一是基礎(chǔ)，沒有一哪來(lái)九

捕捉販賣野生動(dòng)物遭殃禍章家有三兄弟，同住一個(gè)院子里，其中兩個(gè)都很老實(shí)，在家種田，靠本分養(yǎng)家，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件不好，自己也沒什么文化，就談不上對(duì)孩子提供好的教育，孩子們二十幾歲了也沒讀到什么書。但貧苦勤勞人家的孩子懂事早，這幾個(gè)年輕人，女的學(xué)做裁縫，男的學(xué)修汽車，現(xiàn)在也都干

　　我是四川一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的財(cái)務(wù)人員，要不是那場(chǎng)災(zāi)難，我的生活應(yīng)該像其他人那樣快樂、自信而充實(shí)，對(duì)未來(lái)也充滿憧憬�？勺詮幕疾『螅�我整個(gè)人就漸漸頹廢了。那是2001年的1月，我和單位的幾個(gè)同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打電話來(lái)問要不要“服務(wù)”，經(jīng)不住誘惑，發(fā)生了讓我這輩子都后悔莫及的事情。

　　夜已深，高速途中，劉細(xì)鋒和“老相好”陳海蓉聊著聊著便難忍欲火，在行駛的大貨車上玩起了“車震”。面對(duì)活生生上演在身后的“活春宮”，31歲的司機(jī)張章生卻沒能做到心無(wú)旁騖，他一邊把著方向盤，一邊頻頻回首，不時(shí)偷窺。隨著“轟”的一聲巨響，兩輛重型半掛車相撞起火，大火瞬間蔓延，正在快活的老板和“相好”沒能及時(shí)逃脫，被活活燒死。事后清理現(xiàn)場(chǎng)，他們已是一對(duì)裸尸。

　　小富由人，大富由天，命是定數(shù)，運(yùn)是變數(shù)，我的一個(gè)朋友，五年來(lái)一直致力于開發(fā)精品樓盤，一磚一石沒有半點(diǎn)打折扣的地方，看到很多同起步的地產(chǎn)商都賺錢了，他還是堅(jiān)持著，因?yàn)槌杀靖�，房子賣得不好，前年的時(shí)候基本已到了破產(chǎn)的邊緣，記得也是這樣一個(gè)深秋的時(shí)候，他說(shuō)：“下個(gè)月，貨款利息再還不上，我可能就干不下去了。”我當(dāng)時(shí)聽了真是覺得很傷感，這世界難道好人沒有好報(bào)嗎？他曾是種地出身，幾年來(lái)，他為以前的村子修了小學(xué)，敬老院，修了從村口通向縣城的公路，他資助了很多貧困的人。

　　我好后悔！我本有一個(gè)很漂亮很賢慧的妻子。自從2001年開始就犯了邪淫，先是勾引了本單位的一個(gè)同事，來(lái)往了數(shù)個(gè)月，以后上網(wǎng)還和幾個(gè)女孩女人發(fā)生過關(guān)系，還偶爾嫖娼�？墒俏揖谷煌�記了淫人妻者自己妻也會(huì)被人淫的因果道理。雖然在一年前我學(xué)佛以后我已經(jīng)戒了邪淫，可是報(bào)應(yīng)卻也來(lái)了！

　　一個(gè)70多歲的農(nóng)村老翁染上難言之疾，給子女們?cè)斐闪穗y言之痛。日前，寧波鄞縣某村的這位老年村民下體長(zhǎng)出了指甲般大的贅生物。孝順的三子一女急忙送老人到醫(yī)院就診。因患者年事已高，醫(yī)生們幾乎都診斷為鱗狀皮細(xì)胞癌，要切除生殖器并輔之化療。子女們?yōu)榫壤细感悦�，含淚在手術(shù)通知書上簽了字。

　　在某處有一條蛇，一天蛇尾告訴蛇頭說(shuō)：「我應(yīng)該走在前面�！股哳^回答說(shuō)：「一向都是我在前面，為什么你突然要這樣呢？」蛇頭說(shuō)完便繼續(xù)往前走，完全不理會(huì)蛇尾。蛇尾見狀，便故意纏住樹干，不肯繼續(xù)前進(jìn)。蛇頭只好使勁地用力拉，拉扯了半天，弄得雙方都精疲力竭。

　　特異功能可能受到鬼神靈力加持故有預(yù)知之特異功能一次意外足以致富。大難不死獲特異功能 信不信由你。人類總希望能預(yù)知未來(lái)，波蘭一名男子便是因?yàn)槟茴A(yù)知人的死期而致富；但保險(xiǎn)公司卻因他而大傷腦筋！這男子是六十八歲的愛爾·巴非亞。他原任職司機(jī)，在一九八五年時(shí)因一次意外，撞傷頭部，自此便獲此能力。他首先預(yù)知三十一歲的女地主死期，一鳴驚人，不少人跑來(lái)咨詢自己或親人的死期，而愛爾·巴非亞則每次收五百元咨詢費(fèi)，由于其預(yù)言甚準(zhǔn)確，故其門庭若市，巴非亞藉此預(yù)知能力，賺得一所豪宅

凡夫追求財(cái)物，圣人追求真理。有一位六十多歲的尿毒病人，在送到慈濟(jì)醫(yī)院之前，他的雙腳已經(jīng)被鋸斷了。醫(yī)院每天必須為他洗腎三次，卻沒有親人來(lái)照顧他。慈濟(jì)醫(yī)院有一位男志工每天都去幫他洗澡，并教他念佛。有一天，老人突然要志工答應(yīng)他兩個(gè)要求：一是多陪他念佛，二是叫他一聲「爸爸」。老人的要求，志工都有答應(yīng)了。在念佛之前，老人說(shuō)出了自己

有一個(gè)富翁背著許多金銀財(cái)寶，到遠(yuǎn)處去尋找快樂�？墒亲哌^了千山萬(wàn)水，也未能尋找到快樂，于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來(lái)，富翁說(shuō)：“我是個(gè)令人羨慕的富翁。請(qǐng)問，為何沒有快樂呢？”

我們?cè)跓o(wú)休止的忙碌中，肩頭上的擔(dān)子也一天比一天沉重。于是，為了生計(jì)，為了家庭，為了那個(gè)紅塵中的角色，便只能理所當(dāng)然地、全身心地去繼續(xù)奔波，繼續(xù)操勞。就像是一匹負(fù)重的老馬，面對(duì)生活這駕笨重的大車，除了使勁拖曳，別無(wú)選擇。

　　《佛本行經(jīng)》中有這樣一則故事：從前有一只長(zhǎng)有兩個(gè)頭的鳥，也叫做共命鳥，兩個(gè)頭有著完全不同的思想。一個(gè)頭叫迦嘍茶，常作好想；另一個(gè)頭叫優(yōu)波嘍茶，常作惡想。為了安全起見，它們輪流睡覺，一頭睡著，另一頭便醒著。有一天在樹林里，優(yōu)波嘍茶在睡覺，忽然從樹上

　　一位大富長(zhǎng)者只有一個(gè)兒子，可這個(gè)孩子在很小的時(shí)候，便離家游走到其他國(guó)家。多年來(lái)他以乞討為生，生活非常貧苦。一次乞食，窮子來(lái)到自己的國(guó)家，并走進(jìn)了一處豪宅。窮子見到這家的長(zhǎng)者，身上掛滿寶物，威德莊嚴(yán)，頓時(shí)心生恐怖。他想：這位長(zhǎng)者是王，還是王的眷屬？竟

　　《撰集百緣經(jīng)》里面記載著一則“伽尸比丘尼”的故事：佛陀在波羅奈國(guó)鹿野苑弘法教化時(shí)，梵摩達(dá)國(guó)王的妻子生下一個(gè)端正殊妙、身披袈裟的女嬰，取名為“伽尸孫陀利”。伽尸孫陀利天性賢淑善良，漸漸長(zhǎng)大。一天，她帶著侍衛(wèi)出城游玩，不知不覺來(lái)到了佛陀所在的地方。

　　《法句經(jīng)》中，記載著這樣一則故事：佛在世的時(shí)候，有兩位出身高貴的比丘，出家前是很好的朋友。出家后，一位熟悉經(jīng)藏，善于弘法；另一位則通過精進(jìn)修道，證得了阿羅漢果。有一次，二人不約而同去見佛。熟悉經(jīng)藏的比丘，不知道他的朋友已經(jīng)證得了阿羅漢果，所以就

　　釋尊成佛十年后，在耆阇崛山寶月講堂，彌勒菩薩、文殊師利菩薩等無(wú)量佛土的六十恒河沙菩薩摩訶薩與無(wú)央數(shù)天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等悉皆來(lái)集，尊重供養(yǎng)。這時(shí)，世尊座下有無(wú)量數(shù)大如車輪的千葉蓮花，色香具足，含苞而未開花。一切花

　　佛陀率弟子前往王舍城靈鷲山，途中夜宿，一些比丘見佛陀來(lái)到，紛紛前去訴說(shuō)他們的爭(zhēng)議，各執(zhí)一辭，爭(zhēng)論不休。佛陀為眾人講了下面的故事：從前一個(gè)叫鏡面王的國(guó)王，召集一些天生的盲人匯聚在殿前。國(guó)王說(shuō)：“請(qǐng)你們來(lái)摸一摸大象，然后告訴我，大象到底是什么樣的�！�

　　往昔，有兩名商隊(duì)的首領(lǐng)，各帶五百商人入海尋寶。商船在大海中航行不久，便到達(dá)了一座寶島，島上有各種珍寶、飲食、美女等。這時(shí)，有一天女出現(xiàn)在空中對(duì)商人們說(shuō)：“這里雖然有財(cái)寶、美女，但這些快樂都是暫時(shí)的。七天后，這個(gè)小島將被海水淹沒！”說(shuō)完，天女消失而去。

　　弟子向禪師求教：“師父，有人說(shuō)我是天才，也有人罵我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看待自己的？”禪師反問，弟子一臉茫然�！捌┤缫唤锩�，在炊婦眼中是幾碗飯；在餅家眼里是燒餅；在酒商眼中又成了酒。米還是那米�！�

　　我首先深深的懺悔自己生生世世以來(lái)所犯的邪淫，接下來(lái)把我的經(jīng)歷分享給大家，愿天下人都能遠(yuǎn)離邪淫，同時(shí)也能與真心相愛的良人在一起。我很小的時(shí)候大概5歲左右，家里的哥哥姐姐就開始帶著我看淫亂的電影和碟片，我那時(shí)候很懵懂，但是心里是喜歡這個(gè)事情的。

　　如果我們內(nèi)心不認(rèn)同別人的批評(píng)，先不要急著辯解“并非這樣”。我們心里若充滿著自己的想法，那別人講的話，有可能只聽了個(gè)大概，甚至很多意思都聽不見。我們要學(xué)會(huì)放下自己的見解和想法，靜心聆聽，不理解就多問，力爭(zhēng)準(zhǔn)確接收對(duì)方所要傳遞的信息，這樣才能從中

　　人生猶如一場(chǎng)旅行，每個(gè)人都是旅途中的行者。人生苦短，應(yīng)學(xué)會(huì)善待自己。善待自己并非放縱行樂，而是要不負(fù)此生！為此，我建議大家：1、勿爭(zhēng)強(qiáng)勝。常言道：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”古語(yǔ)亦云：“步步占先者，必有人以擠之。事事爭(zhēng)勝者，必有人以挫之�！�

　　忘卻痛苦的方法有二：一是培養(yǎng)正面情緒。情緒有負(fù)面和正面之分，哪種力量更強(qiáng)，就會(huì)將我們導(dǎo)入相應(yīng)的心理軌道。所以，我們要壯大正面情緒的力量，就像以增強(qiáng)體質(zhì)來(lái)對(duì)抗疾病干擾那樣。二是面對(duì)它，想想是哪件事令我們痛苦。狹隘的心是無(wú)法承受傷害的，這就會(huì)形成

　　我們都知道浪費(fèi)可恥，節(jié)約為榮。但在生活中如何做到這一點(diǎn)，是個(gè)人的自律性行為。我們無(wú)法要求別人怎么做，卻可以用自己的行動(dòng)來(lái)引導(dǎo)、幫助他人。我想大家都記得“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的場(chǎng)景。父母也教我們不要浪費(fèi)糧食等等，可為什么慢

禮佛先合掌，腳要前八后二，就是左右兩腳前面距離約八寸，后面腳跟距離約二寸，列成八字形。兩掌半，右掌按在拜墊中央為第一掌，次將左掌按拜墊左前方，將右手移至右前方，使兩掌相齊為半掌，合為兩掌半。

　　善根指的是破惡、生善的根本。你可以把善根理解成好的根機(jī)、好的基礎(chǔ)，善根主要是針對(duì)身口意三業(yè)的善法而言的，因?yàn)樯砜谝馊龢I(yè)的善堅(jiān)固，所以稱為根，根還有生長(zhǎng)的意義，就像樹根扎入土壤中，可以使樹木長(zhǎng)大，枝繁葉茂，開花結(jié)果，生起其他的善

　　無(wú)間地獄是沒有間斷的受苦，死了又生，生了又死。是八個(gè)大地獄中（等活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號(hào)叫地獄、大號(hào)叫地獄、燒熱地獄、極熱地獄）最痛苦的一個(gè)，日日夜夜受罪受苦，施罪的器用沒有不齊全的，從初入地獄時(shí)，直到百千劫，在這期間的一日一夜