智者
有一位16歲的少年去拜訪一位年長(zhǎng)的智者。他問(wèn)：我如何才能變成一個(gè)自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢？智者笑著望著他說(shuō)：孩子，在你這個(gè)年齡有這樣的愿望，已經(jīng)是很難得了。很多比你年長(zhǎng)很多的人，從他們問(wèn)的問(wèn)題本身就可以看出，不管給他們多少解釋，都不可能讓他們明白真正重要的道理，就只好讓他們那樣好了。少年滿懷虔誠(chéng)地聽著，臉上沒(méi)有流露出絲毫得意之色。智者接著說(shuō)：我送給你四句話。
第一句話是，把自己當(dāng)成別人。你能說(shuō)說(shuō)這句話的含義嗎？少年回答說(shuō)：是不是說(shuō)，在我感到痛苦憂傷的時(shí)候，就把自己當(dāng)成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當(dāng)我欣喜若狂之時(shí)，把自己當(dāng)成別人，那些狂喜也會(huì)變得平和中正一些？
智者微微點(diǎn)頭，接著說(shuō)：第二句話，把別人當(dāng)成自己。少年沉思一會(huì)兒，說(shuō)：這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，并在別人需要的時(shí)候給予恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
智者兩眼發(fā)光，繼續(xù)說(shuō)道：第三句話，把別人當(dāng)成別人。少年說(shuō)：這句話的意思是不是說(shuō)，要充分地尊重每個(gè)人的獨(dú)立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心領(lǐng)地？
智者哈哈大笑：很好，很好。孺子可教也！第四句話是把自己當(dāng)成自己。這句話理解起來(lái)太難了，留著你以后慢慢品味吧。少年悅：這句話的含義，我是一時(shí)體會(huì)不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處，我用什么才能把它們統(tǒng)一起來(lái)呢？智者說(shuō)：很簡(jiǎn)單，用一生的時(shí)間和經(jīng)歷。少年沉默了很久，然后叩首告別。
后來(lái)少年變成了壯年人，又變成了老人。再后來(lái)在他離開這個(gè)世界很久以后，人們都還時(shí)時(shí)提到他的名字。人們都說(shuō)他是一位智者，因?yàn)樗且粋�(gè)愉快的人，而且也給每一個(gè)見(jiàn)到過(guò)他的人帶來(lái)了愉快。
許多人都察覺(jué)到人類稍縱即逝的生命與宇宙的永恒相比實(shí)在微不足道。假如人們所能掌握的只有數(shù)十年光陰，唯有當(dāng)下行樂(lè)享受生命。試問(wèn)你的每一分、每一秒是否都來(lái)自上蒼的恩典，而快樂(lè)地活著正是回饋上天的最好禮物。夢(mèng)
新年的夜晚，當(dāng)別人都沉浸在喜悅的氣氛中，有一位老人卻獨(dú)自佇立在窗前。他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若五色的百合漂浮在澄清的湖面上。老人又低頭看看地面，幾個(gè)比他自己更加無(wú)望的生命正走向它們的歸宿———墳?zāi)埂＠先嗽谕ㄍ菈K地方的路上，也已經(jīng)消磨掉60個(gè)寒暑了。在那旅途中，他除了有過(guò)失望和懊悔之外，再也沒(méi)有得到任何別的東西。他老態(tài)龍鐘，頭腦空虛，心緒憂郁，一把年紀(jì)。
年輕時(shí)代的情景浮現(xiàn)在老人眼前，他回想起那莊嚴(yán)的時(shí)刻，父親將他置于兩條道路的入口———一條路通往陽(yáng)光燦爛的升平世界，田野里豐收在望，柔和悅耳的歌聲四方回蕩；另一條路卻將行人引入漆黑的無(wú)底深淵，從那里涌流出來(lái)的是毒液而不是泉水，蛇蟒滿處蠕動(dòng)，吐著舌箭。
老人仰望夜空，苦惱地失聲喊道：“青春啊，回來(lái)！父親喲，把我重新放回人生的入口吧，我會(huì)選擇一條正路的！”可是，父親以及他自己的黃金時(shí)代都一去不復(fù)返了。
他看見(jiàn)陰暗的沼澤地上空閃爍著星光，那光亮游移明滅，瞬息即逝了，那是他輕拋浪擲的年華；他看見(jiàn)天空中一顆流星隕落下來(lái)，消失在黑暗之中，那是他自身的象征。徒然的懊喪像一支利箭射穿了老人的心臟。他記起了早年和自己一同踏入生活的伙伴們，他們走的是高尚、勤奮的道路，在這新年的夜晚，載譽(yù)而歸，無(wú)比快樂(lè)。
高聳的教堂鐘樓鳴響了，鐘聲使他回憶起兒時(shí)雙親對(duì)他這浪子的疼愛(ài)。他想起了困惑時(shí)父母的教誨，想起了父母為他的幸福所作的祈禱。強(qiáng)烈的羞愧和悲傷使他不敢再多看一眼父親居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，淚珠兒突然墜下，他絕望地大聲呼喚：“回來(lái)，我的青春！回來(lái)呀！”
老人的青春真的回來(lái)了。原來(lái)，剛才那些只不過(guò)是他在新年夜晚打盹兒時(shí)做的一個(gè)夢(mèng)。盡管他確實(shí)犯過(guò)一些錯(cuò)誤，眼下卻還年輕。
他真誠(chéng)地感謝上天，時(shí)光仍然是屬于他自己的，他還沒(méi)有墮入漆黑的深淵，盡可以自由地踏上那條正路，進(jìn)入福地洞天，豐碩的莊稼在那里的陽(yáng)光下起伏翻浪。
依然在人生的大門口徘徊、躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲月流逝，你們?cè)邝詈诘纳铰飞喜椒ヵ咱剷r(shí)，再去后悔，感慨“青春，回來(lái)吧”，那只能是徒勞了。
智者是什么意思？
(1).有智謀或智慧的人。《韓非子·主道》：“明君之道，使智者盡其慮。”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“物之可備者，智者盡備之；可權(quán)者，盡權(quán)之。此智者所以寡患也。” 元 柳貫 《過(guò)閘行》：“圣人乘運(yùn)智者謀，尚憶當(dāng)年 河 事始。”明 黃道周《節(jié)寰袁公（袁可立）傳》：“智者不能謀，勇者不能斷，慈者不能衛(wèi)，義者不能決，賴圣人特起而后天下晏然。” 公劉 《哀詩(shī)魂－－懷詩(shī)人郭小川同志》詩(shī)之五：“我，半是智者，半是懦夫。”
談到智者，人們首先想到的，是那種鶴發(fā)銀須氣度不凡，神通廣大無(wú)所不知，具有仙風(fēng)道骨而又精睿慈祥的老者，其實(shí)，那是神話傳說(shuō)中的智者，是我們想象中的智者，那樣的智者人間不常有。
人間的智者往往普通而平凡，總是以一種平和的態(tài)度來(lái)為人處世，一般很難看到他有什么引人注目之處，也決不會(huì)故作高深莫測(cè)，而只會(huì)盡量地將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，使人們易于接受和理解。一個(gè)真正的智者，不會(huì)為了嘩眾取寵去做些過(guò)激的事情，更不會(huì)過(guò)分地表白什么，展示什么。智者做事情或在生活中處理問(wèn)題，偏執(zhí)的時(shí)候很少，而似乎總是在起到一種“化合物”的作用，化合其它的同時(shí)，也化合自己，盡力使事情變得彼此柔和。因而，很多人看不出智者有什么特別高明之處或“超級(jí)智慧”，智者平時(shí)的不聲不響，似乎顯出某種程度的軟弱和沒(méi)有力量。
那是因?yàn)橹钦邚牟辉谌饲帮@示力量，他知道只有這樣，才不會(huì)被自己力量的反彈而擊倒，也不會(huì)因?yàn)楦鞣N力量的碰撞而跌落陷阱。智者一般很少主動(dòng)地出擊，因?yàn)樗糜袝r(shí)候只有“以靜制動(dòng)”，才更能促進(jìn)事物的成功或發(fā)展，才可以在柔性和張力中潛藏足夠變通的余地；他知道一個(gè)懂得余地并充分去運(yùn)用余地的人，十有八九能取得成功，而一個(gè)做事不留余地的人，往往很快就會(huì)碰壁。
兩性關(guān)系
兩性關(guān)系：見(jiàn)他色美，起心私之�！窘忉尅靠匆�(jiàn)別人的妻子女兒美麗動(dòng)人，就立刻起了淫欲的心，想要與她私通�！痉治觥可�，這件事情，是人最容易犯的罪業(yè)��！它比起貪財(cái)殺生等等的惡業(yè)，還要百倍的難以控制；所以它的敗德取禍，也比其他的惡業(yè)，要百倍的嚴(yán)酷慘烈。然而太上對(duì)于貪財(cái)殺生等的事情，不斷再三的說(shuō)明禁戒；
邪淫惡報(bào)感應(yīng)錄
“邪淫”，一般是指佛教上所認(rèn)為不適當(dāng)?shù)男孕袨�，屬於佛教在家居士所要奉行的五戒之�? 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中引申為不良性行為。
故事一： 陜西長(zhǎng)安縣有一個(gè)農(nóng)人，在地里干活，看到一條蛇鉆入洞里，他就把蛇收支的兩個(gè)洞都堵死了。過(guò)了兩天后，他二十歲的大兒子和十歲的小兒子俄然不會(huì)說(shuō)話，后經(jīng)許多醫(yī)院治療都無(wú)效。兩個(gè)孩子不會(huì)說(shuō)話現(xiàn)已
捕捉販賣野生動(dòng)物遭殃禍章家有三兄弟，同住一個(gè)院子里，其中兩個(gè)都很老實(shí)，在家種田，靠本分養(yǎng)家，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件不好，自己也沒(méi)什么文化，就談不上對(duì)孩子提供好的教育，孩子們二十幾歲了也沒(méi)讀到什么書。但貧苦勤勞人家的孩子懂事早，這幾個(gè)年輕人，女的學(xué)做裁縫，男的學(xué)修汽車，現(xiàn)在也都干
我是四川一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的財(cái)務(wù)人員，要不是那場(chǎng)災(zāi)難，我的生活應(yīng)該像其他人那樣快樂(lè)、自信而充實(shí)，對(duì)未來(lái)也充滿憧憬�？勺詮幕疾『螅艺麄�(gè)人就漸漸頹廢了。那是2001年的1月，我和單位的幾個(gè)同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打電話來(lái)問(wèn)要不要“服務(wù)”，經(jīng)不住誘惑，發(fā)生了讓我這輩子都后悔莫及的事情。
夜已深，高速途中，劉細(xì)鋒和“老相好”陳海蓉聊著聊著便難忍欲火，在行駛的大貨車上玩起了“車震”。面對(duì)活生生上演在身后的“活春宮”，31歲的司機(jī)張章生卻沒(méi)能做到心無(wú)旁騖，他一邊把著方向盤，一邊頻頻回首，不時(shí)偷窺。隨著“轟”的一聲巨響，兩輛重型半掛車相撞起火，大火瞬間蔓延，正在快活的老板和“相好”沒(méi)能及時(shí)逃脫，被活活燒死。事后清理現(xiàn)場(chǎng)，他們已是一對(duì)裸尸。
小富由人，大富由天，命是定數(shù)，運(yùn)是變數(shù)，我的一個(gè)朋友，五年來(lái)一直致力于開發(fā)精品樓盤，一磚一石沒(méi)有半點(diǎn)打折扣的地方，看到很多同起步的地產(chǎn)商都賺錢了，他還是堅(jiān)持著，因?yàn)槌杀靖撸孔淤u得不好，前年的時(shí)候基本已到了破產(chǎn)的邊緣，記得也是這樣一個(gè)深秋的時(shí)候，他說(shuō)：“下個(gè)月，貨款利息再還不上，我可能就干不下去了�！蔽耶�(dāng)時(shí)聽了真是覺(jué)得很傷感，這世界難道好人沒(méi)有好報(bào)嗎？他曾是種地出身，幾年來(lái)，他為以前的村子修了小學(xué)，敬老院，修了從村口通向縣城的公路，他資助了很多貧困的人。
我好后悔！我本有一個(gè)很漂亮很賢慧的妻子。自從2001年開始就犯了邪淫，先是勾引了本單位的一個(gè)同事，來(lái)往了數(shù)個(gè)月，以后上網(wǎng)還和幾個(gè)女孩女人發(fā)生過(guò)關(guān)系，還偶爾嫖娼�？墒俏揖谷煌浟艘似拚咦约浩抟矔�(huì)被人淫的因果道理。雖然在一年前我學(xué)佛以后我已經(jīng)戒了邪淫，可是報(bào)應(yīng)卻也來(lái)了！
一個(gè)70多歲的農(nóng)村老翁染上難言之疾，給子女們?cè)斐闪穗y言之痛。日前，寧波鄞縣某村的這位老年村民下體長(zhǎng)出了指甲般大的贅生物。孝順的三子一女急忙送老人到醫(yī)院就診。因患者年事已高，醫(yī)生們幾乎都診斷為鱗狀皮細(xì)胞癌，要切除生殖器并輔之化療。子女們?yōu)榫壤细感悦�，含淚在手術(shù)通知書上簽了字。
在某處有一條蛇，一天蛇尾告訴蛇頭說(shuō)：「我應(yīng)該走在前面�！股哳^回答說(shuō)：「一向都是我在前面，為什么你突然要這樣呢？」蛇頭說(shuō)完便繼續(xù)往前走，完全不理會(huì)蛇尾。蛇尾見(jiàn)狀，便故意纏住樹干，不肯繼續(xù)前進(jìn)。蛇頭只好使勁地用力拉，拉扯了半天，弄得雙方都精疲力竭。
特異功能可能受到鬼神靈力加持故有預(yù)知之特異功能一次意外足以致富。大難不死獲特異功能 信不信由你。人類總希望能預(yù)知未來(lái)，波蘭一名男子便是因?yàn)槟茴A(yù)知人的死期而致富；但保險(xiǎn)公司卻因他而大傷腦筋！這男子是六十八歲的愛(ài)爾·巴非亞。他原任職司機(jī)，在一九八五年時(shí)因一次意外，撞傷頭部，自此便獲此能力。他首先預(yù)知三十一歲的女地主死期，一鳴驚人，不少人跑來(lái)咨詢自己或親人的死期，而愛(ài)爾·巴非亞則每次收五百元咨詢費(fèi)，由于其預(yù)言甚準(zhǔn)確，故其門庭若市，巴非亞藉此預(yù)知能力，賺得一所豪宅
凡夫追求財(cái)物，圣人追求真理。有一位六十多歲的尿毒病人，在送到慈濟(jì)醫(yī)院之前，他的雙腳已經(jīng)被鋸斷了。醫(yī)院每天必須為他洗腎三次，卻沒(méi)有親人來(lái)照顧他。慈濟(jì)醫(yī)院有一位男志工每天都去幫他洗澡，并教他念佛。有一天，老人突然要志工答應(yīng)他兩個(gè)要求：一是多陪他念佛，二是叫他一聲「爸爸」。老人的要求，志工都有答應(yīng)了。在念佛之前，老人說(shuō)出了自己
佛陀在世的時(shí)候，有一個(gè)富甲天下的小國(guó)王。他深信今生位高權(quán)重，是自己過(guò)去生布施，造福的結(jié)果，所以他歡喜造福。
很多時(shí)候，你會(huì)通過(guò)各種渠道，聽來(lái)很多道理。對(duì)于這些道理，你會(huì)覺(jué)得自己已經(jīng)理解了，其實(shí)不然。這只不過(guò)是一種產(chǎn)生于大腦的虛幻印象而已，這種印象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己親眼所見(jiàn)的、親身經(jīng)歷的來(lái)得深刻。
那是一個(gè)美麗的小島，島上最獨(dú)特之處是有許多種類的蛇。島上的居民非常注意保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，特別是保護(hù)蛇。 有一天，北風(fēng)呼嘯，突然降溫。父子倆徒步去集市辦年貨，途中在路邊看到兩條凍僵的蛇。兒子
南北朝時(shí)期，有一僧人名釋容，他每天都外出化緣，日出而行，日落而歸。晚上返回寺院的時(shí)候都要經(jīng)過(guò)一段毫無(wú)光亮的黑暗巷子，又因?yàn)橄镒雍苷�，有人迎面而行的時(shí)候便時(shí)常撞到一起。釋容也有過(guò)這幾次這樣的經(jīng)歷，有時(shí)候匆忙，兩個(gè)人都會(huì)相撞還會(huì)受傷。
有兩個(gè)和尚，一個(gè)很貧窮，一個(gè)很富有。有一天，窮和尚對(duì)富和尚說(shuō)：“我打算去一趟南海，你覺(jué)得怎么樣呢？”富和尚不敢相信自己的耳朵，認(rèn)真地打量了一番窮和尚后，禁不住大笑起來(lái)。
有一個(gè)富翁背著許多金銀財(cái)寶，到遠(yuǎn)處去尋找快樂(lè)�？墒亲哌^(guò)了千山萬(wàn)水，也未能尋找到快樂(lè)，于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來(lái)，富翁說(shuō)：“我是個(gè)令人羨慕的富翁。請(qǐng)問(wèn)，為何沒(méi)有快樂(lè)呢？”
我們?cè)跓o(wú)休止的忙碌中，肩頭上的擔(dān)子也一天比一天沉重。于是，為了生計(jì)，為了家庭，為了那個(gè)紅塵中的角色，便只能理所當(dāng)然地、全身心地去繼續(xù)奔波，繼續(xù)操勞。就像是一匹負(fù)重的老馬，面對(duì)生活這駕笨重的大車，除了使勁拖曳，別無(wú)選擇。
《佛本行經(jīng)》中有這樣一則故事：從前有一只長(zhǎng)有兩個(gè)頭的鳥，也叫做共命鳥，兩個(gè)頭有著完全不同的思想。一個(gè)頭叫迦嘍茶，常作好想；另一個(gè)頭叫優(yōu)波嘍茶，常作惡想。為了安全起見(jiàn)，它們輪流睡覺(jué)，一頭睡著，另一頭便醒著。有一天在樹林里，優(yōu)波嘍茶在睡覺(jué)，忽然從樹上
一位大富長(zhǎng)者只有一個(gè)兒子，可這個(gè)孩子在很小的時(shí)候，便離家游走到其他國(guó)家。多年來(lái)他以乞討為生，生活非常貧苦。一次乞食，窮子來(lái)到自己的國(guó)家，并走進(jìn)了一處豪宅。窮子見(jiàn)到這家的長(zhǎng)者，身上掛滿寶物，威德莊嚴(yán)，頓時(shí)心生恐怖。他想：這位長(zhǎng)者是王，還是王的眷屬？竟
《撰集百緣經(jīng)》里面記載著一則“伽尸比丘尼”的故事：佛陀在波羅奈國(guó)鹿野苑弘法教化時(shí)，梵摩達(dá)國(guó)王的妻子生下一個(gè)端正殊妙、身披袈裟的女嬰，取名為“伽尸孫陀利”。伽尸孫陀利天性賢淑善良，漸漸長(zhǎng)大。一天，她帶著侍衛(wèi)出城游玩，不知不覺(jué)來(lái)到了佛陀所在的地方。
我們?nèi)擞辛?xí)氣，有執(zhí)念，那這種力量是怎么來(lái)的？我們都知道久習(xí)成性，也是我們不斷培養(yǎng)起來(lái)的。我們年輕的時(shí)候可能很多習(xí)氣不會(huì)那么重，執(zhí)念也不會(huì)那么強(qiáng)，但是隨著一天一天這種力量就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。我們學(xué)過(guò)唯識(shí)的人都知道種子的力量，種子你不去破壞它，就自然增長(zhǎng)
佛法中，有所謂“信、愿、行”三資糧，無(wú)論信、愿或行，都必須先有決心。佛法上說(shuō)：“上求佛道，下化眾生”，上求佛道是修行的最終目標(biāo)，必須有決心去求；度化眾生是行菩薩道的必經(jīng)過(guò)程，眾生根機(jī)不同，教化不易，必須要有決心和耐心。
我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦�，總有許多煩惱的事，而且很容易把我們不好的情緒發(fā)泄給周圍的人。我們只在乎自己受到了委屈，卻忽視對(duì)方的感受，因此不自覺(jué)地傷害了別人。所以當(dāng)我們有不快樂(lè)之舉或生氣之舉時(shí)，如果能多想一想，其實(shí)我們不是為了生氣而工作的。
追逐感覺(jué)，是痛苦的根源。許多人總是抱怨：為什么人生有這么多的不如意 ，人家生活得那么好，我卻這么悲慘？我擁有這么多，怎么還是不開心？開心的事越來(lái)越少，郁悶的事越來(lái)越多……你是否發(fā)現(xiàn)，你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想后所得到的快樂(lè)，往往是那么短暫。
簡(jiǎn)單生活，更自在。一個(gè)地方住久了，很多人都會(huì)覺(jué)得房間越來(lái)越擁擠，其實(shí)就是累積的雜物不斷侵占了居住空間。用每個(gè)平米所付出的房租或房貸，來(lái)堆放兩三年都用不上的雜物，算筆經(jīng)濟(jì)賬那都是倒掛的。房間整潔利落了，掃塵除垢也變得簡(jiǎn)單，不用折騰換房。
如是因，必得如是果。造作殺生業(yè)，必得短命、多病等苦；造作偷盜業(yè)，必得貧窮、其財(cái)不得自在等苦；造作邪淫業(yè)，必得妻不貞良、不得隨意眷屬等苦。造作惡口業(yè)，必得多被誹謗、為他所誑等苦；造作兩舌業(yè)，必得眷屬乖離、親族弊惡等苦；造作惡口業(yè)，必得常聞惡聲、言
任何事情的發(fā)生，都由無(wú)數(shù)的因緣積累而成，不單單只是眼前一兩個(gè)因素。每個(gè)人都有自己的因果，現(xiàn)在所遭遇的，是過(guò)去的果；現(xiàn)在所做的，會(huì)成為未來(lái)的因。俗話說(shuō)得好，種瓜得瓜，種豆得豆。同樣地，種善因，才能得善果。曾經(jīng)，有一個(gè)青年問(wèn)禪師：“一個(gè)人行善或是作惡之后
我們到這個(gè)世間來(lái)，目的何在？意義何在？?jī)r(jià)值何在？如果我們?cè)谶@一生當(dāng)中把這三樁事情疏忽了，我們這一次到人間就白來(lái)一趟，古人所講的醉生夢(mèng)死，糊里糊涂來(lái)到世間，也糊里糊涂死掉，死了之后又糊里糊涂搞輪回，你說(shuō)多可惜！我們這一次到這個(gè)世間，究竟是來(lái)干什么的？
師父，我最近剛轉(zhuǎn)到一個(gè)新的部門。我很努力，特別在意領(lǐng)導(dǎo)的看法，但有些時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工作的滿意程度也不是完全能由我決定的，這讓我感到壓力很大。我該怎么辦？
“我執(zhí)”在佛法中指對(duì)一切有形與無(wú)形事物的執(zhí)著�！段ㄗR(shí)述記》云：“煩惱障品類眾多，我執(zhí)為根，生諸煩惱，若不執(zhí)我，無(wú)煩惱故�！迸e個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)茶杯，你如果一直舉著它，雖然杯子很輕，時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)很累。把茶杯放下，手就騰出來(lái)了，也就解脫了。這個(gè)放下，
贊助、流通、見(jiàn)聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生，依佛菩薩威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，�；劬咦�，常得安樂(lè)，無(wú)緒病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門，開示人生涅槃?wù)贰＜议T清吉，身心安康，先亡祖妣，歷劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，禮讓興行，人民安樂(lè)，天下太平。四恩總報(bào)，三有齊資，今生來(lái)世脫離一切外道天魔之纏縛，生生世世永離惡道，離一切苦得究竟樂(lè)，得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí)，臨終無(wú)一切障礙而往生有緣之佛凈土，同證究竟圓滿之佛果。
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