我們?nèi)擞辛?xí)氣，有執(zhí)念，那這種力量是怎么來的？我們都知道久習(xí)成性，也是我們不斷培養(yǎng)起來的。我們年輕的時候可能很多習(xí)氣不會那么重，執(zhí)念也不會那么強(qiáng)，但是隨著一天一天這種力量就會越來越強(qiáng)。我們學(xué)過唯識的人都知道種子的力量，種子你不去破壞它，就自然增長

　　只要眾生見到本性，余習(xí)頓滅。一切的習(xí)氣、一切的業(yè)都沒有了，這就叫見本性。

　　弟子請問：頂禮法師，請法師開示：往生凈土的凡夫，習(xí)氣種子還有？如果還有，為啥就不退轉(zhuǎn)了呢？一如法師解答：你這個問題講的我們凡夫眾生往生極樂世界我們還是凡夫，因為我們的習(xí)氣還在，還有我們的惑業(yè)，見思，塵沙，無明這些惑業(yè)還沒有斷掉，那為什么我們能達(dá)到三不退轉(zhuǎn)的果位呢？

　　發(fā)心有進(jìn)有退。進(jìn)恭敬三寶懺悔業(yè)障，退自我不顧他人。學(xué)佛要尊佛制，在大眾中通過守規(guī)矩來利益眾生。以自我為主不顧佛法不規(guī)矩而求利益，不只利益不到自己反而有惡業(yè)果報。佛法、規(guī)矩不是袒護(hù)你，而是改變你的習(xí)氣通過改變轉(zhuǎn)惡報為善報。以自我、貢高、世間擁有對治佛法中的規(guī)矩是真無知。

　　文殊菩薩手里有一把劍叫做智慧之劍，能破煩惱魔，我們每天生活的煩煩惱惱，為什么呢？因為我們愚癡，沒有智慧。當(dāng)有了煩惱的時候，心里產(chǎn)出痛苦，我們講惑業(yè)苦�；髽I(yè)苦的根本在惑，要怎樣不迷惑，我們要有智慧。每個人都有苦，千人千般苦，苦苦不相同。有一俗語：家家有本難念的經(jīng)，可以說人人有本難念的經(jīng)。我們都是中了貪嗔癡的毒，貪嗔癡能讓我們落入三途，那里更是苦不堪言。需要有佛法，佛法的核心是智慧，離苦得樂需要智慧。

　　五戒和尚有一個非常壞的毛病，就是「好上火，脾氣大」，為此他也很苦惱，努力了好幾次想要改掉都沒有成功。有一天他向自己的師父懷海禪師請教：師父啊，我有一個天生的毛病，氣短心急，容易生氣，我自知這個不應(yīng)該是出家人的性格，可是始終沒有辦法修正。

　　煩惱、習(xí)氣一現(xiàn)前，有時很難管住自己。為什么呢？這就是習(xí)氣，不是現(xiàn)行煩惱�，F(xiàn)行煩惱是由習(xí)氣激蕩出來的。習(xí)氣是過去種了很多瞋心的種子，對境造業(yè)時的頻率相當(dāng)高，只要有因緣，立即爆發(fā)出來，形成習(xí)慣，就很難改變。有些人性格溫柔，平時不太發(fā)脾氣，但不代表沒有瞋恨的種子，他一發(fā)脾氣不得了那簡直，地動山搖，強(qiáng)度比老發(fā)脾氣的還厲害。他集聚時間長了，以前忍的太多了，并不是真把這個東西消磨掉了，只是種子力量很弱，一次一次，最后種子匯聚到一起，形成合力，到一定時候，忍不住啪，一下爆炸了。

　　這就是習(xí)氣��！一種習(xí)慣勢力。有些事情你明明能看到，能想到，就是做不到。一次做不到，再次也做不到，甚至做很多次還是做不到，這就是習(xí)氣，又叫習(xí)氣煩惱。這個習(xí)氣煩惱是我們多生多劫以來養(yǎng)成的一種習(xí)慣，這種習(xí)慣要打破是很難的，江山易改本性難移。所以我們要天天懺悔、時時刻刻

　　凡夫一身的習(xí)氣毛病，并非天成，皆由我執(zhí)我念而生。修行人要先除我相，若無我相，習(xí)氣皆消。無我則無人，人我既空，了無掛礙，則什么都煙消云散，唯剩妙明真心，萬法自由心生，哪一法都無礙。

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多親近佛法僧三寶，多親近真正的師長益友，同時，也需要“遠(yuǎn)離”以下這六種人或事：遠(yuǎn)離“非正命”。佛教的“八正道”里鄭重地提到了“正命”，就是如法的謀生手段，謹(jǐn)慎選擇從事的職業(yè)。

年少之時，血氣未定，戒之在色。邪淫之人，如墮深淵，無盡痛苦，毀傷身心。俗話說“色字頭上一把刀”，一旦生了邪念，動了邪淫，便是種下了墮入魔道的惡因。淫欲之事，樂少苦多，猶如逆風(fēng)而執(zhí)熾炬，愚者不放，必見燒害，貪戀邪淫，一時沖動，后患無窮，苦果立即現(xiàn)前。

　　天人福報各個不同，所以同樣的食物，每個人所感受的味道也都不一樣。因此，我們?nèi)绻�老是感到外面境界不對勁，便�?yīng)當(dāng)觀察，是否自己的心出了問題？如果一味的怨天尤人，這樣只會更損自己的福報，因而從苦入苦。人的生命當(dāng)中不可能永遠(yuǎn)高潮迭起，總是起起伏伏的。

　　人都會做夢。有人在夢中發(fā)了財，有人在夢中升了官、出了名，有人在夢中娶了嬌妻、生了愛子等等，這些是好夢；也有人在夢中破財、遭貶、遭災(zāi)、離婚甚至被殺，這些是壞夢。不管好夢、壞夢，人一旦醒來，就明白了那些全是假的，自己了無所得。

　　有人問：“我活的好像到了前進(jìn)不了，也后退不得的地步，您說該怎樣調(diào)整心態(tài)？”我答：“這種情況，不論出現(xiàn)在事業(yè)中，還是學(xué)習(xí)上，既然還得硬著頭皮干，不妨專門找個時間讓自己靜一靜，來個‘徹底放下、勇敢拿起’的壯舉�！庇袀�小故事：

　　這篇文章對那些曾經(jīng)犯了邪淫的人但是又想徹底戒除，并且想彌補(bǔ)曾經(jīng)因邪淫而損失的福報的人來說是很難得的，想真心戒除邪淫的有緣人請耐心看完，肯定獲益匪淺，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所謂“天道禍淫，不加悔罪之人”是確實可信的。

　　當(dāng)我們需要校準(zhǔn)工作與生活的平衡，遇到大大小小的困難時，請避免陷入負(fù)面情緒，您可以跟隨以下四大招，來一步步解決困難，把煩惱轉(zhuǎn)化為成長的契機(jī)。1、直面困難。當(dāng)困難來了，不必慌張或恐懼，負(fù)面情緒無法解決問題，只會讓人亂了陣腳。

　　小白：“小龍，我昨天說的話，你別往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龍：“……你這么說，好像不原諒你，就顯得我很小氣�！毙“祝骸昂俸�，你最大度，咱們握手言和吧。”小龍：“不太有誠意，我考慮考慮�！薄暗蹲幼臁北澈笫恰岸垢�心”嗎？

　　當(dāng)今社會人事繁雜，因此，在日常生活、工作中，具備良好的處事態(tài)度就顯得十分重要。具體表現(xiàn)在：1 遇事不抱怨。世間之事終究不離業(yè)力與因果，明白這一點，遇事就不會抱怨，且能隨順因緣，順勢而轉(zhuǎn)。2 辦事不討好。為大眾做事，不存私心，不為取悅，這樣才能堅持