藥師咒注音、注解及功德

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    藥師咒注音、注解及功德

      藥師咒也稱藥師灌頂真言,此真言是《早晚課誦集》中十小咒之一,出自《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》。常常念誦此咒,可以健康長壽,臨終時可以往生凈土琉璃世界,或者由八大菩薩護送到西方極樂世界。

    藥師咒(藥師灌頂真言)原文:

      南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。

      缽喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。

      阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。

      唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。

    藥師咒(藥師灌頂真言)注音:

      nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。

      南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃

      bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。

      缽喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也

      ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。

      阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他

      ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。

      唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶

      藥師咒(藥師灌頂真言)發(fā)音注解:

      南謨:讀作(nā那 mó摩),或讀(ná拿 mó摩)(今人讀此音居多),是“南無”的不同音譯詞。

      。讀音為(bó伯)。

      鞞:有三種讀法:(pí皮)、(bǐ比)、(bǐng丙)。這里念(pí皮)比較合適。因鞞通毗,“鞞殺社”,也譯成“毗煞社”;“阿鞞跋致”,也譯成“阿毗跋致”;“鞞嚧社那”,也譯成“毗盧舍那”。(見《佛學大辭典》。)

      窶:讀作(jù巨)。

      薛:讀(bì畢)。

      喇:古讀(là辣),見《康熙字典》、《中華大字典》:音辣。今讀(lǎ)(l。╨á)。

      喝啰阇也:此句中的“喝”,應讀成(hé合),古音“合”。

      阿啰喝帝:此句中的“喝”,通“訶”,所以應該讀作(hē訶)。

      啰:各地多讀成(là辣),此字與喇通假。

      阇:讀作(shé蛇)。

      怛(dá答)他(tuō拖)揭多也。

      怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。

      唵:讀(ōng嗡)或讀(ǎn俺)。藏語系佛教讀(ōng嗡)音,漢語系佛教多讀(ǎn俺)音。

      三沒(mó古音模)揭帝莎(suō通娑)訶。

    藥師咒(藥師灌頂真言)功德簡介:

      此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。如言:“曼殊師利!若見男子女人有病苦者,應當一心,為彼病人,常清凈澡漱,或食,或藥,或無蟲水。咒一百遍,與彼服食,所有病苦悉皆消滅。若有所求,志心念誦,皆得如是,無病延年。命終之后,生彼世界,得不退轉(zhuǎn),乃至菩提”。此言于此真言若自誦,若教人誦,皆得消災獲福者也。

      “藥師灌頂真言”治理眾生,使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業(yè)障、護持身心安康、得無量福慧。

      由于藥師如來的弘深誓愿,無盡功德,一方面促使眾生早成佛道,另一方面也能滿足眾生現(xiàn)世的安樂和福報。清朝的玉琳國師一讀《藥師經(jīng)》,便額手失聲,愿人人入如來的愿海。國師的《藥師經(jīng)》題語說:“予見世人順境淪溺者不一,富貴可畏甚于貧賤。今此如來,使人所求如愿,遂從此永不退道,直至菩提。則欲于王臣長者,一切人中,作同事攝,不乘如來愿航,何從濟乎?”

      又說:“若于現(xiàn)前富貴功名,未能志清,男女飲食之欲,未知深厭,則于往生法門,未易生信。即信矣,身修凈土,而心戀娑婆,果何益乎?則求其不離欲鉤,而成佛智,處于順境,不致淪胥者,固無如修持藥師愿海者之殊勝難思也。若能信行,久久不懈,知不獨富貴功名,轉(zhuǎn)女成男,難危迪吉,如如意珠,隨愿成就。即得于一切成就處,直至菩提,永不退轉(zhuǎn),何幸如之!人間亦有揚州鶴,但泛如來功德船。”

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