南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。南無·阿唎耶。婆盧羯帝·爍缽啰耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。薩皤啰罰曳。數(shù)怛那怛?qū)憽D蠠o悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶。婆盧吉帝·室佛啰楞馱婆。南無·那啰謹(jǐn)墀。醯唎摩訶皤哆沙咩。薩婆阿他·豆輸朋。
第一會 (001)nā mó sà dàn tuō.sū qié duō yē.ā là hē dì.sān miǎo sān pú tuó xiě 南無薩怛他.蘇伽多耶.阿啰
南無楞嚴(yán)會上佛菩薩 南無楞嚴(yán)會上佛菩薩 南無楞嚴(yán)會上佛菩薩。以下楞嚴(yán)咒經(jīng)文:妙湛總持不動尊 首楞嚴(yán)王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 愿今得果成寶王 還度如是恒沙眾 將此深心奉塵剎 是則名為報佛恩 伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
大悲咒全文及注音: 南無·喝啰怛那·哆啰夜耶! á mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。 南無·阿唎耶! á mó ·ā
佛教團(tuán)體,最重紀(jì)律。受了戒的人,習(xí)過威儀,自然動作合禮;普通學(xué)人,何能懂得,不免招惹譏笑。特為寫出幾條通常規(guī)矩來,作個參考。(一)入寺,入寺門后,不宜中央直行,進(jìn)退俱當(dāng)順著個人的左臂迤邊行走。入殿門里,帽及手杖須自提攜,或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛座上安放。
。01)拼音:na mo he la da nu duo la ye ye 經(jīng)文:南 無 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶 諧音:拿 磨 喝 拉 達(dá) 奴 多 拉 夜 耶 。02)拼音:na mo wo li ye 經(jīng)文:南
十小咒全文(原文)1、如意寶輪王陀羅尼2、消災(zāi)吉祥神咒3、功德寶山神咒4、準(zhǔn)提神咒5、圣無量壽決定光明王陀羅尼6、藥師灌頂真言7、觀音靈感真言(夢授咒)8、七佛滅罪真言9、往生咒(拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼)10、大吉祥天女咒(善天女咒)
藥師咒是《佛教念誦集》中十小咒之一,來自《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》。經(jīng)常念誦此咒,臨終時可以往生凈土琉璃世界,有八大菩薩護(hù)送到西方極樂世界。現(xiàn)生可以健康長壽,此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。
《大悲咒》全文標(biāo)準(zhǔn)注音版。
藥師咒全文 南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃! ±徖拧:葐^也。怛他揭多也! “鹊邸H耆右。怛侄他! 。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。藥師咒注音 以下為藥師咒咒文及
我們?nèi)擞辛?xí)氣,有執(zhí)念,那這種力量是怎么來的?我們都知道久習(xí)成性,也是我們不斷培養(yǎng)起來的。我們年輕的時候可能很多習(xí)氣不會那么重,執(zhí)念也不會那么強(qiáng),但是隨著一天一天這種力量就會越來越強(qiáng)。我們學(xué)過唯識的人都知道種子的力量,種子你不去破壞它,就自然增長
佛法中,有所謂“信、愿、行”三資糧,無論信、愿或行,都必須先有決心。佛法上說:“上求佛道,下化眾生”,上求佛道是修行的最終目標(biāo),必須有決心去求;度化眾生是行菩薩道的必經(jīng)過程,眾生根機(jī)不同,教化不易,必須要有決心和耐心。
我們在日常生活和工作中,總有許多煩惱的事,而且很容易把我們不好的情緒發(fā)泄給周圍的人。我們只在乎自己受到了委屈,卻忽視對方的感受,因此不自覺地傷害了別人。所以當(dāng)我們有不快樂之舉或生氣之舉時,如果能多想一想,其實我們不是為了生氣而工作的。
追逐感覺,是痛苦的根源。許多人總是抱怨:為什么人生有這么多的不如意 ,人家生活得那么好,我卻這么悲慘?我擁有這么多,怎么還是不開心?開心的事越來越少,郁悶的事越來越多……你是否發(fā)現(xiàn),你實現(xiàn)夢想后所得到的快樂,往往是那么短暫。
簡單生活,更自在。一個地方住久了,很多人都會覺得房間越來越擁擠,其實就是累積的雜物不斷侵占了居住空間。用每個平米所付出的房租或房貸,來堆放兩三年都用不上的雜物,算筆經(jīng)濟(jì)賬那都是倒掛的。房間整潔利落了,掃塵除垢也變得簡單,不用折騰換房。
如是因,必得如是果。造作殺生業(yè),必得短命、多病等苦;造作偷盜業(yè),必得貧窮、其財不得自在等苦;造作邪淫業(yè),必得妻不貞良、不得隨意眷屬等苦。造作惡口業(yè),必得多被誹謗、為他所誑等苦;造作兩舌業(yè),必得眷屬乖離、親族弊惡等苦;造作惡口業(yè),必得常聞惡聲、言
任何事情的發(fā)生,都由無數(shù)的因緣積累而成,不單單只是眼前一兩個因素。每個人都有自己的因果,現(xiàn)在所遭遇的,是過去的果;現(xiàn)在所做的,會成為未來的因。俗話說得好,種瓜得瓜,種豆得豆。同樣地,種善因,才能得善果。曾經(jīng),有一個青年問禪師:“一個人行善或是作惡之后
我們到這個世間來,目的何在?意義何在?價值何在?如果我們在這一生當(dāng)中把這三樁事情疏忽了,我們這一次到人間就白來一趟,古人所講的醉生夢死,糊里糊涂來到世間,也糊里糊涂死掉,死了之后又糊里糊涂搞輪回,你說多可惜!我們這一次到這個世間,究竟是來干什么的?
師父,我最近剛轉(zhuǎn)到一個新的部門。我很努力,特別在意領(lǐng)導(dǎo)的看法,但有些時候領(lǐng)導(dǎo)對工作的滿意程度也不是完全能由我決定的,這讓我感到壓力很大。我該怎么辦?
“我執(zhí)”在佛法中指對一切有形與無形事物的執(zhí)著!段ㄗR述記》云:“煩惱障品類眾多,我執(zhí)為根,生諸煩惱,若不執(zhí)我,無煩惱故。”舉個簡單的例子,一個茶杯,你如果一直舉著它,雖然杯子很輕,時間長了也會很累。把茶杯放下,手就騰出來了,也就解脫了。這個放下,
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)贰<议T清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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