“素”字本意是指白色細(xì)密而有光澤的絲織品,后引申為無(wú)酒無(wú)肉的蔬菜、瓜果等食物種類。唐代經(jīng)學(xué)家顏師古曾寫道:“草素食,謂但食菜果糗餌之屬,無(wú)酒肉也!薄棒堋本褪侵父杉Z、炒熟的米或面等素食。食素的行為在我國(guó)起源非常早,其可追溯到先秦時(shí)期,諸侯國(guó)有
五臺(tái)山位于山西省忻州地區(qū)五臺(tái)縣東北隅,是我國(guó)著名的佛教圣地。五臺(tái)山山青水秀,風(fēng)景秀麗,滿山遍野物產(chǎn)豐富。藥材、果樹、糧食、蔬菜、藻菌等比比皆是,是山西省農(nóng)作物優(yōu)質(zhì)產(chǎn)區(qū)。這得天獨(dú)厚的自然條件為寺院僧居素食奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),寺院香積廚所做的飯菜原料都
關(guān)于佛教的素食,有幾個(gè)要素性問題需要澄清:首先,要澄清廣義素食與狹義素食,葷、辛、腥、素食之間的鑒別。氣味大,并有性興奮功能的,叫辛,如蔥蒜韭菜;有五辛做出來(lái)的,叫做葷,也叫大葷。魚蝦肉食,叫做腥,不僅氣味腥膻,而且要侵
觀察食物的屬性除了在種類上區(qū)分外,更應(yīng)依據(jù)烹飪的方法,有時(shí)一種蔬菜也可以被做的變成惰性食物。食物的品質(zhì)富于營(yíng)養(yǎng),認(rèn)為食物使人發(fā)胖是不正確的,這種極端的看法會(huì)對(duì)人產(chǎn)生有害的影響。
素食,顧名思義,是一種不以動(dòng)物為物的飲食方式。目前我國(guó)素食人群約5000萬(wàn)人,很有意思的一個(gè)現(xiàn)象,吃素食的有兩種極端,窮人和富人。農(nóng)村吃素的人非常常見,是因?yàn)閺男]有條件吃肉,被迫成為了素食主義者。另一種是富人,由于信仰或者自身健康隱患,
豆制品的食物一直以來(lái)都被人們稱之為養(yǎng)生保健的營(yíng)養(yǎng)食品,無(wú)論是豆?jié){還是豆腐,這些食品頗受歡迎,特別是如今大城市的人更注重日常保健的人們,更是喜歡早上喝豆?jié){。豆腐的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高這不能給予否認(rèn),豆腐還含有脂肪、碳水化合物、維生素和礦物質(zhì)等。
在中國(guó)古代歷史上,老子被認(rèn)為是具有素食思想的代表人物之一。但有關(guān)老子素食思想的文獻(xiàn)并不多,反倒是紀(jì)錄他哲學(xué)思想的《道德經(jīng)》最被后人所研究與學(xué)習(xí)。究竟老子是否有所謂的素食思想呢?在諸多版本的《道德經(jīng)》中是否也有一版談?wù)摾献拥乃厥乘枷肽兀?/p>
素食文化深厚市場(chǎng)商機(jī)無(wú)限 早期的臺(tái)灣經(jīng)濟(jì),以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo),再加上佛道教的興盛,讓臺(tái)灣出現(xiàn)了眾多的茹素者,也就是所謂的吃宗教素。但從上世紀(jì)九十年代起,臺(tái)灣的素食文化已逐漸跳離出宗教色彩,成為新時(shí)
古人說(shuō):肉食者鄙,素食者智。于是現(xiàn)代人更有了吃素食的理由,素食可以讓腸胃清凈,也可以叫心思安穩(wěn)。雖然吃素已經(jīng)流行了好幾千年了,不過(guò)不同人吃素食的理由不同,佛家食素的出發(fā)點(diǎn)是為了不殺生。
有不少朋友從心里面覺得吃素才是正確的生活方式,但是不知從何入手,怎么去做。也有不少朋友已經(jīng)開始嘗試吃素,不過(guò)時(shí)間不久,有時(shí)來(lái)自于周圍家人和朋友的意見會(huì)帶給他們很大壓力,而人們長(zhǎng)久以來(lái)不正確的飲食觀念也會(huì)誤導(dǎo)大家,因此他們內(nèi)心在吃素與還葷之間掙扎。
減肥素食必不是盲目的吃素來(lái)塑身,我們都要知道素食者5大要點(diǎn)。1 素食過(guò)量也會(huì)胖 不是說(shuō)素食就可以敞開肚子隨便吃,有些健康食物如果你過(guò)量攝入。也是會(huì)長(zhǎng)胖的,例如瓜子、酸奶、杏仁等等。減肥和吃素其實(shí)
素食的傳統(tǒng)在中國(guó)可以從梁武帝蕭衍講起。這位虔誠(chéng)的佛教徒曾頒布了《斷酒肉文》。在北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中,也已經(jīng)提到了一些素菜的制作方法。到了唐代有了花樣素食。北宋都市中出現(xiàn)了市肆素食,有專營(yíng)食素菜的店鋪,《夢(mèng)粱錄》中記載,汴京城內(nèi)的素食多達(dá)上百種。
檀香為檀香科植物檀香的心材。全年可采。采得后切成小段,除去邊材(制造檀香器具時(shí),剩下的碎材,亦可利用)。長(zhǎng)短不一的圓柱形木段,有的略彎曲,一般長(zhǎng)約1m,直徑10~30cm。外表面灰黃色或黃褐色,光滑細(xì)膩,有的具疤節(jié)或縱裂,橫截面呈棕黃色,顯油跡;棕色年輪明顯或不明顯,縱向劈開紋理順直。質(zhì)堅(jiān)實(shí),不易折斷。氣清香,燃燒時(shí)香氣更濃;味淡,嚼之微有辛辣感。
胃炎胃炎是多種不同病因引起的胃黏膜急性和慢性炎癥,常伴有上皮損傷、黏膜炎癥反應(yīng)和上皮再生。胃炎是最常見的消化系統(tǒng)疾病之一。按臨床發(fā)病的緩急和病程長(zhǎng)短,一般將胃炎分為急性胃炎和慢性胃炎。不同胃炎的臨床表現(xiàn)會(huì)有所不同。
觀察食物的屬性除了在種類上區(qū)分外,更應(yīng)依據(jù)烹飪的方法,有時(shí)一種蔬菜也可以被做的變成惰性食物。食物的品質(zhì)富于營(yíng)養(yǎng),認(rèn)為食物使人發(fā)胖是不正確的,這種極端的看法會(huì)對(duì)人產(chǎn)生有害的影響。
素食的傳統(tǒng)在中國(guó)可以從梁武帝蕭衍講起。這位虔誠(chéng)的佛教徒曾頒布了《斷酒肉文》。在北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中,也已經(jīng)提到了一些素菜的制作方法。到了唐代有了花樣素食。北宋都市中出現(xiàn)了市肆素食,有專營(yíng)食素菜的店鋪,《夢(mèng)粱錄》中記載,汴京城內(nèi)的素食多達(dá)上百種。
素食,顧名思義,是一種不以動(dòng)物為物的飲食方式。目前我國(guó)素食人群約5000萬(wàn)人,很有意思的一個(gè)現(xiàn)象,吃素食的有兩種極端,窮人和富人。農(nóng)村吃素的人非常常見,是因?yàn)閺男]有條件吃肉,被迫成為了素食主義者。另一種是富人,由于信仰或者自身健康隱患,
古人說(shuō):肉食者鄙,素食者智。于是現(xiàn)代人更有了吃素食的理由,素食可以讓腸胃清凈,也可以叫心思安穩(wěn)。雖然吃素已經(jīng)流行了好幾千年了,不過(guò)不同人吃素食的理由不同,佛家食素的出發(fā)點(diǎn)是為了不殺生。
減肥素食必不是盲目的吃素來(lái)塑身,我們都要知道素食者5大要點(diǎn)。1 素食過(guò)量也會(huì)胖 不是說(shuō)素食就可以敞開肚子隨便吃,有些健康食物如果你過(guò)量攝入。也是會(huì)長(zhǎng)胖的,例如瓜子、酸奶、杏仁等等。減肥和吃素其實(shí)
有不少朋友從心里面覺得吃素才是正確的生活方式,但是不知從何入手,怎么去做。也有不少朋友已經(jīng)開始嘗試吃素,不過(guò)時(shí)間不久,有時(shí)來(lái)自于周圍家人和朋友的意見會(huì)帶給他們很大壓力,而人們長(zhǎng)久以來(lái)不正確的飲食觀念也會(huì)誤導(dǎo)大家,因此他們內(nèi)心在吃素與還葷之間掙扎。
豆制品的食物一直以來(lái)都被人們稱之為養(yǎng)生保健的營(yíng)養(yǎng)食品,無(wú)論是豆?jié){還是豆腐,這些食品頗受歡迎,特別是如今大城市的人更注重日常保健的人們,更是喜歡早上喝豆?jié){。豆腐的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高這不能給予否認(rèn),豆腐還含有脂肪、碳水化合物、維生素和礦物質(zhì)等。
在中國(guó)古代歷史上,老子被認(rèn)為是具有素食思想的代表人物之一。但有關(guān)老子素食思想的文獻(xiàn)并不多,反倒是紀(jì)錄他哲學(xué)思想的《道德經(jīng)》最被后人所研究與學(xué)習(xí)。究竟老子是否有所謂的素食思想呢?在諸多版本的《道德經(jīng)》中是否也有一版談?wù)摾献拥乃厥乘枷肽兀?/p>
素食文化深厚市場(chǎng)商機(jī)無(wú)限 早期的臺(tái)灣經(jīng)濟(jì),以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo),再加上佛道教的興盛,讓臺(tái)灣出現(xiàn)了眾多的茹素者,也就是所謂的吃宗教素。但從上世紀(jì)九十年代起,臺(tái)灣的素食文化已逐漸跳離出宗教色彩,成為新時(shí)
佛門僧侶,素有“苦行僧”之稱,他們生活雖清苦,但長(zhǎng)壽者比比皆是。究其原因,除了清心寡欲外,還在于佛家從古到今積累了一套獨(dú)特的祛病健身良方。
“素”字本意是指白色細(xì)密而有光澤的絲織品,后引申為無(wú)酒無(wú)肉的蔬菜、瓜果等食物種類。唐代經(jīng)學(xué)家顏師古曾寫道:“草素食,謂但食菜果糗餌之屬,無(wú)酒肉也。”“糗”就是指干糧、炒熟的米或面等素食。食素的行為在我國(guó)起源非常早,其可追溯到先秦時(shí)期,諸侯國(guó)有
關(guān)于佛教的素食,有幾個(gè)要素性問題需要澄清:首先,要澄清廣義素食與狹義素食,葷、辛、腥、素食之間的鑒別。氣味大,并有性興奮功能的,叫辛,如蔥蒜韭菜;有五辛做出來(lái)的,叫做葷,也叫大葷。魚蝦肉食,叫做腥,不僅氣味腥膻,而且要侵
做飯是一門藝術(shù),留住食材中的營(yíng)養(yǎng)是一門學(xué)問,即使你每次都選擇營(yíng)養(yǎng)豐富的食材,如果烹調(diào)方式不合理,營(yíng)養(yǎng)也會(huì)偷偷溜走。那么,到底該如何烹飪才能留住食物中的營(yíng)養(yǎng)?
當(dāng)有人建議我去參觀一家屠宰場(chǎng)以便了解第一手明顯的侵害動(dòng)物權(quán)益的材料時(shí),我表示非常懷疑。我懷疑的原因是,我覺得一家屠宰場(chǎng)不能作為一個(gè)深刻的或與討論動(dòng)物權(quán)益相關(guān)的,足以與日常生活區(qū)分開的殘酷行為的
又是西瓜上市的時(shí)候,炎熱夏日吃上幾口西瓜可消除暑氣。相傳西瓜在五代時(shí)期由西方傳入我國(guó),因而取名西瓜,它的性質(zhì)頗為寒涼,所以民間又叫寒瓜! ∥鞴虾卸喾N維生素,例如維生素A、B、C、蛋白質(zhì)、多種礦
早餐、午餐隨便吃,所有的虧空就等晚餐補(bǔ)了。但是,你知不知道晚餐盡量別吃這些東西。而且大吃大喝之后也沒有時(shí)間活動(dòng),這對(duì)身體損害很大。那么,如何吃晚餐更有利呢?一、晚餐忌吃多: 晚餐適量睡得香。
中秋吃月餅,是我國(guó)的傳統(tǒng),而誘人的月餅更是讓人難以抗拒。那么,中秋吃月餅,有哪些禁忌呢?需要注意什么呢? 舉頭望明月,低頭吃月餅。中秋節(jié)的腳步越來(lái)越近了,商場(chǎng)里的月餅也是百花齊放,是不是很誘
在中醫(yī)的養(yǎng)生俗語(yǔ)中,有青年養(yǎng)腎,中年養(yǎng)肝,老年養(yǎng)胃一說(shuō)。說(shuō)白點(diǎn),也就是在年輕人要注意性心理和生理健康、不可縱欲過(guò)度;步入老年者,身體機(jī)能退化,特別是脾胃不再像青壯年那么健旺,所以應(yīng)多注意飲食健
合理的膳食構(gòu)成,科學(xué)而營(yíng)養(yǎng)地搭配,是維持人體健康的重要方面。蔬菜類食物更是與我們的一日之餐密切相關(guān)。要正確食用蔬菜,除盡量減少其維生素的損失和毒性外,更重要的是正確地搭配。下面介紹幾種重要的蔬
吃土豆的好處和禁忌 土豆是一種糧菜兩用的蔬菜,又叫馬鈴薯、洋芋、洋山芋、山藥蛋。以前它是不起眼的東西,現(xiàn)如今它是營(yíng)養(yǎng)學(xué)家青睞的蔬菜明星。被認(rèn)為是世界上最偉大的的食物之一。土豆有以下五大功效:土豆
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無(wú)緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來(lái)世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí),臨終無(wú)一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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