獅子和雌燕
又釋迦牟尼佛久遠(yuǎn)之前曾轉(zhuǎn)生為一只雌燕,它所居之地有一獸中之王——獅子。獅子有一次食肉時,恰好被骨刺刺中嘴唇、痛苦萬分。燕子向它尋問原委,同時也看見獅子口中骨頭正卡在那里。燕子便趁獅子睡著時探身其中為它取出骨頭,然后對它說道:“你為獸王,將來肯定有能力報恩,方便時請多多饒益我。”獅子滿口答應(yīng)下來。
這只雌燕后被鷂鷹抓獲,然僥幸又從其爪下逃脫。饑餓難耐時,恰逢獅子剛剛捕殺到一只野獸。眼見獅子正狼吞虎咽,饑腸轆轆之燕子便向獅子討要肉食。誰料獅子不但不給,反而惡狠狠說道:“你當(dāng)初能從我兇殘利牙下活著出來,皆是我對你施恩所致,現(xiàn)在還來要什么肉食?”燕子聽罷無奈說道:“墮入大海不可救,夢中希求無所得,忘恩者前去索取,空耗力氣無意義。”說完就傷心飛走,不過心里卻并未因此而對獅子生起憎恨及煩惱心。
當(dāng)時之獅子即為后來之提婆達(dá)多。
故事一: 陜西長安縣有一個農(nóng)人,在地里干活,看到一條蛇鉆入洞里,他就把蛇收支的兩個洞都堵死了。過了兩天后,他二十歲的大兒子和十歲的小兒子俄然不會說話,后經(jīng)許多醫(yī)院治療都無效。兩個孩子不會說話現(xiàn)已
捕捉販賣野生動物遭殃禍章家有三兄弟,同住一個院子里,其中兩個都很老實,在家種田,靠本分養(yǎng)家,因為經(jīng)濟(jì)條件不好,自己也沒什么文化,就談不上對孩子提供好的教育,孩子們二十幾歲了也沒讀到什么書。但貧苦勤勞人家的孩子懂事早,這幾個年輕人,女的學(xué)做裁縫,男的學(xué)修汽車,現(xiàn)在也都干
我是四川一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的財務(wù)人員,要不是那場災(zāi)難,我的生活應(yīng)該像其他人那樣快樂、自信而充實,對未來也充滿憧憬?勺詮幕疾『螅艺麄人就漸漸頹廢了。那是2001年的1月,我和單位的幾個同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打電話來問要不要“服務(wù)”,經(jīng)不住誘惑,發(fā)生了讓我這輩子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,劉細(xì)鋒和“老相好”陳海蓉聊著聊著便難忍欲火,在行駛的大貨車上玩起了“車震”。面對活生生上演在身后的“活春宮”,31歲的司機(jī)張章生卻沒能做到心無旁騖,他一邊把著方向盤,一邊頻頻回首,不時偷窺。隨著“轟”的一聲巨響,兩輛重型半掛車相撞起火,大火瞬間蔓延,正在快活的老板和“相好”沒能及時逃脫,被活活燒死。事后清理現(xiàn)場,他們已是一對裸尸。
小富由人,大富由天,命是定數(shù),運(yùn)是變數(shù),我的一個朋友,五年來一直致力于開發(fā)精品樓盤,一磚一石沒有半點打折扣的地方,看到很多同起步的地產(chǎn)商都賺錢了,他還是堅持著,因為成本高,房子賣得不好,前年的時候基本已到了破產(chǎn)的邊緣,記得也是這樣一個深秋的時候,他說:“下個月,貨款利息再還不上,我可能就干不下去了。”我當(dāng)時聽了真是覺得很傷感,這世界難道好人沒有好報嗎?他曾是種地出身,幾年來,他為以前的村子修了小學(xué),敬老院,修了從村口通向縣城的公路,他資助了很多貧困的人。
我好后悔!我本有一個很漂亮很賢慧的妻子。自從2001年開始就犯了邪淫,先是勾引了本單位的一個同事,來往了數(shù)個月,以后上網(wǎng)還和幾個女孩女人發(fā)生過關(guān)系,還偶爾嫖娼。可是我竟然忘記了淫人妻者自己妻也會被人淫的因果道理。雖然在一年前我學(xué)佛以后我已經(jīng)戒了邪淫,可是報應(yīng)卻也來了!
一個70多歲的農(nóng)村老翁染上難言之疾,給子女們造成了難言之痛。日前,寧波鄞縣某村的這位老年村民下體長出了指甲般大的贅生物。孝順的三子一女急忙送老人到醫(yī)院就診。因患者年事已高,醫(yī)生們幾乎都診斷為鱗狀皮細(xì)胞癌,要切除生殖器并輔之化療。子女們?yōu)榫壤细感悦,含淚在手術(shù)通知書上簽了字。
在某處有一條蛇,一天蛇尾告訴蛇頭說:「我應(yīng)該走在前面!股哳^回答說:「一向都是我在前面,為什么你突然要這樣呢?」蛇頭說完便繼續(xù)往前走,完全不理會蛇尾。蛇尾見狀,便故意纏住樹干,不肯繼續(xù)前進(jìn)。蛇頭只好使勁地用力拉,拉扯了半天,弄得雙方都精疲力竭。
特異功能可能受到鬼神靈力加持故有預(yù)知之特異功能一次意外足以致富。大難不死獲特異功能 信不信由你。人類總希望能預(yù)知未來,波蘭一名男子便是因為能預(yù)知人的死期而致富;但保險公司卻因他而大傷腦筋!這男子是六十八歲的愛爾·巴非亞。他原任職司機(jī),在一九八五年時因一次意外,撞傷頭部,自此便獲此能力。他首先預(yù)知三十一歲的女地主死期,一鳴驚人,不少人跑來咨詢自己或親人的死期,而愛爾·巴非亞則每次收五百元咨詢費(fèi),由于其預(yù)言甚準(zhǔn)確,故其門庭若市,巴非亞藉此預(yù)知能力,賺得一所豪宅
凡夫追求財物,圣人追求真理。有一位六十多歲的尿毒病人,在送到慈濟(jì)醫(yī)院之前,他的雙腳已經(jīng)被鋸斷了。醫(yī)院每天必須為他洗腎三次,卻沒有親人來照顧他。慈濟(jì)醫(yī)院有一位男志工每天都去幫他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答應(yīng)他兩個要求:一是多陪他念佛,二是叫他一聲「爸爸」。老人的要求,志工都有答應(yīng)了。在念佛之前,老人說出了自己
佛陀在世的時候,有一個富甲天下的小國王。他深信今生位高權(quán)重,是自己過去生布施,造福的結(jié)果,所以他歡喜造福。
很多時候,你會通過各種渠道,聽來很多道理。對于這些道理,你會覺得自己已經(jīng)理解了,其實不然。這只不過是一種產(chǎn)生于大腦的虛幻印象而已,這種印象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己親眼所見的、親身經(jīng)歷的來得深刻。
那是一個美麗的小島,島上最獨特之處是有許多種類的蛇。島上的居民非常注意保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,特別是保護(hù)蛇。 有一天,北風(fēng)呼嘯,突然降溫。父子倆徒步去集市辦年貨,途中在路邊看到兩條凍僵的蛇。兒子
南北朝時期,有一僧人名釋容,他每天都外出化緣,日出而行,日落而歸。晚上返回寺院的時候都要經(jīng)過一段毫無光亮的黑暗巷子,又因為巷子很窄,有人迎面而行的時候便時常撞到一起。釋容也有過這幾次這樣的經(jīng)歷,有時候匆忙,兩個人都會相撞還會受傷。
有兩個和尚,一個很貧窮,一個很富有。有一天,窮和尚對富和尚說:“我打算去一趟南海,你覺得怎么樣呢?”富和尚不敢相信自己的耳朵,認(rèn)真地打量了一番窮和尚后,禁不住大笑起來。
有一個富翁背著許多金銀財寶,到遠(yuǎn)處去尋找快樂?墒亲哌^了千山萬水,也未能尋找到快樂,于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來,富翁說:“我是個令人羨慕的富翁。請問,為何沒有快樂呢?”
我們在無休止的忙碌中,肩頭上的擔(dān)子也一天比一天沉重。于是,為了生計,為了家庭,為了那個紅塵中的角色,便只能理所當(dāng)然地、全身心地去繼續(xù)奔波,繼續(xù)操勞。就像是一匹負(fù)重的老馬,面對生活這駕笨重的大車,除了使勁拖曳,別無選擇。
《佛本行經(jīng)》中有這樣一則故事:從前有一只長有兩個頭的鳥,也叫做共命鳥,兩個頭有著完全不同的思想。一個頭叫迦嘍茶,常作好想;另一個頭叫優(yōu)波嘍茶,常作惡想。為了安全起見,它們輪流睡覺,一頭睡著,另一頭便醒著。有一天在樹林里,優(yōu)波嘍茶在睡覺,忽然從樹上
一位大富長者只有一個兒子,可這個孩子在很小的時候,便離家游走到其他國家。多年來他以乞討為生,生活非常貧苦。一次乞食,窮子來到自己的國家,并走進(jìn)了一處豪宅。窮子見到這家的長者,身上掛滿寶物,威德莊嚴(yán),頓時心生恐怖。他想:這位長者是王,還是王的眷屬?竟
《撰集百緣經(jīng)》里面記載著一則“伽尸比丘尼”的故事:佛陀在波羅奈國鹿野苑弘法教化時,梵摩達(dá)國王的妻子生下一個端正殊妙、身披袈裟的女嬰,取名為“伽尸孫陀利”。伽尸孫陀利天性賢淑善良,漸漸長大。一天,她帶著侍衛(wèi)出城游玩,不知不覺來到了佛陀所在的地方。
我們?nèi)擞辛?xí)氣,有執(zhí)念,那這種力量是怎么來的?我們都知道久習(xí)成性,也是我們不斷培養(yǎng)起來的。我們年輕的時候可能很多習(xí)氣不會那么重,執(zhí)念也不會那么強(qiáng),但是隨著一天一天這種力量就會越來越強(qiáng)。我們學(xué)過唯識的人都知道種子的力量,種子你不去破壞它,就自然增長
佛法中,有所謂“信、愿、行”三資糧,無論信、愿或行,都必須先有決心。佛法上說:“上求佛道,下化眾生”,上求佛道是修行的最終目標(biāo),必須有決心去求;度化眾生是行菩薩道的必經(jīng)過程,眾生根機(jī)不同,教化不易,必須要有決心和耐心。
我們在日常生活和工作中,總有許多煩惱的事,而且很容易把我們不好的情緒發(fā)泄給周圍的人。我們只在乎自己受到了委屈,卻忽視對方的感受,因此不自覺地傷害了別人。所以當(dāng)我們有不快樂之舉或生氣之舉時,如果能多想一想,其實我們不是為了生氣而工作的。
追逐感覺,是痛苦的根源。許多人總是抱怨:為什么人生有這么多的不如意 ,人家生活得那么好,我卻這么悲慘?我擁有這么多,怎么還是不開心?開心的事越來越少,郁悶的事越來越多……你是否發(fā)現(xiàn),你實現(xiàn)夢想后所得到的快樂,往往是那么短暫。
簡單生活,更自在。一個地方住久了,很多人都會覺得房間越來越擁擠,其實就是累積的雜物不斷侵占了居住空間。用每個平米所付出的房租或房貸,來堆放兩三年都用不上的雜物,算筆經(jīng)濟(jì)賬那都是倒掛的。房間整潔利落了,掃塵除垢也變得簡單,不用折騰換房。
如是因,必得如是果。造作殺生業(yè),必得短命、多病等苦;造作偷盜業(yè),必得貧窮、其財不得自在等苦;造作邪淫業(yè),必得妻不貞良、不得隨意眷屬等苦。造作惡口業(yè),必得多被誹謗、為他所誑等苦;造作兩舌業(yè),必得眷屬乖離、親族弊惡等苦;造作惡口業(yè),必得常聞惡聲、言
任何事情的發(fā)生,都由無數(shù)的因緣積累而成,不單單只是眼前一兩個因素。每個人都有自己的因果,現(xiàn)在所遭遇的,是過去的果;現(xiàn)在所做的,會成為未來的因。俗話說得好,種瓜得瓜,種豆得豆。同樣地,種善因,才能得善果。曾經(jīng),有一個青年問禪師:“一個人行善或是作惡之后
我們到這個世間來,目的何在?意義何在?價值何在?如果我們在這一生當(dāng)中把這三樁事情疏忽了,我們這一次到人間就白來一趟,古人所講的醉生夢死,糊里糊涂來到世間,也糊里糊涂死掉,死了之后又糊里糊涂搞輪回,你說多可惜!我們這一次到這個世間,究竟是來干什么的?
師父,我最近剛轉(zhuǎn)到一個新的部門。我很努力,特別在意領(lǐng)導(dǎo)的看法,但有些時候領(lǐng)導(dǎo)對工作的滿意程度也不是完全能由我決定的,這讓我感到壓力很大。我該怎么辦?
“我執(zhí)”在佛法中指對一切有形與無形事物的執(zhí)著!段ㄗR述記》云:“煩惱障品類眾多,我執(zhí)為根,生諸煩惱,若不執(zhí)我,無煩惱故。”舉個簡單的例子,一個茶杯,你如果一直舉著它,雖然杯子很輕,時間長了也會很累。把茶杯放下,手就騰出來了,也就解脫了。這個放下,
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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