慧眼

慧眼

　　慧眼:一般為佛教語(yǔ)。五眼之一。指二乘的智慧之目。亦泛指能照見實(shí)相的智慧。慧眼又稱靈眼，其來源于印度教濕婆神的巨大慧眼，可以洞察凡間一切。

　　智慧有識(shí)別、洞察事物的功用，猶如眼能辨色一樣，故名慧眼�！洞蟪肆x章》說：“觀達(dá)名慧，慧能照矚，故名慧眼�！本褪沁@個(gè)意思。佛教中有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼之分，它們各有其特定的含義和作用�！�無(wú)量壽經(jīng)》：“慧眼見真，能度彼岸。”就是說慧眼能照見諸法無(wú)相、真空之理，依靠它能得到解脫�！斗�譯名義集》有“是慧眼菩薩無(wú)法不見、無(wú)法不知、無(wú)法不識(shí)”之語(yǔ)。

　　后借用作具有獨(dú)特的眼光和見解，形容目光敏銳，見解高超。常用來稱贊那些有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，如說慧眼識(shí)才，獨(dú)具慧眼等。

詞語(yǔ)資料

　　1.佛教語(yǔ)。五眼之一。指二乘的智慧之目。亦泛指能照見實(shí)相的智慧�！毒S摩經(jīng)·入不二法門品》：“實(shí)見者尚不見實(shí)，何況非實(shí)。所以者何？非肉眼所見，慧眼乃能見。而此慧眼，無(wú)見無(wú)不見。” 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國(guó)》：“嘗聞佛說，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也�！� 明 唐順之 《贈(zèng)庵中老僧》詩(shī)：“業(yè)浄六根成慧眼，身無(wú)一物寄茅庵�！眳⒁姟� 五眼 ”。

　　2.敏銳的眼力。 清趙翼 《甌北詩(shī)話·吳梅村詩(shī)》：“此詩(shī)人慧眼，善於取題處�！� 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·阿韓傳》：“而 韓 能於風(fēng)塵中獨(dú)具慧眼，女俠也�！� 徐遲 《哥德巴赫猜想》：“ 熊慶來 慧眼認(rèn) 羅庚 ， 華羅庚 睿目認(rèn) 景潤(rùn) �！�

　　3.美麗的眼睛�！痘ㄔ潞邸返诎嘶兀骸爸皇侨思艺�眷，無(wú)心邂逅，消受他慧眼頻頻垂盼，已算是我 荷生 此生艷福�！� 方榮杲 《題＜紅薇感舊記＞詩(shī)》：“能將慧眼看才子，慷慨悲歌慰寂寥�！� 趙大年 《公主的女兒》十一：“她第一次發(fā)現(xiàn)這孩子也長(zhǎng)著端莊的額頭，英俊的慧眼，高高的鼻梁�！�

詳細(xì)解釋

　　1. 佛教語(yǔ)。五眼之一。指二乘的智慧之目。亦泛指能照見實(shí)相的智慧�！毒S摩經(jīng)·入不二法門品》：“實(shí)見者尚不見實(shí)，何況非實(shí)。所以者何？非肉眼所見，慧眼乃能見。而此慧眼，無(wú)見無(wú)不見�！� 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國(guó)》：“嘗聞佛說，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也�！� 明 唐順之 《贈(zèng)庵中老僧》詩(shī)：“業(yè)浄六根成慧眼，身無(wú)一物寄茅庵�！眳⒁姟� 五眼 ”。

　　2. 敏銳的眼力。 清趙翼 《甌北詩(shī)話·吳梅村詩(shī)》：“此詩(shī)人慧眼，善於取題處�！� 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·阿韓傳》：“而 韓 能於風(fēng)塵中獨(dú)具慧眼，女俠也�！� 徐遲 《哥德巴赫猜想》：“ 熊慶來 慧眼認(rèn) 羅庚 ， 華羅庚 睿目認(rèn) 景潤(rùn) �！�

　　3. 美麗的眼睛�！痘ㄔ潞邸返诎嘶兀骸爸皇侨思艺�眷，無(wú)心邂逅，消受他慧眼頻頻垂盼，已算是我 荷生 此生艷福�！� 方榮杲 《題詩(shī)》：“能將慧眼看才子，慷慨悲歌慰寂寥。” 趙大年 《公主的女兒》十一：“她第一次發(fā)現(xiàn)這孩子也長(zhǎng)著端莊的額頭，英俊的慧眼，高高的鼻梁�！�

智慧之目

　　慧眼又稱靈眼，其來源于印度教濕婆神的巨大慧眼，可以洞察凡間一切。

　　藏區(qū)最著名的“慧眼”在白居寺，寺內(nèi)白居寺塔（又稱“十萬(wàn)佛塔”或“白塔”），塔瓶中部佛殿東西南北四面的門楣上，各繪有一雙寬達(dá)3米多的慧眼，非常有名。

　　尼泊爾東郊的布達(dá)那特□堵波（6～11世紀(jì)），是尼泊爾最大的佛塔。這兩座佛塔形制相仿，在白色半球形塔身之上的方形平臺(tái)四面?zhèn)缺�，均繪有一雙巨大的眼睛，象征佛陀洞察世界的慧眼。