臘八節(jié) 月初八,古代稱為臘日,俗稱臘八節(jié),也叫佛成道節(jié)。為本師 釋迦牟尼佛 雪山成道日,因此,臘八節(jié)也是佛教的一個(gè)盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。 【臘八節(jié)的由來】 據(jù)今二千五百多年以前, 釋迦牟尼 在
把眼光放得遠(yuǎn)一些 僧人的鞋子上面,左三個(gè)洞右三個(gè)洞,為的是讓出家人低頭看得破。但是人在諸多慾望面前卻很難看得破,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候當(dāng)我們的眼睛只緊緊盯著自己渴求的東西時(shí),是很難低下頭來看
酒甕中 三千多年前,在一棵大樹下,慈悲的佛陀對(duì)著數(shù)千信眾敘述一個(gè)發(fā)人深省的故事。 有一位富家子迎娶了一位美麗的姑娘為妻,這位新嫁娘不僅是溫柔可人,而且體貼、賢慧,小倆口相敬如賓,過
奇特考試 我的兩位剃度恩師,是跟隨上廣下欽老和尚,修行將近二十年的比丘尼,他們時(shí)常會(huì)提出廣欽老和尚種種的開示和考題,老和尚不但自己修證的功夫很高深,而且我們用現(xiàn)在的形容詞來講,他真
凈土 一證菩薩位 唐朝時(shí),有位比丘尼,名叫凈真,住在長安積善寺中,平時(shí)靠乞食度日,一生中從不嗔怒,深得 忍辱 波羅蜜。她誦 金剛經(jīng) 達(dá)十萬遍,又專精念佛,志在安養(yǎng)。 顯慶五年七月間,她染
蜘蛛的佛性 從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。 在圓音寺廟前的橫樑上有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng),由於每天都受到香火和虔誠\\\\\\\\\\\\\\\的祭拜的燻托 , 蛛蛛便有了佛性。經(jīng)過
耀目光明 前天晚上,宗薩仁波切慈悲接待了我們這些來自中國大陸的學(xué)生。 一開始還蠻有點(diǎn)尷尬的,因?yàn)槌艘簧蟻淼捻敹Y寒暄與同學(xué)們對(duì)仁波切的一番溢美之詞之外,大家好像都沒有什么可說的了。
在你心中的道 有一天,我心里感到非常煩悶,就去見廣欽老和尚。頂禮過后,廣欽老和尚第一句話就問說: 你現(xiàn)在在做什么? 我就回答說: 現(xiàn)在在研究戒律和替佛祖做一點(diǎn)事,講經(jīng)說法。 老和尚說:
福報(bào)不夠 有這樣一個(gè)故事,從前一個(gè)人曾經(jīng)在他的前世積累過很多的福報(bào),另外一個(gè)人卻沒有積累過福報(bào)。積累過福報(bào)的這個(gè)人在這一世是位太子,從小心地善良,為人慷慨大方,廣行 布施 ;沒有積累
實(shí)實(shí)在在 一位武士手里握著一條魚來到一休禪師的房間。 他說道:我們打個(gè)賭,禪師說我手中的這條魚是死是活? 一休知道如果他說是死的,武士肯定會(huì)松開手;而如果他說是活的,那武士一定會(huì)暗中
茶 南隱是日本明治時(shí)代的一位禪師。有一天,有位大學(xué)教授特來向他問禪,他只以茶相待。 他將茶水注入這位來賓的杯子,直到杯滿,而后又繼續(xù)注入。 這位教授眼睜睜地望著茶水不息地溢出杯外,直
修自己 一人去深山中的寺廟找禪師問道。 禪師問:你到這兒來是干什么的? 那人說:我是來修佛的。 禪師答:佛沒壞,不用修,先修自己。
《千年菩提路》將以寺廟的興衰、人物的命運(yùn)、不同佛教宗派的法脈傳承為線索,勾勒中國佛教2000年來傳播和發(fā)展的歷史軌跡。其主要內(nèi)容涉及32個(gè)在中國佛教史上具有代表性的寺廟以及與之相關(guān)的大德高僧。
玄奘之路公元七世紀(jì),一個(gè)大唐的僧人踏上了絲綢之路,他要前往遙遠(yuǎn)的西方,尋求佛法。大漠雪山,他命懸一線,城堡森林,他九死一生,懷著堅(jiān)定的信念,他終于抵達(dá)心中的圣地。十九年時(shí)間,一百一十個(gè)國家,五萬里行程,在異國的土地上,他被奉為先知,在佛陀的故鄉(xiāng),他成為智慧的化身。由于他的緣故,大唐的聲譽(yù)遠(yuǎn)播萬里,就連他腳上的麻鞋,也被信徒供為圣物。然而他放棄了一切榮耀,依然返回故土。他翻譯的佛經(jīng),達(dá)到了四十七部,一千三百三十五卷,這是一個(gè)前無古人,后無來者的成就。他離世的時(shí)候,大唐的皇帝悲痛不已,百萬人哭送。
泥濘路上 某日,坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上,此時(shí),天正下著大雨。他倆在一個(gè)拐彎處遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因?yàn)樯碇I布衣裳和絲質(zhì)衣帶而無法跨過那條泥路!皝戆,姑娘,”坦山說道,然后就把那位姑娘抱過了泥路,放下后又繼續(xù)趕路。
心態(tài)決定人生 有這樣一個(gè)故事,說有一位爸爸有兩個(gè)兒子,大兒子積極樂觀,小兒子則消極自卑。有一次,爸爸做了一個(gè)測試,他將小兒子放在一間裝滿了玩具的房間里,將大兒子放在一間堆滿牛糞的屋子里。過了一會(huì)兒,他去查看,發(fā)現(xiàn)悲觀的小兒子正坐在玩具堆上哭個(gè)不停,就問他為什么?
在一個(gè)山谷的不知名的禪房里有一位老禪師,他發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)徒弟非常勤奮,不管是去化緣,還是去廚房洗菜,或是陪著施主打禪,這個(gè)徒弟從早到晚,忙碌不停。這看起來并沒有錯(cuò),因?yàn)檫@些都是修行的內(nèi)容?墒沁@個(gè)小徒弟內(nèi)心卻很掙扎,他的眼圈越來越黑,終于,他忍不住來找?guī)煾怠?/p>
有一個(gè)鐵匠師傅,有著精湛的打鐵技術(shù),打出的鐵器人人稱道。一個(gè)年青人聞名來拜師學(xué)藝。日復(fù)一日、年復(fù)一年,年青人一直跟隨在師傅左右學(xué)打鐵器,師傅也耐心細(xì)致地教他,但徒弟總覺得師傅還有秘方?jīng)]教給自己。不知不覺師傅老了,徒弟總是求師傅傳授打鐵的秘方。直到有一天,師傅臨命終時(shí),把徒弟叫到跟前說:“來!我告訴你打鐵的秘方。”
廣欽老和尚行持語錄 1,修行要專心于佛號(hào),心心念念不離佛號(hào),四體作務(wù)都是隨喜作的,掃地時(shí)也心心念念,煮萊也要心心念念,念念阿彌陀佛,事事隨喜不掛礙,心則漸入西方境。 2, 如果要省卻煩
有一位年老的富翁,非常擔(dān)心他從小嬌慣的兒子,雖然他有龐大財(cái)產(chǎn),卻害怕遺留給兒子反而帶來禍害。他想:與其將財(cái)產(chǎn)留給孩子,還不如教他自己去奮斗。他把兒子叫來,對(duì)兒子說了他如何白手成家,經(jīng)過艱苦的考驗(yàn)才有今天。他的故事感動(dòng)了這位從未走出遠(yuǎn)門的青年,激發(fā)了奮斗的勇氣,于是他發(fā)愿:如果不找到寶物絕不返鄉(xiāng)。
在抗日戰(zhàn)爭前幾年,寧波市內(nèi)大街上,有一家“孔鳳春香粉店”,店中有個(gè)姓蔣的職工,大家都習(xí)慣的叫他蔣先生。有一年年底,蔣先生照例回東鄉(xiāng)家中去過年;路過老江橋,看見一個(gè)十三四歲的小姑娘在橋上很悲傷的哭泣。蔣先生看到后,就上前去勸問,經(jīng)過了解,這個(gè)小姑娘原來是個(gè)“養(yǎng)媳婦”,婆婆管得很嚴(yán),她的未婚夫在外地經(jīng)商。這天,婆婆叫她帶十元錢到鄰村去付“會(huì)金”,不幸這十元錢不知在那里丟失,來回尋了幾次,均未找到,怕回去婆婆不會(huì)饒恕她,受到一頓打罵外,今后日子也難過,因此,想投江自盡,了結(jié)此苦難的一生。
我在這里想給各位佛友講講佛菩薩顯靈在我身上的親身經(jīng)歷:有一次我被搶劫,歹徒用刀挾持著我,可我就是不把身上的財(cái)物給他,眼看就要命喪歹徒的屠刀之下,在僵持不下萬般緊急毫無退路的情況下,我默念觀音菩薩,希望大慈大悲的觀世音菩薩救我(在那種情形下,沒有一個(gè)路人,也只有觀世音菩薩能夠救我)我念了觀音菩薩以后,事情就有了轉(zhuǎn)機(jī),我與歹徒展開了搏斗,而歹徒也未真正下重手傷我,也未做出任何過格的事情,即使他有武器,身邊環(huán)境對(duì)他也有利,而且力氣也比我大,可是,就是那天,就在我念了“觀音菩薩”以后,我有驚無險(xiǎn)。
前清時(shí),松滋縣臨湖鎮(zhèn)是一個(gè)很大的集市,居民很多。鎮(zhèn)的盡頭有座慧光寺,寺里住持是悟輪禪師。悟輪禪師看來像個(gè)農(nóng)夫,從來不講經(jīng)說法,若問他佛理,也常不做答,但是他常常坐在禪床上入定,整天都不出來。有時(shí)半帶瘋癲地講些人們聽不懂的話。由于他平易近人,大家仍然很尊敬他。
有一個(gè)富翁背著許多金銀財(cái)寶,到遠(yuǎn)處去尋找快樂?墒亲哌^了千山萬水,也未能尋找到快樂,于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來,富翁說:“我是個(gè)令人羨慕的富翁。請(qǐng)問,為何沒有快樂呢?”農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩著汗水:“快樂也很簡單,放下就是快樂呀!”富翁頓時(shí)開悟;自己背負(fù)那么重的珠寶,老怕別人搶,總怕別人暗害,整日憂心忡忡,快樂從何而來?于是富翁將珠寶、錢財(cái)接濟(jì)窮人,專做善事,慈悲為懷,這樣滋潤了他的心靈,他也嘗到了快樂的味道。
有一天,商人和鐵皮匠爭論:財(cái)富和智慧,哪個(gè)更重要。商人說:“如果窮得象田里的老鼠一樣,智慧有什么用?”“可是黃金也幫助不了傻瓜!”鐵皮匠回答說!昂撸愦蹬,”商人說,“黃金能夠把一個(gè)人從任何災(zāi)難中救出來。”鐵皮匠不同意,說:“沒有智慧,黃金就一錢不值;有智慧,沒有黃金,也能幫助人。”
那年我去一家公司應(yīng)聘。公司正在招聘兩個(gè)崗位,一個(gè)是經(jīng)理助理,另一個(gè)則是普通業(yè)務(wù)員。像我這樣從一流大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生,目標(biāo)自然是第一個(gè)崗位,這是最起碼的,否則哪能對(duì)得起我這文憑?結(jié)果又是排隊(duì)又是面試,過五關(guān)斬六將,不料到了最后環(huán)節(jié),原本自信滿滿的我卻在殘酷的競爭中出局了!
山里的農(nóng)場住著祖孫倆。每天早晨,爺爺都會(huì)早早起來,在餐桌旁誦讀一本圣典。孫子也照樣學(xué)樣地在一旁模仿。一天孫子禁不住問道:“爺爺,我試著像您一樣誦讀這本圣典,可是我怎么也做不到全部讀懂,而且讀懂的那部分,合上書就忘個(gè)精光。您說讀這個(gè)有用嗎?”爺爺沒有回答他的問題,而是轉(zhuǎn)身把煤炭從盛煤的籃子里放入火爐,他告訴孫子:“你把這籃子拿到河邊,給我?guī)б换@水回來!
一位漁夫自小受到父輩的溺愛而好逸惡勞,導(dǎo)致他一直以來體質(zhì)虛弱,后來因家道中落,他更是一蹶不振,身體日漸衰敗,并且許多疾病纏繞,幾乎失去了活下去的勇氣了。一次,他偶然聽人提及,十里之外的竹林內(nèi)住著一位智慧非凡的禪師,能解世人困惑,能消百病疾苦。于是他慕名前去拜謁。林中有石,石上有屋,屋內(nèi)果然住著一位仙風(fēng)道骨的禪師。
在某一個(gè)時(shí)期,掌管智慧、財(cái)富和幸福的三位神,他們?cè)臼欠浅R玫呐笥,但有一天他們(yōu)檎l的本領(lǐng)最大而爭吵起來。幸福之神說:“當(dāng)然是我最重要了,如果一個(gè)人智慧如海,財(cái)富像山,但一生卻多災(zāi)多難,沒有一天幸福的日子,那他的人生又有什么意義呢?”財(cái)富之神又說:“如果一個(gè)人窮到連一口飯都沒得吃,空有滿腹智慧,幸福又在哪里呢?可見我最重要!”智慧之神又說:“你們兩個(gè)當(dāng)然都很重要了,但如果一個(gè)人家財(cái)萬貫、無災(zāi)無難,卻是一個(gè)傻子,那他就比那些人生充滿了挫折的人可悲得多。】梢娭腔圩钪匾!”
有一個(gè)人修禪訪道,請(qǐng)示師傅:“一個(gè)人跟別人的關(guān)系到底怎么樣才叫合適?”師傅和他說了四句話。第一句話,“把自己當(dāng)別人!睂W(xué)生想了想:我明白,一個(gè)人有大歡喜,看淡一點(diǎn),覺得這也無非是別人的一件事;有大悲傷,看輕一點(diǎn),覺得這事別人也會(huì)趕上!鞍炎约寒(dāng)別人”,那么喜憂都能很快過去。師傅又說了第二句話:“把別人當(dāng)自己!睂W(xué)生想了想:這意思大概是將心比心,推己及人,換位思考。
從前有一個(gè)國王,后宮的后妃為他生了一群白白胖胖的王子,好不容易,他最寵愛的妃子終于為他生了一位晶瑩剔透的公主。國王非常疼愛小公主,視如掌上明珠,舍不得稍加責(zé)罵,凡是公主所要求的東西,國王從來不曾拒絕過,就是天上的星星,國王也要攀登太空,為公主摘下來,點(diǎn)綴為彩衣。
錢,當(dāng)然是絕大多數(shù)人都喜歡的,但是應(yīng)該如何獲得財(cái)富?這個(gè)問題,學(xué)者們?cè)谔接,金融專家在研究,普通百姓也在琢磨,但沒有哪個(gè)方法能絕對(duì)有效。錢財(cái)究竟從何而來?什么是真正的財(cái)富?讓我們來看看佛法是如何解答這個(gè)問題的。
我們發(fā)心要為眾生,但是也要從家人做起,從身邊的眾生做起。不要因?yàn)檫@是我的孩子,去照顧他們。而是因?yàn)樗麄兪桥c自己最有緣分,最需要自己的眾生,所以要照顧他們,關(guān)心他們。這叫發(fā)菩提心。這樣才能了緣、
村子里有兩戶人家,東邊的王家經(jīng)常吵架,互相敵視,生活得十分痛苦;西邊的李家,卻一團(tuán)和氣,個(gè)個(gè)笑容滿面,生活得快樂無比。有一天,王家的戶長受不了家庭的戰(zhàn)火,于是前往李家來請(qǐng)教這是什么道理。老王問:“你們?yōu)槭裁茨茏尲依镉肋h(yuǎn)保持愉快的氣氛呢?”
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí),臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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