饒益是指富裕,出處《史記·貨殖列傳》。 1、指富裕。2、指贏利。 3、使人受利。
饒益是指富裕,出處《史記·貨殖列傳》。
ráo yì
饒 益
1、指富裕。《史記·貨殖列傳》:“七十子之徒, 賜最為饒益。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·歙山斗星研》:“色正天碧,細(xì)羅文中涵金星七,布列如斗宿狀,輔星在焉。因目之為斗星研。汪自是家道饒益。”
2、指贏利。 清 曾國藩 《新寧劉君墓碑銘》:“當(dāng)君初賈異縣,頗求饒益,以娛親心。”
3、使人受利。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“廣演慈悲,饒益眾生。”《敦煌變文匯錄·譬喻經(jīng)變文》:“恨你在生之日,慳貪疾垢,日夜只是算人,無一念饒益之心,只是萬般損害。” 許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·換巢鸞鳳》:“你為饒益眾生,舍得將自己作踐。”
六道輪回原為印度婆羅門教的世界觀,后佛教引用,佛教把婆羅門教稱為外道。所謂生死輪回是說“舍此蘊(yùn)已復(fù)趣他蘊(yùn)”。世間眾生因造作善不善諸業(yè)而有業(yè)報(bào),此業(yè)報(bào)有六個(gè)去處,被稱為六道。六道是佛根據(jù)業(yè)報(bào)身所受福報(bào)大小劃分的。分別為:天(化生)、人、畜生、阿修羅(魔)、餓鬼、地獄(化生)。
【六字真言】是什么意思?六字大明咒見于《佛說大乘莊嚴(yán)寶王經(jīng)》,又稱六字大明陀羅尼、六字真言、嘛呢咒,中文拼音參考發(fā)音為:嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)唄(bei)美(mei)吽(hong)。漢地、藏地、蒙古發(fā)音有微小的不同。六字大明咒是觀世音菩薩心咒,源于梵文中,此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲,是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現(xiàn)。六字大明咒是“嗡啊吽”三
在我們身邊會(huì)發(fā)生很多事情,苦的、樂的、好的、壞的…… 但是,不管發(fā)生什么,最后總會(huì)有一些轉(zhuǎn)機(jī),這個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)就是菩薩的加被、加持和關(guān)照。其實(shí),菩薩從來沒有遠(yuǎn)離過我們,也從來沒有舍棄過我們。因?yàn)槠兴_的大悲心使然,深妙微遠(yuǎn)、無有分別,讓我們的身心得到呵護(hù)。
饒益就是利益大眾,令大家歡喜。最簡(jiǎn)單的做法,就多給身邊人贊美和鼓勵(lì),多結(jié)善緣。這樣的舉手之勞,就能令身邊具足滿滿的正能量!成道非由施錢,意思是說,佛道不是錢買來的,而是由覺悟的心念成的。如果執(zhí)著于布施的形式,便又落入煩惱中了。
饒益是指富裕,出處《史記·貨殖列傳》。 1、指富裕。2、指贏利。 3、使人受利。
以義饒益,長(zhǎng)夜安樂 ──第二期《阿含經(jīng)》研習(xí)營聞法札記 昭慧法師主講,耀行、凈慧整理 2010年7月17日至24日連續(xù)八天,佛教弘誓學(xué)院舉辦第二期《阿含經(jīng)》研習(xí)營,由昭慧法師主講,共有86位學(xué)員參加。學(xué)員中有三位來自中國大陸,兩位來自香港。遠(yuǎn)道聞法,殊為難得! 開場(chǎng)白談聞法的正確心態(tài) 16日晚間6:30,在無諍講堂舉行研習(xí)營開訓(xùn)式,院長(zhǎng)性廣法師贊嘆昭慧法師在繁忙的大學(xué)教務(wù)中,還挪出時(shí)間為大家講授《阿含經(jīng)》,希望大家珍惜每一次的聞法因緣,用清凈心以法相會(huì),多思維法義,莫閑聊戲論。學(xué)習(xí)
經(jīng)書上講:“因地不真,果招紆曲!彼l(fā)心的這個(gè)因地,不是正因,不是真正為了信仰,為了想修行,想了生死,不是因這個(gè)來的話,這都是因地不真的現(xiàn)象,因地不真的人,就是你幫她剃度以后,一旦業(yè)障現(xiàn)前,她的煩惱比一般人還要重。
近朱者赤,近墨者黑,人生路上,要多親近佛法僧三寶,多親近真正的師長(zhǎng)益友,同時(shí),也需要“遠(yuǎn)離”以下這六種人或事:遠(yuǎn)離“非正命”。佛教的“八正道”里鄭重地提到了“正命”,就是如法的謀生手段,謹(jǐn)慎選擇從事的職業(yè)。
年少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏。邪淫之人,如墮深淵,無盡痛苦,毀傷身心。俗話說“色字頭上一把刀”,一旦生了邪念,動(dòng)了邪淫,便是種下了墮入魔道的惡因。淫欲之事,樂少苦多,猶如逆風(fēng)而執(zhí)熾炬,愚者不放,必見燒害,貪戀邪淫,一時(shí)沖動(dòng),后患無窮,苦果立即現(xiàn)前。
天人福報(bào)各個(gè)不同,所以同樣的食物,每個(gè)人所感受的味道也都不一樣。因此,我們?nèi)绻鲜歉械酵饷婢辰绮粚?duì)勁,便應(yīng)當(dāng)觀察,是否自己的心出了問題?如果一味的怨天尤人,這樣只會(huì)更損自己的福報(bào),因而從苦入苦。人的生命當(dāng)中不可能永遠(yuǎn)高潮迭起,總是起起伏伏的。
人都會(huì)做夢(mèng)。有人在夢(mèng)中發(fā)了財(cái),有人在夢(mèng)中升了官、出了名,有人在夢(mèng)中娶了嬌妻、生了愛子等等,這些是好夢(mèng);也有人在夢(mèng)中破財(cái)、遭貶、遭災(zāi)、離婚甚至被殺,這些是壞夢(mèng)。不管好夢(mèng)、壞夢(mèng),人一旦醒來,就明白了那些全是假的,自己了無所得。
有人問:“我活的好像到了前進(jìn)不了,也后退不得的地步,您說該怎樣調(diào)整心態(tài)?”我答:“這種情況,不論出現(xiàn)在事業(yè)中,還是學(xué)習(xí)上,既然還得硬著頭皮干,不妨專門找個(gè)時(shí)間讓自己靜一靜,來個(gè)‘徹底放下、勇敢拿起’的壯舉!庇袀(gè)小故事:
這篇文章對(duì)那些曾經(jīng)犯了邪淫的人但是又想徹底戒除,并且想彌補(bǔ)曾經(jīng)因邪淫而損失的福報(bào)的人來說是很難得的,想真心戒除邪淫的有緣人請(qǐng)耐心看完,肯定獲益匪淺,并且能增加戒除邪淫的信心!戒淫得善果!所謂“天道禍淫,不加悔罪之人”是確實(shí)可信的。
當(dāng)我們需要校準(zhǔn)工作與生活的平衡,遇到大大小小的困難時(shí),請(qǐng)避免陷入負(fù)面情緒,您可以跟隨以下四大招,來一步步解決困難,把煩惱轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的契機(jī)。1、直面困難。當(dāng)困難來了,不必慌張或恐懼,負(fù)面情緒無法解決問題,只會(huì)讓人亂了陣腳。
小白:“小龍,我昨天說的話,你別往心里去啊。你懂的,我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龍:“……你這么說,好像不原諒你,就顯得我很小氣!毙“祝骸昂俸伲阕畲蠖,咱們握手言和吧!毙↓垼骸安惶姓\意,我考慮考慮。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”嗎?
當(dāng)今社會(huì)人事繁雜,因此,在日常生活、工作中,具備良好的處事態(tài)度就顯得十分重要。具體表現(xiàn)在:1 遇事不抱怨。世間之事終究不離業(yè)力與因果,明白這一點(diǎn),遇事就不會(huì)抱怨,且能隨順因緣,順勢(shì)而轉(zhuǎn)。2 辦事不討好。為大眾做事,不存私心,不為取悅,這樣才能堅(jiān)持
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)贰<议T清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí),臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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