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    第十九回

      第十九回 草履幾雙黑人爭(zhēng)去 圣尼一位白象馱來(lái)

      話說(shuō)保姆永蓮二人起身向?qū)O德告辭,要入金輪山去尋訪妙善大師,孫德急忙攔阻道:‘慢來(lái)慢來(lái)!陷了一個(gè)再去送上兩個(gè),天下哪有如此的情理!況且那位被陷的師父,我等實(shí)在限于實(shí)力,無(wú)法可以救得,故只好付之天命。如今兩位既來(lái)到舍下,還想送入虎口去,在下如其坐視,豈非見(jiàn)死不救嗎?這不義的名聲,在下卻擔(dān)當(dāng)不了。今天無(wú)論如何,也不放兩位去的。’永蓮道:‘這是我們自己情愿,與大官人何干?況且我等三人同出,如今失去一個(gè),不能同生死,這豈不是一個(gè)更大的不義么?還望大官人莫加阻擋,成全了我等的志愿,雖死也是感德的。’當(dāng)下一面定要走,一面定是不放走,兩下?tīng)?zhēng)持,不得解決。正在難分難解之際,忽有一個(gè)打雜模樣的人,急急忙忙奔入院來(lái),口中喊道:‘大官人!堡外又有一個(gè)尼僧騎著白象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái),大家疑心,就是那位失陷在金輪山的師父,故特來(lái)報(bào)知。’永蓮插嘴道:‘不對(duì)不對(duì)!我們的妙善大師是徒步而行的,卻沒(méi)有坐騎,定是另有一位師父。’孫德含笑說(shuō)道:‘凡事眼見(jiàn)為真,此刻背地懸猜,如何算得?既然那邊有個(gè)人來(lái),我們不妨同出堡去看看,驗(yàn)個(gè)是非。就算來(lái)者不是你們的大師,既屬尼僧,也當(dāng)有同門(mén)之誼,大可見(jiàn)見(jiàn)!’二人很以為然,便一同出了孫家,直到堡外,舉眼向金輪山那條路上望去,只見(jiàn)二里外果然一只白象迎面緩緩走來(lái),象背之上端坐著一位尼僧。此時(shí)距離雖近,在陌生人固然看不出面目,但在保姆和永蓮目光中看去,卻是清清楚楚,那端坐在象背上的不是妙善大師,還是誰(shuí)呢?這一來(lái)把二人樂(lè)得什么似的,尤其是永蓮更手舞足蹈,牽著保姆的衣袖說(shuō)道:‘老奶奶,你瞧,那象背上馱的,不是我們的大師么?她不但沒(méi)有遭殃,連帶得到一只坐騎,這才是因禍得福呢!往后去有了代步,路上要順利得多哩!’孫德和眾人聽(tīng)了此說(shuō),也都嘖嘖稱(chēng)奇。永蓮兩只腳那里還忍耐得住,連竄帶跑的迎上前去,不多片刻,妙善大師已到得堡前,下了象背,與大家合十為禮。孫德便讓他們一行三眾進(jìn)堡,可煞作怪,那只白象也跟著同走,好像養(yǎng)熟的一般。眾人直到孫德家中,重新敘禮坐定。孫德道:‘恭賀大師得慶生還,這座金輪山向?yàn)槊吮P(pán)據(jù),凡誤入其中的,從來(lái)沒(méi)有生還的,今天大師算來(lái)還是第一人哩!畢竟佛法無(wú)邊,饞會(huì)有此靈感,敢請(qǐng)大師將脫險(xiǎn)的情形,說(shuō)來(lái)與我等知道,也好為世俗勸導(dǎo),宣揚(yáng)佛法。’妙善大師謝了招待的盛意,然后將被擒入山,以及脫險(xiǎn)情形,詳詳細(xì)細(xì)說(shuō)將出來(lái),聽(tīng)得大家忽驚忽喜。你道妙善大師如何能夠安安穩(wěn)穩(wěn)的出來(lái)呢?原來(lái)她在遇見(jiàn)毛人的時(shí)候,那衣帽包囊正輪著他挑在肩頭,她因?yàn)檫@里邊都是隨身應(yīng)用的物件,不肯輕易放棄,故那班毛人將她扛頭拽腳擒捉入山,她是兩手抓定,竟其帶了進(jìn)去。毛人將她拖到一個(gè)所在,只見(jiàn)一個(gè)極大的山洞,洞前有一片廣場(chǎng),廣場(chǎng)的四周都是叢莽深林,望上去黑越越的異常可怕。毛人就將她放在廣場(chǎng)的中間,席地而坐,他們口中各發(fā)出噓噓之聲,不多片刻,就有許多同樣的毛人,應(yīng)聲而至,男男女女不下二百來(lái)人。男女的分別,只在裝飾的銅環(huán)上,男子穿著鼻子,女子穿著耳朵,大家除一片獸皮遮蔽著下體外,其余完全赤裸著,就是兩只腳在亂石路上走,也不穿鞋襪。許多毛人把妙善大師團(tuán)團(tuán)圍住,由那為首擒捉的人,向眾咿咿呀呀的說(shuō)了半天,好似自夸勝利似的。大家聽(tīng)了他的話,都?xì)g呼跳躍,捉對(duì)兒跳起舞來(lái),表示他們的快樂(lè),看他們?cè)教狡饎,足足跳夠一個(gè)時(shí)辰,方才覺(jué)疲倦,打圈兒圍坐著休息。他們千百道可怖的眼光,都集在妙善大師身上,此時(shí)妙善大師自知今天身入虎穴龍?zhí),絕少生機(jī),她拚了死,倒也不覺(jué)得懼怕,只是凝神一志的坐著,看他們使出什么手段來(lái)對(duì)付自己。當(dāng)下見(jiàn)許多毛人,都咿咿呀呀談?wù),像商議處置辦法似的。不多一會(huì)兒,就中一個(gè)毛人忽然看見(jiàn)了妙善大師足上所穿的麻草鞋,一面指給眾人瞧看,一面又不知說(shuō)些什么。妙善大師會(huì)意,便將草鞋解下,那毛人便上前劈手奪去,拏在手中看了又看,隔了一會(huì)兒,又蹲下身去,拏來(lái)穿在腳上,扣緊之后,站起來(lái)試行幾步,覺(jué)得適意,便翹起姆指,在眾人面前贊揚(yáng)幾句,其余的毛人各各欣羨,都托開(kāi)手向妙善大師討取。大師一想,他們倒愛(ài)此物,好得我現(xiàn)成帶著百來(lái)雙在此,拿來(lái)送給他們,博得歡心,或許還可以不加殺害,那時(shí)就可乘機(jī)脫身了。打定主意,便將藏草鞋的那一個(gè)包囊打開(kāi),露出一雙雙嶄新的麻草鞋來(lái),許多毛人一見(jiàn)之下,歡呼了一聲,一擁上前,七手八腳的一陣亂搶。這一來(lái)可不好了,本來(lái)百把雙麻草鞋,就不夠二百多毛人的支配,何況在亂搶之下,一人搶到兩雙的也有,一人搶到一雙的也有,一人搶到一只的也有,可是一只也沒(méi)有搶到的,卻居多數(shù)。在搶到的固然沒(méi)有問(wèn)題,那一班沒(méi)有搶到的,如何氣憤得過(guò)?在妒羨交并之下,就起了爭(zhēng)奪。麻草鞋是微小之物,怎禁得毛人大力的搶奪,你一扯我一扯,紛紛毀壞,于是便激怒了對(duì)方,撇了草鞋,扭著就打,秩序也紊亂了,他們拚死的對(duì)打,早不把妙善大師放在心上?墒悄俏幻钌拼髱熞(jiàn)毛人專(zhuān)心廝打,不注意著自己,暗想機(jī)會(huì)來(lái)了,此時(shí)不走更待何時(shí)。也顧不得赤著雙跣,站起來(lái)一閃身,便向叢莽之中奔去,幸而沒(méi)人看見(jiàn)。她一口氣奔了一里多路,兩腳被荊棘所傷,血流如注,疼痛難熬,大有行不得之勢(shì),卻又不知何處是出山之路,心中好生著急。正在彷徨歧路,進(jìn)退維谷之際,只見(jiàn)前面有一頭白象,緩緩而來(lái),妙善大師暗暗說(shuō)聲:罷了,今番可真?zhèn)休矣!剛脫了毛人之厄,卻又逢到白象之災(zāi),還想留得性命么?她正急得走投無(wú)路,那白象卻已到跟前,撩著鼻子,煽著耳朵,用頭在她身上摩著,很是親善,卻并沒(méi)有傷害之意。妙善大師見(jiàn)了如此情形,方才放了心,暗想這白象遮莫是佛祖特派來(lái)救我的?于是便用手去摸著白象的頭額道:‘白象呀!你可是前來(lái)救我出險(xiǎn)的嗎?如其是的,請(qǐng)你把鼻子撩三撩,要不然我這身體,如其被夜叉果腹,倒不如讓你吃食,就請(qǐng)動(dòng)嘴。’說(shuō)起象這種東西,在野獸中,心地的確算得慈善,而且通得靈心,往往有小孩子等被別的野獸所窘,它要是看見(jiàn)了,總肯冒死去救,從來(lái)不作興看冷眼的,這也是它生就的天性。當(dāng)下那頭白象,聽(tīng)了妙善大師一番說(shuō)話之后,好似理會(huì)得她的意思,果真將一條長(zhǎng)鼻子,高高的撩了三撩,大耳朵拍拍的煽了兩煽,俯首來(lái)就妙善大師。這一來(lái)把個(gè)妙善大師喜得如獲至寶,連稱(chēng)‘善哉善哉!你如救得我出險(xiǎn),將來(lái)朝了須彌,得成正果,定當(dāng)渡你入佛門(mén)超脫畜牲孽道哩!’她正如此說(shuō),不料有幾個(gè)毛人已跟蹤尋來(lái)了,正是

      生機(jī)剛獲到魔鬼又重來(lái)

      欲知后事如何?且待下回分解。

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