藥師咒,又稱藥師灌頂真言,出自《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》,是佛門每日課誦十小咒之一。藥師咒來自(唐三藏法師義凈奉詔譯)的《藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)》。藥師琉璃光如來,是東方凈土凈琉璃世界的教主。藥師法注重利益現(xiàn)實(shí)人間,故特別契合當(dāng)今時(shí)代的眾生。持藥師咒是易行的藥師法門,若能至心修持,不僅有消災(zāi)延壽滿愿的利益,還有促使眾生早成佛道的功德。
楞嚴(yán)咒叫佛頂光明,是佛的頂上化佛所說。所以是微妙不可思議的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奧妙,都具足不可思議!阜痦敼饷鳌咕褪潜硎局涞牧α磕芷瞥磺泻诎,能成就一切功德!独銍(yán)經(jīng)》來源于其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷,在阿難的戒體快要被毀壞時(shí),佛陀令文殊菩薩持楞嚴(yán)咒前往救護(hù)阿難,阿難才被救醒歸佛。故知楞嚴(yán)咒乃《楞嚴(yán)經(jīng)》之主體,沒有楞嚴(yán)咒的因緣,就沒有《楞嚴(yán)經(jīng)》。楞嚴(yán)咒是咒中之王,亦是咒中最長者(2622字),佛經(jīng)上說“這個(gè)咒關(guān)系整個(gè)佛教的興衰。世界上只要有人持誦楞嚴(yán)咒,就是正法存在!
大悲咒《大悲咒》出自“伽梵達(dá)摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內(nèi)容文字的多少,《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本,F(xiàn)今通行的“伽梵達(dá)摩”84句《大悲咒》,其經(jīng)本以《大正藏》的底本為依據(jù),是一個(gè)變化差異較大的晚期增改本,并非“伽梵達(dá)摩”譯本的原始面貌。除此類藏經(jīng)外,還有一些很重要且更準(zhǔn)確的可參考文獻(xiàn)。如與譯經(jīng)年代較接近的敦煌抄本、房山石經(jīng),以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經(jīng)等!洞蟊洹吩跐h傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經(jīng)》。
一、利他 親人好友生病難過,可為他持咒,每次持咒108遍,加持在病人的藥物、食物或煮開的水里給病人服用,可以幫助病人脫離病苦恢復(fù)健康。為病人持咒治病,最好能夠先洗澡漱口,保持身口的清凈。二、自利 自己生病依前面方法為自己解除疾病。多念藥師咒可以無病延年,常保健康。(網(wǎng)絡(luò))
藥師咒來源與功效 漢地佛教徒早晚課誦十小咒中的〈藥師灌頂真言〉,是藥師琉璃光如來的根本咒,常被簡稱為〈藥師咒〉。它是佛教徒經(jīng)常誦持的幾個(gè)咒語之一,尤其是在有病苦時(shí)。據(jù)《藥師經(jīng)》記載,誦持此經(jīng)咒的功效有二:一、聞?wù)f藥師名號即得滅罪往生。(林光明)
三大利益(一)利他 親人好友生病難過,可為他持咒,每次持咒108遍,加持在病人的藥物、食物或煮開的水里給病人服用,可以幫助病人脫離病苦恢復(fù)健康。為病人持咒治病,最好能夠先洗澡漱口,保持身口的清凈。(二)自利 自己生病依前面方法為自己解除疾病。多念藥師咒可以無病延年,常保健康。(網(wǎng)絡(luò))
復(fù)次曼殊室利。若諸有情。好喜乖離更相斗訟惱亂自他。 以身語意造諸惡業(yè)。展轉(zhuǎn)常為不饒益事! 』ハ嘀\害告召山林樹冢等神殺諸眾生取其血肉祭祀藥叉羅剎神等! 谷嗣蜃餍蜗瘛R詯褐湫g(shù)而咒詛之。 (玄奘法師)
藥師咒 漢傳 na mo bo qie fa di bi sha she ju lu 南 無 薄 伽 伐 帝,鞞 殺 社,窶 嚕, bi liu li bo la po he ra she ye da tuo 薜 琉 璃,缽 喇 婆,喝 (網(wǎng)絡(luò))
藥師咒文章(網(wǎng)絡(luò))
藥師咒講解(網(wǎng)絡(luò))
佛陀以及藥師如來慈光加被之下,我今天能夠有這個(gè)機(jī)會(huì)跟大家見面,同時(shí)結(jié)個(gè)法緣,感覺得很榮幸。今天是農(nóng)歷九月廿五日,是佛教居士林每一個(gè)月的共修法會(huì)。此地的共修是念《藥師經(jīng)》,稱為藥師法會(huì)。所以,我就以〈怎樣修持藥師法門〉作為講題。(自立法師)
唵鞞殺逝鞞殺逝鞞殺社三沒揭帝莎訶 藥師咒心,心藥之王。! 南無藥師佛。修持藥師咒的利益非常多,但實(shí)際的利益取決于信心。信心指對佛、法、僧、一切解脫種子或解脫道的信心。一般而言,信心可分為凈信、勝解信,及知取舍的信心。信心通常是在見到功德之后,心中感到歡喜及產(chǎn)生向往而升起的。(網(wǎng)絡(luò))
藥師咒是《佛教念誦集》中十小咒之一,來自《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》。經(jīng)常念誦此咒,臨終時(shí)可以往生凈土琉璃世界,有八大菩薩護(hù)送到西方極樂世界,F(xiàn)生可以健康長壽,此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。
藥師咒全文 南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃! ±徖。喝啰阇也。怛他揭多也。 阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他! 啞m@殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。藥師咒注音 以下為藥師咒咒文及
《藥師咒》全文注音版。
南無藥師琉璃光如來 南無消災(zāi)延壽藥師佛 藥師咒回向 念「藥師咒」請作如下回向:愿以此功德供養(yǎng)十方三世諸佛,再以此功德回向十方三世一切眾生,愿眾生離苦得樂,往生佛國凈土證得菩提。再以此功德回向○○○(自己的名字或患病者的名字)的冤親債主,愿他們能離苦得樂,往生佛國凈土,證得菩提。再以此功德回向○○○(自己或患者),愿○○○(自己或患者)業(yè)障消除,病癥痊愈,身心恢復(fù)健康。
藥師咒也稱藥師灌頂真言,此真言是《早晚課誦集》中十小咒之一,出自《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》。常常念誦此咒,可以健康長壽,臨終時(shí)可以往生凈土琉璃世界,或者由八大菩薩護(hù)送到西方極樂世界。藥師咒(藥師灌頂真言)原文:
藥師心咒咒語:喋雅他嗡,貝堪則貝堪則,瑪哈貝堪則,拉雜薩目,嘎喋梭哈。誦持藥師佛心咒,能去除病苦,消災(zāi)延壽,免除九橫死之災(zāi),并能消除一切罪業(yè),命終往生東方清凈琉璃世界,永不退轉(zhuǎn),直至成佛。藥師佛為大醫(yī)王佛,于過去世行菩薩道時(shí),曾發(fā)十二誓愿,救眾生之病源,治無明之痼疾。
藥師咒,又稱藥師灌頂真言,出自《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》。藥師咒的由來:彼藥師琉璃光如來得菩提時(shí)。由本愿力觀諸有情。遇眾病苦瘦瘧干消黃熱等病;虮粎掲刃M道所中;驈(fù)短命或時(shí)橫死。欲令是等病苦消除。所求愿滿。時(shí)彼世尊入三摩地。名曰:「滅除一切眾生苦惱」。既入定已。于肉髻中出大光明。光中演說大陀羅尼……
藥師咒也稱藥師灌頂真言,此藥師佛灌頂真言是《早晚課誦集》中十小咒之一,出自《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》。常常念誦此咒,可以健康長壽,臨終時(shí)可以往生凈土琉璃世界,或者由八大菩薩護(hù)送到西方極樂世界。此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。如言:“曼殊師利!若見男子女人有病苦者,應(yīng)當(dāng)一心,為彼病人,常清凈澡漱,或食,或藥,或無蟲水。咒一百八遍,與彼服食,所有病苦悉皆消滅。若有所求,志心念誦,皆得如是,無病延年。命終之后,生彼世界,得不退轉(zhuǎn),乃至菩提”。
念誦藥師咒的好處 一、利他 親人好友生病難過,可為他持咒,每次持咒108遍,加持在病人的藥物、食物或煮開的水里給病人服用,可以幫助病人脫離病苦恢復(fù)健康。為病人持咒治病,最好能夠先洗澡漱口,保持身口的清凈。二、自利 自己生病依前面方法為自己解除疾病。多念藥師咒可以無病延年,常保健康。
藥師咒,又稱藥師灌頂真言,出自《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》 ,是佛門每日課誦十小咒之一。念梵文咒語講求的是語音純正,用接近的漢字注音不能做到原來的準(zhǔn)確發(fā)音,且中國方言之多每個(gè)漢字的方言發(fā)音又不相同。彼藥師琉璃光如來得菩提時(shí)。由本愿力觀諸有情。遇眾病苦瘦瘧干消黃熱等病;虮粎掲刃M道所中。或復(fù)短命或時(shí)橫死。欲令是等病苦消除。所求愿滿。時(shí)彼世尊入三摩地。名曰:「滅除一切眾生苦惱」。既入定已。于肉髻中出大光明。光中演說大陀羅尼……
末學(xué)慚愧懺悔,寫這篇文章的緣由在于給大家提供一些可以參考的內(nèi)容增強(qiáng)大家精進(jìn)的信心,感應(yīng)是大家在修學(xué)過程中肯定會(huì)經(jīng)歷的,親身感受分享給大家,末學(xué)不敢誑語,希望大家不要執(zhí)著于此,如法修學(xué),如有給您造成了其他方面的誤導(dǎo),末學(xué)自行懺悔。
初學(xué)佛法,也是將信將疑。通過南懷瑾的書,才明白佛經(jīng)講了些什么?吹健端帋熃(jīng)》中說藥師咒能治病、驅(qū)毒蟲猛獸,我來了興趣。我一向招蚊子,晚上睡覺離不開蚊香。那天晚上睡前將現(xiàn)背的藥師咒念了幾遍,第二天可笑的事發(fā)生了,從不挨蚊子咬的夫人被蚊子轟炸了一晚,我一晚好睡。從此藥師咒成了我每天的必修課。
怎樣修持藥師咒 佛陀以及藥師如來慈光加被之下,我今天能夠有這個(gè)機(jī)會(huì)跟大家見面,同時(shí)結(jié)個(gè)法緣,感覺得很榮幸。 今天是農(nóng)歷九月廿五日,是佛教居士林每一個(gè)月的共修法會(huì)。此地的共修是念《藥師經(jīng)》,稱為
藥師咒的效用 前幾周從同事那借來一本吳信如關(guān)于藥師經(jīng)的講解,以前看過南懷謹(jǐn)?shù)慕忉專啾容^而言前者更加切中主題,其中有一段關(guān)于按照藥師經(jīng)的方法治病的方法。節(jié)氣變換,深夜晚上我兒子剛好發(fā)高燒,因此按照藥師咒的方法,花了50分鐘對著一杯熱水念了108遍咒語,等半夜其鬧起來的時(shí)候,給其喂下去。
藥師真言唱誦 唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。某師:祈請師父開示稱念藥師咒的功德,以便大家更有信心持誦藥師真言。阿彌陀佛。慈法法師:我們用比較平白的話,來談這個(gè)念誦。我們現(xiàn)在念誦藥師琉璃光如來的心咒,一個(gè)音聲,比較多的念法呢,我們可以把它分成幾類,大家可以來類比自己的念誦方式。
一、來源與功效漢地佛教徒早晚課誦十小咒中的〈藥師灌頂真言〉,是藥師琉璃光如來的根本咒,常被簡稱為〈藥師咒〉。它是佛教徒經(jīng)常誦持的幾個(gè)咒語之一,尤其是在有病苦時(shí)。據(jù)《藥師經(jīng)》記載,誦持此經(jīng)咒的功效有二:1、聞?wù)f藥師名號即得滅罪往生。2、修藥師法及持藥師咒,可除病離苦。
藥師咒問答
藥師真言唱誦:唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。某師:祈請師父開示稱念藥師咒的功德,以便大家更有信心持誦藥師真言。阿彌陀佛。慈法法師:我們用比較平白的話,來談這個(gè)念誦。我們現(xiàn)在念誦藥師琉璃光如來的心咒,一個(gè)音聲,比較多的念法呢,我們可以把它分成幾類,大家可以來類比自己的念誦方式。
誦藥師咒圓滿世、出世善愿 能拔身中過去一切生死罪業(yè),能滅十惡五逆一切罪障。能成就一切清凈功德,是「無上大圓滿灌頂法,總攝一切真言」。如大海納百川,虛空容一切。故藥師如來說此咒已,大地震動(dòng),放大光明,密印凈妙琉璃神咒,「乃是一切真言之最上根本咒,無量大微妙神咒總特」
你要往生西方,而心里總是戀著娑婆世界的妻財(cái)子祿,古人謂之抱樁搖櫓,行動(dòng)尚且不能,又如何與彌陀感應(yīng)道交,打成一片,往生西方凈土呢?所以,首先要放下一切,你不放下怎么行呢?玉琳國師曾說過:「想生西方的人放不下,是生不上去的。」假若戀著娑婆世界放不下,你就不要念《阿彌陀經(jīng)》,還是以念《藥師經(jīng)》,供藥師佛為好!藥師佛發(fā)大愿保佑人們一切順利,滿足人們的私心欲望。
我們?nèi)擞辛?xí)氣,有執(zhí)念,那這種力量是怎么來的?我們都知道久習(xí)成性,也是我們不斷培養(yǎng)起來的。我們年輕的時(shí)候可能很多習(xí)氣不會(huì)那么重,執(zhí)念也不會(huì)那么強(qiáng),但是隨著一天一天這種力量就會(huì)越來越強(qiáng)。我們學(xué)過唯識的人都知道種子的力量,種子你不去破壞它,就自然增長
佛法中,有所謂“信、愿、行”三資糧,無論信、愿或行,都必須先有決心。佛法上說:“上求佛道,下化眾生”,上求佛道是修行的最終目標(biāo),必須有決心去求;度化眾生是行菩薩道的必經(jīng)過程,眾生根機(jī)不同,教化不易,必須要有決心和耐心。
我們在日常生活和工作中,總有許多煩惱的事,而且很容易把我們不好的情緒發(fā)泄給周圍的人。我們只在乎自己受到了委屈,卻忽視對方的感受,因此不自覺地傷害了別人。所以當(dāng)我們有不快樂之舉或生氣之舉時(shí),如果能多想一想,其實(shí)我們不是為了生氣而工作的。
追逐感覺,是痛苦的根源。許多人總是抱怨:為什么人生有這么多的不如意 ,人家生活得那么好,我卻這么悲慘?我擁有這么多,怎么還是不開心?開心的事越來越少,郁悶的事越來越多……你是否發(fā)現(xiàn),你實(shí)現(xiàn)夢想后所得到的快樂,往往是那么短暫。
簡單生活,更自在。一個(gè)地方住久了,很多人都會(huì)覺得房間越來越擁擠,其實(shí)就是累積的雜物不斷侵占了居住空間。用每個(gè)平米所付出的房租或房貸,來堆放兩三年都用不上的雜物,算筆經(jīng)濟(jì)賬那都是倒掛的。房間整潔利落了,掃塵除垢也變得簡單,不用折騰換房。
如是因,必得如是果。造作殺生業(yè),必得短命、多病等苦;造作偷盜業(yè),必得貧窮、其財(cái)不得自在等苦;造作邪淫業(yè),必得妻不貞良、不得隨意眷屬等苦。造作惡口業(yè),必得多被誹謗、為他所誑等苦;造作兩舌業(yè),必得眷屬乖離、親族弊惡等苦;造作惡口業(yè),必得常聞惡聲、言
任何事情的發(fā)生,都由無數(shù)的因緣積累而成,不單單只是眼前一兩個(gè)因素。每個(gè)人都有自己的因果,現(xiàn)在所遭遇的,是過去的果;現(xiàn)在所做的,會(huì)成為未來的因。俗話說得好,種瓜得瓜,種豆得豆。同樣地,種善因,才能得善果。曾經(jīng),有一個(gè)青年問禪師:“一個(gè)人行善或是作惡之后
我們到這個(gè)世間來,目的何在?意義何在?價(jià)值何在?如果我們在這一生當(dāng)中把這三樁事情疏忽了,我們這一次到人間就白來一趟,古人所講的醉生夢死,糊里糊涂來到世間,也糊里糊涂死掉,死了之后又糊里糊涂搞輪回,你說多可惜!我們這一次到這個(gè)世間,究竟是來干什么的?
師父,我最近剛轉(zhuǎn)到一個(gè)新的部門。我很努力,特別在意領(lǐng)導(dǎo)的看法,但有些時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)對工作的滿意程度也不是完全能由我決定的,這讓我感到壓力很大。我該怎么辦?
“我執(zhí)”在佛法中指對一切有形與無形事物的執(zhí)著!段ㄗR述記》云:“煩惱障品類眾多,我執(zhí)為根,生諸煩惱,若不執(zhí)我,無煩惱故!迸e個(gè)簡單的例子,一個(gè)茶杯,你如果一直舉著它,雖然杯子很輕,時(shí)間長了也會(huì)很累。把茶杯放下,手就騰出來了,也就解脫了。這個(gè)放下,
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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