某日,師上堂開示:
“菩薩畏因,眾生畏果。我們要學習菩薩,不要在因上造作,就不會有這個果報。
都知道自己有毛病,為什么不去修改?要找好的方法把這個病治好,這才是根本。再痛苦、再委屈、再煩惱,不去修正自己的習氣、毛病,不去解決實際問題,一點用都沒有。
人間地獄在身上顯現(xiàn)了,怎么樣把它化解掉、把他根除,研究的是這個課題,攻克的是這個課題。要找到問題的根源,否則一生都帶著痛苦煩惱,度過了這一生,還有下一世等待著你,一世又一世,背著重重的殼。
你研究透徹了,弄明白了人生的真諦,把很多事情看透了放下了,不是一身輕松嗎?否則,突破不了,始終在受苦。
不動一念善,不動一念惡,念念都平和下去,你就成就了。”
轉(zhuǎn)自微信公眾號:新鄭觀音寺
故事一: 陜西長安縣有一個農(nóng)人,在地里干活,看到一條蛇鉆入洞里,他就把蛇收支的兩個洞都堵死了。過了兩天后,他二十歲的大兒子和十歲的小兒子俄然不會說話,后經(jīng)許多醫(yī)院治療都無效。兩個孩子不會說話現(xiàn)已
捕捉販賣野生動物遭殃禍章家有三兄弟,同住一個院子里,其中兩個都很老實,在家種田,靠本分養(yǎng)家,因為經(jīng)濟條件不好,自己也沒什么文化,就談不上對孩子提供好的教育,孩子們二十幾歲了也沒讀到什么書。但貧苦勤勞人家的孩子懂事早,這幾個年輕人,女的學做裁縫,男的學修汽車,現(xiàn)在也都干
我是四川一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的財務(wù)人員,要不是那場災(zāi)難,我的生活應(yīng)該像其他人那樣快樂、自信而充實,對未來也充滿憧憬?勺詮幕疾『,我整個人就漸漸頹廢了。那是2001年的1月,我和單位的幾個同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打電話來問要不要“服務(wù)”,經(jīng)不住誘惑,發(fā)生了讓我這輩子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,劉細鋒和“老相好”陳海蓉聊著聊著便難忍欲火,在行駛的大貨車上玩起了“車震”。面對活生生上演在身后的“活春宮”,31歲的司機張章生卻沒能做到心無旁騖,他一邊把著方向盤,一邊頻頻回首,不時偷窺。隨著“轟”的一聲巨響,兩輛重型半掛車相撞起火,大火瞬間蔓延,正在快活的老板和“相好”沒能及時逃脫,被活活燒死。事后清理現(xiàn)場,他們已是一對裸尸。
小富由人,大富由天,命是定數(shù),運是變數(shù),我的一個朋友,五年來一直致力于開發(fā)精品樓盤,一磚一石沒有半點打折扣的地方,看到很多同起步的地產(chǎn)商都賺錢了,他還是堅持著,因為成本高,房子賣得不好,前年的時候基本已到了破產(chǎn)的邊緣,記得也是這樣一個深秋的時候,他說:“下個月,貨款利息再還不上,我可能就干不下去了。”我當時聽了真是覺得很傷感,這世界難道好人沒有好報嗎?他曾是種地出身,幾年來,他為以前的村子修了小學,敬老院,修了從村口通向縣城的公路,他資助了很多貧困的人。
我好后悔!我本有一個很漂亮很賢慧的妻子。自從2001年開始就犯了邪淫,先是勾引了本單位的一個同事,來往了數(shù)個月,以后上網(wǎng)還和幾個女孩女人發(fā)生過關(guān)系,還偶爾嫖娼。可是我竟然忘記了淫人妻者自己妻也會被人淫的因果道理。雖然在一年前我學佛以后我已經(jīng)戒了邪淫,可是報應(yīng)卻也來了!
一個70多歲的農(nóng)村老翁染上難言之疾,給子女們造成了難言之痛。日前,寧波鄞縣某村的這位老年村民下體長出了指甲般大的贅生物。孝順的三子一女急忙送老人到醫(yī)院就診。因患者年事已高,醫(yī)生們幾乎都診斷為鱗狀皮細胞癌,要切除生殖器并輔之化療。子女們?yōu)榫壤细感悦,含淚在手術(shù)通知書上簽了字。
在某處有一條蛇,一天蛇尾告訴蛇頭說:「我應(yīng)該走在前面。」蛇頭回答說:「一向都是我在前面,為什么你突然要這樣呢?」蛇頭說完便繼續(xù)往前走,完全不理會蛇尾。蛇尾見狀,便故意纏住樹干,不肯繼續(xù)前進。蛇頭只好使勁地用力拉,拉扯了半天,弄得雙方都精疲力竭。
特異功能可能受到鬼神靈力加持故有預(yù)知之特異功能一次意外足以致富。大難不死獲特異功能 信不信由你。人類總希望能預(yù)知未來,波蘭一名男子便是因為能預(yù)知人的死期而致富;但保險公司卻因他而大傷腦筋!這男子是六十八歲的愛爾·巴非亞。他原任職司機,在一九八五年時因一次意外,撞傷頭部,自此便獲此能力。他首先預(yù)知三十一歲的女地主死期,一鳴驚人,不少人跑來咨詢自己或親人的死期,而愛爾·巴非亞則每次收五百元咨詢費,由于其預(yù)言甚準確,故其門庭若市,巴非亞藉此預(yù)知能力,賺得一所豪宅
凡夫追求財物,圣人追求真理。有一位六十多歲的尿毒病人,在送到慈濟醫(yī)院之前,他的雙腳已經(jīng)被鋸斷了。醫(yī)院每天必須為他洗腎三次,卻沒有親人來照顧他。慈濟醫(yī)院有一位男志工每天都去幫他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答應(yīng)他兩個要求:一是多陪他念佛,二是叫他一聲「爸爸」。老人的要求,志工都有答應(yīng)了。在念佛之前,老人說出了自己
菩薩是什么樣子呢?菩薩就供在廟堂,是不是就長這樣呢?在《普門品》提到,觀世音菩薩為了普度眾生,于是應(yīng)以何身得度者,即現(xiàn)何身而為說法,讓自己化身成千百億,也就有了千百億種樣貌。 某個寺院的信徒
一個心胸狹窄、自私多疑的人,因為工作、生活以及人際交往都不順心,突然喜歡上了算命,由生辰八字、紫薇斗數(shù)、姓名學到占星術(shù),沒一樣不研究! ‘斎,他學算命不是覺得算命靈驗,而是想證明算命是騙人的
我讀大學的第二年,開始半工半讀,白天到學校上課,晚上到一家酒吧做服務(wù)生! 〉谝惶斓骄瓢晒ぷ鳎揖桶l(fā)現(xiàn)一個奇怪的老人。晚上八點,一位穿著普通的老人走進酒吧,這位老人看上去有六十多歲。我迎上去問
聽到老師去世的消息,林清是又悔又恨,眼淚馬上就流出來了。她后悔自己早就說要去看看老師,卻一直拖著沒去;老師當年對她很好,對她寄予了很高的期望,林清覺得自己這些年沒什么成就,所以不好意思跟老師聯(lián)
一位挑水夫,有兩個水桶,分別吊在扁擔的兩頭,其中一個桶子有裂縫,另一個則完好無缺。在每趟長途的挑運之后,完好無缺的桶子,總是能將滿滿一種桶水從溪邊送到主人家中,但是有裂縫的桶子到達主人家時,卻
在東方的野外有一座無名的山峰。在山上,菩薩從日出到日落,從日落到日出,不分晝夜地端坐著,專心致志地修持佛法,靜慮禪定,不知不覺過了很長的時間。在他身后有一棵高大的樹,隨著季節(jié)移轉(zhuǎn),枝葉由疏轉(zhuǎn)密,開花結(jié)果。到了秋冬,落葉繽紛,盡管枯葉掉落在菩薩
今天,先給大家講一個故事。有一只長頸鹿在草原上漫步,踩到了一塊玻璃,滑了一下,結(jié)果長頸鹿大怒:這是什么東西?它一下就把玻璃踢了出去。玻璃碎了,長頸鹿的腳也因此受了傷,流了很多血。
烏鴉有一天嘴里叼了一塊肉,狐貍就走過來贊嘆這只烏鴉:“你的歌聲如此美妙,我渴望已久地想傾聽你一展歌喉,哎呀!希望你給我機會……”這只烏鴉給忽悠蒙了,一張嘴肉掉下來了。原來狐貍不是為了贊嘆它,是為了它嘴里的那塊肉。
從前,長者的兒子剛結(jié)婚不久。這天丈夫?qū)ζ拮诱f:“你去廚房取一些酒來,你我共飲!逼拮哟蜷_酒甕,看見自己的倒影顯現(xiàn)在酒甕中,以為有個女人藏在這里,非常生氣,回去對丈夫說:“你有女人藏在酒甕中,還娶我做什么!”丈夫聽了感到奇怪,就去廚房開甕看,當然他
梁武帝(464~549),南北朝時南梁的皇帝,姓蕭,名衍。武帝最初研究儒學,后來信奉道教,502年即皇帝位,稱帝不久,就宣布舍道歸佛。在位期間,對佛教非常重視,國家因而特別興盛。因為武帝篤信佛教,所以歷史上有“皇帝菩薩”的說法。
古代有一位飽讀詩書的學者決意前往南海拜訪南隱禪師,同時尋求禪的道理。南隱禪師見到有客人來,準備了茶水招待學者。南隱禪師將茶水倒入杯中,一直倒到茶水都滿出來,南隱禪師還繼續(xù)倒。學者見狀嚇了一跳,著急地阻止南隱禪師:“南隱禪師,茶水都滿出來了,別再
釋迦牟尼佛,亦稱“釋迦文佛”、“世尊”。他是古印度迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子,母親名摩耶!搬屽饶材帷笔欠鸾掏綄λ淖鸱Q,其實他姓喬答摩,名悉達多,漢譯為“一切義成”。悉達多太子降生于公元前6世紀中期的古印度。當時的風俗,女人要回娘家分娩。摩耶夫人回
一日,道明禪師問座主:“座主講什么經(jīng)?”座主回答:“講《涅經(jīng)》!钡烂髡f:“那我問一段禪義可以嗎?”座主說:“可以!钡烂鞅闩e腳向空中踢去,又吹了一吹,然后問:“這是什么禪義?”座主說:“經(jīng)中沒有這個禪義!钡烂髡f:“真是個說謊漢。這是五百力
不嗔,嗔習最不易除,“一念嗔心,能開百萬障門”?刹晃吩!——弘一法師《改過十訓》什么是嗔?嗔包括一切及各程度的郁悶、煩躁、生氣、排斥、反感、厭惡、嗔恚、吝嗇、嫉妒、追悔、憂愁、悲傷、痛哭、惡念、仇恨、惱怒、怨恨、暴怒、毀滅等負面情緒。
人褊急,我受之以寬容;人險仄,我待之以坦蕩!胍环◣煛陡裱詣e錄》弘一法師有一句著名的偈語:“人褊急,我受之以寬容;人險仄,我待之以坦蕩!贝髱熞簧荚谏眢w力行地踐行著這條人生至理。
五蘊是佛教教理中的一個重要概念。它有時也指一般的物質(zhì)和精神現(xiàn)象,但主要還是有關(guān)人或人的身心現(xiàn)象構(gòu)成要素的一種理論。
緣起論可以說是整個佛教的理論基礎(chǔ)。它所回答的是有關(guān)世界上的一切事物是怎樣形成和變化的問題。具體到人生過程是如何形成和變化的問題上時,緣起論也會相應(yīng)地轉(zhuǎn)變?yōu)槭蚓壵摗?/p>
印祖有一筆名“常慚”,一生自稱“常慚愧僧”。常思己過,對不起自己叫慚,對不起別人叫愧。印祖說,“抱著慚愧二字,可作入圣階梯。”為什么呢?常懷慚念能生善,常具愧心可止惡。故能“轉(zhuǎn)眾生之損人利己心,行菩薩之普利眾生行。
善信問:阿彌陀佛!頂禮師父!如何知道一個人有大福報?覺火法師答:阿彌陀佛!福有三種:持戒福,布施福和修定福。這三點都具備了,說明福報深厚。哪怕是具足其中一點,也證明很有福報?梢詮漠斍暗臓顟B(tài)看得出。
真正有大格局的人,非常明白自己真正想要的到底是什么,知道自己想要的是什么樣的生活,所有的心思都放在改正自己的錯誤,升華自己身上,心無旁騖地朝著目標前進。越是這樣的人,越不會和爛人爛事、小人小事糾纏,不因旁人的看法患得患失,不因現(xiàn)實的流言蜚語糾結(jié)。
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)贰<议T清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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