十小咒
佛教的十小咒主要由釋迦摩尼佛、觀世音菩薩、藥師佛等佛菩薩所說。佛教中十小咒分為：“如意寶輪王陀羅尼、消災(zāi)吉祥神咒、功德寶山神咒、準(zhǔn)提神咒 、圣無量壽決定光明王陀羅尼 、藥師灌頂真言、觀音靈感真
楞嚴(yán)咒
楞嚴(yán)咒是咒中之王，亦是咒中最長者（2622字），佛經(jīng)上說“這個(gè)咒關(guān)系整個(gè)佛教的興衰。世界上只要有人持誦楞嚴(yán)咒，就是正法存在。”
釋迦牟尼佛本尊心咒
釋迦牟尼佛，梵名Sakya-muni。意即釋迦族出身之圣人。又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱釋迦、牟尼、文尼。意譯作能仁、能忍、能寂、寂默、能滿、度沃焦，或
觀世音菩薩甘露咒
觀世音菩薩，“大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩”的簡稱。誠心持誦觀世音菩薩甘露咒，可取得畢竟的安泰。
般若波羅蜜多咒
《般若波羅蜜多咒》摘自《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》。般若波羅蜜多咒亦是大神咒，大明咒，無上咒，是無等等咒，般若波羅蜜多咒功德甚深廣大。念誦般若波羅蜜多咒能除一切苦，真實(shí)不虛。
大勢至菩薩心咒
大勢至菩薩心咒 凈土信仰中的重要菩薩。又譯作摩訶那缽、得大勢、大勢志、大精進(jìn)，或簡稱勢至、勢志。為阿彌陀三尊之一，與觀世音菩薩同為阿彌陀佛的脅侍。此彌陀三尊，在我國佛教界被習(xí)稱為“西方三圣”。
月光菩薩咒
月光菩薩，又稱月神，是中國民間流傳最廣的神仙之一。誦此咒五遍，取五色線作咒索，痛處系，此咒乃是過去四十恒河沙諸佛所說，我今亦說，為諸行人作擁護(hù)故、除一切障難故、除一切病痛故、成
大悲咒
大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》，是觀世音菩薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟(jì)世渡人，修道成佛的重要口訣。
日光菩薩咒
“日光菩薩”：這日光菩薩，一般人就以為是太陽，不是的。這是一尊菩薩的名字叫日光菩薩，并不是太陽就是日光菩薩。我們一般不明白佛法的人，以為日光菩薩就是太陽，月光菩薩就是太陰，不是的。
地藏菩薩心咒
地藏菩薩，或稱地藏王菩薩，曾音譯為“乞叉底蘗沙”。因其“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”，故名地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其“久遠(yuǎn)劫來屢發(fā)弘愿”，故被尊稱為大愿地藏
六字大明咒
六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲觀世音菩薩咒，源于梵文，象征一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展，其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
往生咒
往生咒是佛教凈土宗信徒經(jīng)常持誦的一種咒語。亦用于超度亡靈。持咒的方法和利益：如要持誦往生咒，應(yīng)該清凈三業(yè)，沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，日夜各誦念二十一遍。
大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》，是觀世音菩薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟(jì)世渡人，修道成佛的重要口訣。
《清心普善咒》，出自《禪門日誦》，是佛教咒語，也是中國古琴著名曲目。胡偉立為1996年版的電視劇《笑傲江湖》所創(chuàng)的琴簫合奏曲改編自中國古典佛教音樂《清心普善咒》，被香港TVB96年版《笑傲江湖》采用為劇中配樂，其真正的曲名叫《普庵咒》。
準(zhǔn)提咒，又稱“準(zhǔn)提神咒”。準(zhǔn)提神咒出自《準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)》持誦準(zhǔn)提神咒要虔誠又具善心，持誦準(zhǔn)提咒里獲感應(yīng)，持誦準(zhǔn)提神咒現(xiàn)威力。持誦此咒一律福佑、如愿，最后修得諸佛加持，成就佛果。
文殊菩薩五字心咒咒文 文殊五字咒，阿羅跛者娜。金剛頂經(jīng)五字真言勝相云若人纔（拼音：cái）誦一遍如誦八萬四千十二圍陀藏經(jīng)若誦兩遍文殊普賢隨逐加被護(hù)法善神在其人前又若誦一遍能除行人一
藥師咒，又稱藥師灌頂真言，是佛門每日課誦十小咒之一。來自唐三藏法師義凈奉詔譯的《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》。藥師琉璃光如來，是東方凈土凈琉璃世界的教主。持藥師咒是易行的藥師法門，若能至心修持，不僅有消災(zāi)延壽滿愿的利益，還有促使眾生早成佛道的功德。
《般若波羅蜜多咒》摘自《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》。般若波羅蜜多咒亦是大神咒，大明咒，無上咒，是無等等咒，般若波羅蜜多咒功德甚深廣大。念誦般若波羅蜜多咒能除一切苦，真實(shí)不虛。
《寶篋印陀羅尼咒》，全稱《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼咒》，唐時(shí)不空大師翻譯。古梵文字咒，寶篋印陀羅尼咒是《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》的核心部分，為東密、唐密三大神咒之一。至誠心持誦寶篋印陀羅尼咒，自有開啟自性寶篋的一天。
往生咒是佛教凈土宗信徒經(jīng)常持誦的一種咒語。亦用于超度亡靈。持咒的方法和利益：如要持誦往生咒，應(yīng)該清凈三業(yè)，沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，日夜各誦念二十一遍。
佛教的咒語本意是“真言 ”，因?yàn)橛钪娴拿孛芤彩切撵`的秘密，心物一元，佛咒是一種“語密”，為梵語的音譯，現(xiàn)已沒有統(tǒng)一而確切的漢語義譯的成份，常含有諸佛菩薩和一些護(hù)法善神的名號。
“不空摩尼供養(yǎng)咒”，又稱“不空寶珠供云咒”。所謂不空寶珠供云咒，僅僅讀誦、諷誦，也以廣大無量殿供云大雨、福德大幻化、種種鮮花，各種天物、妙衣、裝飾、資具、香、燈、神饈、樂器、贊頌等
文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；
“仁王護(hù)國咒”，全稱為“仁王護(hù)國般若波羅蜜多經(jīng)”仁王護(hù)國咒，由唐不空所譯�！度释踝o(hù)國般若波羅蜜多經(jīng)》，又稱《仁王護(hù)國經(jīng)》、《新譯仁王經(jīng)》、《仁王經(jīng)》。二卷。唐代不空（705－774）三藏譯。
《施餓鬼食咒》，來自《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經(jīng)》。佛的功德就是五百劫人天果報(bào)，施餓鬼的功德，立刻得到菩提種子，得到無量的福。施餓鬼食可作大布施，行檀波羅蜜、超薦有緣，普利幽冥、廣結(jié)善緣、
施殘食咒就是佛號，咒語不僅靈驗(yàn)。迅速賜予成就，南無無量壽智決定根王如來，南無無量光佛，南無寶髻佛南無一切佛陀。念誦成就所欲的咒語，將迅速賜予成就。施食中咒語加上品五字明。
小供養(yǎng)咒，就是供養(yǎng)十方諸佛、菩薩、緣覺、聲聞、賢圣僧眾。一般寺院道場里面都念供養(yǎng)咒，供養(yǎng)咒里面最簡單的是“供養(yǎng)佛，供養(yǎng)法，供養(yǎng)僧，供養(yǎng)一切眾生”。我們念佛人，如果沒有這個(gè)心，這個(gè)供養(yǎng)
觀音咒 藏密氣功的另一種獨(dú)特的功法是——發(fā)聲法。這種功法能夠驅(qū)病強(qiáng)身、延年益壽，具有特殊的功效。這種法在傳統(tǒng)中醫(yī)理論基礎(chǔ)上積累起來的精華，有著簡單易學(xué)，不受場地局限的優(yōu)點(diǎn)。修煉得當(dāng)，有增智、開發(fā)特殊功能
所依（佛教解釋） 所依，指作為教義信條等存立之典據(jù)而被依用的經(jīng)論。謂為物之所依托者︰‘能依’之對稱�；窘忉尅 ∷溃ㄨ骯^s/raya，巴a^ssaya，藏rten-gnas、rten-gshi）(
性空（佛教解釋）性空 �。ㄐg(shù)語）十八空之一。見空條�！ ≈^眾緣合成的一切事物，其性本空，沒有真實(shí)的自體可得。 佛教語。十八空之一。謂一切事物的現(xiàn)象，都是因緣和合而生的，暫生還滅，沒有實(shí)在的自體，故稱。
覺支（佛教解釋） 覺支：巴利語sambojjha?ga, 又作正覺支。正覺的因素或?qū)蛘X的要素，稱為正覺支。(tassa sambodhissa, tassà và sambodhiyà a?gan
依止（佛教解釋）依止 即依存而止住之意；或以某事物為所依而止住或執(zhí)著�！ ∮忠话阒^依賴于有力、有德者之處而不離，亦稱為依止。法華經(jīng)方便品（大九·八中）：‘若有若無等，依止此諸見�！蟪饲f嚴(yán)經(jīng)論卷四述求
成佛（佛教解釋）成佛 成佛是佛教語。謂永離生死煩惱，成就無上正等正覺。菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿而成辦阿耨多羅三藐三菩提，謂之成“佛”。真言立三種之即身成佛，天臺立四種之成佛，《占察經(jīng)》說四滿
受持（佛教解釋） 含義：領(lǐng)受憶持受持 特點(diǎn)：思想上接受相關(guān)的戒律 【受持】 領(lǐng)受憶持。從師所學(xué)曰受，解義修行曰持�！ 》鸾淘~匯，思想上接受相關(guān)的戒律，并堅(jiān)持身體力行�！ ⌒攀苤竽芤孕谐帧；窘忉�
佛教徒通過一定的宗教儀式接受戒律。佛教徒通過一定的宗教儀式接受戒律也虧我救你性命,摩頂受戒,做了我的徒弟。1 受訓(xùn)戒。《漢書·薛宣傳》：“長吏莫不喜懼，免冠謝宣歸恩受戒者。”2 佛教信徒出家為僧尼，在一定的儀式下接受戒律。
供佛（佛教解釋） 供佛 注音：gòngfó詞語解釋 供 : 供 gōng 準(zhǔn)備著東西給需要的人應(yīng)用：供給(jí)。供求。供應(yīng)。供需。供銷。提供。供不應(yīng)求�！ 》� : 佛 fó 梵語“佛陀”，是對佛
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生，依佛菩薩威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安樂，無緒病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門，開示人生涅槃?wù)贰＜议T清吉，身心安康，先亡祖妣，歷劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，禮讓興行，人民安樂，天下太平。四恩總報(bào)，三有齊資，今生來世脫離一切外道天魔之纏縛，生生世世永離惡道，離一切苦得究竟樂，得遇佛菩薩、正法、清凈善知識，臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土，同證究竟圓滿之佛果。
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