聞西藏所傳慈氏五論,以現(xiàn)觀莊嚴(yán)為必習(xí),因亟勸法尊譯師出其頌并略釋之。乍觀一切相智中菩提心二十二喻,二十大乘僧,四加行分上中下,染凈所能分別三十六,十三修行法性,八出生正行。道智中大乘見道十六剎那。
《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》,梵文Abhisamayala?kāra-?āstra,全名?《現(xiàn)觀莊嚴(yán)般若波羅蜜多優(yōu)波提舍論》,梵文Abhisamayālamkāra nāma prajnāpāramitopade?a ?āstra,又名《般若經(jīng)論現(xiàn)觀莊嚴(yán)頌》,《般若波羅密多要訣現(xiàn)觀莊嚴(yán)論頌》,相傳?彌勒菩薩所造,由無著傳出。
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí),臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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