今天是二十四節(jié)氣中的立秋!墩f文解字》中有講:“秋,禾谷孰也。”在此,“孰”通于“熟”。所謂春耕、夏長、秋收、冬藏,經歷了春天的播種,夏季的成長,終于迎來了收獲的金秋時節(jié)。說到秋收,人們常聯(lián)想到秋天的谷穗。有人說:“谷穗低下頭,不要認為它沒有志氣,那是在向大地致意!
一日,佛源老和尚對僧人說:“某某下面那房子可以住人啊。”僧:“他們說那里風水不好!”源公:“什么?”僧:“那里風水不好!痹垂蠛龋骸坝泄?什么叫風水?這話哪個講的?”僧:“以前那些法師講的。”
有一個鐵匠師傅,有著精湛的打鐵技術,打出的鐵器人人稱道。一個年青人聞名來拜師學藝。日復一日、年復一年,年青人一直跟隨在師傅左右學打鐵器,師傅也耐心細致地教他,但徒弟總覺得師傅還有秘方沒教給自己。不知不覺師傅老了,徒弟總是求師傅傳授打鐵的秘方。直到有一天,師傅臨命終時,把徒弟叫到跟前說:“來!我告訴你打鐵的秘方!
一天,明心居士送佛經來到一寺廟,與眾結緣,時有一窮漢經常到寺廟,看有可吃否。窮漢見此情景便向居士發(fā)問。窮漢問:“居士,佛經不可食,何不送來春餅,可吃乎”。明心居士答:“兄臺,為食而來,或為法而來”。
美國的天堂動物園里,新去了一個喂河馬的飼養(yǎng)員。老飼養(yǎng)員給他上的第一堂課,讓他有點接受不了。聽起來也確實有點離奇。老飼養(yǎng)員告訴他,不要喂河馬過多的食物,不要怕它餓著,以免它長不大。新去的飼養(yǎng)員聽了這話,十分納悶。心想,世上怎么會有這種道理,為了讓動物長大,而不要喂過多的食物。
有一位巨商,為躲避動蕩,把所有的家財置換成金銀票,特制了一把油紙傘,將金銀票小心地藏進傘柄之內,然后把自己裝扮成普通百姓,帶上雨傘準備歸隱鄉(xiāng)野老家。不料途中出了意外,只因他勞累之余在涼亭打了一個盹,醒來之后雨傘竟然不見了!
人常問如何修行,要用哪個法門去修行,孰不知在生活中修行,紅塵中歷練。有一戶賣餅人家的兒子,從小心地善良,由于住在寺院旁邊,所以每天送十個餅來供養(yǎng)寺中的道悟禪師。但道悟禪師每次都留下一個餅,并對他說:“我送給您,用來庇蔭您以后的子孫。”
漢宣帝時,京都長安的偷盜現(xiàn)象十分頻繁,社會秩序比較混亂,自打趙廣漢被殺以后,京兆尹就換了好多人,后來漢宣帝就調政績突出的潁川太守黃霸為京兆尹。但是黃霸上任不久,就因為不能勝任這項工作,被免去京兆尹,仍回潁川任潁川太守。如此一來,京都社會秩序變得更加混亂,長安市偷盜事件頻繁發(fā)生,各行各業(yè)的商人對此十分頭痛。
我們身邊總有一些喜歡幻想的人,他們對任何事情都喜歡提出一些看上去不合邏輯的奇思妙想,他們的想法常常被當做笑料傳播。不過,就在大家的笑聲中,他們卻獲得了成功。越戰(zhàn)期間,美國好萊塢曾經舉辦過一場募捐晚會,由于當時的反戰(zhàn)情緒比較強烈,募捐晚會以1美元的收獲而收場。
有一天,商人和鐵皮匠爭論:財富和智慧,哪個更重要。商人說:“如果窮得象田里的老鼠一樣,智慧有什么用?”“可是黃金也幫助不了傻瓜!”鐵皮匠回答說!昂,你吹牛,”商人說,“黃金能夠把一個人從任何災難中救出來。”鐵皮匠不同意,說:“沒有智慧,黃金就一錢不值;有智慧,沒有黃金,也能幫助人!
著名的京劇表演藝術家、麟派藝術的創(chuàng)始人周信芳,其唱功蒼勁挺拔,渾厚有力,豪邁諧趣,深受觀眾喜愛。然而,在其表演藝術漸趨成熟、日臻完美的時候,一件意想不到的事情發(fā)生在了他的身上:嗓子啞了。對一個以唱為主的須生演員來說,“倒倉”是一個致命的打擊。為此,有的人不得不改行,有的人則或靠;ㄇ粊碚诔蟆
一次,耶穌帶著門徒彼得出門遠行,旅途漫長,兩個人都疲憊不堪。途中,耶穌看到地上有一塊小小的馬蹄鐵,便讓彼得撿起來。但彼得很累,就假裝沒聽見。耶穌沒有再說什么,自己彎腰撿起了那塊馬蹄鐵。
《千年菩提路》將以寺廟的興衰、人物的命運、不同佛教宗派的法脈傳承為線索,勾勒中國佛教2000年來傳播和發(fā)展的歷史軌跡。其主要內容涉及32個在中國佛教史上具有代表性的寺廟以及與之相關的大德高僧。
玄奘之路公元七世紀,一個大唐的僧人踏上了絲綢之路,他要前往遙遠的西方,尋求佛法。大漠雪山,他命懸一線,城堡森林,他九死一生,懷著堅定的信念,他終于抵達心中的圣地。十九年時間,一百一十個國家,五萬里行程,在異國的土地上,他被奉為先知,在佛陀的故鄉(xiāng),他成為智慧的化身。由于他的緣故,大唐的聲譽遠播萬里,就連他腳上的麻鞋,也被信徒供為圣物。然而他放棄了一切榮耀,依然返回故土。他翻譯的佛經,達到了四十七部,一千三百三十五卷,這是一個前無古人,后無來者的成就。他離世的時候,大唐的皇帝悲痛不已,百萬人哭送。
泥濘路上 某日,坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上,此時,天正下著大雨。他倆在一個拐彎處遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因為身著綢布衣裳和絲質衣帶而無法跨過那條泥路。“來吧,姑娘,”坦山說道,然后就把那位姑娘抱過了泥路,放下后又繼續(xù)趕路。
心態(tài)決定人生 有這樣一個故事,說有一位爸爸有兩個兒子,大兒子積極樂觀,小兒子則消極自卑。有一次,爸爸做了一個測試,他將小兒子放在一間裝滿了玩具的房間里,將大兒子放在一間堆滿牛糞的屋子里。過了一會兒,他去查看,發(fā)現(xiàn)悲觀的小兒子正坐在玩具堆上哭個不停,就問他為什么?
在一個山谷的不知名的禪房里有一位老禪師,他發(fā)現(xiàn)自己有一個徒弟非常勤奮,不管是去化緣,還是去廚房洗菜,或是陪著施主打禪,這個徒弟從早到晚,忙碌不停。這看起來并沒有錯,因為這些都是修行的內容。可是這個小徒弟內心卻很掙扎,他的眼圈越來越黑,終于,他忍不住來找?guī)煾怠?/p>
有一個鐵匠師傅,有著精湛的打鐵技術,打出的鐵器人人稱道。一個年青人聞名來拜師學藝。日復一日、年復一年,年青人一直跟隨在師傅左右學打鐵器,師傅也耐心細致地教他,但徒弟總覺得師傅還有秘方沒教給自己。不知不覺師傅老了,徒弟總是求師傅傳授打鐵的秘方。直到有一天,師傅臨命終時,把徒弟叫到跟前說:“來!我告訴你打鐵的秘方!
廣欽老和尚行持語錄 1,修行要專心于佛號,心心念念不離佛號,四體作務都是隨喜作的,掃地時也心心念念,煮萊也要心心念念,念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。 2, 如果要省卻煩
有一位年老的富翁,非常擔心他從小嬌慣的兒子,雖然他有龐大財產,卻害怕遺留給兒子反而帶來禍害。他想:與其將財產留給孩子,還不如教他自己去奮斗。他把兒子叫來,對兒子說了他如何白手成家,經過艱苦的考驗才有今天。他的故事感動了這位從未走出遠門的青年,激發(fā)了奮斗的勇氣,于是他發(fā)愿:如果不找到寶物絕不返鄉(xiāng)。
在抗日戰(zhàn)爭前幾年,寧波市內大街上,有一家“孔鳳春香粉店”,店中有個姓蔣的職工,大家都習慣的叫他蔣先生。有一年年底,蔣先生照例回東鄉(xiāng)家中去過年;路過老江橋,看見一個十三四歲的小姑娘在橋上很悲傷的哭泣。蔣先生看到后,就上前去勸問,經過了解,這個小姑娘原來是個“養(yǎng)媳婦”,婆婆管得很嚴,她的未婚夫在外地經商。這天,婆婆叫她帶十元錢到鄰村去付“會金”,不幸這十元錢不知在那里丟失,來回尋了幾次,均未找到,怕回去婆婆不會饒恕她,受到一頓打罵外,今后日子也難過,因此,想投江自盡,了結此苦難的一生。
我在這里想給各位佛友講講佛菩薩顯靈在我身上的親身經歷:有一次我被搶劫,歹徒用刀挾持著我,可我就是不把身上的財物給他,眼看就要命喪歹徒的屠刀之下,在僵持不下萬般緊急毫無退路的情況下,我默念觀音菩薩,希望大慈大悲的觀世音菩薩救我(在那種情形下,沒有一個路人,也只有觀世音菩薩能夠救我)我念了觀音菩薩以后,事情就有了轉機,我與歹徒展開了搏斗,而歹徒也未真正下重手傷我,也未做出任何過格的事情,即使他有武器,身邊環(huán)境對他也有利,而且力氣也比我大,可是,就是那天,就在我念了“觀音菩薩”以后,我有驚無險。
前清時,松滋縣臨湖鎮(zhèn)是一個很大的集市,居民很多。鎮(zhèn)的盡頭有座慧光寺,寺里住持是悟輪禪師。悟輪禪師看來像個農夫,從來不講經說法,若問他佛理,也常不做答,但是他常常坐在禪床上入定,整天都不出來。有時半帶瘋癲地講些人們聽不懂的話。由于他平易近人,大家仍然很尊敬他。
有一個富翁背著許多金銀財寶,到遠處去尋找快樂?墒亲哌^了千山萬水,也未能尋找到快樂,于是他沮喪地坐在山道旁。一農夫背著一大捆柴草從山上走下來,富翁說:“我是個令人羨慕的富翁。請問,為何沒有快樂呢?”農夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩著汗水:“快樂也很簡單,放下就是快樂呀!”富翁頓時開悟;自己背負那么重的珠寶,老怕別人搶,總怕別人暗害,整日憂心忡忡,快樂從何而來?于是富翁將珠寶、錢財接濟窮人,專做善事,慈悲為懷,這樣滋潤了他的心靈,他也嘗到了快樂的味道。
有一天,商人和鐵皮匠爭論:財富和智慧,哪個更重要。商人說:“如果窮得象田里的老鼠一樣,智慧有什么用?”“可是黃金也幫助不了傻瓜!”鐵皮匠回答說!昂,你吹牛,”商人說,“黃金能夠把一個人從任何災難中救出來!辫F皮匠不同意,說:“沒有智慧,黃金就一錢不值;有智慧,沒有黃金,也能幫助人。”
那年我去一家公司應聘。公司正在招聘兩個崗位,一個是經理助理,另一個則是普通業(yè)務員。像我這樣從一流大學畢業(yè)的學生,目標自然是第一個崗位,這是最起碼的,否則哪能對得起我這文憑?結果又是排隊又是面試,過五關斬六將,不料到了最后環(huán)節(jié),原本自信滿滿的我卻在殘酷的競爭中出局了!
山里的農場住著祖孫倆。每天早晨,爺爺都會早早起來,在餐桌旁誦讀一本圣典。孫子也照樣學樣地在一旁模仿。一天孫子禁不住問道:“爺爺,我試著像您一樣誦讀這本圣典,可是我怎么也做不到全部讀懂,而且讀懂的那部分,合上書就忘個精光。您說讀這個有用嗎?”爺爺沒有回答他的問題,而是轉身把煤炭從盛煤的籃子里放入火爐,他告訴孫子:“你把這籃子拿到河邊,給我?guī)б换@水回來。”
一位漁夫自小受到父輩的溺愛而好逸惡勞,導致他一直以來體質虛弱,后來因家道中落,他更是一蹶不振,身體日漸衰敗,并且許多疾病纏繞,幾乎失去了活下去的勇氣了。一次,他偶然聽人提及,十里之外的竹林內住著一位智慧非凡的禪師,能解世人困惑,能消百病疾苦。于是他慕名前去拜謁。林中有石,石上有屋,屋內果然住著一位仙風道骨的禪師。
在某一個時期,掌管智慧、財富和幸福的三位神,他們原本是非常要好的朋友,但有一天他們?yōu)檎l的本領最大而爭吵起來。幸福之神說:“當然是我最重要了,如果一個人智慧如海,財富像山,但一生卻多災多難,沒有一天幸福的日子,那他的人生又有什么意義呢?”財富之神又說:“如果一個人窮到連一口飯都沒得吃,空有滿腹智慧,幸福又在哪里呢?可見我最重要!”智慧之神又說:“你們兩個當然都很重要了,但如果一個人家財萬貫、無災無難,卻是一個傻子,那他就比那些人生充滿了挫折的人可悲得多!可見智慧最重要!”
有一個人修禪訪道,請示師傅:“一個人跟別人的關系到底怎么樣才叫合適?”師傅和他說了四句話。第一句話,“把自己當別人!睂W生想了想:我明白,一個人有大歡喜,看淡一點,覺得這也無非是別人的一件事;有大悲傷,看輕一點,覺得這事別人也會趕上。“把自己當別人”,那么喜憂都能很快過去。師傅又說了第二句話:“把別人當自己。”學生想了想:這意思大概是將心比心,推己及人,換位思考。
從前有一個國王,后宮的后妃為他生了一群白白胖胖的王子,好不容易,他最寵愛的妃子終于為他生了一位晶瑩剔透的公主。國王非常疼愛小公主,視如掌上明珠,舍不得稍加責罵,凡是公主所要求的東西,國王從來不曾拒絕過,就是天上的星星,國王也要攀登太空,為公主摘下來,點綴為彩衣。
錢,當然是絕大多數(shù)人都喜歡的,但是應該如何獲得財富?這個問題,學者們在探討,金融專家在研究,普通百姓也在琢磨,但沒有哪個方法能絕對有效。錢財究竟從何而來?什么是真正的財富?讓我們來看看佛法是如何解答這個問題的。
我們發(fā)心要為眾生,但是也要從家人做起,從身邊的眾生做起。不要因為這是我的孩子,去照顧他們。而是因為他們是與自己最有緣分,最需要自己的眾生,所以要照顧他們,關心他們。這叫發(fā)菩提心。這樣才能了緣、
村子里有兩戶人家,東邊的王家經常吵架,互相敵視,生活得十分痛苦;西邊的李家,卻一團和氣,個個笑容滿面,生活得快樂無比。有一天,王家的戶長受不了家庭的戰(zhàn)火,于是前往李家來請教這是什么道理。老王問:“你們?yōu)槭裁茨茏尲依镉肋h保持愉快的氣氛呢?”
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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