很多佛理故事,都是用簡單的生活細節(jié)來點醒世人。
一人去寺廟參拜觀音菩薩,幾叩首后,這人突然發(fā)現(xiàn)身邊一人也在參拜,且模樣與供臺上的觀音菩薩一模一樣。
此人大惑不解,輕聲問道:“您是觀音菩薩嗎?”
那人答:“是。”
此人更加迷惑,又問:“那您自己為什么還要參拜呢?”
觀音菩薩答:“因為我知道,求人不如求己。”
山岡鐵舟到處參訪名師。一天,他見到了相國寺的獨園和尚。 為了表示他的悟境,他頗為得意地對獨園說道:“心、佛,以及眾生,三者皆空。現(xiàn)象的真性是空。無悟、無迷、無圣、無凡、無施、無受。”
當(dāng)時獨園正在抽煙,未曾答腔。但他突然舉起煙筒將山岡打了一下,使得這位年輕的禪者甚為憤怒。
“一切皆空,”獨園問道,“哪兒來這么大的脾氣?”
寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置乎?”
拾得曰:“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他。”
弟子問佛祖:“您所說的極樂世界,我看不見,怎么能夠相信呢?”
佛祖把弟子帶進一間漆黑的屋子,告訴他:“墻角有一把錘子。”
弟子不管是瞪大眼睛,還是瞇成小眼,仍然伸手不見五指,只好說我看不見。
佛祖點燃了一支蠟燭,墻角果然有一把錘子。
你看不見的,就不存在嗎?
一位在山中修行的禪師,有一天夜里,趁著皎潔的月光,他在林間的小路上散完步后回到自己住的茅屋時,正碰上個小偷光顧,他怕驚動 小偷,一直站門口等候他……
小偷找不到值錢的東西,返身離去時遇見了禪師,正感到驚慌的時候,禪師說:“你走老遠的山路來探望我,總不能讓你空手而回呀!” 說著脫下了身上的外衣,說道:“夜里涼,你帶著這件衣服走吧。”
說完,禪師就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低著頭溜走了。
禪師看著小偷的背影,感慨地說:“可憐的人呀,但愿我能送一輪明月給你!”
第二天,溫暖的陽光融融地灑照著茅屋,禪師推開門,睜眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齊地迭放在門口。禪師非常高興,喃喃地說道:“我終于送了他一輪明月……”
一人去深山中的寺廟找禪師問道。
禪師問:“你到這兒來是干什么的?”
那人說:“我是來修佛的。”
禪師答:“佛沒壞,不用修,先修自己。”
有一天,蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天,兩人均盤腿而坐。
聊到高興時,蘇東坡問佛印禪師:“你看我現(xiàn)在像什么?”
佛印禪師說:“我看你像一尊佛。”
蘇東坡笑著對佛印禪師說:“我看你像一堆牛屎。”
佛印禪師笑笑,沒有說什么。
蘇東坡以為他勝利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。
他妹妹說:“哥哥,你輸了!禪師的心是佛一樣的境界,所以看你像一尊佛;而你的心態(tài)像一堆牛屎一樣,看禪師當(dāng)然也就像一堆牛屎了 。”
蘇東坡聽后頓時面紅耳赤。
一位禪師在旅途中,碰到一個不喜歡他的人。連續(xù)好幾天,那人用盡各種方法污蔑他。
最后,禪師轉(zhuǎn)身問那人:“若有人送你一份禮物,但你拒絕接受,那么這份禮物屬于誰呢?”
那人回答:“屬于原本送禮的那個人。”
禪師笑著說:“沒錯。若我不接受你的謾罵,那你就是在罵自己 。”
故事一: 陜西長安縣有一個農(nóng)人,在地里干活,看到一條蛇鉆入洞里,他就把蛇收支的兩個洞都堵死了。過了兩天后,他二十歲的大兒子和十歲的小兒子俄然不會說話,后經(jīng)許多醫(yī)院治療都無效。兩個孩子不會說話現(xiàn)已
捕捉販賣野生動物遭殃禍章家有三兄弟,同住一個院子里,其中兩個都很老實,在家種田,靠本分養(yǎng)家,因為經(jīng)濟條件不好,自己也沒什么文化,就談不上對孩子提供好的教育,孩子們二十幾歲了也沒讀到什么書。但貧苦勤勞人家的孩子懂事早,這幾個年輕人,女的學(xué)做裁縫,男的學(xué)修汽車,現(xiàn)在也都干
我是四川一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的財務(wù)人員,要不是那場災(zāi)難,我的生活應(yīng)該像其他人那樣快樂、自信而充實,對未來也充滿憧憬?勺詮幕疾『螅艺麄人就漸漸頹廢了。那是2001年的1月,我和單位的幾個同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打電話來問要不要“服務(wù)”,經(jīng)不住誘惑,發(fā)生了讓我這輩子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,劉細鋒和“老相好”陳海蓉聊著聊著便難忍欲火,在行駛的大貨車上玩起了“車震”。面對活生生上演在身后的“活春宮”,31歲的司機張章生卻沒能做到心無旁騖,他一邊把著方向盤,一邊頻頻回首,不時偷窺。隨著“轟”的一聲巨響,兩輛重型半掛車相撞起火,大火瞬間蔓延,正在快活的老板和“相好”沒能及時逃脫,被活活燒死。事后清理現(xiàn)場,他們已是一對裸尸。
小富由人,大富由天,命是定數(shù),運是變數(shù),我的一個朋友,五年來一直致力于開發(fā)精品樓盤,一磚一石沒有半點打折扣的地方,看到很多同起步的地產(chǎn)商都賺錢了,他還是堅持著,因為成本高,房子賣得不好,前年的時候基本已到了破產(chǎn)的邊緣,記得也是這樣一個深秋的時候,他說:“下個月,貨款利息再還不上,我可能就干不下去了!蔽耶(dāng)時聽了真是覺得很傷感,這世界難道好人沒有好報嗎?他曾是種地出身,幾年來,他為以前的村子修了小學(xué),敬老院,修了從村口通向縣城的公路,他資助了很多貧困的人。
我好后悔!我本有一個很漂亮很賢慧的妻子。自從2001年開始就犯了邪淫,先是勾引了本單位的一個同事,來往了數(shù)個月,以后上網(wǎng)還和幾個女孩女人發(fā)生過關(guān)系,還偶爾嫖娼?墒俏揖谷煌浟艘似拚咦约浩抟矔蝗艘囊蚬览。雖然在一年前我學(xué)佛以后我已經(jīng)戒了邪淫,可是報應(yīng)卻也來了!
一個70多歲的農(nóng)村老翁染上難言之疾,給子女們造成了難言之痛。日前,寧波鄞縣某村的這位老年村民下體長出了指甲般大的贅生物。孝順的三子一女急忙送老人到醫(yī)院就診。因患者年事已高,醫(yī)生們幾乎都診斷為鱗狀皮細胞癌,要切除生殖器并輔之化療。子女們?yōu)榫壤细感悦瑴I在手術(shù)通知書上簽了字。
在某處有一條蛇,一天蛇尾告訴蛇頭說:「我應(yīng)該走在前面。」蛇頭回答說:「一向都是我在前面,為什么你突然要這樣呢?」蛇頭說完便繼續(xù)往前走,完全不理會蛇尾。蛇尾見狀,便故意纏住樹干,不肯繼續(xù)前進。蛇頭只好使勁地用力拉,拉扯了半天,弄得雙方都精疲力竭。
特異功能可能受到鬼神靈力加持故有預(yù)知之特異功能一次意外足以致富。大難不死獲特異功能 信不信由你。人類總希望能預(yù)知未來,波蘭一名男子便是因為能預(yù)知人的死期而致富;但保險公司卻因他而大傷腦筋!這男子是六十八歲的愛爾·巴非亞。他原任職司機,在一九八五年時因一次意外,撞傷頭部,自此便獲此能力。他首先預(yù)知三十一歲的女地主死期,一鳴驚人,不少人跑來咨詢自己或親人的死期,而愛爾·巴非亞則每次收五百元咨詢費,由于其預(yù)言甚準確,故其門庭若市,巴非亞藉此預(yù)知能力,賺得一所豪宅
凡夫追求財物,圣人追求真理。有一位六十多歲的尿毒病人,在送到慈濟醫(yī)院之前,他的雙腳已經(jīng)被鋸斷了。醫(yī)院每天必須為他洗腎三次,卻沒有親人來照顧他。慈濟醫(yī)院有一位男志工每天都去幫他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答應(yīng)他兩個要求:一是多陪他念佛,二是叫他一聲「爸爸」。老人的要求,志工都有答應(yīng)了。在念佛之前,老人說出了自己
有兩個和尚,一個很貧窮,一個很富有。有一天,窮和尚對富和尚說:“我打算去一趟南海,你覺得怎么樣呢?”富和尚不敢相信自己的耳朵,認真地打量了一番窮和尚后,禁不住大笑起來。
有一個富翁背著許多金銀財寶,到遠處去尋找快樂?墒亲哌^了千山萬水,也未能尋找到快樂,于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來,富翁說:“我是個令人羨慕的富翁。請問,為何沒有快樂呢?”
我們在無休止的忙碌中,肩頭上的擔(dān)子也一天比一天沉重。于是,為了生計,為了家庭,為了那個紅塵中的角色,便只能理所當(dāng)然地、全身心地去繼續(xù)奔波,繼續(xù)操勞。就像是一匹負重的老馬,面對生活這駕笨重的大車,除了使勁拖曳,別無選擇。
《佛本行經(jīng)》中有這樣一則故事:從前有一只長有兩個頭的鳥,也叫做共命鳥,兩個頭有著完全不同的思想。一個頭叫迦嘍茶,常作好想;另一個頭叫優(yōu)波嘍茶,常作惡想。為了安全起見,它們輪流睡覺,一頭睡著,另一頭便醒著。有一天在樹林里,優(yōu)波嘍茶在睡覺,忽然從樹上
一位大富長者只有一個兒子,可這個孩子在很小的時候,便離家游走到其他國家。多年來他以乞討為生,生活非常貧苦。一次乞食,窮子來到自己的國家,并走進了一處豪宅。窮子見到這家的長者,身上掛滿寶物,威德莊嚴,頓時心生恐怖。他想:這位長者是王,還是王的眷屬?竟
《撰集百緣經(jīng)》里面記載著一則“伽尸比丘尼”的故事:佛陀在波羅奈國鹿野苑弘法教化時,梵摩達國王的妻子生下一個端正殊妙、身披袈裟的女嬰,取名為“伽尸孫陀利”。伽尸孫陀利天性賢淑善良,漸漸長大。一天,她帶著侍衛(wèi)出城游玩,不知不覺來到了佛陀所在的地方。
《法句經(jīng)》中,記載著這樣一則故事:佛在世的時候,有兩位出身高貴的比丘,出家前是很好的朋友。出家后,一位熟悉經(jīng)藏,善于弘法;另一位則通過精進修道,證得了阿羅漢果。有一次,二人不約而同去見佛。熟悉經(jīng)藏的比丘,不知道他的朋友已經(jīng)證得了阿羅漢果,所以就
釋尊成佛十年后,在耆阇崛山寶月講堂,彌勒菩薩、文殊師利菩薩等無量佛土的六十恒河沙菩薩摩訶薩與無央數(shù)天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等悉皆來集,尊重供養(yǎng)。這時,世尊座下有無量數(shù)大如車輪的千葉蓮花,色香具足,含苞而未開花。一切花
佛陀率弟子前往王舍城靈鷲山,途中夜宿,一些比丘見佛陀來到,紛紛前去訴說他們的爭議,各執(zhí)一辭,爭論不休。佛陀為眾人講了下面的故事:從前一個叫鏡面王的國王,召集一些天生的盲人匯聚在殿前。國王說:“請你們來摸一摸大象,然后告訴我,大象到底是什么樣的!
往昔,有兩名商隊的首領(lǐng),各帶五百商人入海尋寶。商船在大海中航行不久,便到達了一座寶島,島上有各種珍寶、飲食、美女等。這時,有一天女出現(xiàn)在空中對商人們說:“這里雖然有財寶、美女,但這些快樂都是暫時的。七天后,這個小島將被海水淹沒!”說完,天女消失而去。
農(nóng)民與貴族,都在別人需要幫助的時候伸出了援手,卻為他們自己的后代甚至國家播下了善種。人的一生往往會發(fā)生很多不可思議的事情,有時候,我們幫助別人或感恩別人,冥冥之中自有輪回。
弟子向禪師求教:“師父,有人說我是天才,也有人罵我是笨蛋,依你看呢?”“你是如何看待自己的?”禪師反問,弟子一臉茫然!捌┤缫唤锩,在炊婦眼中是幾碗飯;在餅家眼里是燒餅;在酒商眼中又成了酒。米還是那米!
我首先深深的懺悔自己生生世世以來所犯的邪淫,接下來把我的經(jīng)歷分享給大家,愿天下人都能遠離邪淫,同時也能與真心相愛的良人在一起。我很小的時候大概5歲左右,家里的哥哥姐姐就開始帶著我看淫亂的電影和碟片,我那時候很懵懂,但是心里是喜歡這個事情的。
如果我們內(nèi)心不認同別人的批評,先不要急著辯解“并非這樣”。我們心里若充滿著自己的想法,那別人講的話,有可能只聽了個大概,甚至很多意思都聽不見。我們要學(xué)會放下自己的見解和想法,靜心聆聽,不理解就多問,力爭準確接收對方所要傳遞的信息,這樣才能從中
人生猶如一場旅行,每個人都是旅途中的行者。人生苦短,應(yīng)學(xué)會善待自己。善待自己并非放縱行樂,而是要不負此生!為此,我建議大家:1、勿爭強勝。常言道:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”古語亦云:“步步占先者,必有人以擠之。事事爭勝者,必有人以挫之!
忘卻痛苦的方法有二:一是培養(yǎng)正面情緒。情緒有負面和正面之分,哪種力量更強,就會將我們導(dǎo)入相應(yīng)的心理軌道。所以,我們要壯大正面情緒的力量,就像以增強體質(zhì)來對抗疾病干擾那樣。二是面對它,想想是哪件事令我們痛苦。狹隘的心是無法承受傷害的,這就會形成
我們都知道浪費可恥,節(jié)約為榮。但在生活中如何做到這一點,是個人的自律性行為。我們無法要求別人怎么做,卻可以用自己的行動來引導(dǎo)、幫助他人。我想大家都記得“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的場景。父母也教我們不要浪費糧食等等,可為什么慢
禮佛先合掌,腳要前八后二,就是左右兩腳前面距離約八寸,后面腳跟距離約二寸,列成八字形。兩掌半,右掌按在拜墊中央為第一掌,次將左掌按拜墊左前方,將右手移至右前方,使兩掌相齊為半掌,合為兩掌半。
善根指的是破惡、生善的根本。你可以把善根理解成好的根機、好的基礎(chǔ),善根主要是針對身口意三業(yè)的善法而言的,因為身口意三業(yè)的善堅固,所以稱為根,根還有生長的意義,就像樹根扎入土壤中,可以使樹木長大,枝繁葉茂,開花結(jié)果,生起其他的善
無間地獄是沒有間斷的受苦,死了又生,生了又死。是八個大地獄中(等活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號叫地獄、大號叫地獄、燒熱地獄、極熱地獄)最痛苦的一個,日日夜夜受罪受苦,施罪的器用沒有不齊全的,從初入地獄時,直到百千劫,在這期間的一日一夜
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦悖5冒矘,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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