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    泐潭文準(zhǔn)禪師悟道因緣

      220.泐潭文準(zhǔn)禪師悟道因緣

      隆興府(今江西南昌)泐潭湛堂文準(zhǔn)禪師,寶峰克文禪師之法嗣,俗姓梁,興元府(今陜西漢中)人。出家后,投真凈克文凈禪師座下參學(xué)。

      初謁真凈,真凈禪師便問:“近離甚處?”

      文準(zhǔn)禪師道:“大仰。”

      真凈禪師問:“夏在甚處?”

      文準(zhǔn)禪師道:“大溈。”

      真凈禪師問:“甚處人?”

      文準(zhǔn)禪師道:“舉元府。”

      真凈禪師接著又伸出雙手,問:“我手何似佛手?”

      文準(zhǔn)禪師被這一奇怪的問題弄得茫然不知所措。

      真凈禪師于是便點撥道:“適來祇對(應(yīng)答),一一靈明,一一天真。及乎道個我手何似佛手,便成窒礙。且道病在甚處?”

      文準(zhǔn)禪師道:“某甲不會。”

      真凈禪師道:“一切見(現(xiàn))成,更教誰會?”

      文準(zhǔn)禪師一聽,當(dāng)下釋然。于是便留在真凈禪師身邊,服勤十載,真凈禪師凡有所往,文準(zhǔn)禪師必隨侍左右。

      紹圣三年(1096),文準(zhǔn)禪師隨真凈禪師移居石門,其門庭日益興盛。凡有衲僧前來扣問,真凈禪師但瞑目危坐,無所指示;或者安排參學(xué)者到園子里種菜,率以為常。文準(zhǔn)禪師曾經(jīng)跟同行的恭上座講:“老漢無意于法道乎!”

      一日,文準(zhǔn)禪師拿拄杖疏通溝渠,因用力過猛,水濺到站在一旁的真凈禪師的衣服上。他忽然大悟。

      真凈禪師大罵道:“此乃敢爾藞苴(la ju,粗糙)邪?”

      從此以后,文準(zhǔn)禪師“跡愈晦而名益著”。后應(yīng)豫章太守李景直之邀請,開法于云巖。不久又移居泐潭。當(dāng)時,深禪師住持泐潭,令文準(zhǔn)禪師分座接眾。

      深禪師身邊原先有一位悟侍者,有一天,悟侍者見一位僧人把燒剩的柴頭從灶堂里鉗出來,“咚”地一聲扔在地上,頓時火星四射。悟侍者當(dāng)下恍然有省,于是來到方丈寮向深禪師通報自己之所悟。深禪師大喝一聲,將他趕出方丈。悟侍者一時想不通,便于延壽堂的廁所后面上吊自殺。從此以后,他的魂神出沒無時,擾得大眾心里都非?謶。

      文準(zhǔn)禪師聽說這件事情以后,便在半夜里特地爬起來,前往悟侍者上吊的那個廁所,以探虛實。

      文準(zhǔn)禪師登上茅廁板,剛要脫衣方便,悟侍者突然提著凈桶(方便之后,供洗手用)進來了。

      文準(zhǔn)禪師道:“待我脫衣。”

      悟侍者于是一聲不響地退出去了。

      文準(zhǔn)禪師剛脫完衣服,悟侍者又進來了。

      文準(zhǔn)禪師方便畢,悟侍者便給他遞過籌子(古人大便完畢,就用木片或竹片揩屁股)。

      文準(zhǔn)禪師洗好手,便召呼侍者把凈桶拿走。

      悟侍者剛伸手過來,文準(zhǔn)禪師一把抓住他的手,問道:“汝是悟侍者那(耶)?”

      悟侍者道:“諾。”

      文準(zhǔn)禪師道:“是當(dāng)時在知客寮,見掉火柴頭,有個悟處底么?參禪學(xué)道,只要知個本命元辰下落處。汝鏟地作此去就,汝在藏殿,移首座鞋,豈不是汝當(dāng)時悟得底?又在知客寮移他枕子,豈不是汝當(dāng)是悟得底?汝每夜在此提水度籌,豈不是汝當(dāng)時悟得底?因甚么不知下落,卻在這里惱亂大眾?”

      說完,文準(zhǔn)禪師便猛推悟侍者,只聽得轟然一聲,如一堵磚墻倒地崩散。

      從此以后,再也沒有人見過悟侍者。

      政和五年(1115)夏,文準(zhǔn)禪師示疾。僧醫(yī)讓他忌毒物,文準(zhǔn)禪師不聽。有僧問其故。文準(zhǔn)禪師反問道:“病有自性乎?”

      那僧道:“病無自性。”

      文準(zhǔn)禪師道:“既無自性,則毒物寧有心哉?心空納空,吾未嘗顛倒。汝輩一何昏迷!”

      同年十月,文準(zhǔn)禪師便坐化。

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