藥師如來的十二大愿,都是佛在因地所發(fā)的誓愿,也是藥師佛成佛的根本所在,這些愿是別愿。我們讀誦經(jīng)文時會看到這些,然后認為只要我們念誦《藥師經(jīng)》就會得到同樣的結果,或者認為會得到藥師佛的加被獲得這樣的殊勝功德。有人常說“要是誦經(jīng)不能得到那些功德,我為什么還要念”,其實這是搞錯了經(jīng)義。
能仁寺自2011年以來,同時舉辦了千日焰口及誦持千日《藥師經(jīng)》法會,其間感應殊勝,瑞相紛呈,大眾法喜充滿。但關于焰口法事,以及《藥師經(jīng)》法會的功德利益,信眾尚有不甚明了之處。能仁寺方丈上曙下正大和尚,特對此作了慈悲開示,以解眾惑。
這位如來是藥師七佛之一,您可以查閱相關佛典以及百度。(顧問團:曙提法師作答)
如是我聞。一時薄伽梵游化諸國至廣嚴城住樂音樹下。與大苾芻眾八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千。及國王大臣婆羅門居士。天龍藥叉人非人等。無量大眾恭敬圍繞而為說法。爾時曼殊室利法王子。承佛威神從座而起偏袒一肩右膝著地。向薄伽梵曲躬合掌白言。世尊。惟愿演說如是相類諸佛名號及本大愿殊勝功德。令諸聞者業(yè)障銷除。為欲利樂像法轉時諸有情故
《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》全文完整注音版。
《藥師經(jīng)》,全名《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》,由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文。和《地藏經(jīng)》一樣,《藥師經(jīng)》是贊嘆藥師佛行愿的佛經(jīng),是大乘經(jīng)典之一。經(jīng)中有很多生僻字,本文即為《藥師經(jīng)》中的生僻字注音版。
這些內(nèi)容,是我阿難親自聽佛說的。有一次,當世尊為了教化眾生,而在印度的各個國家和地方云游的時候。來到了一座國土廣大,人民富饒的城邦,名字叫做廣嚴城。那時,世尊安坐在一棵大樹下面,當微風吹來的時候,枝葉就會發(fā)出美妙動聽的聲音,所以它的名字叫做樂音樹。在世尊的周圍,有已經(jīng)證得圣果的八千多位大比丘弟子們;有三萬六千多位初地
香贊:爐香乍爇,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥云,誠意方殷,諸佛現(xiàn)全身。南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)
《阿彌陀經(jīng)》說,若有善男子善女人聞說阿彌陀佛,執(zhí)持名號,從一日乃至七日能夠一心不亂,此人臨命終時心不顛倒,即得往生西方極樂世界!端帋熑
愿消三障諸煩惱,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩薩道。佛光注照○○○(稱自己名或他人名)本命元辰,災星退度福星臨,九耀保長生。運限和平,福壽永康寧。愿以此功德,供養(yǎng)藥師佛,上報四重恩,下濟六道苦。法界諸眾生,悉發(fā)菩提心,盡此一報身,同生琉璃國。
求長壽、富饒、官位、男女的;缺衣少穿,缺醫(yī)少藥的;有病苦厄難求解脫的;女人難產(chǎn)的;厭離女身的;犯王法做牢獄的;長相丑陋,身體殘疾,頑疾不愈;恐懼戰(zhàn)爭飽受戰(zhàn)亂之苦;命已盡想增壽的;怕有無量橫死,無量災難的;想修行的!
《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》這部經(jīng)典,是消業(yè)祛病的養(yǎng)生治病法門、次第修行的筑基前行法門,是獲得現(xiàn)實利益、積累資糧的;垭p修法門。《阿彌陀經(jīng)》說:人們只要在生前持誦《藥師經(jīng)》,稱念藥師佛名號,并廣修眾善,死后即可往生琉璃世界。
學佛久了,很多人會爭執(zhí)一個吃素的問題。我就明確告訴大家,念佛之人,一定會吃素,因為色身已經(jīng)轉化,吃素是結果。如果還吃肉,說明念佛學佛功夫還沒有到。學佛的人,色身一定會轉化,這是可以驗證的!
阿難!一切聲聞獨覺,及未登地諸菩薩等,皆悉不能如實信解,唯除一生所系菩薩。這里提到一生所系菩薩,有兩種含義,一種是指大乘善根具足入正定地的菩薩,承佛慈力所加,于佛所說甚深法要,無所畏懼、不生疑惑,堪任受持。大乘善根成熟的菩薩有什么好處呢?佛所說
《藥師經(jīng)》,全名《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》,由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文!端帋熃(jīng)》是贊嘆藥師佛行愿的佛經(jīng),是大乘經(jīng)典之一。卷首敘述佛在廣嚴城樂音樹下,對曼殊室利敘說藥師如來之十二大愿,并說藥師如來之凈土是在過東方十殑伽沙等佛土之凈琉璃
藥師如來的十二大愿,都是佛在因地所發(fā)的誓愿,也是藥師佛成佛的根本所在,這些愿是別愿。我們讀誦經(jīng)文時會看到這些,然后認為只要我們念誦《藥師經(jīng)》就會得到同樣的結果,或者認為會得到藥師佛的加被獲得這樣的殊勝功德。有人常說“要是誦經(jīng)不能得到那些功德,我為什么還要念”,其實這是搞錯了經(jīng)義。
今天我們給大家講一講《藥師功德本愿經(jīng)》的這個作者是誰,就是最早是誰翻譯的,我們現(xiàn)在讀的這本經(jīng)的作者是誰,就是來告訴大家,這就是我們唐代著名的高僧,號稱為“三藏法師”的玄奘大師啊。
殊勝地位 如果說《地藏本愿經(jīng)》是指明娑婆世界的惡道之苦、激發(fā)人們升起出離心,《阿彌陀經(jīng)》是指點人們出離娑婆世界之后的歸宿――往生極樂世界,《藥師本愿經(jīng)》則是指導人們?nèi)绾螐逆镀攀澜邕^渡到極樂世界的
印光大師是凈土宗的十三祖,終生都在弘揚西方凈土法門,但是在他的文鈔里保留下來了兩篇為刊刻《藥師經(jīng)》寫的序。他寫道:“《藥師如來本愿經(jīng)》者,乃我釋迦世尊,愍念此界一切罪苦眾生,為說藥師如來,因中果上利生之事,實為究竟離苦得樂之無上妙法也!
現(xiàn)在,我可以告訴你,‘藥師經(jīng)’和‘法華經(jīng)’一樣,屬于大乘佛法中最上乘的秘密,是一切佛的秘密之教,不是普通密宗,是一切佛的最高秘密。經(jīng)典文字上看起來很容易懂,實際是你真不懂。
一、念藥師琉璃光如來的功德利益【凡有所愿,所求皆得】 彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道時,發(fā)十二大愿,令諸有情,所求皆得。 以無量無邊智慧方便,令諸有情皆得無盡所受用物,莫令眾生,有所乏少!
如是我聞。一時薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千,其名曰:曼殊室利菩薩、觀自在菩薩、慈氏菩薩、善現(xiàn)菩薩、大慧菩薩、明慧菩薩、山峰菩薩、辯峰菩薩、持妙高峰菩薩、不空超越菩薩、微妙音菩薩、常思惟菩薩、執(zhí)金剛菩薩,如是等諸大菩薩而為上首。及諸國王、大臣、婆羅門、居士、天龍八部
《藥師經(jīng)》,據(jù)佛說有三個名稱:1、《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》,2、《十二神將饒益有情結愿神咒》,3、《拔除一切業(yè)障》,F(xiàn)在流通的《藥師經(jīng)》,是以第一名稱為經(jīng)題。拔一切業(yè)障,就是藥師如來功德的力量;十二神將的饒益有情,也是護持藥師如來的功德法,而令有情獲得功德的法益,所以立名《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》。
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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