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    夢(mèng)見念往生咒超度亡靈

    往生咒 | 作者:網(wǎng)絡(luò) [投稿]

    夢(mèng)見念往生咒超度亡靈

      有一段時(shí)間由于工作相對(duì)比較清閑,我日日念佛,念經(jīng),那一段時(shí)間也比較精進(jìn),早上起來找沒人的地方念《地藏菩薩本愿經(jīng)》、辦業(yè)務(wù)的時(shí)候走的路上念佛號(hào)、往生咒、準(zhǔn)提咒等。

      一日晚上睡到凌晨3點(diǎn)左右,夢(mèng)見我走到一池塘邊上和眾人說話,池塘不大,約有3畝左右。我正在和眾人說話,突然池塘邊上出現(xiàn)一個(gè)7、8歲的小孩,衣服相當(dāng)襤褸,身體也很瘦弱,他朝我跑過來,然后對(duì)我說“師父,我是這池塘淹死的人,麻煩你幫我超度一下”。

      我當(dāng)時(shí)想到?jīng)]想就答應(yīng)了,隨后我就雙腿盤住坐在馬路上,開始大聲誦往生咒,小孩也不見了,我誦經(jīng)的聲音越來越大,連我自己都感覺震耳欲聾。就在我真誠(chéng)誦往生咒十幾遍后,奇跡發(fā)生了,只見池塘中間升起一個(gè)八仙桌(老一輩人吃飯的黑紅色桌子),桌子兩邊各跪著一個(gè)護(hù)法神,護(hù)法神穿的盔甲,盔甲上還有一些綾羅綢緞,手里拿著降魔杵,很像寺廟里的畫像,那個(gè)小孩站在桌子中間,身上的衣服也變成了白絲綢做的了,陽光照射閃閃發(fā)光,他的精神也很煥發(fā),望著我一直微笑,然后就飛起來了。

      當(dāng)時(shí)我看到這個(gè)情況,我高興呀,我原來想超度他我就真誠(chéng)念往生咒盡盡心意,沒想到佛法不可思議,只要你真誠(chéng)就有不可思議的情況發(fā)生,而且我也僅僅念了十幾遍就能超度一個(gè)亡靈,小孩慢慢向天上飛去,一直向我微笑致意,我跑呀跑,激動(dòng)的難以言表,一是為他高興,他終于脫離苦海,二是為我高興,我能超度亡靈,等他飛的越來越高時(shí),由于陽光刺眼就看不清楚了,我高興的想和其他人說,但由于他們都看不見,還嘲笑說我是神經(jīng)病。慢慢的就醒了,但醒了以后這個(gè)夢(mèng)很清楚。

      曾經(jīng)聽高僧說過,鬼界或地獄界等眾生找我們幫助時(shí),由于我們是肉眼凡胎,所以他們只能在我們的夢(mèng)中尋求幫助,難道亡靈找我來了嗎。另外我想告訴大家兩個(gè)道理:一是只要誠(chéng)心,佛法真的不可思議,正所謂“精誠(chéng)所至,金石為開”。二是我想告訴各位同參道友,不管念什么,佛號(hào)也好,經(jīng)咒也好,只要一門專入,都有效果,比如超度亡靈我念往生咒,如果你念大悲咒或佛號(hào)、菩薩號(hào),只要誠(chéng)心,一樣效果,正如佛說的“是法平等、無有高下”。

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    楞嚴(yán)咒叫佛頂光明,是佛的頂上化佛所說。所以是微妙不可思議的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奧妙,都具足不可思議!阜痦敼饷鳌咕褪潜硎局涞牧α磕芷瞥磺泻诎,能成就一切功德。《楞嚴(yán)經(jīng)》來源于其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷,在阿難的戒體快要被毀壞時(shí),佛陀令文殊菩薩持楞嚴(yán)咒前往救護(hù)阿難,阿難才被救醒歸佛。故知楞嚴(yán)咒乃《楞嚴(yán)經(jīng)》之主體,沒有楞嚴(yán)咒的因緣,就沒有《楞嚴(yán)經(jīng)》。楞嚴(yán)咒是咒中之王,亦是咒中最長(zhǎng)者(2622字),佛經(jīng)上說“這個(gè)咒關(guān)系整個(gè)佛教的興衰。世界上只要有人持誦楞嚴(yán)咒,就是正法存在。”

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    《大悲咒》出自“伽梵達(dá)摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內(nèi)容文字的多少,《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現(xiàn)今通行的“伽梵達(dá)摩”84句《大悲咒》,其經(jīng)本以《大正藏》的底本為依據(jù),是一個(gè)變化差異較大的晚期增改本,并非“伽梵達(dá)摩”譯本的原始面貌。除此類藏經(jīng)外,還有一些很重要且更準(zhǔn)確的可參考文獻(xiàn)。如與譯經(jīng)年代較接近的敦煌抄本、房山石經(jīng),以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經(jīng)等!洞蟊洹吩跐h傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經(jīng)》。

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