劊子手
王一刀是舅舅帶大的。他父母過世時(shí)，他就由當(dāng)劊子手的舅舅接了過去。他看慣了舅舅在刑場上殺人，所以從小膽子就特別大。當(dāng)王一刀長到十五六歲的時(shí)候，舅舅年紀(jì)大了，揮刀沒有年輕時(shí)那么有準(zhǔn)頭、有力氣了，就由王一刀接了自己的班。開始時(shí)沒人叫他王一刀，人們叫他王一刀是以后的事。
舅舅平時(shí)總是在王一刀的脖子上比量，告訴他在哪一個(gè)骨節(jié)上下刀能讓犯人少些痛苦，痛快地死去；下刀時(shí)用什么角度才能刀過頸項(xiàng)，使犯人仍在站立，等反應(yīng)過來知道自己腦袋離開脖子時(shí)，已經(jīng)咽了氣。
十五六歲的王一刀長得又黑又壯，頭系一塊紅布，手擎一把鬼頭大刀，常常讓犯人沒等站好就嚇得尿濕了褲子。不過經(jīng)他手被執(zhí)行的犯人基本上不受什么罪，往往是手起刀過，人頭落地。他看也不看犯人一眼，擦完刀就走人，回去和舅舅端杯對(duì)飲。
這樣的日子只過了三四年，孫中山就帶領(lǐng)革命軍趕走了末代皇帝，王一刀失業(yè)了。失業(yè)的王一刀沒有別的什么能耐，只能閑在家里。舅舅看這樣下去也不是長久之計(jì)，一頓飯能吃八個(gè)饅頭的王一刀早晚得把家吃空，就狠狠心把王一刀趕回了老家。
回到老家的王一刀在鄉(xiāng)親們的眼里還是個(gè)劊子手，因?yàn)樗难劾锿钢鴼�。就連他平時(shí)看人都專往人們的后脖子盯，嚇得人們不敢和他來往。王一刀在鄉(xiāng)里一直很孤獨(dú)。
他在村里沒有什么事做，也做不來什么，只能靠幫工混口飯吃。左鄰右舍的雞呀、狗呀有時(shí)說沒就沒了，大家都能猜到是他干的，但誰也不敢說什么。王一刀偷來鄉(xiāng)親的狗不是先勒死然后放血，而是把狗綁在一根木樁子上，一刀下去，狗的腦袋就飛出一丈多遠(yuǎn)。他這是習(xí)慣了。他這樣混了多年，也沒人敢把女兒嫁給他。
到了一九三七年，日本鬼子打進(jìn)了熱河，占領(lǐng)了他的家鄉(xiāng)，王一刀的生活開始有了變化。
日本人攻下盧溝橋的時(shí)候，轟隆隆的炮聲把正在剝狗皮的王一刀嚇壞了，他還以為革命黨又打了回來。后來，當(dāng)他看到成群的日本兵舉著太陽旗端著槍走來的時(shí)候，他才知道是東洋人來了。
日本兵看王一刀手里正拿著刀，幾個(gè)人上來用槍托就把他打倒在地，然后把他扔上汽車帶走了。等他醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己正躺在縣城鬼子兵營的地上。幾個(gè)日本人見他醒了，就哇里哇啦地沖他喊。從日本兵的手勢里他明白了，日本人是讓他把院子里的一些尸體搬走，他看了看，旁邊還有一些和自己一樣被抓來的人。
他雖然年輕時(shí)殺過人，見過很多的尸體，但是，當(dāng)他搬眼前的這些尸體時(shí)，還是惡心得吐了起來。日本兵從后面給了他一腳，他一個(gè)趔趄趴在地上，抬起頭時(shí)，一個(gè)尸體流出的腸子正在他的眼前，他差點(diǎn)把自己的腸子也吐了出來。等他們把尸體全搬到外面的車上后，日本兵既沒給他們飯吃，也沒放他們走。餓了一天的他們只好躺在馬廄里過夜。
到了第二天，他們實(shí)在餓得不行了，就在馬廄里翻找馬吃剩下的飼料。王一刀只找到幾粒發(fā)霉的玉米，嚼了幾下就吞了下去。
還好，日本兵有時(shí)也把吃剩的飯菜給他們一些，然后讓他們干重活，比如挖防空洞，挖地下室。到了冬天，和他在一起干活的幾個(gè)人都先后死了。王一刀挺了下來，但也骨瘦如柴了，近五十歲的人就像七十歲了一樣。
有些天，幾個(gè)夜間出來上廁所的日本兵第二天就不見了，而且活不見人，死不見尸。接連發(fā)生了幾起這樣的事情，引起了日本兵的恐慌。日本兵抓來王一刀，把他扔在地上盤問，看到他站都站不住，也沒問出什么來，就踹他兩腳，把他趕出了縣城。日本兵以后再也不敢單獨(dú)在夜間到外面上廁所了，內(nèi)急的時(shí)候就在房內(nèi)方便。
王一刀又回到了村里。他發(fā)現(xiàn)村民們?cè)谶@一年里死了很多。鄉(xiāng)親們看他從日本兵那里回來，怕他是小鬼子安排的人，就躲他躲得更遠(yuǎn)了。鄉(xiāng)親們的糧食都被小鬼子搶去了，王一刀想找個(gè)混飯吃的地方都沒有了。這樣，他就又回到了縣城，在一些小飯館里撿別人吃剩下的食物。
一天夜里，縣城東頭響起了“噼噼啪啪”的聲音。日本兵慌忙出動(dòng)，大隊(duì)人馬向城東趕去。等他們到東城的時(shí)候，聲音沒有了。他們走進(jìn)發(fā)出響聲的樹林子里，到近前才發(fā)現(xiàn)原來是有人在水桶里放鞭炮。剛才的響聲就是這樣發(fā)出來的。
接連幾個(gè)晚上都有同樣的事情發(fā)生，搞得日本兵不知是真是假，疲于奔命。他們怕真有抗日部隊(duì)打過來，來個(gè)一鍋端。沒有辦法，日本兵就只好多安排些崗哨，加強(qiáng)巡邏。
有一天中午，兩個(gè)日本兵走進(jìn)一家小飯館吃飯，王一刀正蹲在飯館的窗臺(tái)下。他等兩個(gè)日本兵點(diǎn)完了菜準(zhǔn)備吃的時(shí)候，從窗外朝日本兵扔過去一塊石頭，石頭正好砸在一個(gè)日本兵的頭上。兩個(gè)日本兵大叫著沖出來。王一刀朝他們比劃著，騙他們?nèi)邮^的人朝后面跑去了。兩個(gè)日本兵朝后追去，王一刀快速進(jìn)屋，把他們點(diǎn)的一盤菜三下五除二吃個(gè)精光，然后往另一盤里撒下點(diǎn)東西就走了。沒有追到人的兩個(gè)日本兵氣呼呼地回來了，一看菜少了一盤，就沖老板直叫。老板也沒有注意那盤菜哪兒去了，只得給他們?cè)俪匆槐P，并送上一壺酒表示道歉。
酒足飯飽的兩個(gè)日本兵走在大街上，東搖西晃。忽然，兩人都倒在了路上，口吐白沫。
日本憲兵隊(duì)快速出動(dòng)，他們首先把全城戒嚴(yán)了，接著包圍了飯館，抓來飯館的老板，并讓他交出害死日本兵的人，可飯館老板哪知道是誰害的呀？日本憲兵隊(duì)把全城的人全都抓到縣城外的一處空地上。他們?cè)谒膫�(gè)角落全布置好了機(jī)槍，隨時(shí)準(zhǔn)備向人群掃射。他們把飯館老板綁在一棵大樹上。一個(gè)日本憲兵用皮鞭狠狠抽打老板，老板疼得昏死過去。
一個(gè)日本軍官對(duì)著眾人喊話，翻譯官傳達(dá)小鬼子的意思。他告訴人們，如果大家不把害死日本兵的人交出來，就把所有人全殺死。王一刀此時(shí)也被卷進(jìn)了人群，看明白了所有事情。
日本軍官在人群里看到了王一刀，他認(rèn)識(shí)王一刀，一把把他拽了出來，交給他一把刀。他告訴王一刀說：“你，先把他砍了！”用手指向飯館老板。
王一刀舉起日本刀說：“人都是我殺的，你們就不要瞎折騰了！”翻譯官把話傳給了日本軍官，日本官大笑：“你走路都不利索呢，怎么能殺得了強(qiáng)悍的日本兵？”王一刀看他們不信，接著說：“你們?nèi)タh府的馬廄的石槽子下挖吧，以前人也是我殺的。引你們出城的事也是我干的。”
日本軍官將信將疑地帶著士兵去了。他們真的在馬槽下挖出了五具日本士兵的尸體。每個(gè)士兵的腦袋都和脖子分了家，斷茬處平整光滑。
他們?cè)僖淮蝸淼酵跻坏睹媲�，看著眼前這個(gè)干巴老頭，他們?cè)趺匆蚕氩煌ㄋ侨绾螝⑺廊毡臼勘�。王一刀拿著日本刀，直起了腰，�?duì)眾人說：“鄉(xiāng)親們，我年輕時(shí)是殺過人，可是我殺的都是該殺的犯人；我也做過不少壞事，可是我沒有做過喪盡天良的事。今天，你們看這小鬼子，什么壞事都能干得出來，有多少哥兒們、爺兒們被他們殺了？有多少姐妹們被他們禍害了？他們不該殺嗎？我今天也活到頭了，好漢做事好漢當(dāng)。”說到這兒，手起刀落，他的頭飛了下來，一腔熱血從斷茬處噴射而出，身子晃了晃，隨后向前倒去。
日本軍人看傻了，他們面面相覷，不知如何是好。
鄉(xiāng)親們看愣了，他們誰也沒有想到王一刀以這種形式來完成了自己的封刀之作。
幾天后，在村子的后山上起了一座新墳。
兩年之后，這里的日本鬼子被趕了出去。王一刀的墳前立起了一塊石碑，上面刻著這樣的字：殺盡天下壞人，鑄就中華之魂。
兩性關(guān)系
兩性關(guān)系：見他色美，起心私之。【解釋】看見別人的妻子女兒美麗動(dòng)人，就立刻起了淫欲的心，想要與她私通。【分析】色，這件事情，是人最容易犯的罪業(yè)啊！它比起貪財(cái)殺生等等的惡業(yè)，還要百倍的難以控制；所以它的敗德取禍，也比其他的惡業(yè)，要百倍的嚴(yán)酷慘烈。然而太上對(duì)于貪財(cái)殺生等的事情，不斷再三的說明禁戒；
邪淫惡報(bào)感應(yīng)錄
“邪淫”，一般是指佛教上所認(rèn)為不適當(dāng)?shù)男孕袨�，屬於佛教在家居士所要奉行的五戒之�? 在現(xiàn)代漢語中引申為不良性行為。
故事一： 陜西長安縣有一個(gè)農(nóng)人，在地里干活，看到一條蛇鉆入洞里，他就把蛇收支的兩個(gè)洞都堵死了。過了兩天后，他二十歲的大兒子和十歲的小兒子俄然不會(huì)說話，后經(jīng)許多醫(yī)院治療都無效。兩個(gè)孩子不會(huì)說話現(xiàn)已
捕捉販賣野生動(dòng)物遭殃禍章家有三兄弟，同住一個(gè)院子里，其中兩個(gè)都很老實(shí)，在家種田，靠本分養(yǎng)家，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件不好，自己也沒什么文化，就談不上對(duì)孩子提供好的教育，孩子們二十幾歲了也沒讀到什么書。但貧苦勤勞人家的孩子懂事早，這幾個(gè)年輕人，女的學(xué)做裁縫，男的學(xué)修汽車，現(xiàn)在也都干
我是四川一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的財(cái)務(wù)人員，要不是那場災(zāi)難，我的生活應(yīng)該像其他人那樣快樂、自信而充實(shí)，對(duì)未來也充滿憧憬�？勺詮幕疾『螅艺麄�(gè)人就漸漸頹廢了。那是2001年的1月，我和單位的幾個(gè)同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打電話來問要不要“服務(wù)”，經(jīng)不住誘惑，發(fā)生了讓我這輩子都后悔莫及的事情。
夜已深，高速途中，劉細(xì)鋒和“老相好”陳海蓉聊著聊著便難忍欲火，在行駛的大貨車上玩起了“車震”。面對(duì)活生生上演在身后的“活春宮”，31歲的司機(jī)張章生卻沒能做到心無旁騖，他一邊把著方向盤，一邊頻頻回首，不時(shí)偷窺。隨著“轟”的一聲巨響，兩輛重型半掛車相撞起火，大火瞬間蔓延，正在快活的老板和“相好”沒能及時(shí)逃脫，被活活燒死。事后清理現(xiàn)場，他們已是一對(duì)裸尸。
小富由人，大富由天，命是定數(shù)，運(yùn)是變數(shù)，我的一個(gè)朋友，五年來一直致力于開發(fā)精品樓盤，一磚一石沒有半點(diǎn)打折扣的地方，看到很多同起步的地產(chǎn)商都賺錢了，他還是堅(jiān)持著，因?yàn)槌杀靖�，房子賣得不好，前年的時(shí)候基本已到了破產(chǎn)的邊緣，記得也是這樣一個(gè)深秋的時(shí)候，他說：“下個(gè)月，貨款利息再還不上，我可能就干不下去了�！蔽耶�(dāng)時(shí)聽了真是覺得很傷感，這世界難道好人沒有好報(bào)嗎？他曾是種地出身，幾年來，他為以前的村子修了小學(xué)，敬老院，修了從村口通向縣城的公路，他資助了很多貧困的人。
我好后悔！我本有一個(gè)很漂亮很賢慧的妻子。自從2001年開始就犯了邪淫，先是勾引了本單位的一個(gè)同事，來往了數(shù)個(gè)月，以后上網(wǎng)還和幾個(gè)女孩女人發(fā)生過關(guān)系，還偶爾嫖娼。可是我竟然忘記了淫人妻者自己妻也會(huì)被人淫的因果道理。雖然在一年前我學(xué)佛以后我已經(jīng)戒了邪淫，可是報(bào)應(yīng)卻也來了！
一個(gè)70多歲的農(nóng)村老翁染上難言之疾，給子女們?cè)斐闪穗y言之痛。日前，寧波鄞縣某村的這位老年村民下體長出了指甲般大的贅生物。孝順的三子一女急忙送老人到醫(yī)院就診。因患者年事已高，醫(yī)生們幾乎都診斷為鱗狀皮細(xì)胞癌，要切除生殖器并輔之化療。子女們?yōu)榫壤细感悦�，含淚在手術(shù)通知書上簽了字。
在某處有一條蛇，一天蛇尾告訴蛇頭說：「我應(yīng)該走在前面。」蛇頭回答說：「一向都是我在前面，為什么你突然要這樣呢？」蛇頭說完便繼續(xù)往前走，完全不理會(huì)蛇尾。蛇尾見狀，便故意纏住樹干，不肯繼續(xù)前進(jìn)。蛇頭只好使勁地用力拉，拉扯了半天，弄得雙方都精疲力竭。
特異功能可能受到鬼神靈力加持故有預(yù)知之特異功能一次意外足以致富。大難不死獲特異功能 信不信由你。人類總希望能預(yù)知未來，波蘭一名男子便是因?yàn)槟茴A(yù)知人的死期而致富；但保險(xiǎn)公司卻因他而大傷腦筋！這男子是六十八歲的愛爾·巴非亞。他原任職司機(jī)，在一九八五年時(shí)因一次意外，撞傷頭部，自此便獲此能力。他首先預(yù)知三十一歲的女地主死期，一鳴驚人，不少人跑來咨詢自己或親人的死期，而愛爾·巴非亞則每次收五百元咨詢費(fèi)，由于其預(yù)言甚準(zhǔn)確，故其門庭若市，巴非亞藉此預(yù)知能力，賺得一所豪宅
凡夫追求財(cái)物，圣人追求真理。有一位六十多歲的尿毒病人，在送到慈濟(jì)醫(yī)院之前，他的雙腳已經(jīng)被鋸斷了。醫(yī)院每天必須為他洗腎三次，卻沒有親人來照顧他。慈濟(jì)醫(yī)院有一位男志工每天都去幫他洗澡，并教他念佛。有一天，老人突然要志工答應(yīng)他兩個(gè)要求：一是多陪他念佛，二是叫他一聲「爸爸」。老人的要求，志工都有答應(yīng)了。在念佛之前，老人說出了自己
佛陀在世的時(shí)候，有一個(gè)富甲天下的小國王。他深信今生位高權(quán)重，是自己過去生布施，造福的結(jié)果，所以他歡喜造福。
很多時(shí)候，你會(huì)通過各種渠道，聽來很多道理。對(duì)于這些道理，你會(huì)覺得自己已經(jīng)理解了，其實(shí)不然。這只不過是一種產(chǎn)生于大腦的虛幻印象而已，這種印象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己親眼所見的、親身經(jīng)歷的來得深刻。
那是一個(gè)美麗的小島，島上最獨(dú)特之處是有許多種類的蛇。島上的居民非常注意保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，特別是保護(hù)蛇。 有一天，北風(fēng)呼嘯，突然降溫。父子倆徒步去集市辦年貨，途中在路邊看到兩條凍僵的蛇。兒子
南北朝時(shí)期，有一僧人名釋容，他每天都外出化緣，日出而行，日落而歸。晚上返回寺院的時(shí)候都要經(jīng)過一段毫無光亮的黑暗巷子，又因?yàn)橄镒雍苷�，有人迎面而行的時(shí)候便時(shí)常撞到一起。釋容也有過這幾次這樣的經(jīng)歷，有時(shí)候匆忙，兩個(gè)人都會(huì)相撞還會(huì)受傷。
有兩個(gè)和尚，一個(gè)很貧窮，一個(gè)很富有。有一天，窮和尚對(duì)富和尚說：“我打算去一趟南海，你覺得怎么樣呢？”富和尚不敢相信自己的耳朵，認(rèn)真地打量了一番窮和尚后，禁不住大笑起來。
有一個(gè)富翁背著許多金銀財(cái)寶，到遠(yuǎn)處去尋找快樂�？墒亲哌^了千山萬水，也未能尋找到快樂，于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁說：“我是個(gè)令人羨慕的富翁。請(qǐng)問，為何沒有快樂呢？”
我們?cè)跓o休止的忙碌中，肩頭上的擔(dān)子也一天比一天沉重。于是，為了生計(jì)，為了家庭，為了那個(gè)紅塵中的角色，便只能理所當(dāng)然地、全身心地去繼續(xù)奔波，繼續(xù)操勞。就像是一匹負(fù)重的老馬，面對(duì)生活這駕笨重的大車，除了使勁拖曳，別無選擇。
《佛本行經(jīng)》中有這樣一則故事：從前有一只長有兩個(gè)頭的鳥，也叫做共命鳥，兩個(gè)頭有著完全不同的思想。一個(gè)頭叫迦嘍茶，常作好想；另一個(gè)頭叫優(yōu)波嘍茶，常作惡想。為了安全起見，它們輪流睡覺，一頭睡著，另一頭便醒著。有一天在樹林里，優(yōu)波嘍茶在睡覺，忽然從樹上
一位大富長者只有一個(gè)兒子，可這個(gè)孩子在很小的時(shí)候，便離家游走到其他國家。多年來他以乞討為生，生活非常貧苦。一次乞食，窮子來到自己的國家，并走進(jìn)了一處豪宅。窮子見到這家的長者，身上掛滿寶物，威德莊嚴(yán)，頓時(shí)心生恐怖。他想：這位長者是王，還是王的眷屬？竟
《撰集百緣經(jīng)》里面記載著一則“伽尸比丘尼”的故事：佛陀在波羅奈國鹿野苑弘法教化時(shí)，梵摩達(dá)國王的妻子生下一個(gè)端正殊妙、身披袈裟的女嬰，取名為“伽尸孫陀利”。伽尸孫陀利天性賢淑善良，漸漸長大。一天，她帶著侍衛(wèi)出城游玩，不知不覺來到了佛陀所在的地方。
我們?nèi)擞辛?xí)氣，有執(zhí)念，那這種力量是怎么來的？我們都知道久習(xí)成性，也是我們不斷培養(yǎng)起來的。我們年輕的時(shí)候可能很多習(xí)氣不會(huì)那么重，執(zhí)念也不會(huì)那么強(qiáng)，但是隨著一天一天這種力量就會(huì)越來越強(qiáng)。我們學(xué)過唯識(shí)的人都知道種子的力量，種子你不去破壞它，就自然增長
佛法中，有所謂“信、愿、行”三資糧，無論信、愿或行，都必須先有決心。佛法上說：“上求佛道，下化眾生”，上求佛道是修行的最終目標(biāo)，必須有決心去求；度化眾生是行菩薩道的必經(jīng)過程，眾生根機(jī)不同，教化不易，必須要有決心和耐心。
我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦校傆性S多煩惱的事，而且很容易把我們不好的情緒發(fā)泄給周圍的人。我們只在乎自己受到了委屈，卻忽視對(duì)方的感受，因此不自覺地傷害了別人。所以當(dāng)我們有不快樂之舉或生氣之舉時(shí)，如果能多想一想，其實(shí)我們不是為了生氣而工作的。
追逐感覺，是痛苦的根源。許多人總是抱怨：為什么人生有這么多的不如意 ，人家生活得那么好，我卻這么悲慘？我擁有這么多，怎么還是不開心？開心的事越來越少，郁悶的事越來越多……你是否發(fā)現(xiàn)，你實(shí)現(xiàn)夢想后所得到的快樂，往往是那么短暫。
簡單生活，更自在。一個(gè)地方住久了，很多人都會(huì)覺得房間越來越擁擠，其實(shí)就是累積的雜物不斷侵占了居住空間。用每個(gè)平米所付出的房租或房貸，來堆放兩三年都用不上的雜物，算筆經(jīng)濟(jì)賬那都是倒掛的。房間整潔利落了，掃塵除垢也變得簡單，不用折騰換房。
如是因，必得如是果。造作殺生業(yè)，必得短命、多病等苦；造作偷盜業(yè)，必得貧窮、其財(cái)不得自在等苦；造作邪淫業(yè)，必得妻不貞良、不得隨意眷屬等苦。造作惡口業(yè)，必得多被誹謗、為他所誑等苦；造作兩舌業(yè)，必得眷屬乖離、親族弊惡等苦；造作惡口業(yè)，必得常聞惡聲、言
任何事情的發(fā)生，都由無數(shù)的因緣積累而成，不單單只是眼前一兩個(gè)因素。每個(gè)人都有自己的因果，現(xiàn)在所遭遇的，是過去的果；現(xiàn)在所做的，會(huì)成為未來的因。俗話說得好，種瓜得瓜，種豆得豆。同樣地，種善因，才能得善果。曾經(jīng)，有一個(gè)青年問禪師：“一個(gè)人行善或是作惡之后
我們到這個(gè)世間來，目的何在？意義何在？價(jià)值何在？如果我們?cè)谶@一生當(dāng)中把這三樁事情疏忽了，我們這一次到人間就白來一趟，古人所講的醉生夢死，糊里糊涂來到世間，也糊里糊涂死掉，死了之后又糊里糊涂搞輪回，你說多可惜！我們這一次到這個(gè)世間，究竟是來干什么的？
師父，我最近剛轉(zhuǎn)到一個(gè)新的部門。我很努力，特別在意領(lǐng)導(dǎo)的看法，但有些時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工作的滿意程度也不是完全能由我決定的，這讓我感到壓力很大。我該怎么辦？
“我執(zhí)”在佛法中指對(duì)一切有形與無形事物的執(zhí)著�！段ㄗR(shí)述記》云：“煩惱障品類眾多，我執(zhí)為根，生諸煩惱，若不執(zhí)我，無煩惱故�！迸e個(gè)簡單的例子，一個(gè)茶杯，你如果一直舉著它，雖然杯子很輕，時(shí)間長了也會(huì)很累。把茶杯放下，手就騰出來了，也就解脫了。這個(gè)放下，
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生，依佛菩薩威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，�；劬咦�，常得安樂，無緒病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門，開示人生涅槃?wù)�。家門清吉，身心安康，先亡祖妣，歷劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，禮讓興行，人民安樂，天下太平。四恩總報(bào)，三有齊資，今生來世脫離一切外道天魔之纏縛，生生世世永離惡道，離一切苦得究竟樂，得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí)，臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土，同證究竟圓滿之佛果。
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