藥師咒全文　　南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。　　缽喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也�！　“�啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他�！　�唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒(méi)揭帝莎訶。藥師咒注音　　以下為藥師咒咒文及

《藥師咒》全文注音版。

　　南無(wú)藥師琉璃光如來(lái) 南無(wú)消災(zāi)延壽藥師佛 藥師咒回向 念「藥師咒」請(qǐng)作如下回向：愿以此功德供養(yǎng)十方三世諸佛，再以此功德回向十方三世一切眾生，愿眾生離苦得樂(lè)，往生佛國(guó)凈土證得菩提。再以此功德回向○○○（自己的名字或患病者的名字）的冤親債主，愿他們能離苦得樂(lè)，往生佛國(guó)凈土，證得菩提。再以此功德回向○○○（自己或患者），愿○○○（自己或患者）業(yè)障消除，病癥痊愈，身心恢復(fù)健康。

　　藥師咒也稱藥師灌頂真言，此真言是《早晚課誦集》中十小咒之一，出自《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》。常常念誦此咒，可以健康長(zhǎng)壽，臨終時(shí)可以往生凈土琉璃世界，或者由八大菩薩護(hù)送到西方極樂(lè)世界。藥師咒（藥師灌頂真言）原文：

　　藥師心咒咒語(yǔ)：喋雅他嗡，貝堪則貝堪則，瑪哈貝堪則，拉雜薩目，嘎喋梭哈。誦持藥師佛心咒，能去除病苦，消災(zāi)延壽，免除九橫死之災(zāi)，并能消除一切罪業(yè)，命終往生東方清凈琉璃世界，永不退轉(zhuǎn)，直至成佛。藥師佛為大醫(yī)王佛，于過(guò)去世行菩薩道時(shí)，曾發(fā)十二誓愿，救眾生之病源，治無(wú)明之痼疾。

　　藥師咒，又稱藥師灌頂真言，出自《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》。藥師咒的由來(lái)：彼藥師琉璃光如來(lái)得菩提時(shí)。由本愿力觀諸有情。遇眾病苦瘦瘧干消黃熱等病�；虮粎掲刃M道所中�；驈�(fù)短命或時(shí)橫死。欲令是等病苦消除。所求愿滿。時(shí)彼世尊入三摩地。名曰：「滅除一切眾生苦惱」。既入定已。于肉髻中出大光明。光中演說(shuō)大陀羅尼……

　　藥師咒也稱藥師灌頂真言，此藥師佛灌頂真言是《早晚課誦集》中十小咒之一，出自《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》。常常念誦此咒，可以健康長(zhǎng)壽，臨終時(shí)可以往生凈土琉璃世界，或者由八大菩薩護(hù)送到西方極樂(lè)世界。此咒有大威德，若能念誦藥師真言，即可消除病苦，延年益壽。如言：“曼殊師利！若見(jiàn)男子女人有病苦者，應(yīng)當(dāng)一心，為彼病人，常清凈澡漱，或食，或藥，或無(wú)蟲(chóng)水。咒一百八遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，志心念誦，皆得如是，無(wú)病延年。命終之后，生彼世界，得不退轉(zhuǎn)，乃至菩提”。

　　念誦藥師咒的好處 一、利他 親人好友生病難過(guò)，可為他持咒，每次持咒108遍，加持在病人的藥物、食物或煮開(kāi)的水里給病人服用，可以幫助病人脫離病苦恢復(fù)健康。為病人持咒治病，最好能夠先洗澡漱口，保持身口的清凈。二、自利 自己生病依前面方法為自己解除疾病。多念藥師咒可以無(wú)病延年，常保健康。

　　藥師咒，又稱藥師灌頂真言，出自《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》 ，是佛門(mén)每日課誦十小咒之一。念梵文咒語(yǔ)講求的是語(yǔ)音純正，用接近的漢字注音不能做到原來(lái)的準(zhǔn)確發(fā)音，且中國(guó)方言之多每個(gè)漢字的方言發(fā)音又不相同。彼藥師琉璃光如來(lái)得菩提時(shí)。由本愿力觀諸有情。遇眾病苦瘦瘧干消黃熱等病。或被厭魅蠱道所中。或復(fù)短命或時(shí)橫死。欲令是等病苦消除。所求愿滿。時(shí)彼世尊入三摩地。名曰：「滅除一切眾生苦惱」。既入定已。于肉髻中出大光明。光中演說(shuō)大陀羅尼……

　　初學(xué)佛法，也是將信將疑。通過(guò)南懷瑾的書(shū)，才明白佛經(jīng)講了些什么�？吹健端帋熃�(jīng)》中說(shuō)藥師咒能治病、驅(qū)毒蟲(chóng)猛獸，我來(lái)了興趣。我一向招蚊子，晚上睡覺(jué)離不開(kāi)蚊香。那天晚上睡前將現(xiàn)背的藥師咒念了幾遍，第二天可笑的事發(fā)生了，從不挨蚊子咬的夫人被蚊子轟炸了一晚，我一晚好睡。從此藥師咒成了我每天的必修課。

怎樣修持藥師咒　　佛陀以及藥師如來(lái)慈光加被之下，我今天能夠有這個(gè)機(jī)會(huì)跟大家見(jiàn)面，同時(shí)結(jié)個(gè)法緣，感覺(jué)得很榮幸�！　〗裉焓寝r(nóng)歷九月廿五日，是佛教居士林每一個(gè)月的共修法會(huì)。此地的共修是念《藥師經(jīng)》，稱為

　　藥師咒的效用　　前幾周從同事那借來(lái)一本吳信如關(guān)于藥師經(jīng)的講解，以前看過(guò)南懷謹(jǐn)?shù)慕忉專�相比較而言前者更加切中主題，其中有一段關(guān)于按照藥師經(jīng)的方法治病的方法。節(jié)氣變換，深夜晚上我兒子剛好發(fā)高燒，因此按照藥師咒的方法，花了50分鐘對(duì)著一杯熱水念了108遍咒語(yǔ)，等半夜其鬧起來(lái)的時(shí)候，給其喂下去。

　　藥師真言唱誦　　唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒(méi)揭帝莎訶。某師：祈請(qǐng)師父開(kāi)示稱念藥師咒的功德，以便大家更有信心持誦藥師真言。阿彌陀佛。慈法法師：我們用比較平白的話，來(lái)談這個(gè)念誦。我們現(xiàn)在念誦藥師琉璃光如來(lái)的心咒，一個(gè)音聲，比較多的念法呢，我們可以把它分成幾類(lèi)，大家可以來(lái)類(lèi)比自己的念誦方式。

　　一、來(lái)源與功效漢地佛教徒早晚課誦十小咒中的〈藥師灌頂真言〉，是藥師琉璃光如來(lái)的根本咒，常被簡(jiǎn)稱為〈藥師咒〉。它是佛教徒經(jīng)常誦持的幾個(gè)咒語(yǔ)之一，尤其是在有病苦時(shí)。據(jù)《藥師經(jīng)》記載，誦持此經(jīng)咒的功效有二：1、聞?wù)f藥師名號(hào)即得滅罪往生。2、修藥師法及持藥師咒，可除病離苦。

藥師咒問(wèn)答

　　藥師真言唱誦：?jiǎn)啞ｍ@殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒(méi)揭帝莎訶。某師：祈請(qǐng)師父開(kāi)示稱念藥師咒的功德，以便大家更有信心持誦藥師真言。阿彌陀佛。慈法法師：我們用比較平白的話，來(lái)談這個(gè)念誦。我們現(xiàn)在念誦藥師琉璃光如來(lái)的心咒，一個(gè)音聲，比較多的念法呢，我們可以把它分成幾類(lèi)，大家可以來(lái)類(lèi)比自己的念誦方式。

誦藥師咒圓滿世、出世善愿 能拔身中過(guò)去一切生死罪業(yè),能滅十惡五逆一切罪障。能成就一切清凈功德,是「無(wú)上大圓滿灌頂法,總攝一切真言」。如大海納百川,虛空容一切。故藥師如來(lái)說(shuō)此咒已,大地震動(dòng),放大光明,密印凈妙琉璃神咒,「乃是一切真言之最上根本咒,無(wú)量大微妙神咒總特」

　　你要往生西方，而心里總是戀著娑婆世界的妻財(cái)子祿，古人謂之抱樁搖櫓，行動(dòng)尚且不能，又如何與彌陀感應(yīng)道交，打成一片，往生西方凈土呢？所以，首先要放下一切，你不放下怎么行呢？玉琳國(guó)師曾說(shuō)過(guò)：「想生西方的人放不下，是生不上去的�！辜偃魬僦�娑婆世界放不下，你就不要念《阿彌陀經(jīng)》，還是以念《藥師經(jīng)》，供藥師佛為好！藥師佛發(fā)大愿保佑人們一切順利，滿足人們的私心欲望。

　　佛法中，有所謂“信、愿、行”三資糧，無(wú)論信、愿或行，都必須先有決心。佛法上說(shuō)：“上求佛道，下化眾生”，上求佛道是修行的最終目標(biāo)，必須有決心去求；度化眾生是行菩薩道的必經(jīng)過(guò)程，眾生根機(jī)不同，教化不易，必須要有決心和耐心。

　　我們?cè)谌粘Ｉ�活和工作中，總有許多煩惱的事，而且很容易把我們不好的情緒發(fā)泄給周?chē)�的人。我們只在乎自己受到了委屈，卻忽視對(duì)方的感受，因此不自覺(jué)地傷害了別人。所以當(dāng)我們有不快樂(lè)之舉或生氣之舉時(shí)，如果能多想一想，其實(shí)我們不是為了生氣而工作的。

　　追逐感覺(jué)，是痛苦的根源。許多人總是抱怨：為什么人生有這么多的不如意 ，人家生活得那么好，我卻這么悲慘？我擁有這么多，怎么還是不開(kāi)心？開(kāi)心的事越來(lái)越少，郁悶的事越來(lái)越多……你是否發(fā)現(xiàn)，你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想后所得到的快樂(lè)，往往是那么短暫。

　　簡(jiǎn)單生活，更自在。一個(gè)地方住久了，很多人都會(huì)覺(jué)得房間越來(lái)越擁擠，其實(shí)就是累積的雜物不斷侵占了居住空間。用每個(gè)平米所付出的房租或房貸，來(lái)堆放兩三年都用不上的雜物，算筆經(jīng)濟(jì)賬那都是倒掛的。房間整潔利落了，掃塵除垢也變得簡(jiǎn)單，不用折騰換房。

　　如是因，必得如是果。造作殺生業(yè)，必得短命、多病等苦；造作偷盜業(yè)，必得貧窮、其財(cái)不得自在等苦；造作邪淫業(yè)，必得妻不貞良、不得隨意眷屬等苦。造作惡口業(yè)，必得多被誹謗、為他所誑等苦；造作兩舌業(yè)，必得眷屬乖離、親族弊惡等苦；造作惡口業(yè)，必得常聞惡聲、言

　　任何事情的發(fā)生，都由無(wú)數(shù)的因緣積累而成，不單單只是眼前一兩個(gè)因素。每個(gè)人都有自己的因果，現(xiàn)在所遭遇的，是過(guò)去的果；現(xiàn)在所做的，會(huì)成為未來(lái)的因。俗話說(shuō)得好，種瓜得瓜，種豆得豆。同樣地，種善因，才能得善果。曾經(jīng)，有一個(gè)青年問(wèn)禪師：“一個(gè)人行善或是作惡之后

　　我們到這個(gè)世間來(lái)，目的何在？意義何在？?jī)r(jià)值何在？如果我們?cè)谶@一生當(dāng)中把這三樁事情疏忽了，我們這一次到人間就白來(lái)一趟，古人所講的醉生夢(mèng)死，糊里糊涂來(lái)到世間，也糊里糊涂死掉，死了之后又糊里糊涂搞輪回，你說(shuō)多可惜！我們這一次到這個(gè)世間，究竟是來(lái)干什么的？

　　師父，我最近剛轉(zhuǎn)到一個(gè)新的部門(mén)。我很努力，特別在意領(lǐng)導(dǎo)的看法，但有些時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工作的滿意程度也不是完全能由我決定的，這讓我感到壓力很大。我該怎么辦？

　　“我執(zhí)”在佛法中指對(duì)一切有形與無(wú)形事物的執(zhí)著�！段ㄗR(shí)述記》云：“煩惱障品類(lèi)眾多，我執(zhí)為根，生諸煩惱，若不執(zhí)我，無(wú)煩惱故�！迸e個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)茶杯，你如果一直舉著它，雖然杯子很輕，時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)很累。把茶杯放下，手就騰出來(lái)了，也就解脫了。這個(gè)放下，