華人學(xué)佛網(wǎng)

    念大悲咒制伏鬼神的故事四則

    大悲咒 | 作者:洪邁 [投稿]

      [驅(qū)逐癘鬼]

      有個(gè)人叫做洪洋,一天坐著轎子要從江西樂平回家,當(dāng)時(shí)太陽(yáng)已下山,兩個(gè)仆人負(fù)責(zé)抬轎,另一個(gè)仆人則幫他挑行李,他想要在半夜之前趕回家。距離樂平南方二十里是吳口市,再過去五里則是魚陂阪,當(dāng)他們到達(dá)那里時(shí),已經(jīng)是半夜二更時(shí)分了,有點(diǎn)微微的月光照著。

      突然間,巨大的聲響從山中傳出,聽起來(lái)就像是數(shù)十棵的巨樹同時(shí)被砍倒一般,那聲響愈來(lái)愈近,洪洋最先以為這可能是一只老虎,但他所聽到的聲音又不像是發(fā)自于老虎。他急忙下轎,尋找避難的地方。心想若要回到吳口市已不可能,若要再往前走,則距離有人居住的地方路程還很遠(yuǎn),正不知是該前進(jìn)或后退時(shí),他們看到在道路左邊有處小澗溝沒有水,可以蔽身,便趕緊爬下去,但那不明的怪物早已站在他們面前。它的身長(zhǎng)足足有三丈高,從頭到腳都像似燈籠,兩個(gè)抬轎的仆人幾乎快嚇?biāo)懒,挑行李的仆人則竄入轎中屏住呼吸。

      洪洋平素有持誦大悲咒的習(xí)慣,他很快就開始持咒,數(shù)百遍后,那怪物便站立不動(dòng),洪洋雖然嚇得匍匐在地上,但仍誦咒不停,最后那怪物慢慢退后且大聲地說(shuō):“我要走了!”便逕自朝向約一里外的方向離去,進(jìn)入一戶民宅后就不見了。

      回到家中后,洪洋病了一整年才痊愈,幫他挑行李的仆人也是如此,抬轎的兩位仆人則都嚇?biāo)懒。后?lái),洪洋到魚陂阪那戶民家打聽,才知道全家有五、六人都死于瘟疫,因此斷定那怪物就是癘鬼(《夷堅(jiān)志》,乙志卷第十四,頁(yè) 303-4 )。

      [降伏蛇怪]

      江西余干縣鄉(xiāng)民周生的妻子,生性淫蕩。高宗紹興十八年( 1148 )三月的某一天,周妻在回娘家途中,看見路上躺著一條大蛇,她以為它已經(jīng)死了,就用腳跨了過去。走了幾步路后,蛇突然立起來(lái),且開始追趕她,當(dāng)她仔細(xì)看它時(shí),它突然變成三個(gè)年輕人,看起來(lái)像是三兄弟一般。年紀(jì)最長(zhǎng)的一個(gè)開始調(diào)戲她,想跟她發(fā)生關(guān)系,周妻不順從,其余兩個(gè)弟弟則試圖阻止他,但沒成功。

      當(dāng)幾個(gè)人正拉拉扯扯時(shí),鄉(xiāng)民龔犁匠剛好經(jīng)過,他看到婦人正被一條大蛇纏住躺在地上。他想上前去營(yíng)救她,但苦于身上沒有帶任何工具,所以不敢靠近。但由于他有誦大悲咒的習(xí)慣,便開始大聲念誦,并奮勇地大聲喝叱它,那條蛇立即松開爬走了。當(dāng)它轉(zhuǎn)過山腰回頭望時(shí),再度變回三個(gè)年輕人的樣子,身穿白色粗麻布衣,系著紅腰帶,一轉(zhuǎn)身就消失不見了。這是我同鄉(xiāng)張時(shí)濟(jì)告訴我的故事(同上,支庚卷第八,頁(yè) 1195 )。

     。壑品办`]

      張誠(chéng)是江西吉水縣人,在孝宗乾道元年( 1165 )八月時(shí),到潭州省親。當(dāng)他到湖南禮陵時(shí),住在一間客棧中,客棧主人看到他很高興,殷勤地款待他,很恭敬地準(zhǔn)備了一桌酒席,邀他共飲。張誠(chéng)對(duì)這個(gè)沒來(lái)由的隆重招待,內(nèi)心感到非常訝異,他開始懷疑,于是以長(zhǎng)途趕路而致身體疲憊為借口,推辭說(shuō)不能喝酒,便早早上床睡覺去了。

      他在半夜時(shí)醒來(lái),看到廳堂上燈燭照耀,于是下床向內(nèi)偷窺。看見客棧主人穿衣戴冠,備設(shè)酒菜,正在一幅畫像前禮拜祈禱,張誠(chéng)仔細(xì)聽著他的禱詞,發(fā)現(xiàn)他一直念著自己的名字。張誠(chéng)心想客棧的主人一定是要把自己獻(xiàn)祭給惡鬼,于是便不敢再入睡。直等到客棧主人離開廳堂后,他才仔細(xì)端詳客棧主人所膜拜的那幅肖像,只見是一個(gè)眼如大燈的邪怪,他知道自己必然已經(jīng)落入險(xiǎn)境,無(wú)法逃脫了。他突然想起聽說(shuō)大悲咒可以制伏邪靈,他平時(shí)就有誦習(xí),于是便開始虔誠(chéng)地持念。才誦了幾遍,就看見那大眼邪怪從卷軸中走了下來(lái),在供桌上盤旋,一會(huì)兒便發(fā)出剝剝的聲響,更化作無(wú)數(shù)的小眼睛,看起來(lái)非?植。張誠(chéng)趕忙于床上閉目,更迫切地持誦大悲咒,他聽到有人猛力敲門的聲音,想進(jìn)來(lái)但沒有辦法,不久聽到烏鴉啼叫,天就亮了。

      張誠(chéng)來(lái)不及收拾行李,便驚慌地離開客棧,只聽到店家全家人正聚集哭泣的聲音,沒有人出來(lái)追他。離開兩里遠(yuǎn)之后,他才敢停下來(lái)休息。聽到過路人說(shuō):“客棧主人在昨晚突然暴斃了!”他詢問原因后,才知客棧主人三代以來(lái)都膜拜妖鬼,據(jù)說(shuō)每年必須要有一個(gè)人犧牲獻(xiàn)祭,過去遭到殺害的人不計(jì)其數(shù)。假如他們沒有找到陌生人,那么家中的主人就必須死,這次就真的靈驗(yàn)了。這是湖南的陋習(xí),境內(nèi)大部分地區(qū)都是如此,張誠(chéng)自此不再出外游歷。(同上,支癸卷第四,頁(yè) 1247 )

      [嚇退蛇精]

      高宗紹興二十九年( 1159 )時(shí),有個(gè)人從福建政和縣到莆田去買一個(gè)姑娘,起初說(shuō)要娶她為妾,但當(dāng)他買了她之后,便要她沐浴、化妝,穿起鮮艷的衣裳,不跟她同房,也不敢冒犯她。在回家鄉(xiāng)的半個(gè)月旅程中,他如侍奉主人一般地供承飲食,除了一個(gè)緊緊上鎖的籠子以外,他也沒有其他任何行李。每天晚上,他必定會(huì)焚香開鎖,然后恭敬地跪在它面前祈求。這姑娘非常聰明,覺得事情有異,心想那個(gè)人一定有某種詭計(jì),自己定會(huì)有不測(cè)之禍,所以就拒食葷腥,靜心不停地持誦大悲咒。

      當(dāng)?shù)竭_(dá)他的家鄉(xiāng)時(shí),他并沒有回家,反而另外租了一間空屋,將那姑娘與籠子放在那里。幾天之后,有天晚上他在籠子前準(zhǔn)備了酒菜與水果,祈求完畢后,便點(diǎn)燈鎖門離開了。那姑娘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地坐在床上,更加用力持誦大悲咒。到了午夜,籠子發(fā)出聲響并突然自動(dòng)打開,她知道自己死定了,恐懼萬(wàn)分,可是一點(diǎn)辦法也拿不出來(lái),只能向佛陀默禱,祈求冤家解免,諸佛護(hù)佑她免于災(zāi)禍。過了好久,一條巨大的蟒蛇從籠子里爬出來(lái),盤繞著身體四處張望,看起來(lái)似乎害怕著什么,然后就消失不見了。

      她料想自己已脫離險(xiǎn)境后,才慢慢起身下床往籠內(nèi)看去,那兒只剩下一些碎紙錢。那時(shí)天還未亮,她打破墻壁跑出去告訴左鄰右舍,鄰里的人早已知道那人的行徑,相約等他回來(lái)后,就將他扭送縣衙法辦?h令調(diào)查他所犯下的罪行,才知原來(lái)這是嶺南流傳的妖法,以生人來(lái)獻(xiàn)祭惡鬼,在此之前已殺了好幾個(gè)人來(lái)供奉蛇精了。這人最后被判了死刑,那女孩則被送回家鄉(xiāng)去了。

    廣大佛友閱讀文章時(shí)如發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字或者其他語(yǔ)法錯(cuò)誤,歡迎指正,以利弘法,你們的支持是我們進(jìn)步的最好動(dòng)力。反饋|投稿
    熱文推薦
    精華文章
    精彩專題
    楞嚴(yán)咒 楞嚴(yán)咒

    楞嚴(yán)咒叫佛頂光明,是佛的頂上化佛所說(shuō)。所以是微妙不可思議的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奧妙,都具足不可思議。「佛頂光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德!独銍(yán)經(jīng)》來(lái)源于其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷,在阿難的戒體快要被毀壞時(shí),佛陀令文殊菩薩持楞嚴(yán)咒前往救護(hù)阿難,阿難才被救醒歸佛。故知楞嚴(yán)咒乃《楞嚴(yán)經(jīng)》之主體,沒有楞嚴(yán)咒的因緣,就沒有《楞嚴(yán)經(jīng)》。楞嚴(yán)咒是咒中之王,亦是咒中最長(zhǎng)者(2622字),佛經(jīng)上說(shuō)“這個(gè)咒關(guān)系整個(gè)佛教的興衰。世界上只要有人持誦楞嚴(yán)咒,就是正法存在!

    大悲咒 大悲咒

    《大悲咒》出自“伽梵達(dá)摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》,全名為《廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼》。按照內(nèi)容文字的多少,《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本,F(xiàn)今通行的“伽梵達(dá)摩”84句《大悲咒》,其經(jīng)本以《大正藏》的底本為依據(jù),是一個(gè)變化差異較大的晚期增改本,并非“伽梵達(dá)摩”譯本的原始面貌。除此類藏經(jīng)外,還有一些很重要且更準(zhǔn)確的可參考文獻(xiàn)。如與譯經(jīng)年代較接近的敦煌抄本、房山石經(jīng),以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經(jīng)等。《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經(jīng)》。

    熱門推薦
    網(wǎng)站推薦
    最新推薦
    愿所有弘法功德回向

    贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無(wú)緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)贰<议T清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來(lái)世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí),臨終無(wú)一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。

    版權(quán)歸原影音公司所有,若侵犯你的權(quán)益,請(qǐng)通知我們,我們會(huì)及時(shí)刪除侵權(quán)內(nèi)容!

    華人學(xué)佛網(wǎng)  Copy Rights Reserved @2020 技術(shù)問題聯(lián)絡(luò)電郵:cnbuddhist@hotmail.com
    欧美三区成人_色综合91久久精品中文字幕_欧美日韩三_久久综合久久自在自线精品自_99热这里都是国产精品