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    第一卷 法戒錄 勸將士

    第一卷 法戒錄 勸將士

    勸將士(共二則,一法戒、一戒)

    茫茫宇宙之中,一切人民都是由天地所生養(yǎng)的蒼生,都是為君王所護(hù)育的赤子。不幸遭遇兵荒馬亂的年代,夫妻分散,母子別離。此時(shí)能夠有條活路,不至于立即死在亂軍之中,全靠軍中將帥的保護(hù)。一旦遇上紀(jì)律松弛的軍隊(duì),搶劫錢財(cái),奸淫妻女,殘殺性命,則無(wú)異于雪上加霜,火中澆油。我現(xiàn)在為千百年以后無(wú)路可逃的人們,拜求千百年以后的將士:請(qǐng)你們不要屠城,不要搶劫鄉(xiāng)村,不要焚燒民房,不要掠奪婦女。見別人的父母逃竄躲避,要當(dāng)成自己的父母彷徨無(wú)奈一樣。見別人的妻女流離失所,要當(dāng)成自己的妻女難分難舍一樣。古人說(shuō):“財(cái)富權(quán)勢(shì)絕非一家所專有。”當(dāng)手中握有兵權(quán)卻不能行善積德,就如進(jìn)入寶山又空手而歸。身為將士者,縱然不為這些天地生養(yǎng)的蒼生考慮,不為這些君王護(hù)育的赤子考慮,難道不為自己的子孫后代考慮嗎?愿君早自覺悟,自然福報(bào)無(wú)邊。

    二曹將軍(《宋史》)

    宋朝大將軍曹彬,為人慈和謙讓,從來(lái)不妄殺無(wú)辜。攻克遂州時(shí),將領(lǐng)們都要屠城,曹彬不允許。他下令把軍中虜掠的婦女都集中在一間房子,并派兵守衛(wèi)。戰(zhàn)事平息后,一一尋訪她們的家人送還。失去親人的,就備好彩禮把她們嫁出。攻打金陵時(shí),曹彬在戰(zhàn)前與眾將領(lǐng)焚香立誓,攻下城池后決不亂殺一人。后來(lái)他的兒子曹瑋、曹琮、曹璨,都當(dāng)了將軍。小兒子曹玘還被追封為王,其女兒就是光獻(xiàn)太后。后世子孫榮盛無(wú)比。

    當(dāng)時(shí)還有一個(gè)將軍叫曹翰,攻打江州時(shí),由于久攻不下,非常憤恨,下令屠城,放縱士兵奸淫擄掠。他死后不到三十年,家道衰敗,子孫中有在海邊當(dāng)乞丐的。

    [按]作為領(lǐng)兵的將領(lǐng),能夠自己持身不染,固然很好。如果還能嚴(yán)禁軍兵擄掠,豈不是更加可貴?曹彬下令保護(hù)的婦女,都是其他將領(lǐng)劫掠來(lái)的,決非曹彬自己所搶,又自己送還、自己嫁出。曹公可以說(shuō)是千秋萬(wàn)代仁將的榜樣。

    支某(《現(xiàn)果隨錄》)

    嘉善有一位書生支某,康熙己酉年(1669)春天,對(duì)朋友顧某說(shuō):“我這些天神情恍惚,好像有怨鬼跟著我。”他發(fā)病后,顧某請(qǐng)到僧人西蓮法師,來(lái)他家中詢問(wèn)情況。忽然聽到支某的腹中有鬼說(shuō)話道:“我在明朝初年當(dāng)副將,姓洪名洙。主將姓姚,他見我的妻子江氏長(zhǎng)得漂亮,起了貪心。遇到有一個(gè)地方出現(xiàn)叛亂,他讓我?guī)ьI(lǐng)七百名殘兵前去征討,兵力太弱,結(jié)果全軍覆沒。姚某想霸占我的妻子,致使她也上吊自殺身亡。我懷著深仇大恨,等了好幾世想要報(bào)復(fù)他。怎奈姚某晚年修行,次世成為一名高僧,第二世入翰林院成為一位大學(xué)士,第三世成為戒行僧,第四世成為大富人,樂于施舍,我都沒有機(jī)會(huì)報(bào)仇。如今是第五世,本來(lái)應(yīng)當(dāng)在今明兩年的科舉考試中接連中榜,但因?yàn)樗谀骋荒晡枧A詞,害死四位賣茶商人,被上天從官祿名冊(cè)中削去,我才得以報(bào)仇。”西蓮法師聽他說(shuō)得很有條理,就慈心加以勸解,承諾為他誦經(jīng)禮懺以消解怨仇。鬼答應(yīng)了,于是請(qǐng)西蓮法師作佛事,支某的病立刻就好了?墒菦]過(guò)幾天,支某腹中又聽到這個(gè)鬼在說(shuō)話。西蓮法師責(zé)備他為什么又來(lái)?鬼說(shuō):“我已靠著佛力超生,決不會(huì)反復(fù)無(wú)!,F(xiàn)在來(lái)向支某索命的,是那四位賣茶商人,不是我。我怕法師以為我不守信用,所以特來(lái)告訴你。”說(shuō)完就走了。不久支某病發(fā),不出兩天就死了。

    [按]佛說(shuō):“假使百千劫,所作業(yè)不亡,因緣會(huì)遇時(shí),果報(bào)還自受。”像這樣償還二、三百年前的業(yè)債,還要算是近的。

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