有一年寒冬將至,藥山惟儼禪師依照常住往例,請(qǐng)寺里的僧人到山下化冬,以儲(chǔ)備寺里的日用所需,化冬的僧人首站就到大護(hù)法甘居士的府上叩門。甘居士出來(lái)應(yīng)門,一看是藥山禪師寺里的僧人,知道是化冬的時(shí)候到了,但故意裝作不知道,問(wèn)說(shuō):“有什么事嗎?”僧人說(shuō):“來(lái)化緣!备示邮拷又鴨(wèn):“請(qǐng)問(wèn)大德是從什么地方來(lái)的?”僧人回答:“從藥山來(lái)。”甘居士點(diǎn)點(diǎn)頭,語(yǔ)帶機(jī)鋒
清朝末年,上海閘北區(qū)有一家梨膏店,生意做得很大,店門口掛著“天知道”三個(gè)大字的牌匾。“天知道”梨膏店的對(duì)面是一家姓于的水果店,梨膏店的發(fā)跡就是因?yàn)檫@家水果店。光緒八年,于家水果店從山東萊陽(yáng)運(yùn)到上海閘北區(qū)五十簍梨。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),梨皮被顛破,經(jīng)雨一淋,運(yùn)到目的地就開(kāi)始爛。不管怎樣晾曬和削皮,都賣不出去。對(duì)門有個(gè)小店,里面住著夫妻二人,正沒(méi)有糧食吃,見(jiàn)于家扔掉了許多爛梨,就拾來(lái)削去皮,挖掉爛眼。一吃很甜,就把削好的碎梨片切成小塊,一個(gè)銅錢賣五塊,生意很是興隆。后來(lái),夫妻
當(dāng)我們?cè)谏眢w上未遭遇任何疾病折磨、生活上沒(méi)有任何艱難困苦時(shí),就會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界很不錯(cuò),就不會(huì)為無(wú)常的來(lái)臨做任何思想上的準(zhǔn)備,行動(dòng)上的努力,整天處于閑散放逸之中。一旦碰到意外、痛苦,就手忙腳亂、六
有一天,師徒一起去放牛。師父指一指牛群,問(wèn):“這里面有菩薩嗎?”徒弟說(shuō):“有”。我們常說(shuō),因?yàn)楸娚降,眾生皆有佛性,所以徒弟的回答“有”。有,就是肯定。我們?jīng)常會(huì)自問(wèn):“生命有意義嗎?”“生活里有快樂(lè)嗎?”“我能夠有幸福的未來(lái)嗎?”等等等等諸如此類的問(wèn)
有一天,孔子的一個(gè)學(xué)生在門外掃地,來(lái)了一個(gè)客人問(wèn)他:“你是誰(shuí)。俊彼茏院赖卣f(shuō):“我是孔先生的弟子!”客人就說(shuō),“那太好了,我能不能請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題?”學(xué)生很高興的說(shuō):“可以啊!”他心想:你大概要出什么奇怪的問(wèn)題吧?客人問(wèn):“一年到底有幾季啊?”學(xué)生
有個(gè)小和尚學(xué)會(huì)了入定,可是每當(dāng)入定不久,就感到有只大蜘蛛鉆出來(lái)?yè)v亂。沒(méi)辦法,他只得向老和尚請(qǐng)教。小和尚說(shuō):“師父,我每次一入定,就有大蜘蛛出來(lái)?yè)v亂,趕也趕不走它!睅煾感χf(shuō):“那下次入定時(shí),你就拿支筆在手里,如果大蜘蛛再出來(lái)?yè)v亂,你就在它的肚皮
學(xué)佛,就是學(xué)得我們的心定,要發(fā)大心,立大愿,這必定要有定力,并非今天立愿,明天就到達(dá),應(yīng)該要有這份耐力,既然發(fā)大心,我們的心態(tài)應(yīng)該無(wú)論在任何境界,進(jìn)出自如。最重要的就是心得到解脫,這就是用慧力,才能夠得到自在。所以心要自在,就是要
虛懷禪師以話鋒犀利、談吐幽默而著稱。他曾開(kāi)導(dǎo)過(guò)一個(gè)尋生尋死、苦大愁深的怨婦。該怨婦上怨公婆、下怨子女,左怨近鄰、右怨遠(yuǎn)親,對(duì)自己的丈夫更是百般厭惡……在她的眼里,這世界上幾乎就沒(méi)一個(gè)好人了。因她所在的村莊就在寺院的山腳下,對(duì)她的情況,虛懷早有耳聞。這一天
一位和尚上山砍柴歸來(lái)時(shí)在下山路上,發(fā)現(xiàn)一個(gè)少年捕到一只蝴蝶捂在手中。 少年看到和尚說(shuō):“和尚,我們打個(gè)賭怎么樣? ”和尚問(wèn):“如何賭? ”少年說(shuō):“你說(shuō)我手中的蝴蝶是死的還是活的? 你說(shuō)錯(cuò)了,你那擔(dān)柴就歸我了。 ” 和尚同意,于是猜道:“你手上的蝴蝶是
有一位老禪師,他發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)徒弟非常勤奮,不管是去化緣,還是去廚房洗菜,這個(gè)徒弟從早到晚,忙碌不停。這小徒弟內(nèi)心很掙扎,他的眼圈越來(lái)越黑,終于,他忍不住來(lái)找?guī)煾。他?duì)老禪師說(shuō):“師傅,我太累,可也沒(méi)見(jiàn)什么成就,是什么原因呀?老禪
有一個(gè)巨商,為躲避動(dòng)蕩,把所有的家財(cái)置換成金銀票,特制了一把油紙傘,將金銀票小心地藏進(jìn)傘柄之內(nèi),然后把自己裝扮成普通百姓,帶上雨傘準(zhǔn)備歸隱鄉(xiāng)野老家。不料途中出了意外,只因他勞累之余在涼亭打了一個(gè)盹,醒來(lái)之后雨傘竟然不見(jiàn)了!巨商畢竟經(jīng)商數(shù)年
有個(gè)寺廟,因藏有一串佛祖戴過(guò)的念珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老主持和7個(gè)弟子知道。7個(gè)弟子都很有悟性,老主持覺(jué)得將來(lái)把衣缽傳給他們中的任何一個(gè),都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見(jiàn)了。老主持問(wèn)7個(gè)弟子:“你們誰(shuí)拿了念珠,只要放回原處,我不追究,佛祖也不會(huì)怪罪!钡茏觽兌紦u頭。7天過(guò)去了,念珠依然不知去向。老主持又說(shuō):“只要承認(rèn)了,念珠就歸誰(shuí)!钡诌^(guò)去了7天,還是沒(méi)人承認(rèn)。老主持很失望:“明天你
《千年菩提路》將以寺廟的興衰、人物的命運(yùn)、不同佛教宗派的法脈傳承為線索,勾勒中國(guó)佛教2000年來(lái)傳播和發(fā)展的歷史軌跡。其主要內(nèi)容涉及32個(gè)在中國(guó)佛教史上具有代表性的寺廟以及與之相關(guān)的大德高僧。
玄奘之路公元七世紀(jì),一個(gè)大唐的僧人踏上了絲綢之路,他要前往遙遠(yuǎn)的西方,尋求佛法。大漠雪山,他命懸一線,城堡森林,他九死一生,懷著堅(jiān)定的信念,他終于抵達(dá)心中的圣地。十九年時(shí)間,一百一十個(gè)國(guó)家,五萬(wàn)里行程,在異國(guó)的土地上,他被奉為先知,在佛陀的故鄉(xiāng),他成為智慧的化身。由于他的緣故,大唐的聲譽(yù)遠(yuǎn)播萬(wàn)里,就連他腳上的麻鞋,也被信徒供為圣物。然而他放棄了一切榮耀,依然返回故土。他翻譯的佛經(jīng),達(dá)到了四十七部,一千三百三十五卷,這是一個(gè)前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的成就。他離世的時(shí)候,大唐的皇帝悲痛不已,百萬(wàn)人哭送。
泥濘路上 某日,坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上,此時(shí),天正下著大雨。他倆在一個(gè)拐彎處遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因?yàn)樯碇I布衣裳和絲質(zhì)衣帶而無(wú)法跨過(guò)那條泥路!皝(lái)吧,姑娘,”坦山說(shuō)道,然后就把那位姑娘抱過(guò)了泥路,放下后又繼續(xù)趕路。
心態(tài)決定人生 有這樣一個(gè)故事,說(shuō)有一位爸爸有兩個(gè)兒子,大兒子積極樂(lè)觀,小兒子則消極自卑。有一次,爸爸做了一個(gè)測(cè)試,他將小兒子放在一間裝滿了玩具的房間里,將大兒子放在一間堆滿牛糞的屋子里。過(guò)了一會(huì)兒,他去查看,發(fā)現(xiàn)悲觀的小兒子正坐在玩具堆上哭個(gè)不停,就問(wèn)他為什么?
在一個(gè)山谷的不知名的禪房里有一位老禪師,他發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)徒弟非常勤奮,不管是去化緣,還是去廚房洗菜,或是陪著施主打禪,這個(gè)徒弟從早到晚,忙碌不停。這看起來(lái)并沒(méi)有錯(cuò),因?yàn)檫@些都是修行的內(nèi)容。可是這個(gè)小徒弟內(nèi)心卻很掙扎,他的眼圈越來(lái)越黑,終于,他忍不住來(lái)找?guī)煾怠?/p>
有一個(gè)鐵匠師傅,有著精湛的打鐵技術(shù),打出的鐵器人人稱道。一個(gè)年青人聞名來(lái)拜師學(xué)藝。日復(fù)一日、年復(fù)一年,年青人一直跟隨在師傅左右學(xué)打鐵器,師傅也耐心細(xì)致地教他,但徒弟總覺(jué)得師傅還有秘方?jīng)]教給自己。不知不覺(jué)師傅老了,徒弟總是求師傅傳授打鐵的秘方。直到有一天,師傅臨命終時(shí),把徒弟叫到跟前說(shuō):“來(lái)!我告訴你打鐵的秘方!
廣欽老和尚行持語(yǔ)錄 1,修行要專心于佛號(hào),心心念念不離佛號(hào),四體作務(wù)都是隨喜作的,掃地時(shí)也心心念念,煮萊也要心心念念,念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。 2, 如果要省卻煩
有一位年老的富翁,非常擔(dān)心他從小嬌慣的兒子,雖然他有龐大財(cái)產(chǎn),卻害怕遺留給兒子反而帶來(lái)禍害。他想:與其將財(cái)產(chǎn)留給孩子,還不如教他自己去奮斗。他把兒子叫來(lái),對(duì)兒子說(shuō)了他如何白手成家,經(jīng)過(guò)艱苦的考驗(yàn)才有今天。他的故事感動(dòng)了這位從未走出遠(yuǎn)門的青年,激發(fā)了奮斗的勇氣,于是他發(fā)愿:如果不找到寶物絕不返鄉(xiāng)。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前幾年,寧波市內(nèi)大街上,有一家“孔鳳春香粉店”,店中有個(gè)姓蔣的職工,大家都習(xí)慣的叫他蔣先生。有一年年底,蔣先生照例回東鄉(xiāng)家中去過(guò)年;路過(guò)老江橋,看見(jiàn)一個(gè)十三四歲的小姑娘在橋上很悲傷的哭泣。蔣先生看到后,就上前去勸問(wèn),經(jīng)過(guò)了解,這個(gè)小姑娘原來(lái)是個(gè)“養(yǎng)媳婦”,婆婆管得很嚴(yán),她的未婚夫在外地經(jīng)商。這天,婆婆叫她帶十元錢到鄰村去付“會(huì)金”,不幸這十元錢不知在那里丟失,來(lái)回尋了幾次,均未找到,怕回去婆婆不會(huì)饒恕她,受到一頓打罵外,今后日子也難過(guò),因此,想投江自盡,了結(jié)此苦難的一生。
我在這里想給各位佛友講講佛菩薩顯靈在我身上的親身經(jīng)歷:有一次我被搶劫,歹徒用刀挾持著我,可我就是不把身上的財(cái)物給他,眼看就要命喪歹徒的屠刀之下,在僵持不下萬(wàn)般緊急毫無(wú)退路的情況下,我默念觀音菩薩,希望大慈大悲的觀世音菩薩救我(在那種情形下,沒(méi)有一個(gè)路人,也只有觀世音菩薩能夠救我)我念了觀音菩薩以后,事情就有了轉(zhuǎn)機(jī),我與歹徒展開(kāi)了搏斗,而歹徒也未真正下重手傷我,也未做出任何過(guò)格的事情,即使他有武器,身邊環(huán)境對(duì)他也有利,而且力氣也比我大,可是,就是那天,就在我念了“觀音菩薩”以后,我有驚無(wú)險(xiǎn)。
前清時(shí),松滋縣臨湖鎮(zhèn)是一個(gè)很大的集市,居民很多。鎮(zhèn)的盡頭有座慧光寺,寺里住持是悟輪禪師。悟輪禪師看來(lái)像個(gè)農(nóng)夫,從來(lái)不講經(jīng)說(shuō)法,若問(wèn)他佛理,也常不做答,但是他常常坐在禪床上入定,整天都不出來(lái)。有時(shí)半帶瘋癲地講些人們聽(tīng)不懂的話。由于他平易近人,大家仍然很尊敬他。
有一個(gè)富翁背著許多金銀財(cái)寶,到遠(yuǎn)處去尋找快樂(lè)。可是走過(guò)了千山萬(wàn)水,也未能尋找到快樂(lè),于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來(lái),富翁說(shuō):“我是個(gè)令人羨慕的富翁。請(qǐng)問(wèn),為何沒(méi)有快樂(lè)呢?”農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩著汗水:“快樂(lè)也很簡(jiǎn)單,放下就是快樂(lè)呀!”富翁頓時(shí)開(kāi)悟;自己背負(fù)那么重的珠寶,老怕別人搶,總怕別人暗害,整日憂心忡忡,快樂(lè)從何而來(lái)?于是富翁將珠寶、錢財(cái)接濟(jì)窮人,專做善事,慈悲為懷,這樣滋潤(rùn)了他的心靈,他也嘗到了快樂(lè)的味道。
有一天,商人和鐵皮匠爭(zhēng)論:財(cái)富和智慧,哪個(gè)更重要。商人說(shuō):“如果窮得象田里的老鼠一樣,智慧有什么用?”“可是黃金也幫助不了傻瓜!”鐵皮匠回答說(shuō)。“哼,你吹牛,”商人說(shuō),“黃金能夠把一個(gè)人從任何災(zāi)難中救出來(lái)。”鐵皮匠不同意,說(shuō):“沒(méi)有智慧,黃金就一錢不值;有智慧,沒(méi)有黃金,也能幫助人!
那年我去一家公司應(yīng)聘。公司正在招聘兩個(gè)崗位,一個(gè)是經(jīng)理助理,另一個(gè)則是普通業(yè)務(wù)員。像我這樣從一流大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生,目標(biāo)自然是第一個(gè)崗位,這是最起碼的,否則哪能對(duì)得起我這文憑?結(jié)果又是排隊(duì)又是面試,過(guò)五關(guān)斬六將,不料到了最后環(huán)節(jié),原本自信滿滿的我卻在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中出局了!
山里的農(nóng)場(chǎng)住著祖孫倆。每天早晨,爺爺都會(huì)早早起來(lái),在餐桌旁誦讀一本圣典。孫子也照樣學(xué)樣地在一旁模仿。一天孫子禁不住問(wèn)道:“爺爺,我試著像您一樣誦讀這本圣典,可是我怎么也做不到全部讀懂,而且讀懂的那部分,合上書就忘個(gè)精光。您說(shuō)讀這個(gè)有用嗎?”爺爺沒(méi)有回答他的問(wèn)題,而是轉(zhuǎn)身把煤炭從盛煤的籃子里放入火爐,他告訴孫子:“你把這籃子拿到河邊,給我?guī)б换@水回來(lái)!
一位漁夫自小受到父輩的溺愛(ài)而好逸惡勞,導(dǎo)致他一直以來(lái)體質(zhì)虛弱,后來(lái)因家道中落,他更是一蹶不振,身體日漸衰敗,并且許多疾病纏繞,幾乎失去了活下去的勇氣了。一次,他偶然聽(tīng)人提及,十里之外的竹林內(nèi)住著一位智慧非凡的禪師,能解世人困惑,能消百病疾苦。于是他慕名前去拜謁。林中有石,石上有屋,屋內(nèi)果然住著一位仙風(fēng)道骨的禪師。
在某一個(gè)時(shí)期,掌管智慧、財(cái)富和幸福的三位神,他們?cè)臼欠浅R玫呐笥,但有一天他們(yōu)檎l(shuí)的本領(lǐng)最大而爭(zhēng)吵起來(lái)。幸福之神說(shuō):“當(dāng)然是我最重要了,如果一個(gè)人智慧如海,財(cái)富像山,但一生卻多災(zāi)多難,沒(méi)有一天幸福的日子,那他的人生又有什么意義呢?”財(cái)富之神又說(shuō):“如果一個(gè)人窮到連一口飯都沒(méi)得吃,空有滿腹智慧,幸福又在哪里呢?可見(jiàn)我最重要!”智慧之神又說(shuō):“你們兩個(gè)當(dāng)然都很重要了,但如果一個(gè)人家財(cái)萬(wàn)貫、無(wú)災(zāi)無(wú)難,卻是一個(gè)傻子,那他就比那些人生充滿了挫折的人可悲得多啊!可見(jiàn)智慧最重要!”
有一個(gè)人修禪訪道,請(qǐng)示師傅:“一個(gè)人跟別人的關(guān)系到底怎么樣才叫合適?”師傅和他說(shuō)了四句話。第一句話,“把自己當(dāng)別人。”學(xué)生想了想:我明白,一個(gè)人有大歡喜,看淡一點(diǎn),覺(jué)得這也無(wú)非是別人的一件事;有大悲傷,看輕一點(diǎn),覺(jué)得這事別人也會(huì)趕上!鞍炎约寒(dāng)別人”,那么喜憂都能很快過(guò)去。師傅又說(shuō)了第二句話:“把別人當(dāng)自己!睂W(xué)生想了想:這意思大概是將心比心,推己及人,換位思考。
從前有一個(gè)國(guó)王,后宮的后妃為他生了一群白白胖胖的王子,好不容易,他最寵愛(ài)的妃子終于為他生了一位晶瑩剔透的公主。國(guó)王非常疼愛(ài)小公主,視如掌上明珠,舍不得稍加責(zé)罵,凡是公主所要求的東西,國(guó)王從來(lái)不曾拒絕過(guò),就是天上的星星,國(guó)王也要攀登太空,為公主摘下來(lái),點(diǎn)綴為彩衣。
錢,當(dāng)然是絕大多數(shù)人都喜歡的,但是應(yīng)該如何獲得財(cái)富?這個(gè)問(wèn)題,學(xué)者們?cè)谔接懀鹑趯<以谘芯,普通百姓也在琢磨,但沒(méi)有哪個(gè)方法能絕對(duì)有效。錢財(cái)究竟從何而來(lái)?什么是真正的財(cái)富?讓我們來(lái)看看佛法是如何解答這個(gè)問(wèn)題的。
我們發(fā)心要為眾生,但是也要從家人做起,從身邊的眾生做起。不要因?yàn)檫@是我的孩子,去照顧他們。而是因?yàn)樗麄兪桥c自己最有緣分,最需要自己的眾生,所以要照顧他們,關(guān)心他們。這叫發(fā)菩提心。這樣才能了緣、
村子里有兩戶人家,東邊的王家經(jīng)常吵架,互相敵視,生活得十分痛苦;西邊的李家,卻一團(tuán)和氣,個(gè)個(gè)笑容滿面,生活得快樂(lè)無(wú)比。有一天,王家的戶長(zhǎng)受不了家庭的戰(zhàn)火,于是前往李家來(lái)請(qǐng)教這是什么道理。老王問(wèn):“你們?yōu)槭裁茨茏尲依镉肋h(yuǎn)保持愉快的氣氛呢?”
贊助、流通、見(jiàn)聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安樂(lè),無(wú)緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開(kāi)示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂(lè),天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來(lái)世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂(lè),得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí),臨終無(wú)一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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