不開悟不住山,不破參不閉關(guān)

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      天氣冷了,古代的那些老修行,住在深山里邊,可能比這還冷。古人說:不到開悟不住山,不破本參不閉關(guān)。像我們現(xiàn)在這個(gè)樣子,到深山里邊怎么能行呢?你就說你有那個(gè)道心,你這個(gè)身體他也吃不消。到山里面住,一定要破了我執(zhí),就象法常禪師,他在馬祖會(huì)上得了一個(gè)水落石出,發(fā)心去住山,因?yàn)樗呀?jīng)破了我執(zhí),他這個(gè)身體跟我們不同了,天冷天熱,吃飯不吃飯,他沒有這個(gè)了,他已經(jīng)遠(yuǎn)離顛倒夢想,照見五蘊(yùn)皆空,他已經(jīng)見了虛空這個(gè)理,身體不被冷熱所約束,他才住山。

      大梅法禪禪師住山,有人問他,你到這山里住了好久啊?他說,我到這里來,只見四周青山有青有黃,不知道年代,不知道日月,這就算放得下呀!象他住在山里邊冷不冷。坷涓覀円粯永洌褪撬麤]有這個(gè)執(zhí)著心了,我們這個(gè)身體跟他那個(gè)身體也沒有什么區(qū)別,就是一個(gè)著,一個(gè)不著。說冷了,熱了,吃不飽了,餓了,我們有這個(gè),他沒有這個(gè)啦!

      他怎么回事呢?他就是見了自性不生不滅,不被一切現(xiàn)象所約束,現(xiàn)象還是現(xiàn)象,一切還是一切,他沒有染沒有愛,他以無為法來認(rèn)識(shí)這一切有為法,他算是真正得到“一切有為法,如夢幻泡影”,我們天天在這里念,我們就是沒有做到,我們要是做到了,還不是有他那個(gè)受益,有他那個(gè)見解嗎?

      凡夫跟賢圣不一樣,就是一個(gè)染,一個(gè)不染,一個(gè)著,一個(gè)不著。他冷也不知冷,熱也不知熱,并不是沒有冷熱,是他已經(jīng)破了我執(zhí),不被這一切冷熱所約束了,那就是“那伽常在定,無有不定時(shí)。”他得到了一個(gè)實(shí)際。我們現(xiàn)在所知道的佛法,是聽的,是看的,不是實(shí)際,得不到受用。他們說一切有為法,如夢幻泡影,他確確實(shí)實(shí)的做到了,我們現(xiàn)在就是沒有做到,苦,真是苦,樂,真是樂,困苦最好要遠(yuǎn)離,這些樂,舒服快活,越多越好,他們沒有這個(gè),他們在苦中不苦,在樂中不樂,不被苦樂所約束,身體還是這個(gè)身體,就是認(rèn)識(shí)、做法不同,這就是凡夫與圣人的區(qū)別。

      我們在這里打坐、上殿,在這里看經(jīng)、念佛修行,我們就是要成辦他所得的受益,我們要做到他那個(gè)樣也不難,只要有個(gè)信心,有個(gè)長遠(yuǎn)心,有個(gè)堅(jiān)固心,不要退,他那個(gè)受益我們將來以后必定也會(huì)得到!

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