《修行本起經(jīng)》原文

現(xiàn)變品第一

　　聞如是。一時(shí)佛在迦維羅衛(wèi)國(guó)。釋氏精舍尼拘陀樹(shù)下。與大比丘眾千二百五十人俱。皆是阿羅漢。已從先佛。凈修梵行。諸漏已盡。意解無(wú)垢。眾智自在。曉了諸法。離于重?fù)?dān)。逮得所愿。三處已盡。正解已解。三神滿(mǎn)具。六通已達(dá)。比丘尼眾。大伏愛(ài)等五百人。不可計(jì)。諸優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷四輩。普集諸異學(xué)婆羅門(mén)尼揵等。不可計(jì)。都悉來(lái)會(huì)。一切諸四天王。忉利天王。炎天王。兜術(shù)天王。尼摩羅提天王。波羅尼蜜天王。梵天王。乃至阿迦膩吒天王。各與無(wú)央數(shù)眾。皆悉來(lái)會(huì)。諸龍王阿須倫。迦留羅。真陀羅。摩休勒。一一尊神。復(fù)各與眷屬。皆悉會(huì)來(lái)。白凈王。無(wú)怒王。無(wú)怨王。甘露凈王。及迦維羅衛(wèi)九億長(zhǎng)者。名從官屬。一時(shí)來(lái)會(huì)為佛作禮。卻坐一面。

　　爾時(shí)佛放身三十二相八十種好光明。普照三千世界。如月盛滿(mǎn)星中特明。威神堂堂。眾圣中王一切眾會(huì)。咸有疑心。各自念言。太子生迦維羅衛(wèi)。長(zhǎng)白凈王。家棄國(guó)行。學(xué)道成號(hào)。佛為于樹(shù)下六年得道耶。十二年得乎。或復(fù)念言。本行何術(shù)。致斯巍巍。所事何師。今得特尊。始修何法。得成為佛。佛知一切皆有疑意。便告摩訶目揵連。汝能為怛薩阿竭。說(shuō)本起乎。于是目揵連。即從座起。前整衣服。長(zhǎng)跪叉手。白佛言。唯然世尊。今當(dāng)承佛威神。持佛神力。為一切故。當(dāng)廣說(shuō)之。佛言。宿命無(wú)數(shù)劫時(shí)。本為凡人。初求佛道以來(lái)。精神受形。周遍五道。一身死壞。復(fù)受一身。生死無(wú)量。譬喻盡天下草木。斬以為籌。計(jì)吾故身。不能數(shù)矣。夫極天地之始終。謂之一劫。而我更天地成壞者。不可稱(chēng)載也。所以感傷世間貪意。長(zhǎng)流沒(méi)于愛(ài)欲之海。吾獨(dú)欲反其原故。自勉而特出。是以世世勤苦。不以為勞。虛心樂(lè)靜。無(wú)為無(wú)欲。損己布施。至誠(chéng)守戒。謙卑忍辱。勇猛精進(jìn)。一心思微。學(xué)圣智慧。仁活天下。悲窮傷厄。慰沃憂(yōu)戚。育養(yǎng)眾生。救濟(jì)苦人。承事諸佛。別覺(jué)真人。功勛累積。不可得記。至于昔者。錠光佛興世。有圣王號(hào)。名燈盛治。在提和衛(wèi)國(guó)。人民長(zhǎng)壽。慈孝仁義。地沃豐盛。其世太平。生一太子。字為燈光。聰明智遠(yuǎn)。世之少雙。圣王愛(ài)念。甚奇甚異。臨壽終時(shí)。國(guó)付太子。太子燈。光念計(jì)無(wú)常。傳國(guó)授弟。即時(shí)出家。行作沙門(mén)。道成號(hào)佛無(wú)上至尊。神德光明。無(wú)晝無(wú)夜。從比丘眾六十二萬(wàn)。游行世界。開(kāi)化群生。當(dāng)還提和衛(wèi)國(guó)。度脫種姓及國(guó)臣民。與諸大眾。游詣本國(guó)。是時(shí)國(guó)中。百官群臣。謂佛大眾來(lái)攻奪國(guó)。皆共議言。今當(dāng)興師。逆往拒之。不宜與國(guó)。即時(shí)相率。欲以向佛。佛以六通。逆照其心�；�作大城。廣大嚴(yán)峻。與彼城對(duì)。佛哀國(guó)人。欲令解脫。即化二城。變?yōu)榱鹆�。其城洞達(dá)。內(nèi)外相照。復(fù)化六十。二萬(wàn)比丘。如佛無(wú)異。變化示現(xiàn)。王見(jiàn)惶怖。疑解心伏。即出詣佛。叩頭自悔。稟性空頑。惡意向佛。愚人所誤。幸唯原之。愿佛便還精舍。七日之中。當(dāng)修所供。奉迎至尊。佛知其意。默然便還。于是其王問(wèn)諸群臣。奉迎圣王。其法云何。諸臣言。迎遮迦越王法。莊嚴(yán)國(guó)土。面四十里。平治道路。香汁灑地。金銀珍琦。七寶欄楯。起諸幢幡。繒彩花蓋。城門(mén)街巷。莊嚴(yán)校飾。彈琴鼓樂(lè)。如忉利天。散花然燈。燒眾名香。敬侍道側(cè)。七日已辦。王敕群臣百官導(dǎo)從。躬親迎佛。佛哀人民。告諸比丘。嚴(yán)出應(yīng)請(qǐng)。比丘受敕。行詣本國(guó)。佛告比丘。汝等見(jiàn)此供設(shè)嚴(yán)好光目者不。昔吾承事。往古諸佛供養(yǎng)莊嚴(yán)。亦如今也。

　　是時(shí)有梵志儒童。名無(wú)垢光。幼懷聰睿。志大苞弘。隱居山林。守玄行禪。圖書(shū)秘讖。無(wú)所不知。心思供養(yǎng)。奉報(bào)師恩。辭行開(kāi)化道經(jīng)丘聚。聚中梵志。名不樓陀。盛祀天祠。滿(mǎn)十二月。飯食供養(yǎng)。梵志徒眾。八萬(wàn)四千人。歲終達(dá)嚫。金銀珍寶車(chē)馬牛羊。衣被繒彩。履屣。七寶之蓋。錫杖澡罐。最聰明智慧者。應(yīng)受斯物。七日未竟。時(shí)儒童菩薩。入彼眾中。論道說(shuō)義。七日七夜。爾時(shí)其眾。欣踴無(wú)量。主人長(zhǎng)者。甚大歡喜。以女賢意。施與菩薩。菩薩不受。唯取傘蓋錫杖澡罐履屣金銀錢(qián)各一千。還上本師。其師歡喜。便共分布。儒童菩薩。復(fù)辭出行。時(shí)諸同學(xué)。各各贈(zèng)送人一銀錢(qián)。遂行入國(guó)。見(jiàn)人欣然。匆匆平治道路。灑掃燒香。即問(wèn)行人。用何等故。行人答曰。錠光佛。今日當(dāng)來(lái)。施設(shè)供養(yǎng)。儒童聞佛歡喜踴躍。衣毛肅然。佛從何來(lái)。云何供養(yǎng)。行人對(duì)曰。唯持花香繒彩幢幡。于是菩薩。便行入城。勤求供具。須臾周匝。了不可得。國(guó)人言。王禁花香。七日獨(dú)供。菩薩聞之。心甚不樂(lè)。須臾佛到。知童子心。時(shí)有一女。持瓶盛花。佛放光明。徹照花瓶。變?yōu)榱鹆�。�?nèi)外相見(jiàn)。菩薩往趣。而說(shuō)頌曰。

　　銀錢(qián)凡五百請(qǐng)買(mǎi)五莖花

　　奉上錠光佛求我本所愿

　　女時(shí)說(shuō)頌答菩薩言。

　　此花直數(shù)錢(qián)乃顧至五百

　　今求何等愿不惜銀錢(qián)寶

　　菩薩即答言。

　　不求釋梵魔四王轉(zhuǎn)輪圣

　　愿我得成佛度脫諸十方

　　女言善快哉所愿速得成

　　愿我后世生常當(dāng)為君妻

　　菩薩即答言。

　　女人多情態(tài)壞人正道意

　　敗亂所求愿斷人布施心

　　女答菩薩言。

　　女誓后世生隨君所施與

　　兒子及我身今佛知我意

　　仁者慈愍我唯賜求所愿

　　此華便可得不者錢(qián)還卿

　　即時(shí)思宿命觀(guān)視其本行

　　以更五百世曾為菩薩妻

　　于是便可之。歡喜受花去。意甚大悅。今我女弱。不能得前。請(qǐng)寄二華。以上于佛。即時(shí)佛到。國(guó)王臣民。長(zhǎng)者居士。眷屬?lài)�繞。數(shù)千百重。菩薩欲前散花。不能得前。佛知至意。化地作泥。人眾兩披。爾乃得前。便散五華。皆止空中。變成花蓋。面七十里。二花住佛兩肩上。如根生。菩薩歡喜。布發(fā)著地。愿尊蹈之。佛言。豈可蹈乎。菩薩對(duì)曰。唯佛能蹈。佛乃蹈之。即住而笑�？谥形迳�光出。離口七尺。分為兩分。一光繞佛三匝。光照三千大千剎土。莫不得所。還從頂入。一光下入十八地獄苦痛一時(shí)得安。諸弟子白佛言。佛不妄笑。愿說(shuō)其意。佛言。汝等見(jiàn)此童子不。唯然已見(jiàn)。世尊言。此童子于無(wú)數(shù)劫。所學(xué)清凈。降心棄命。舍欲守空。不起不滅。無(wú)倚之慈。積德行愿。今得之矣。

　　佛告童子。汝卻后百劫。當(dāng)?shù)米鞣�。名釋迦文（漢言能仁）如來(lái)無(wú)所著至真等正覺(jué)。劫名波陀（漢言為賢）。世界名沙桴（漢言恐畏國(guó)土）。父名白凈。母名摩耶。妻名裘夷。子名羅云。侍者名阿難。右面弟子。名舍利弗。左面弟子。名摩訶目揵連。教化五濁世人。度脫十方。當(dāng)如我也。于是能仁菩薩。以得決言。踴躍歡喜疑解望止�！净�*霍】然無(wú)想。寂而入定。便逮清凈。不起法忍。即時(shí)身踴。懸在空中。去地七仞。從上來(lái)下。稽首佛足。便作沙門(mén)。佛說(shuō)偈言。

　　汝當(dāng)于是世把草坐樹(shù)下

　　戒力定慧力降伏魔官屬

　　汝行圣人場(chǎng)打震甘露鼓

　　愍念眾生故續(xù)轉(zhuǎn)無(wú)上輪

　　汝當(dāng)于是世善權(quán)無(wú)上慧

　　九十六外道皆令得法眼

　　汝當(dāng)于是世慈哀行四恩

　　施惠法甘露滅除三毒病

　　能仁菩薩。承事錠光。至于泥曰。奉戒清凈。守護(hù)正法。慈悲喜護(hù)�；菔┤蕫�(ài)。利人等利。救濟(jì)不惓。壽終上生兜術(shù)天上。欲救一切攝度盲冥。從上來(lái)下。為轉(zhuǎn)輪王飛行皇帝。七寶導(dǎo)從。何等為七。一金輪寶。二神珠寶。三玉女寶。四典寶藏臣。五典兵臣。六紺馬寶珠髦【肆-聿+葛】。七白象寶珠髦尾。金輪寶者。輪有千輻。雕文刻鏤。眾寶填廁。光明洞達(dá)。絕日月光。當(dāng)在王上。王心有念。輪則為轉(zhuǎn)。案行天下。須臾周匝。是故名為金輪寶也。神珠寶者。至二十九日月盡夜時(shí)。以珠懸于空中。在其國(guó)上。隨國(guó)大小。明照內(nèi)外。如晝無(wú)異。是故名為神珠寶也。玉女寶者。其身冬則溫暖。夏則清涼�？谥星嗌徎ㄏ�。身栴檀香。食自消化。無(wú)大小便利之患。亦無(wú)女人惡露不凈。發(fā)與身等。不長(zhǎng)不短。不白不黑。不肥不瘦。是以名為玉女寶也。典寶藏臣者。王欲得金銀琉璃水精摩尼真珠珊瑚珍寶時(shí)。舉手向地。地出七寶向水。水出七寶向山。山出七寶向石。石出七寶。是故名為典寶藏臣也。典兵臣者。王意欲得四種兵馬兵象兵車(chē)兵步兵。臣白王言。欲得幾種兵。若千若萬(wàn)。若至無(wú)數(shù)。顧視之間。兵即已辦。行陣嚴(yán)整。是故名為典兵臣也。紺馬寶者。馬青紺色。髦【肆-聿+葛】貫珠。揾摩洗刷。珠則墮落。須臾之間。更生如故。其珠鮮潔。又踰于前。鳴聲于遠(yuǎn)聞一由旬。王時(shí)乘騎。案行天下。朝去暮還。亦不疲極。馬腳觸塵。皆成金沙。是故名為紺馬寶也。白象寶者。色白紺目。七肢平跱。力過(guò)百象。髦尾貫珠。既鮮且潔�？谟辛�牙。牙七寶色。若王乘時(shí)。一日之中。周遍天下。朝往暮返。不勞不疲。若行渡水。水不搖動(dòng)。足亦不濡。是故名為白象寶也。爾時(shí)人民。壽八萬(wàn)四千歲。后宮婇女。各八萬(wàn)四千。王有千子。仁慈勇武。一人當(dāng)千。圣王治正。戒德十善。教授人民。天下太平。風(fēng)雨順時(shí)。五谷熟成。食之少病。味若甘露。氣力豐盛。唯有七病。一者寒。二者熱。三者饑。四者渴。五者大便。六者小便。七者意所欲。圣王壽盡。又升梵天。為梵天王。上為天帝。下為圣主。各三十六反。終而復(fù)始。欲度人故。隨時(shí)而出。菩薩勤苦。經(jīng)歷三阿僧祇劫。劫垂欲盡。愍傷一切。輪轉(zhuǎn)無(wú)際。為眾生故。投身餧餓虎。勇猛精進(jìn)。超踰九劫。能仁菩薩。于九十一劫。修道德。學(xué)佛意。行六度無(wú)極。布施持戒。忍辱精進(jìn)。一心智慧。善權(quán)方便。慈悲喜護(hù)。育養(yǎng)眾生。如視赤子。承事諸佛。積德無(wú)限。累劫勤苦。通十地行。在一生補(bǔ)處。功成志就。神智無(wú)量。期運(yùn)之至。當(dāng)下作佛。于兜術(shù)天上。興四種觀(guān)。觀(guān)視土地。觀(guān)視父母。生何國(guó)中教化之宜先當(dāng)度誰(shuí)。白凈王者。是吾累世所生之父。拘利剎帝有二女。時(shí)在后園池中沐浴。菩薩舉手指言。是吾世世所生母也。當(dāng)往就生。時(shí)有五百梵志。皆有五神通。飛過(guò)宮城。不能得度。驚而相謂。吾等神足。石壁皆過(guò)。因何等故。今不得度。梵志師言。汝見(jiàn)此二女不。一女當(dāng)生三十二相大人。一女當(dāng)生三十相人。是其威神。令吾等失神足。是時(shí)音聲。普聞天下。是時(shí)白凈王。歡喜踴躍。貪得飛行皇帝來(lái)生其家。即便求索娉迎為妻。迦夷衛(wèi)者。三千日月萬(wàn)二千天地之中央也。過(guò)去來(lái)今諸佛。皆生此地。

　　附：《修 行 本 起 經(jīng)·現(xiàn)變品第一》譯文 

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