出自于《金光明經(jīng)》。在經(jīng)典裡面解釋了善女天是財(cái)富的象徵，凡是持誦善女天咒的大眾，就會(huì)諸事吉祥，最重要的是這一生都會(huì)富貴安樂(lè)。吉祥天女就是俗稱的功德天。很多人問(wèn)說(shuō)：「修行學(xué)佛不是要解脫生死嗎？為什么還要求世間的財(cái)富呢？」在《吉祥天女經(jīng)》裡面就講到，我們至少在這一生修行的時(shí)候，不要有后顧之憂。
究竟是真還是幻覺(jué)，很難說(shuō)。精神專注，身體起了變化，此時(shí)如思想向上，眼就能見(jiàn)到光。念經(jīng)念咒時(shí)，如你有善根，有感應(yīng)，也會(huì)有光明顯現(xiàn)。據(jù)說(shuō)大嶼山圣一老和尚有一次打坐，看到整個(gè)大地都放光，這光明相不是日月燈光，是心光。心光遍十方世界，不是普通人可以得到的
善信問(wèn)：頂禮師父！阿彌陀佛！楞嚴(yán)咒是如何利益眾生的？請(qǐng)師父開(kāi)示！覺(jué)火法師開(kāi)示：阿彌陀佛！破妄顯真，了生死證涅槃！
善信問(wèn)：頂禮師父！阿彌陀佛！師夫，我年紀(jì)大了，也想學(xué)習(xí)楞嚴(yán)咒，但是背了幾下，很困難。怎么辦吶？覺(jué)火法師開(kāi)示：阿彌陀佛！師父很隨喜贊嘆你們的發(fā)心，但是要根據(jù)自己的情況。如果年紀(jì)太大，誦咒費(fèi)勁，可以選擇讀誦《楞嚴(yán)經(jīng)》里的部分，比如說(shuō)四種清靜明誨。
這不是大問(wèn)題，我們修行是了生脫死。在這世間，我們做一個(gè)東西，做得好和壞這都是因緣，盡心為好。我只要盡了心，我認(rèn)為它莊嚴(yán)就可以了。那你要改得莊嚴(yán)，莊嚴(yán)會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎？安置了神咒，你供養(yǎng)就好了。一切，你求得心安。然后你好好地還是要念阿彌陀佛，你不要搞得太雜呀！
若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求無(wú)不稱遂，似如意珠一切隨心。所謂“若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求無(wú)不稱遂”：如果祈求智慧，便會(huì)擁有大智慧；如果祈求男女，便會(huì)擁有男女；總而言之，只要有愿望，有所求，都沒(méi)有不稱心如意的！
此咒漢傳佛教十小咒之一，也常用，意為持誦此咒功德積聚猶如寶山。有人或疑，既然象經(jīng)文所說(shuō)功德那么大，還要參什么禪、念什么佛、懺什么悔、聞什么教、觀什么心？直接一句咒語(yǔ)不就全搞定了么？需知眾生根性不一，有人從此得悟，有人從彼得悟，有人好樂(lè)妙理，有人樂(lè)住禪寂…特別是大部分凡夫（包括我），其性剛強(qiáng)，喜歡偷機(jī)取巧、迅捷穿空，佛陀大智大悲，怎么可能不應(yīng)機(jī)種種設(shè)教
咒是四種陀羅尼之一。陀羅尼翻譯為總持，即總一切法，持無(wú)量義。念《往生咒》能助你迅速往生西方，經(jīng)說(shuō)：「能誦此咒，佛住其頂，日夜擁護(hù)，怨家不得其便，臨終往生極樂(lè)。」
持誦準(zhǔn)提神咒的殊勝功德：若依法誦持，一心精勤，功力說(shuō)不可盡，隨意所求，速得成就，受勝妙樂(lè)。意思是：如果依法持誦準(zhǔn)提神咒，勤修不懈，功德和力量沒(méi)有辦法用言語(yǔ)表達(dá)！你想要得到什么，很快就會(huì)稱心如意，而且感受到快樂(lè)無(wú)比，法喜充滿。
持誦準(zhǔn)提神咒的殊勝功德：若人六親不和，不相愛(ài)念，依法誦咒，所向和合，聞名見(jiàn)身，皆生歡喜，舉凡所求無(wú)不遂心。況能結(jié)齋具戒，一心清凈，依法誦持，不轉(zhuǎn)此身，即證菩提，有大功力。意思是：如果父母、兄弟、姊妹等六親眷屬之間，常常鬧矛盾，不相和合，不相關(guān)心和愛(ài)護(hù)，怎么辦呢？
經(jīng)書(shū)上講：“因地不真，果招紆曲�！彼l(fā)心的這個(gè)因地，不是正因，不是真正為了信仰，為了想修行，想了生死，不是因這個(gè)來(lái)的話，這都是因地不真的現(xiàn)象，因地不真的人，就是你幫她剃度以后，一旦業(yè)障現(xiàn)前，她的煩惱比一般人還要重。
近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多親近佛法僧三寶，多親近真正的師長(zhǎng)益友，同時(shí)，也需要“遠(yuǎn)離”以下這六種人或事：遠(yuǎn)離“非正命”。佛教的“八正道”里鄭重地提到了“正命”，就是如法的謀生手段，謹(jǐn)慎選擇從事的職業(yè)。
年少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色。邪淫之人，如墮深淵，無(wú)盡痛苦，毀傷身心。俗話說(shuō)“色字頭上一把刀”，一旦生了邪念，動(dòng)了邪淫，便是種下了墮入魔道的惡因。淫欲之事，樂(lè)少苦多，猶如逆風(fēng)而執(zhí)熾炬，愚者不放，必見(jiàn)燒害，貪戀邪淫，一時(shí)沖動(dòng)，后患無(wú)窮，苦果立即現(xiàn)前。
天人福報(bào)各個(gè)不同，所以同樣的食物，每個(gè)人所感受的味道也都不一樣。因此，我們?nèi)绻鲜歉械酵饷婢辰绮粚?duì)勁，便應(yīng)當(dāng)觀察，是否自己的心出了問(wèn)題？如果一味的怨天尤人，這樣只會(huì)更損自己的福報(bào)，因而從苦入苦。人的生命當(dāng)中不可能永遠(yuǎn)高潮迭起，總是起起伏伏的。
人都會(huì)做夢(mèng)。有人在夢(mèng)中發(fā)了財(cái)，有人在夢(mèng)中升了官、出了名，有人在夢(mèng)中娶了嬌妻、生了愛(ài)子等等，這些是好夢(mèng)；也有人在夢(mèng)中破財(cái)、遭貶、遭災(zāi)、離婚甚至被殺，這些是壞夢(mèng)。不管好夢(mèng)、壞夢(mèng)，人一旦醒來(lái)，就明白了那些全是假的，自己了無(wú)所得。
有人問(wèn)：“我活的好像到了前進(jìn)不了，也后退不得的地步，您說(shuō)該怎樣調(diào)整心態(tài)？”我答：“這種情況，不論出現(xiàn)在事業(yè)中，還是學(xué)習(xí)上，既然還得硬著頭皮干，不妨專門(mén)找個(gè)時(shí)間讓自己靜一靜，來(lái)個(gè)‘徹底放下、勇敢拿起’的壯舉�！庇袀�(gè)小故事：
這篇文章對(duì)那些曾經(jīng)犯了邪淫的人但是又想徹底戒除，并且想彌補(bǔ)曾經(jīng)因邪淫而損失的福報(bào)的人來(lái)說(shuō)是很難得的，想真心戒除邪淫的有緣人請(qǐng)耐心看完，肯定獲益匪淺，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所謂“天道禍淫，不加悔罪之人”是確實(shí)可信的。
當(dāng)我們需要校準(zhǔn)工作與生活的平衡，遇到大大小小的困難時(shí)，請(qǐng)避免陷入負(fù)面情緒，您可以跟隨以下四大招，來(lái)一步步解決困難，把煩惱轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的契機(jī)。1、直面困難。當(dāng)困難來(lái)了，不必慌張或恐懼，負(fù)面情緒無(wú)法解決問(wèn)題，只會(huì)讓人亂了陣腳。
小白：“小龍，我昨天說(shuō)的話，你別往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’�！毙↓垼骸啊氵@么說(shuō)，好像不原諒你，就顯得我很小氣�！毙“祝骸昂俸伲阕畲蠖�，咱們握手言和吧。”小龍：“不太有誠(chéng)意，我考慮考慮�！薄暗蹲幼臁北澈笫恰岸垢摹眴�？
當(dāng)今社會(huì)人事繁雜，因此，在日常生活、工作中，具備良好的處事態(tài)度就顯得十分重要。具體表現(xiàn)在：1 遇事不抱怨。世間之事終究不離業(yè)力與因果，明白這一點(diǎn)，遇事就不會(huì)抱怨，且能隨順因緣，順勢(shì)而轉(zhuǎn)。2 辦事不討好。為大眾做事，不存私心，不為取悅，這樣才能堅(jiān)持
贊助、流通、見(jiàn)聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生，依佛菩薩威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，�；劬咦�，常得安樂(lè)，無(wú)緒病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門(mén)，開(kāi)示人生涅槃?wù)�。家門(mén)清吉，身心安康，先亡祖妣，歷劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，禮讓興行，人民安樂(lè)，天下太平。四恩總報(bào)，三有齊資，今生來(lái)世脫離一切外道天魔之纏縛，生生世世永離惡道，離一切苦得究竟樂(lè)，得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí)，臨終無(wú)一切障礙而往生有緣之佛凈土，同證究竟圓滿之佛果。
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