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    第二十節(jié) 把身體興隆這個道場

      玉琳國師向老修行告辭以后,又是閑云野鶴一般的踏上孤僧萬里游的道路。他出家披剃的祖庭崇恩寺,是在二年前師父天隱老和尚圓寂時回去看過一次,正覺山他常常掛念,千華庵也不能完全忘懷。師兄玉嵐,醒群尼師,時常在他腦海中映現(xiàn)。但這只是思念而已,他并不想急于去和他們見面,已經(jīng)得度了的人還要和他們在一起做什么?世界上有的是孤苦無依需要安慰的人,所以,白須老人留言要他往千華庵一行,他并不打算要去。

      離開了歸元寺,玉琳國師行腳到了金山江天寺,他又隱名進去掛單,在一次禪堂中坐養(yǎng)息香的時候,他開悟了,他坐在禪堂中好多天不語不行,因為禪堂里常有禪者如此,所以大家也不以為怪。

      這開悟一年,玉琳國師已經(jīng)六十三歲,現(xiàn)在他已經(jīng)在修持的路途上能夠獨立,他更把一切往事放下,從此更無掛無礙,隨緣在各地做著度化的工作。

      他修建了很多道場,解救過不少苦難的人,他鼓勵僧眾要云游,參學問道,每逢水旱之災,他發(fā)動大家救濟,他到過南洋群島,作國際性的宣揚佛法,在南洋帶回的菩提樹幼苗,至今還蓊郁婆娑的長在磬山的寺旁。

      又是這許多年來,在玉琳國師大力做著救度眾生宣揚佛法的期中,聽說醒群的千華庵,住有尼眾數(shù)十人,經(jīng)常有弘法講經(jīng)盛會,尤以每年冬天,寒風凜凜,雪花飛舞的時候,醒群施米施粥的善舉,最為人稱道。正覺山已經(jīng)完全是個大叢林,掛單接眾,經(jīng)?傆凶”娝奈灏偃,就像一個真理研究院。

      世事無常,春花秋月,玉琳國師美麗莊嚴的身相終于衰老,晚年的玉琳國師更像個老頭陀,一枝錫杖,一包衣單,周游名山大川,沒有人認識他就是玉琳國師。

      有一次他行腳到了江蘇的淮安,身體感到疲倦,舊了的東西一定要壞,他知道他病了。因此,他想在法王寺掛單,法王寺一片衰頹的樣子,他看了很傷感。他想就把最后的身體留給法王寺興隆這個道場,結(jié)個法緣吧!

      『頂禮知客師父!大教常住掛一單!』玉琳國師向法王寺中的知客師父說。

      『什么地方來的?預備到什么地方去?』知客師父這么問。

      『不來相而來,不去相而去!』

      『不要講什么禪語,”知客師說:“我們寺小,沒有禪堂掛單接眾!

      玉琳國師感嘆禪門不振,機鋒話頭不易遇到對手,他只得改變口氣道:

      『因為病了,請讓我在貴寺休息幾天!』

      知客師聽到他有病,表示非常同情,但他又很為難的樣子說:

      『你這么年老,若有長短,本寺如何負責?』

      『請不必掛心,我有扇子一把,書信兩封,不但不會拖累貴寺,貴常住一定會因此中興!

      知客師將信將疑,但同是出家人,不好拒絕,就方便的收留了玉琳國師。

      沒有幾天,玉琳國師圓寂了!他跏趺坐在禪床上,雖然是圓寂,但和入定一樣。

      法王寺里的大眾為客僧玉琳國師的圓寂很著急,知客師忙找玉琳國師的一把扇子,兩封遺書。這兩封遺書一封是給正覺山玉嵐師兄的,一封是給千華庵醒群的。醒群和玉嵐是什么人,法王寺中沒有人知道,再把扇子打開一看,上面寫著『如朕親臨』四個大字,并有玉琳國師賜存的字樣,下面是順治皇帝的玉璽。

      『哎呀!這究竟是誰呀?順治皇帝早就崩駕,這位客僧難道就是玉琳國師?』知客師對住持和監(jiān)院驚叫起來!

      『如果他真是國師,那兩封遺書決不能拆,我們怎么能隨便動國師的東西呢?』寺中的監(jiān)院接過扇子看了以后說。

      『他的扇子上既有‘如朕親臨'的旨意,我們不能隨便收藏,還是把他送去當?shù)匮瞄T里去吧!兩封遺書,我們著人趕快打聽正覺寺和千華庵的地址,著人送去!』住持和尚也作了決斷。

      『報告和尚!”知客師對住持和尚道:“他曾說這兩封遺書和一把扇子可以幫我們中興道場!』

      『他有這樣說法嗎?本來,一位國師能圓寂在我們小寺,實在是無上的光榮,他的圓寂之身,還能有益道場,真是一位令人可敬的國師!』住持和尚說話時兩目恭敬地注視著玉琳國師的遺體。

      『慚愧!他的患病期中,我們沒有好好地照顧!』監(jiān)院感到遺憾,內(nèi)心深覺不安。

      『我看他像是預知時至,他并沒有什么病苦,只是年老了,像是很疲倦的樣子!恢蛶熣f明玉琳國師病中的情形。

      現(xiàn)在說到淮安的知縣知道玉琳國師圓寂在自己的縣內(nèi),趕快擺起香案迎接“如朕親臨”的摺扇,并轉(zhuǎn)報朝廷,不久接到康熙皇帝的圣旨,用國葬之禮,并派來朝廷大臣主辦荼毗之事,重修法王寺,為玉琳國師建塔紀念,算是備極哀榮。

      玉琳國師給師兄玉嵐及醒群的遺書,內(nèi)中說的什么,這是沒有人知道的,荼毗火葬的那天,玉嵐、醒群、醒道、道宏(翠紅出家的法名)等都雜在兩三萬人送葬的行列中。玉琳國師的生命隨著荼毗的火焰上升了,但玉琳國師為教為人的悲心,還隨著那兩封遺書長存人間呢!

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