liú sòng xī yù sān zàng fǎ shī jiāng liáng yē shě yì
劉宋西域三藏法師礓良耶舍譯
rú shì wǒ wén, yī shí fó zài wáng shě chéng qí shé jué shān zhōng,
如是我聞,一時佛在王舍城耆阇崛山中,
yǔ dà bǐ qiū zhòng qiān èr bǎi wǔ shí rén jù;
與大比丘眾千二百五十人俱;
pú sà sān wàn èr qiān, wén shū shī lì fǎ wáng zǐ ér wéi shàng shǒu.
菩薩三萬二千,文殊師利法王子而為上首。
ěr shí wáng shě dài chéng yǒu yī tài zǐ míng ā shé shì,
爾時王舍大城有一太子名阿阇世,
suí shùn tiáo dá è yǒu zhī jiào, shōu zhí fù wáng pín pó suō luó,
隨順調(diào)達惡友之教,收執(zhí)父王頻婆娑羅,
yōu bì zhì yú qī chóng shì nèi zhì zhū qún chén, yī bù dé wǎng.
幽閉置于七重室內(nèi)制諸群臣,一不得往。
guó tài fū rén, míng wéi tí xī, gōng jìng dà wáng, zǎo yù qīng jìng,
國太夫人,名韋提希,恭敬大王,澡浴清凈,
yǐ sū mì hé chǎo, yòng tú qí shēn;
以酥蜜和麨,用涂其身;
zhū yīng luò zhōng, chéng pú táo jiāng, mì yǐ shàng wáng.
諸瓔珞中,盛葡萄漿,密以上王。
ěr shí dà wáng, shí chǎo yǐn jiāng, qiú shuǐ shù kǒu.
爾時大王,食麨飲漿,求水漱口。
shù kǒu bì yǐ, hé zhǎng gōng jìng, xiàng qí shé jué shān, yáo lǐ shì zūn,
漱口畢已,合掌恭敬,向耆阇崛山,遙禮世尊,
ér zuò shì yán:
而作是言:
dà mù jiān lián, shì wú qīn yǒu, yuàn xīng cí bēi, shòu wǒ bā jiè。
大目犍連,是吾親友,愿興慈悲,授我八戒。
shí mù jiān lián, rú yīng sǔn fēi, jí zhì wáng suǒ。
時目犍連,如鷹隼飛,疾至王所。
rì rì rú shì, shòu wáng ba jiè。
日日如是,授王八戒。
shì zūn yì qiǎn zūn zhě fù lóu nà, wèi wáng shuō fǎ。
世尊亦遣尊者富樓那,為王說法。
rú shì shí jiān, jīng sān qī rì, wáng shí chǎo mì, dé wén fǎ gù, yán sè hé yuè。
如是時間,經(jīng)三七日,王食麨蜜,得聞法故,顏色和悅。
shí ā shé shì, wèn shǒu mén rén, fù wáng jīn zhě, yóu cún zài yé?
時阿阇世,問守門人,父王今者,猶存在耶?
shí shǒu mén rén bài yán:dà wáng! guó tài fū rén,
時守門人白言:大王!國太夫人,
shēn tú chǎo mì, yīng luò chéng jiāng, chí yòng shàng wáng.
身涂麨蜜,瓔珞盛漿,持用上王。
shā mén mù lián, jí fù lóu nà, cóng kōng ér lái, wèi wáng shuō fǎ, bù kě jìn zhì。
沙門目連,及富樓那,從空而來,為王說法,不可禁制。
shí ā shé shì, wén cǐ yǔ yǐ, nù qí mǔ yuē: wǒ mǔ shì zéi, yǔ zéi wéi bàn.
時阿阇世,聞此語已,怒其母曰:我母是賊,與賊為伴。
shā mén è rén, huàn huò zhòu shù, lìng cǐ è wáng, duō rì bù sǐ。
沙門惡人,幻惑咒術,令此惡王,多日不死。
jí zhí lì jiàn, yù hài qí mǔ。
即執(zhí)利劍,欲害其母。
shí yǒu yī chén, míng yuē yuè guāng,
時有一臣,名曰月光,
cōng míng duō zhì, jí yǔ qí pó, wèi wáng zuò lǐ。
聰明多智,及與耆婆,為王作禮。
bài yán: dà wáng!
白言:大王!
chén wén pí tuó lùn jīng shuō, jié chū yǐ lái, yǒu zhū è wáng, tān guó wèi gù,
臣聞毗陀論經(jīng)說,劫初以來,有諸惡王,貪國位故,
shā hài qí fù, yī wàn bā qiān, wèi céng wén yǒu wú dào hài mǔ。
殺害其父,一萬八千,未曾聞有無道害母。
wáng jīn wéi cǐ shā nì zhī shì, wū chà lì zhǒng,
王今為此殺逆之事,污剎利種,
chén bù rěn wén, shì zhān tuó luó, wǒ děng bù yí fù zhù yú cǐ。
臣不忍聞,是旃陀羅,我等不宜復住于此。
shí èr dà chén, shuō cǐ yǔ jìng, yǐ shǒu àn jiàn, què xíng ér tuì。
時二大臣,說此語竟,以手按劍,卻行而退。
shí ā shé shì, jīng bù huáng jù, gào qí pó yán: rǔ bù wèi wǒ yé?
時阿阇世,驚怖惶懼,告耆婆言:汝不為我耶?
qí pó bài yán: dà wáng! shèn mò hài mǔ。
耆婆白言:大王!慎莫害母。
wáng wén cǐ yǔ, chàn huǐ qiú jiù, jí biàn shě jiàn, zhǐ bù hài mǔ。
王聞此語,懺悔求救,即便舍劍,止不害母。
chì yǔ nèi guān, bì zhì shēn gōng, bù lìng fù chū。
敕語內(nèi)官,閉置深宮,不令復出。
shí wéi tí xī, bèi yōu bì yǐ, chóu yōu qiáo cuì,
時韋提希,被幽閉已,愁憂憔悴,
yáo xiàng qí shé jué shān, wèi fó zuò lǐ, ér zuò shì yán:
遙向耆阇崛山,為佛作禮,而作是言:
rú lái shì zūn! zài xī zhī shí, héng qiǎn ā nán, lái wèi wèn wǒ。
如來世尊!在昔之時,恒遣阿難,來慰問我。
wǒ jīn chóu yōu, shì zūn wēi zhòng, wú yóu dé jiàn;
我今愁憂,世尊威重,無由得見;
yuàn qiǎn mù lián, zūn zhě ā nán, yǔ wǒ xiāng jiàn.
愿遣目連,尊者阿難,與我相見。
zuò shì yǔ yǐ, bēi qì yǔ lèi, yáo xiàng fó lǐ, wèi jǔ tóu qǐng.
作是語已,悲泣雨淚,遙向佛禮,未舉頭頃。
ěr shí shì zūn, zài qí shé jué shān, zhī wéi tí xī xīn zhī suǒ niàn,
爾時世尊,在耆阇崛山,知韋提希心之所念,
jí chì dà mù jiān lián jí yǐ ā nán, cóng kōng ér lái.
即敕大目犍連及以阿難,從空而來。
fó cóng qí shé jué shān mò, yú wáng gōng chū。
佛從耆阇崛山?jīng)],于王宮出。
shí wéi tí xī, lǐ yǐ jǔ tóu, jiàn shì zūn shì jiā móu ní fó,
時韋提希,禮已舉頭,見世尊釋迦牟尼佛,
shēn zǐ jīn sè, zuò bǎi bǎo lián huā。 mù lián shì zuǒ, ā nán shì yòu.
身紫金色,坐百寶蓮華。目連侍左,阿難侍右。
shì fàn hù shì zhū tiān, zài xū kōng zhōng, pǔ yǔ tiān huā, chí yòng gōng yǎng.
釋梵護世諸天,在虛空中,普雨天華,持用供養(yǎng)。
shí wéi tí xī, jiàn fó shì zūn, zì jué yīng luò,
時韋提希,見佛世尊,自絕瓔珞,
jǔ shēn tóu dì, háo qì xiàng fó zì yán:
舉身投地,號泣向佛自言:
shì zūn! wǒ sù hé zuì, shēng cǐ è zǐ?
世尊!我宿何罪,生此惡子?
shì zūn fù yǒu hé děng yīn yuán, yǔ tí pó dá duō, gòng wéi juàn shǔ?
世尊復有何等因緣,與提婆達多,共為眷屬?
wéi yuàn shì zūn, wèi wǒ guǎng shuō wú yōu nǎo chù,
唯愿世尊,為我廣說無憂惱處,
wǒ dāng wǎng shēng, bù lè yán fú tí zhuó è shì yě!
我當往生,不樂閻浮提濁惡世也!
cǐ zhuó è chù, dì yù è guǐ chù shēng yíng mǎn, duō bù shàn jù。
此濁惡處,地獄餓鬼畜生盈滿,多不善聚。
yuàn wǒ wèi lái, bù wén è shēng, bú jiàn è rén.
愿我未來,不聞惡聲,不見惡人。
jīn xiàng shì zūn, wǔ tǐ tóu dì, qiú āi chàn huǐ。
今向世尊,五體投地,求哀懺悔。
wéi yuàn fó rì jiāo wǒ guān yú qīng jìng yè chù。
唯愿佛日教我觀于清凈業(yè)處。
ěr shí shì zūn, fàng méi jiān guāng, qí guāng jīn sè,
爾時世尊,放眉間光,其光金色,
biàn zhào shí fāng wú liàng shì jiè, huán zhù fó dǐng,
遍照十方無量世界,還住佛頂,
huà wéi jīn tái, rú xū mí shān.
化為金臺,如須彌山。
shí fāng zhū fó jìng miào guó tǔ, jiē yú zhōng xiàn.
十方諸佛凈妙國土,皆于中現(xiàn)。
huò yǒu guó tǔ, qī bǎo hé chéng. fù yǒu guó tǔ, chún shì lián huā。
或有國土,七寶合成。復有國土,純是蓮華。
fù yǒu guó tǔ, rú zì zài tiān gōng. fù yǒu guó tǔ, rú bō lí jìng.
復有國土,如自在天宮。復有國土,如玻璃鏡。
shí fāng guó tǔ, jiē yú zhōng xiàn.
十方國土,皆于中現(xiàn)。
yǒu rú shì děng wú liàng zhū fó guó tǔ, yán xiǎn kě guān, lìng wéi tí xī jiàn.
有如是等無量諸佛國土,嚴顯可觀,令韋提希見。
shí wéi tí xī bài fó yán:
時韋提希白佛言:
shì zūn! shì zhū fó tǔ, suī fù qīng jìng, jiē yǒu guāng míng.
世尊!是諸佛土,雖復清凈,皆有光明。
wǒ jīn lè shēng jí lè shì jiè ā mí tuó fó suǒ,
我今樂生極樂世界阿彌陀佛所,
wéi yuàn shì zūn, jiāo wǒ sī wéi, jiāo wǒ zhèng shòu.
唯愿世尊,教我思惟,教我正受。
ěr shí shì zūn, jí biàn wēi xiào, yǒu wǔ sè guāng,
爾時世尊,即便微笑,有五色光,
cóng fó kǒu chū, yī yī guāng zhào pín pó suō luó wáng dǐng.
從佛口出,一一光照頻婆娑羅王頂。
ěr shí dà wáng, suī zài yōu bì, xīn yǎn wú zhàng.
爾時大王,雖在幽閉,心眼無障。
yáo jiàn shì zūn, tóu miàn zuò lǐ。 zì rán zēng jìn, chéng ā nà hán.
遙見世尊,頭面作禮。自然增進,成阿那含。
ěr shí shì zūn gào wéi tí xī, rǔ jīn zhī fǒu?
爾時世尊告韋提希,汝今知不?
ā mí tuó fó, qù cǐ bù yuǎn. rǔ dāng xì niàn, dì guān bǐ guó jìng yè chéng zhě。
阿彌陀佛,去此不遠。汝當系念,諦觀彼國凈業(yè)成者。
wǒ jīn wèi rǔ guǎng shuō zhòng pì, yì lìng wèi lái shì yí qiè fán fū,
我今為汝廣說眾譬,亦令未來世一切凡夫,
yù xiū jìng yè zhě, dé shēng xī fāng jí lè guó tǔ。
欲修凈業(yè)者,得生西方極樂國土。
yù shēng bǐ guó zhě, dāng xiū sān fú:
欲生彼國者,當修三福:
yī zhě。 xiào yǎng fù mǔ, fèng shì shī zhǎng, cí xīn bù shā, xiū shí shàn yè。
一者、孝養(yǎng)父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業(yè)。
èr zhě。 shòu chí sān guī, jù zú zhòng jiè, bù fàn wēi yí。
二者、受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。
sān zhě。 fā pú tí xīn, shēn xìn yīn guǒ, dú sòng dà chéng, quàn jìn xíng zhě。
三者、發(fā)菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。
rú cǐ sān shì, míng wéi jìng yè。
如此三事,名為凈業(yè)。
fó gào wéi tí xī: rǔ jīn zhī fǒu? cǐ sān zhǒng yè,
佛告韋提希:汝今知不?此三種業(yè),
nǎi shì guò qù wèi lái xiàn zài, sān shì zhū fó jìng yè zhèng yīn.
乃是過去未來現(xiàn)在,三世諸佛凈業(yè)正因。
fó gào ā nán, jí wéi tí xī: dì tīng! dì tīng! shàn sī niàn zhī。
佛告阿難,及韋提希:諦聽!諦聽!善思念之。
rú lái jīn zhě, wèi wèi lái shì yī qiè zhòng shēng,
如來今者,為未來世一切眾生,
wèi fán nǎo zéi zhī suǒ hài zhě, shuō qīng jìng yè。
為煩惱賊之所害者,說清凈業(yè)。
shàn zāi wéi tí xī! kuài wèn cǐ shì。
善哉韋提希!快問此事。
ā nán! rǔ dāng shòu chí, guǎng wèi duō zhòng, xuān shuō fó yǔ。
阿難!汝當受持,廣為多眾,宣說佛語。
rú lái jīn zhě, jiāo wéi tí xī, jí wèi lái shì yī qiè zhòng shēng,
如來今者,教韋提希,及未來世一切眾生,
guān yú xī fāng jí lè shì jiè。 yǐ fó lì gù, dāng dé jiàn bǐ qīng jìng guó tǔ。
觀于西方極樂世界。以佛力故,當?shù)靡姳饲鍍魢痢?/p>
rú zhí míng jìng, zì jiàn miàn xiàng.
如執(zhí)明鏡,自見面像。
jiàn bǐ guó tǔ jí miào lè shì, xīn huān xǐ gù, yìng shí jí dé wú shēng fǎ rěn.
見彼國土極妙樂事,心歡喜故,應時即得無生法忍。
fó gào wéi tí xī:
佛告韋提希:
rǔ shì fán fū, xīn xiǎng léi liè, wèi dé tiān yǎn, bù néng yuǎn guān.
汝是凡夫,心想羸劣,未得天眼,不能遠觀。
zhū fó rú lái, yǒu yì fāng biàn, lìng rǔ dé jiàn.
諸佛如來,有異方便,令汝得見。
shí wéi tí xī bài fó yán:
時韋提希白佛言:
shì zūn! rú wǒ jīn zhě, yǐ fó lì gù, jiàn bǐ guó tǔ;
世尊!如我今者,以佛力故,見彼國土;
ruò fó miè hòu, zhū zhòng shēng děng, zhuó è bù shàn,
若佛滅后,諸眾生等,濁惡不善,
wǔ kǔ suǒ bī, yún hé dāng jiàn ā mí tuó fó jí lè shì jiè?
五苦所逼,云何當見阿彌陀佛極樂世界?
fó gào wéi tí xī:
佛告韋提希:
rǔ jí zhòng shēng, yìng dāng zhuān xīn xì niàn yī chù, xiǎng yú xī fāng.
汝及眾生,應當專心系念一處,想于西方。
yún hé zuò xiǎng? fán zuò xiǎng zhě, yī qiè zhòng shēng,
云何作想?凡作想者,一切眾生,
zì fēi shēng máng, yǒu mù zhī tú, jiē jiàn rì mò。 dāng qǐ zhèng niàn.
自非生盲,有目之徒,皆見日沒。當起正念。
zhèng zuò xī xiàng, dì guān yú rì yù mò zhī chù,
正坐西向,諦觀于日欲沒之處,
lìng xīn jiān zhù, zhuān xiǎng bù yí。 jiàn rì yù mò, zhuàng rú xuán gǔ。
令心堅住,專想不移。見日欲沒,狀如懸鼓。
jì jiàn rì yǐ, bì mù kāi mù, jiē lìng míng liǎo.
既見日已,閉目開目,皆令明了。
shì wéi rì xiǎng, míng yuē chū guān.
是為日想,名曰初觀。
zuò shì guān zhě míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě míng wéi xié guān.
作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī: chū guān chéng yǐ, cì zuò shuǐ xiǎng.
佛告阿難及韋提希:初觀成已,次作水想。
xiǎng jiàn xī fāng yī qiè jiē shì dà shuǐ。
想見西方一切皆是大水。
jiàn shuǐ dèng qīng, yì lìng míng liǎo, wú fēn sàn yì; jì jiàn shuǐ yǐ,
見水澄清,亦令明了,無分散意;
dāng qǐ bīng xiǎng; jiàn bīng yìng chè, zuò liú lí xiǎng;
既見水已,當起冰想;見冰映徹,作琉璃想;
cǐ xiǎng chéng yǐ, jiàn liú lí dì, nèi wài yìng chè,
此想成已,見琉璃地,內(nèi)外映徹,
xià yǒu jīn gāng qī bǎo jīn chuáng, qíng liú lí dì;
下有金剛七寶金幢,擎琉璃地;
qí chuáng bā fāng, bā léng jù zú, yī yī fāng miàn, bǎi bǎo suǒ chéng.
其幢八方,八楞具足,一一方面,百寶所成。
yī yī bǎo zhū, yǒu qiān guāng míng. yī yī guāng míng, bā wàn sì qiān sè,
一一寶珠,有千光明。一一光明,八萬四千色,
yìng liú lí dì, rú yì qiān rì, bù kě jù jiàn;
映琉璃地,如億千日,不可具見;
liú lí dì shàng, yǐ huáng jīn shéng, zá cè jiān cuò, yǐ qī bǎo jiè,
琉璃地上,以黃金繩,雜廁間錯,以七寶界,
fēn qí fēn míng, yī yī bǎo zhōng, yǒu wǔ bǎi sè guāng, qí guāng rú huā,
分齊分明,一一寶中,有五百色光,其光如華,
yòu sì xīng yuè, xuán chǔ xū kōng, chéng guāng míng tái;
又似星月,懸處虛空,成光明臺;
lóu gé qiān wàn, bǎi bǎo hé chéng, yú tái liǎng biān, gè yǒu bǎi yì huā chuáng,
樓閣千萬,百寶合成,于臺兩邊,各有百億華幢,
wú liàng yuè qì, yǐ wéi zhuāng yán;
無量樂器,以為莊嚴;
bā zhǒng qīng fēng, cóng guāng míng chū, gǔ cǐ yuè qì,
八種清風,從光明出,鼓此樂器,
yǎn shuō kǔ。 kōng. wú cháng. wú wǒ zhī yīn.
演說苦、空、無常、無我之音。
shì wéi shuǐ xiǎng, míng dì èr guān.
是為水想,名第二觀。
cǐ xiǎng chéng shí,yī yī guān zhī, jí lìng liǎo liǎo.
此想成時,一一觀之,極令了了。
bì mù kāi mù, bù lìng sàn shī。 wéi chú shí shí, héng yì cǐ shì。
閉目開目,不令散失。唯除食時,恒憶此事。
zuò shì guān zhě míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě míng wéi xié guān.
作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī:
佛告阿難及韋提希:
shuǐ xiǎng chéng yǐ, míng wéi cū jiàn jí lè guó dì。
水想成已,名為粗見極樂國地。
ruò dé sān mèi, jiàn bǐ guó dì, liǎo liǎo fēn míng, bù kě jù shuō。
若得三昧,見彼國地,了了分明,不可具說。
shì wéi dì xiǎng, míng dì sān guān.
是為地想,名第三觀。
fó gào ā nán: rǔ chí fó yǔ,
佛告阿難:汝持佛語,
wèi wèi lái shì yī qiè dà zhòng, yù tuō kǔ zhě, shuō shì guān dì fǎ。
為未來世一切大眾,欲脫苦者,說是觀地法。
ruò guān shì dì zhě, chú bā shí yì jié shēng sǐ zhī zuì。
若觀是地者,除八十億劫生死之罪。
shě shēn tā shì, bì shēng jìng guó, xīn dé wú yí。
舍身他世,必生凈國,心得無疑。
fó gào ā nán, jí wéi tí xī: dì xiǎng chéng yǐ, cì guān bǎo shù。
佛告阿難,及韋提希:地想成已,次觀寶樹。
guān bǎo shù zhě, yī yī guān zhī, zuò qī chóng háng shù xiǎng.
觀寶樹者,一一觀之,作七重行樹想。
yī yī shù gāo bā qiān yóu xún, qí zhū bǎo shù, qī bǎo huā yè, wú bù jù zú。
一一樹高八千由旬,其諸寶樹,七寶華葉,無不具足。
yī yī huā yè, zuò yì bǎo sè:
一一華葉,作異寶色:
liú lí sè zhōng, chū jīn sè guāng; bō lí sè zhōng, chū hóng sè guāng;
琉璃色中,出金色光;玻璃色中,出紅色光;
mǎ nǎo sè zhōng, chū chē qú guāng; chē qú sè zhōng, chū lǜ zhēn zhū guāng;
瑪瑙色中,出硨磲光;硨磲色中,出綠真珠光;
shān hú hǔ pò, yī qiè zhòng bǎo, yǐ wéi yìng shì。
珊瑚琥珀,一切眾寶,以為映飾。
miào zhēn zhū wǎng, mí fù shù shàng, yī yī shù shàng, yǒu qī chóng wǎng;
妙真珠網(wǎng),彌覆樹上,一一樹上,有七重網(wǎng);
yī yī wǎng jiān, yǒu wǔ bǎi yì miào huā gōng diàn, rú fàn wáng gōng.
一一網(wǎng)間,有五百億妙華宮殿,如梵王宮。
zhū tiān tóng zǐ, zì rán zài zhōng, yī yī tóng zǐ,
諸天童子,自然在中,一一童子,
yǒu wǔ bǎi yì shì jiā pí léng qié mó ní bǎo, yǐ wéi yīng luò。
有五百億釋迦毗楞伽摩尼寶,以為瓔珞。
qí mó ní guāng, zhào bǎi yóu xún, yóu rú hé hé bǎi yì rì yuè,
其摩尼光,照百由旬,猶如和合百億日月,
bù kě jù míng, zhòng bǎo jiān cuò, sè zhōng shàng zhě。
不可具名,眾寶間錯,色中上者。
cǐ zhū bǎo shù, háng háng xiāng dāng, yè yè xiāng cì。
此諸寶樹,行行相當,葉葉相次。
yú zhòng yè jiān, shēng zhū miào huā, huā shàng zì rán yǒu qī bǎo guǒ,
于眾葉間,生諸妙花,花上自然有七寶果,
yī yī shù yè,zòng guǎng zhèng děng èr shí wǔ yóu xún,
一一樹葉,縱廣正等二十五由旬,
qí yè qiān sè, yǒu bǎi zhǒng huà, rú tiān yīng luò;
其葉千色,有百種畫,如天瓔珞;
yǒu zhòng miào huā, zuò yán fú tán jīn sè, rú xuán huǒ lún,
有眾妙華,作閻浮檀金色,如旋火輪,
wǎn zhuǎn yè jiān, yǒng shēng zhū guǒ, rú dì shì píng.
宛轉(zhuǎn)葉間,涌生諸果,如帝釋瓶。
yǒu dà guāng míng; huà chéng chuáng fān wú liàng bǎo gài;
有大光明;化成幢幡無量寶蓋;
shì bǎo gài zhōng, yìng xiàn sān qiān dà qiān shì jiè,
是寶蓋中,映現(xiàn)三千大千世界,
yī qiè fó shì, shí fāng fó guó, yì yú zhōng xiàn.
一切佛事,十方佛國,亦于中現(xiàn)。
jiàn cǐ shù yǐ, yì dāng cì dì yī yī guān zhī,
見此樹已,亦當次第一一觀之,
guān jiàn shù jīng zhī yè huā guǒ, jiē lìng fēn míng.
觀見樹莖枝葉華果,皆令分明。
shì wéi shù xiǎng, míng dì sì guān.
是為樹想,名第四觀。
zuò shì guān zhě míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě míng wéi xié guān.
作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī, shù xiǎng chéng yǐ,
佛告阿難及韋提希,樹想成已,
cì dāng xiǎng shuǐ, yù xiǎng shuǐ zhě, jí lè guó tǔ, yǒu bā chí shuǐ;
次當想水,欲想水者,極樂國土,有八池水;
yī yī chí shuǐ, qī bǎo suǒ chéng, qí bǎo róu ruǎn,
一一池水,七寶所成,其寶柔軟,
cóng rú yì zhū wáng shēng, fēn wéi shí sì zhī。
從如意珠王生,分為十四支。
yī yī zhī zuò qī bǎo miào sè, huáng jīn wéi qú,
一一支作七寶妙色,黃金為渠,
qú xià jiē yǐ zá sè jīn gāng, yǐ wéi dǐ sh;
渠下皆以雜色金剛,以為底沙;
yī yī shuǐ zhōng, yǒu liù shí yì qī bǎo lián huā,
一一水中,有六十億七寶蓮華,
yī yī lián huā, tuán yuán zhèng děng shí èr yóu xún.
一一蓮華,團圓正等十二由旬。
qí mó ní shuǐ, liú zhù huā jiān, xún shù shàng xià。
其摩尼水,流注華間,尋樹上下。
qí shēng wēi miào, yǎn shuō kǔ。 kōng. wú cháng. wú wǒ zhū bō luó mì。
其聲微妙,演說苦、空、無常、無我諸波羅蜜。
fù yǒu zàn tàn zhū fó xiàng hǎo zhě。
復有贊嘆諸佛相好者。
cóng rú yì zhū wáng, yǒng chū jīn sè wēi miào guāng míng,
從如意珠王,涌出金色微妙光明,
qí guāng huà wéi bǎi bǎo sè niǎo, hé míng āi yǎ,cháng zàn niàn fó。
其光化為百寶色鳥,和鳴哀雅,常贊念佛、
niàn fǎ。 niàn sēng, shì wéi bā gōng dé shuǐ xiǎng, míng dì wǔ guān.
念法、念僧,是為八功德水想,名第五觀。
zuò shì guān zhě míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě míng wéi xié guān.
作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī, zhòng bǎo guó tǔ, yī yī jiè shàng,
佛告阿難及韋提希,眾寶國土,一一界上,
yǒu wǔ bǎi yì bǎo lóu, qí lóu gé zhōng, yǒu wú liàng zhū tiān, zuò tiān jì yuè;
有五百億寶樓,其樓閣中,有無量諸天,作天伎樂;
yòu yǒu yuè qì, xuán chǔ xū kōng, rú tiān bǎo chuáng, bù gǔ zì míng.
又有樂器,懸處虛空,如天寶幢,不鼓自鳴。
cǐ zhòng yīn zhōng, jiē shuō niàn fó。 niàn fǎ。 niàn bǐ qiū sēng.
此眾音中,皆說念佛、念法、念比丘僧。
cǐ xiǎng chéng yǐ, míng wéi cū jiàn jí lè shì jiè bǎo shù bǎo dì bǎo chí,
此想成已,名為粗見極樂世界寶樹寶地寶池,
shì wéi zǒng guān xiǎng, míng dì liù guān.
是為總觀想,名第六觀。
ruò jiàn cǐ zhě, chú wú liàng yì jié jí zhòng è yè,
若見此者,除無量億劫極重惡業(yè),
mìng zhōng zhī hòu, bì shēng bǐ guó, zuò shì guān zhě, míng wéi zhèng guān;
命終之后,必生彼國,作是觀者,名為正觀;
ruò tā guān zhě, míng wéi xié guān.
若他觀者,名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī: dì tīng, dì tīng, shàn sī niàn zhī!
佛告阿難及韋提希:諦聽,諦聽,善思念之!
wú dāng wèi rǔ fēn bié jiě shuō chú kǔ nǎo fǎ,
吾當為汝分別解說除苦惱法,
rǔ děng yì chí, guǎng wèi dà zhòng, fēn bié jiě shuō。
汝等憶持,廣為大眾,分別解說。
shuō shì yǔ shí, wú liàng shòu fó, zhù lì kōng zhōng,
說是語時,無量壽佛,住立空中,
guān shì yīn. dà shì zhì, shì èr dà shì, shì lì zuǒ yòu.
觀世音、大勢至,是二大士,侍立左右。
guāng míng chì shèng, bù kě jù jiàn, bǎi qiān yán fú tán jīn sè, bù dé wéi bǐ。
光明熾盛,不可具見,百千閻浮檀金色,不得為比。
shí wéi tí xī jiàn wú liàng shòu fó yǐ, jiē zú zuò lǐ, bài fó yán:
時韋提希見無量壽佛已,接足作禮,白佛言:
shì zūn! wǒ jīn yīn fó lì gù, dé jiàn wú liàng shòu fó jí èr pú sà,
世尊!我今因佛力故,得見無量壽佛及二菩薩,
wèi lái zhòng shēng, dāng yún hé guān wú liàng shòu fó jí èr pú sà?
未來眾生,當云何觀無量壽佛及二菩薩?
fó gào wéi tí xī:
佛告韋提希:
yù guān bǐ fó zhě, dāng qǐ xiǎng niàn, yú qī bǎo dì shàng, zuò lián huā xiǎng;
欲觀彼佛者,當起想念,于七寶地上,作蓮華想;
lìng qí lián huā, yī yī yè zuò bǎi bǎo sè;
令其蓮華,一一葉作百寶色;
yǒu bā wàn sì qiān mài, yóu rú tiān huà;
有八萬四千脈,猶如天畫;
yī yī mài yǒu bā wàn sì qiān guāng, liǎo liǎo fēn míng, jiē lìng dé jiàn.
一一脈有八萬四千光,了了分明,皆令得見。
huā yè xiǎo zhě, zòng guǎng èr bǎi wǔ shí yóu xún,
華葉小者,縱廣二百五十由旬,
rú shì lián huā, jù yǒu bā wàn sì qiān yè,
如是蓮華,具有八萬四千葉,
yī yī yè jiān, yǒu bǎi yì mó ní zhū wáng, yǐ wéi yìng shì;
一一葉間,有百億摩尼珠王,以為映飾;
yī yī mó ní zhū, fàng qiān guāng míng, qí guāng rú gài, qī bǎo hé chéng,
一一摩尼珠,放千光明,其光如蓋,七寶合成,
biàn fù dì shàng. shì jiā pí léng qié mó ní bǎo, yǐ wéi qí tái;
遍覆地上。釋迦毗楞伽摩尼寶,以為其臺;
cǐ lián huā tái, bā wàn jīn gāng zhēn shū jiā bǎo,
此蓮華臺,八萬金剛甄叔迦寶,
fàn mó ní bǎo, miào zhēn zhū wǎng, yǐ wéi jiāo shì;
梵摩尼寶,妙珍珠網(wǎng),以為交飾;
yú qí tái shàng, zì rán ér yǒu sì zhù bǎo chuáng,
于其臺上,自然而有四柱寶幢,
yī yī bǎo chuáng, rú bǎi qiān wàn yì xū mí shān, chuáng shàng bǎo màn,
一一寶幢,如百千萬億須彌山,幢上寶幔,
rú yè mó tiān gōng, fù yǒu wǔ bǎi yì wēi miào bǎo zhū, yǐ wéi yìng shì;
如夜摩天宮,復有五百億微妙寶珠,以為映飾;
yì yì bǎo zhū, yǒu bā wàn sì qiān guāng, yī yī guāng,
一一寶珠,有八萬四千光,一一光,
zuò bā wàn sì qiān yì zhǒng jīn sè, yī yī jīn sè,
作八萬四千異種金色,一一金色,
biàn qí bǎo tǔ, chù chù biàn huà, gè zuò yì xiàng.
遍其寶土,處處變化,各作異相。
huò wéi jīn gāng tái. huò zuò zhēn zhū wǎng. huò zuò zá huā yún,
或為金剛臺、或作真珠網(wǎng)、或作雜華云,
yú shí fāng miàn, suí yì biàn xiàn, shī zuò fó shì。
于十方面,隨意變現(xiàn),施作佛事。
shì wéi huā zuò xiǎng, míng dì qī guān.
是為花座想,名第七觀。
fó gào ā nán:
佛告阿難:
rú cǐ miào huā, shì běn fǎ zàng bǐ qiū yuàn lì suǒ chéng,
如此妙華,是本法藏比丘愿力所成,
ruò yù niàn bǐ fó zhě, dāng xiān zuò cǐ miào huā zuò xiǎng.
若欲念彼佛者,當先作此妙花座想。
zuò cǐ xiǎng shí, bù dé zá guān, jiē yìng yī yī guān zhī,
作此想時,不得雜觀,皆應一一觀之,
yī yī yè, yī yī zhū, yī yī guāng, yī yī tái, yī yī chuáng,
一一葉,一一珠,一一光,一一臺,一一幢,
jiē lìng fēn míng, rú yú jìng zhōng, zì jiàn miàn xiàng.
皆令分明,如于鏡中,自見面像。
cǐ xiǎng chéng zhě, miè chú wǔ wàn yì jié shēng sǐ zhī zuì,
此想成者,滅除五萬億劫生死之罪,
bì dìng dāng shēng jí lè shì jiè。
必定當生極樂世界。
zuò shì guān zhě, míng wéi zhèng guān; ruò tā guān zhě, míng wéi xié guān.
作是觀者,名為正觀;若他觀者,名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī:
佛告阿難及韋提希:
jiàn cǐ shì yǐ, cì dāng xiǎng fó, suǒ yǐ zhě hé?
見此事已,次當想佛,所以者何?
zhū fó rú lái, shì fǎ jiè shēn, biàn rù yī qiè zhòng shēng xīn xiǎng zhōng,
諸佛如來,是法界身,遍入一切眾生心想中,
shì gù rǔ děng xīn xiǎng fó shí, shì xīn jí shì sān shí èr xiàng,
是故汝等心想佛時,是心即是三十二相,
bā shí suí xíng hǎo, shì xīn zuò fó, shì xīn shì fó。
八十隨形好,是心作佛,是心是佛。
zhū fó zhèng biàn zhī hǎi, cóng xīn xiǎng shēng, shì gù yìng dāng yī xīn xì niàn,
諸佛正遍知海,從心想生,是故應當一心系念,
dì guān bǐ fó duō tuó ā qié dù, ā luó hē, sān miǎo sān fó tuó。
諦觀彼佛多陀阿伽度,阿羅訶,三藐三佛陀。
xiǎng bǐ fó zhě, xiān dāng xiǎng xiàng.
想彼佛者,先當想像。
bì mù kāi mù, jiàn yī bǎo xiàng, rú yán fú tán jīn sè, zuò bǐ huā shàng.
閉目開目,見一寶相,如閻浮檀金色,坐彼華上。
jiàn xiàng zuò yǐ, xīn yǎn dé kāi, liǎo liǎo fēn míng,
見像坐已,心眼得開,了了分明,
jiàn jí lè guó qī bǎo zhuāng yán, bǎo dì bǎo chí bǎo shù háng liè,
見極樂國七寶莊嚴,寶地寶池寶樹行列,
zhū tiān bǎo màn, mí fù shù shàng, zhòng bǎo luó wǎng, mǎn xū kōng zhōng,
諸天寶幔,彌覆樹上,眾寶羅網(wǎng),滿虛空中,
jiàn rú cǐ shì, jí lìng míng liǎo, rú guān zhǎng zhōng.
見如此事,極令明了,如觀掌中。
jiàn cǐ shì yǐ, fù dāng gèng zuò yī dà lián huā, zài fó zuǒ biān,
見此事已,復當更作一大蓮華,在佛左邊,
rú qián lián huá, děng wú yǒu yì, fù zuò yī dà lián huā, zài fó yòu biān.
如前蓮華,等無有異,復作一大蓮華,在佛右邊。
xiǎng yī guān shì yīn pú sà xiàng, zuò zuǒ huā zuò, yì zuò jīn sè,
想一觀世音菩薩像,坐左華座,亦作金色,
rú qián wú yì, xiǎng yī dà shì zhì pú sà xiàng, zuò yòu huā zuò。
如前無異,想一大勢至菩薩像,坐右華座。
cǐ xiǎng chéng shí, fó pú sà xiàng, jiē fàng miào guāng, qí guāng jīn sè,
此想成時,佛菩薩像,皆放妙光,其光金色,
zhào zhū bǎo shù, yī yī shù xià, yì yǒu sān lián huā,
照諸寶樹,一一樹下,亦有三蓮華,
zhū lián huā shàng, gè yǒu yī fó èr pú sà xiàng, biàn mǎn bǐ guó。
諸蓮華上,各有一佛二菩薩像,遍滿彼國。
cǐ xiǎng chéng shí, xíng zhě dāng wén liú shuǐ guāng míng,
此想成時,行者當聞流水光明,
jí zhū bǎo shù, fú yàn yuān yang, jiē shuō miào fǎ;
及諸寶樹,鳧雁鴛鴦,皆說妙法;
chū dìng rù dìng, héng wén miào fǎ。
出定入定,恒聞妙法。
xíng zhě suǒ wén, chū dìng zhī shí, yì chí bù shě, lìng yǔ xiū duō luó hé;
行者所聞,出定之時,憶持不舍,令與修多羅合;
ruò bù hé zhě, míng wéi wàng xiǎng, ruò yǔ hé zhě,
若不合者,名為妄想,若與合者,
míng wéi cū xiǎng jiàn jí lè shì jiè。 shì wèi xiǎng xiàng, míng dì bā guān;
名為粗想見極樂世界。是為想像,名第八觀;
zuò shì guān zhě, chú wú liàng yì jié shēng sǐ zhī zuì,
作是觀者,除無量億劫生死之罪,
yú xiàn shēn zhōng, dé niàn fó sān mèi.
于現(xiàn)身中,得念佛三昧。
zuò shì guān zhě míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě míng wéi xié guān.
作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī:
佛告阿難及韋提希:
cǐ xiǎng chéng yǐ, cì dāng gèng guān wú liàng shòu fó shēn xiàng guāng míng.
此想成已,次當更觀無量壽佛身相光明。
ā nán dāng zhī! wú liàng shòu fó, shēn rú bǎi qiān wàn yì yè mó tiān,
阿難當知!無量壽佛,身如百千萬億夜摩天,
yán fú tán jīn sè, fó shēn gāo liù shí wàn yì nuó yóu tā héng hé shā yóu xún.
閻浮檀金色,佛身高六十萬億那由他恒河沙由旬。
méi jiān bái háo, yòu xuán wǎn zhuǎn, rú wǔ xū mí shān.
眉間白毫,右旋宛轉(zhuǎn),如五須彌山。
fó yǎn rú sì dà hǎi shuǐ, qīng bái fēn míng, shēn zhū máo kǒng,
佛眼如四大海水,青白分明,身諸毛孔,
yǎn chū guāng míng, rú xū mí shān.
演出光明,如須彌山。
bǐ fó yuán guāng, rú bǎi yì sān qiān dà qiān shì jiè, yú yuán guāng zhōng,
彼佛圓光,如百億三千大千世界,于圓光中,
yǒu bǎi wàn yì nuó yóu tā héng hé shā huà fó,
有百萬億那由他恒河沙化佛,
yī yī huà fó, yì yǒu zhòng duō wú shù huà pú sà yǐ wéi shì zhě。
一一化佛,亦有眾多無數(shù)化菩薩以為侍者。
wú liàng shòu fó, yǒu bā wàn sì qiān xiàng.
無量壽佛,有八萬四千相。
yī yī xiàng zhòng, gè yǒu bā wàn sì qiān suí xíng hǎo,
一一相中,各有八萬四千隨形好,
yī yī hǎo zhōng, fù yǒu bā wàn sì qiān guāng míng,
一一好中,復有八萬四千光明,
yī yī guāng míng, biàn zhào shí fāng shì jiè niàn fó zhòng shēng shè qǔ bù shě。
一一光明,遍照十方世界念佛眾生,攝取不舍。
qí guāng xiàng hǎo, jí yǔ huà fó, bù kě jù shuō, dàn dāng yì xiǎng,
其光相好,及與化佛,不可具說,但當憶想,
lìng xīn míng jiàn, jiàn cǐ shì zhě, jí jiàn shí fāng yī qiè zhū fó,
令心明見,見此事者,即見十方一切諸佛,
yǐ jiàn zhū fó gù, míng niàn fó sān mèi.
以見諸佛故,名念佛三昧。
zuò shì guān zhě, míng guān yī qiè fó shēn, yǐ guān fó shēn gù, yì jiàn fó xīn.
作是觀者,名觀一切佛身,以觀佛身故,亦見佛心。
zhū fó xīn zhě, dà cí bēi shì。 yǐ wú yuán cí, shè zhū zhòng shēng.
諸佛心者,大慈悲是。以無緣慈,攝諸眾生。
zuò cǐ guān zhě, shě shēn tā shì, shēng zhū fó qián, dé wú shēng rěn;
作此觀者,舍身他世,生諸佛前,得無生忍;
shì gù zhì zhě, yìng dāng xì xīn, dì guān wú liàng shòu fó。
是故智者,應當系心,諦觀無量壽佛。
guān wú liàng shòu fó zhě, cóng yī xiàng hǎo rù,
觀無量壽佛者,從一相好入,
dàn guān méi jiān bái háo, jí lìng míng liǎo.
但觀眉間白毫,極令明了。
jiàn méi jiān bái háo xiàng zhě, bā wàn sì qiān xiàng hǎo, zì rán dāng jiàn;
見眉間白毫相者,八萬四千相好,自然當見;
jiàn wú liàng shòu fó zhě, jí jiàn shí fāng wú liàng zhū fó,
見無量壽佛者,即見十方無量諸佛,
dé jiàn wú liàng zhū fó gù, zhū fó xiàn qián shòu jì。
得見無量諸佛故,諸佛現(xiàn)前授記。
shì wéi biàn guān yī qiè sè shēn xiàng, míng dì jiǔ guān.
是為遍觀一切色身相,名第九觀。
zuò shì guān zhě, míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě, míng wéi xié guān.
作是觀者,名為正觀,若他觀者,名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī:
佛告阿難及韋提希:
jiàn wú liàng shòu fó liǎo liǎo fēn míng yǐ, cì yì yìng guān guān shì yīn pú sà。
見無量壽佛了了分明已,次亦應觀觀世音菩薩。
cǐ pú sà shēn cháng bā shí yì nuó yóu tā yóu xún, shēn zǐ jīn sè,
此菩薩身長八十億那由他由旬,身紫金色,
dǐng yǒu ròu jì, xiàng yǒu yuán guāng, miàn gè bǎi qiān yóu xún.
頂有肉髻,項有圓光,面各百千由旬。
qí yuán guāng zhōng, yǒu wǔ bǎi huà fó rú shì jiā móu ní;
其圓光中,有五百化佛如釋迦牟尼;
yī yī huà fó, yǒu wǔ bǎi huà pú sà, wú liàng zhū tiān, yǐ wéi shì zhě。
一一化佛,有五百化菩薩,無量諸天,以為侍者。
jǔ shēn guāng zhōng, wǔ dào zhòng shēng, yī qiè sè xiàng, jiē yú zhōng xiàn.
舉身光中,五道眾生,一切色相,皆于中現(xiàn)。
dǐng shang pí léng qié mó ní miào bǎo yǐ wéi tiān guān, qí tiān guān zhōng,
頂上毗楞伽摩尼妙寶以為天冠,其天冠中,
yǒu yī lì huà fó, gāo èr shí wǔ yóu xún.
有一立化佛,高二十五由旬。
guān shì yīn pú sà, miàn rú yán fú tán jīn sè, méi jiān háo xiàng,
觀世音菩薩,面如閻浮檀金色,眉間毫相,
bèi qī bǎo sè, liú chū bā wàn sì qiān zhǒng guāng míng; yī yī guāng míng,
備七寶色,流出八萬四千種光明;
yǒu wú liàng wú shù bǎi qiān huà fó,
一一光明,有無量無數(shù)百千化佛,
yī yī huà fó, wú shù huà pú sà yǐ wéi shì zhě,
一一化佛,無數(shù)化菩薩以為侍者,
biàn xiàn zì zài, mǎn shí fāng shì jiè。
變現(xiàn)自在,滿十方世界。
bì rú hóng lián huā sè, yǒu bā shí yì wēi miào guāng míng,
臂如紅蓮華色,有八十億微妙光明,
yǐ wéi yīng luò, qí yīng luò zhōng pǔ xiàn yī qiè zhū zhuāng yán shì。
以為瓔珞,其瓔珞中普現(xiàn)一切諸莊嚴事。
shǒu zhǎng zuò wǔ bǎi yì zá lián huā sè, shǒu shí zhǐ duān,
手掌作五百億雜蓮華色,手十指端,
yī yī zhǐ duān, yǒu bā wàn sì qiān huà, yóu rú yìn wén;
一一指端,有八萬四千畫,猶如印文;
yī yī huà yǒu bā wàn sì qiān sè, yī yī sè yǒu bā wàn sì qiān guāng,
一一畫有八萬四千色,一一色有八萬四千光,
qí guāng róu ruǎn, pǔ zhào yī qiè, yǐ cǐ bǎo shǒu, jiē yǐn zhòng shēng.
其光柔軟,普照一切,以此寶手,接引眾生。
jǔ zú shí, zú xià yǒu qiān fú lún xiàng,zì rán huà chéng wǔ bǎi yì guāng míng tái,
舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明臺,
xià zú shí, yǒu jīn gāng mó ní huā, bù sàn yī qiè mò bù mí mǎn.
下足時,有金剛摩尼華,布散一切莫不彌滿。
qí yú shēn xiàng, zhòng hǎo jù zú, rú fó wú yì,
其余身相,眾好具足,如佛無異,
wéi dǐng shàng ròu jì, jí wú jiàn dǐng xiàng, bù jí shì zūn,
唯頂上肉髻,及無見頂相,不及世尊,
shì wéi guān guān shì yīn pú sà zhēn shí sè shēn xiǎng, míng dì shí guān.
是為觀觀世音菩薩真實色身想,名第十觀。
fó gào ā nán:
佛告阿難:
ruò yù guān guān shì yīn pú sà zhě, dàng zuò shì guān;
若欲觀觀世音菩薩者,當作是觀;
zuò shì guān zhě, bù yù zhū huò, jìng chú yè zhàng,
作是觀者,不遇諸禍,凈除業(yè)障,
chú wú shù jié shēng sǐ zhī zuì;
除無數(shù)劫生死之罪;
rú cǐ pú sà, dàn wén qí míng, huò wú liàng fú; hé kuàng dì guān.
如此菩薩,但聞其名,獲無量福;何況諦觀。
ruò yǒu yù guān guān shì yīn pú sà zhě, dāng xiān guān dǐng shàng ròu jì,
若有欲觀觀世音菩薩者,當先觀頂上肉髻,
cì guān tiān guān, qí yú zhòng xiàng, yì cì dì guān zhī,
次觀天冠,其余眾相,亦次第觀之,
xī lìng míng liǎo, rú guān zhǎng zhōng.
悉令明了,如觀掌中。
zuò shì guān zhě, míng wéi zhèng guān; ruò tā guān zhě, míng wéi xié guān.
作是觀者,名為正觀;若他觀者,名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī, cì guān dà shì zhì pú sà,
佛告阿難及韋提希,次觀大勢至菩薩,
cǐ pú sà shēn liàng dà xiǎo, yì rú guān shì yīn;
此菩薩身量大小,亦如觀世音;
yuán guāng miàn gè bǎi èr shí wǔ yóu xún, zhào èr bǎi wǔ shí yóu xún,
圓光面各百二十五由旬,照二百五十由旬,
jǔ shēn guāng míng, zhào shí fāng guó, zuò zǐ jīn sè,
舉身光明,照十方國,作紫金色,
yǒu yuán zhòng shēng, jiē xī dé jiàn. dàn jiàn cǐ pú sà yī máo kǒng guāng,
有緣眾生,皆悉得見。但見此菩薩一毛孔光,
jí jiàn shí fāng wú liàng zhū fó jìng miào guāng míng,
即見十方無量諸佛凈妙光明,
shì gù hào cǐ pú sà míng wú biān guāng; yǐ zhì huì guāng, pǔ zhào yī qiè,
是故號此菩薩名無邊光;以智慧光,普照一切,
lìng lí sān tú, dé wú shàng lì, shì gù hào cǐ pú sà míng dà shì zhì。
令離三途,得無上力,是故號此菩薩名大勢至。
cǐ pú sà tiān guān, yǒu wǔ bǎi bǎo lián huā,
此菩薩天冠,有五百寶蓮華,
yī yī bǎo huā, yǒu wǔ bǎi bǎo tái, yī yī tái zhōng,
一一寶華,有五百寶臺,一一臺中,
shí fāng zhū fó jìng miào guó tǔ guǎng cháng zhī xiàng, jiē yú zhōng xiàn.
十方諸佛凈妙國土廣長之相,皆于中現(xiàn)。
dǐng shàng ròu jì, rú bō tóu mó huā,
頂上肉髻,如缽頭摩花,
yú ròu jì shàng, yǒu yī bǎo píng, chéng zhū guāng míng, pǔ xiàn fó shì。
于肉髻上,有一寶瓶,盛諸光明,普現(xiàn)佛事。
yú zhū shēn xiàng, rú guān shì yīn, děng wú yǒu yì。
余諸身相,如觀世音,等無有異。
cǐ pú sà xíng shí, shí fāng shì jiè, yī qiè zhèn dòng,
此菩薩行時,十方世界,一切震動,
dāng dì dòng chù, gè yǒu wǔ bǎi yì bǎo hu。
當?shù)貏犹,各有五百億寶華;
yī yī bǎo huā, zhuāng yán gāo xiǎn, rú jí lè shì jiè。
一一寶華,莊嚴高顯,如極樂世界。
cǐ pú sà zuò shí, qī bǎo guó tǔ, yī shí dòng yáo.
此菩薩坐時,七寶國土,一時動搖。
cóng xià fāng jīn guāng fó chà, nǎi zhì shàng fāng guāng míng wáng fó chà,
從下方金光佛剎,乃至上方光明王佛剎,
yú qí zhōng jiān, wú liàng chén shù fēn shēn wú liàng shòu fó,
于其中間,無量塵數(shù)分身無量壽佛,
fēn shēn guān shì yīn. dà shì zhì, jiē xī yún jí jí lè guó tǔ。
分身觀世音、大勢至,皆悉云集極樂國土。
cè sè kōng zhōng, zuò lián huā zuò, yǎn shuō miào fǎ, dù kǔ zhòng shēng.
側(cè)塞空中,坐蓮華座,演說妙法,度苦眾生。
zuò cǐ guān zhě, míng wéi guān jiàn dà shì zhì pú sà,
作此觀者,名為觀見大勢至菩薩,
shì wéi guān dà shì zhì sè shēn xiàng. guān cǐ pú sà zhě,
是為觀大勢至色身相。觀此菩薩者,
míng dì shí yī guān, chú wú shù jié ā sēng qí shēng sǐ zhī zuì。
名第十一觀,除無數(shù)劫阿僧祇生死之罪。
zuò shì guān zhě, bù chǔ bāo tāi, cháng yóu zhū fó jìng miào guó tǔ。
作是觀者,不處胞胎,常游諸佛凈妙國土。
cǐ guān chéng yǐ, míng wéi jù zú guān guān shì yīn jí dà shì zhì。
此觀成已,名為具足觀觀世音及大勢至。
zuò shì guān zhě míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě míng wéi xié guān.
作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī,
佛告阿難及韋提希,
jiàn cǐ shì shí, dāng qǐ xiǎng zuò xīn zì jiàn shēng yú xī fāng jí lè shì jiè,
見此事時,當起想作心自見生于西方極樂世界,
yú lián huā zhōng, jié jiā fū zuò, zuò lián huā hé xiǎng.
于蓮華中,結(jié)跏趺坐,作蓮華合想。
zuò lián huā kāi xiǎng, lián huā kāi shí, yǒu wǔ bǎi sè guāng,
作蓮華開想,蓮華開時,有五百色光,
lái zhào shēn xiǎng. yǎn mù kāi xiǎng, jiàn fó pú sà mǎn xū kōng zhōng.
來照身想、眼目開想,見佛菩薩滿虛空中。
shuǐ niǎo shù lín, jí yǔ zhū fó, suǒ chū yīn shēng, jiē yǎn miào fǎ,
水鳥樹林,及與諸佛,所出音聲,皆演妙法,
yǔ shí èr bù jīng hé, ruò chū dìng shí, yì chí bù shī。
與十二部經(jīng)合,若出定時,憶持不失。
jiàn cǐ shì yǐ, míng jiàn wú liàng shòu fó jí lè shì jiè,
見此事已,名見無量壽佛極樂世界,
shì wéi pǔ guān xiǎng, míng dì shí èr guān.
是為普觀想,名第十二觀。
wú liàng shòu fó, huà shēn wú shù, yǔ guān shì yīn,
無量壽佛,化身無數(shù),與觀世音,
jí dà shì zhì, cháng lái zhì cǐ xíng rén zhī suǒ。
及大勢至,常來至此行人之所。
zuò shì guān zhě míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě míng wéi xié guān.
作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī:
佛告阿難及韋提希:
ruò yù zhì xīn shēng xī fāng zhě, xiān dāng guān yú yī zhàng liù xiàng,
若欲至心生西方者,先當觀于一丈六像,
zài chí shuǐ shàng. rú xiān suǒ shuō wú liàng shòu fó,
在池水上。如先所說無量壽佛,
shēn liàng wú biān, fēi shì fán fū xīn lì suǒ jí。
身量無邊,非是凡夫心力所及。
rán bǐ rú lái sù yuàn lì gù, yǒu yì xiǎng zhě, bì dé chéng jiù。
然彼如來宿愿力故,有憶想者,必得成就。
dàn xiǎng fó xiàng, dé wú liàng fú, kuàng fù guān fó jù zú shēn xiàng.
但想佛像,得無量福,況復觀佛具足身相。
ā mí tuó fó, shén tōng rú yì, yú shí fāng guó, biàn xiàn zì zai,
阿彌陀佛,神通如意,于十方國,變現(xiàn)自在,
huò xiàn dà shēn, mǎn xū kōng zhōng, huò xiàn xiǎo shēn, zhàng liù bā chǐ;
或現(xiàn)大身,滿虛空中,或現(xiàn)小身,丈六八尺;
suǒ xiàn zhī xíng, jiē zhēn jīn sè, yuán guāng huà fó,
所現(xiàn)之形,皆真金色,圓光化佛,
jí bǎo lián huā, rú shàng suǒ shuō。
及寶蓮華,如上所說。
guān shì yīn pú sà, jí dà shì zhì, yú yī qiè chù, shēn tóng zhòng shēng,
觀世音菩薩,及大勢至,于一切處,身同眾生,
dàn guān shǒu xiàng, zhī shì guān shì yīn, zhī shì dà shì zhì,
但觀首相,知是觀世音,知是大勢至,
cǐ èr pú sà, zhù ā mí tuó fó pǔ huà yī qiè,
此二菩薩,助阿彌陀佛普化一切,
shì wéi zá guān xiǎng, míng dì shí sān guān.
是為雜觀想,名第十三觀。
zuò shì guān zhě míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě míng wéi xié guān.
作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī:
佛告阿難及韋提希:
fán shēng xī fāng yǒu jiǔ pǐn rén. shàng pǐn shàng shēng zhě。
凡生西方有九品人。上品上生者。
ruò yǒu zhòng shēng, yuàn shēng bǐ guó zhě,
若有眾生,愿生彼國者,
fā sān zhǒng xīn, jí biàn wǎng shēng. hé děng wéi sān?
發(fā)三種心,即便往生。何等為三?
yī zhě, zhì chéng xīn; èr zhě, shēn xīn; sān zhě, huí xiàng fā yuàn xīn.
一者,至誠心;二者,深心;三者,回向發(fā)愿心。
jù sān xīn zhě, bì shēng bǐ guó。 fù yǒu sān zhǒng zhòng shēng,
具三心者,必生彼國。復有三種眾生,
dāng dé wǎng shēng, hé děng wéi sān?
當?shù)猛蔚葹槿?/p>
yī zhě, cí xīn bù shā, jù zhū jiè xíng;
一者,慈心不殺,具諸戒行;
èr zhě, dú sòng dà chéng fāng děng jīng diǎn;
二者,讀誦大乘方等經(jīng)典;
sān zhě, xiū xíng liù niàn, huí xiàng fā yuàn, yuàn shēng bǐ guó。
三者,修行六念,回向發(fā)愿,愿生彼國。
jù cǐ gōng dé zhě, yī rì nǎi zhì qī rì, jí dé wǎng shēng.
具此功德者,一日乃至七日,即得往生。
shēng bǐ guó shí, cǐ rén jīng jìn yǒng měng gù,
生彼國時,此人精進勇猛故,
ā mí tuó rú lái yǔ guān shì yīn. dà shì zhì, wú shù huà fó, bǎi qiān bǐ qiū,
阿彌陀如來與觀世音、大勢至,無數(shù)化佛,百千比丘,
shēng wén dà zhòng, wú liàng zhū tiān, qī bǎo gōng diàn,
聲聞大眾,無量諸天,七寶宮殿,
guān shì yīn pú sà zhí jīn gāng tái, yǔ dà shì zhì pú sà, zhì xíng zhě qián,
觀世音菩薩執(zhí)金剛臺,與大勢至菩薩,至行者前,
ā mí tuó fó fàng dà guāng míng, zhào xíng zhě shēn,
阿彌陀佛放大光明,照行者身,
yǔ zhū pú sà shòu shǒu yíng jiē。
與諸菩薩授手迎接。
guān shì yīn. dà shì zhì yǔ wú shù pú sà, zàn tàn xíng zhě, quàn jìn qí xīn.
觀世音、大勢至與無數(shù)菩薩,贊嘆行者,勸進其心。
xíng zhě jiàn yǐ, huān xǐ yǒng yuè, zì jiàn qí shēn, chéng jīn gāng tái,
行者見已,歡喜踴躍,自見其身,乘金剛臺,
suí cóng fó hòu, rú tán zhǐ qǐng, wǎng shēng bǐ guó。
隨從佛后,如彈指頃,往生彼國。
shēng bǐ guó yǐ, jiàn fó sè shēn, zhòng xiàng jù zú,
生彼國已,見佛色身,眾相具足,
jiàn zhū pú sà sè xiàng jù zú, guāng míng bǎo lín, yǎn shuō miào fǎ, wén yǐ,
見諸菩薩色相具足,光明寶林,演說妙法,聞已,
jí wù wú shēng fǎ rěn, jīng xū yú jiān, lì shì zhū fó,
即悟無生法忍,經(jīng)須臾間,歷事諸佛,
biàn shí fāng jiè, yú zhū fó qián, cì dì shòu jì。
遍十方界,于諸佛前,次第受記。
huán zhì běn guó, dé wú liàng bǎi qiān tuó luó ní mén,
還至本國,得無量百千陀羅尼門,
shì míng shàng pǐn shàng shēng zhě。 shàng pǐn zhōng shēng zhě。
是名上品上生者。上品中生者。
bù bì shòu chí dú sòng fāng děng jīng diǎn, shàn jiě yì qù, yú dì yī yì,
不必受持讀誦方等經(jīng)典,善解義趣,于第一義,
xīn bù jīng dòng, shēn xìn yīn guǒ, bù bàng dà chéng, yǐ cǐ gōng dé,
心不驚動,深信因果,不謗大乘,以此功德,
huí xiàng yuàn qiú shēng jí lè guó, xíng cǐ xíng zhě, mìng yù zhōng shí,
回向愿求生極樂國,行此行者,命欲終時,
ā mí tuó fó yǔ guān shì yīn. dà shì zhì。 wú liàng dà zhòng,
阿彌陀佛與觀世音、大勢至、無量大眾,
juàn shǔ wéi rào, chí zǐ jīn tái, zhì xíng zhě qián,
眷屬圍繞,持紫金臺,至行者前,
zàn yán: fǎ zǐ! rǔ xíng dà chéng, jiě dì yī yì,
贊言:法子!汝行大乘,解第一義,
shì gù wǒ jīn lái yíng jiē rǔ, yǔ qiān huà fó, yì shí shòu shǒu,
是故我今來迎接汝,與千化佛,一時授手,
xíng zhě zì jiàn zuò zǐ jīn tái, hé zhǎng chā shǒu, zàn tàn zhū fó,
行者自見坐紫金臺,合掌叉手,贊嘆諸佛,
rú yī niàn qǐng, jí shēng bǐ guó qī bǎo chí zhōng.
如一念頃,即生彼國七寶池中。
cǐ zǐ jīn tái, rú dà bǎo huā, jīng sù jí kāi, xíng zhě shēn zuò zǐ mó jīn sè,
此紫金臺,如大寶華,經(jīng)宿即開,行者身作紫磨金色,
zú xià yì yǒu qī bǎo lián huā, fó jí pú sà, jù fàng guāng míng,
足下亦有七寶蓮華,佛及菩薩,俱放光明,
zhào xíng zhě shēn, mù jí kāi míng, yīn qián sù xí, pǔ wén zhòng shēng,
照行者身,目即開明,因前宿習,普聞眾聲,
chún shuō shèn shēn dì yī yì dì。
純說甚深第一義諦。
jí xià jīn tái, lǐ fó hé zhǎng, zàn tàn shì zūn, jīng yú qī rì,
即下金臺,禮佛合掌,贊嘆世尊,經(jīng)于七日,
yìng shí jí dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí, dé bù tuì zhuǎn;
應時即得阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉(zhuǎn);
yìng shí jí néng fēi xíng biàn zhì shí fāng, lì shì zhū fó。
應時即能飛行遍至十方,歷事諸佛。
yú zhū fó suǒ, xiū zhū sān mèi, jīng yī xiǎo jié,
于諸佛所,修諸三昧,經(jīng)一小劫,
dé wú shēng rěn, xiàn qián shòu jì, shì míng shàng pǐn zhōng shēng zhě。
得無生忍,現(xiàn)前授記,是名上品中生者。
shàng pǐn xià shēng zhě。 yì xìn yīn guǒ, bù bàng dà chéng.
上品下生者。亦信因果,不謗大乘。
dàn fā wú shàng dào xīn, yǐ cǐ gōng dé, huí xiàng yuàn qiú shēng jí lè guó。
但發(fā)無上道心,以此功德,回向愿求生極樂國。
bǐ xíng zhě mìng yù zhōng shí, ā mí tuó fó jí guān shì yīn. dà shì zhì,
彼行者命欲終時,阿彌陀佛及觀世音、大勢至,
yǔ zhū pú sà, chí jīn lián huā, huà zuò wǔ bǎi huà fó, lái yíng cǐ rén.
與諸菩薩,持金蓮華,化作五百化佛,來迎此人。
wǔ bǎi huà fó, yì shí shòu shǒu, zàn yán: fǎ zǐ!
五百化佛,一時授手,贊言:法子!
rǔ jīn qīng jìng, fā wú shàng dào xīn, wǒ lái yíng rǔ。
汝今清凈,發(fā)無上道心,我來迎汝。
jiàn cǐ shì shí, jí jiàn zì shēn zuò jīn lián huā,
見此事時,即見自身坐金蓮華,
zuò yǐ huā hé, suí shì zūn hòu, jí dé wǎng shēng qī bǎo chí zhōng.
坐已華合,隨世尊后,即得往生七寶池中。
yī rì yī yè, lián huā nǎi kāi, qī rì zhī zhōng,
一日一夜,蓮華乃開,七日之中,
nǎi dé jiàn fó, suī jiàn fó shēn, yú zhòng xiàng hǎo,
乃得見佛,雖見佛身,于眾相好,
xīn bù míng liǎo, yú sān qī rì hòu, nǎi liǎo liǎo jiàn.
心不明了,于三七日后,乃了了見。
wén zhòng yīn shēng, jiē yǎn miào fǎ, yóu lì shí fāng,
聞眾音聲,皆演妙法,游歷十方,
gōng yǎng zhū fó, yú zhū fó qián, wén shèn shēn fǎ。
供養(yǎng)諸佛,于諸佛前,聞甚深法。
jīng sān xiǎo jié, dé bǎi fǎ míng mén, zhù huān xǐ dì,
經(jīng)三小劫,得百法明門,住歡喜地,
shì míng shàng pǐn xià shēng zhě。
是名上品下生者。
shì míng shàng bèi shēng xiǎng, míng dì shí sì guān.
是名上輩生想,名第十四觀。
zuò shì guān zhě míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě míng wéi xié guān.
作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī: zhōng pǐn shàng shēng zhě。
佛告阿難及韋提希:中品上生者。
ruò yǒu zhòng shēng, shòu chí wǔ jiè, chí bā jiè zhāi, xiū xíng zhū jiè,
若有眾生,受持五戒,持八戒齋,修行諸戒,
bù zào wǔ nì, wú zhòng guò è, yǐ cǐ shàn gēn,
不造五逆,無眾過惡,以此善根,
huí xiàng yuàn qiú shēng yú xī fāng jí lè shì jiè, xíng zhě lín mìng zhōng shí,
回向愿求生于西方極樂世界,行者臨命終時,
ā mí tuó fó yǔ zhū bǐ qiū。 juàn shǔ wéi rào, fàng jīn sè guāng,
阿彌陀佛與諸比丘、眷屬圍繞,放金色光,
zhì qí rén suǒ, yǎn shuō kǔ。 kōng. wú cháng. wú wǒ,
至其人所,演說苦、空、無常、無我,
zàn tàn chū jiā, dé lí zhòng kǔ。
贊嘆出家,得離眾苦。
xíng zhě jiàn yǐ, xīn dà huān xǐ, zì jiàn jǐ shēn,
行者見已,心大歡喜,自見己身,
zuò lián huā tái, cháng guì hé zhǎng, wèi fó zuò lǐ。
坐蓮華臺,長跪合掌,為佛作禮。
wèi jǔ tóu qǐng, jí dé wǎng shēng jí lè shì jiè, lián huā xún kāi.
未舉頭頃,即得往生極樂世界,蓮華尋開。
dāng huā fū shí, wén zhòng yīn shēng, zàn tàn sì dì,
當華敷時,聞眾音聲,贊嘆四諦,
yìng shí jí dé ā luó hàn dào, sān míng liù tōng, jù bā jiě tuō,
shì míng zhōng pǐn shàng shēng zhě。 zhōng pǐn zhōng shēng zhě。
是名中品上生者。中品中生者。
ruò yǒu zhòng shēng, ruò yī rì yī yè chí bā jiè zhāi,
若有眾生,若一日一夜持八戒齋,
ruò yī rì yī yè chí shā mí jiè, ruò yī rì yī yè chí jù zú jiè,
若一日一夜持沙彌戒,若一日一夜持具足戒,
wēi yí wú quē, yǐ cǐ gōng dé, huí xiàng fā yuàn qiú shēng jí lè guó。
威儀無缺,以此功德,回向發(fā)愿求生極樂國。
jiè xiāng xūn xiū, rú cǐ xíng zhě, mìng yù zhōng shí,
戒香熏修,如此行者,命欲終時,
jiàn ā mí tuó fó yǔ zhū juàn shǔ, fàng jīn sè guāng,
見阿彌陀佛與諸眷屬,放金色光,
chí qī bǎo lián huā, zhì xíng zhě qián, xíng zhě zì wén kōng zhōng yǒu shēng,
持七寶蓮華,至行者前,行者自聞空中有聲,
zàn yán: shàn nán zǐ! rú rǔ shàn rén, suí shùn sān shì zhū fó jiào gù,
贊言:善男子!如汝善人,隨順三世諸佛教故,
wǒ lái yíng rǔ。 xíng zhě zì jiàn zuò lián huā shàng,
我來迎汝。行者自見坐蓮華上,
lián huā jí hé, shēng yú xī fāng jí lè shì jiè。
蓮華即合,生于西方極樂世界。
zài bǎo chí zhōng, jīng yú qī rì, lián huā nǎi fū, huā jì fū yǐ,
在寶池中,經(jīng)于七日,蓮華乃敷,華既敷已,
kāi mù hé zhǎng, zàn tàn shì zūn, wén fǎ huān xǐ, dé xū tuó huán,
開目合掌,贊嘆世尊,聞法歡喜,得須陀洹,
jīng bàn jié yǐ, chéng ā luó hàn, shì míng zhōng pǐn zhōng shēng zhě。
經(jīng)半劫已,成阿羅漢,是名中品中生者。
zhōng pǐn xià shēng zhě。 ruò yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén, xiào yǎng fù mǔ,
中品下生者。若有善男子善女人,孝養(yǎng)父母,
xíng shì rén cí, cǐ rén mìng yù zhōng shí, yù shàn zhī shí,
行世仁慈,此人命欲終時,遇善知識,
wèi qí guǎng shuō ā mí tuó fó guó tǔ lè shì,
為其廣說阿彌陀佛國土樂事,
yì shuō fǎ zàng bǐ qiū sì shí bā dà yuàn, wén cǐ shì yǐ, xún jí mìng zhōng.
亦說法藏比丘四十八大愿,聞此事已,尋即命終。
pì rú zhuàng shì shēn bì qǐng, jí shēng xī fāng jí lè shì jiè,
譬如壯士伸臂頃,即生西方極樂世界,
jīng qī rì yǐ, yù guān shì yīn jí dà shì zhì,
經(jīng)七日已,遇觀世音及大勢至,
wén fǎ huān xǐ, dé xū tuó huán, guò yī xiǎo jié, chéng ā luó hàn,
聞法歡喜,得須陀洹,過一小劫,成阿羅漢,
shì míng zhōng pǐn xià shēng zhě。
是名中品下生者。
shì míng zhōng bèi shēng xiǎng, míng dì shí wǔ guān.
是名中輩生想,名第十五觀。
zuò shì guān zhě míng wéi zhèng guān, ruò tā guān zhě míng wéi xié guān.
作是觀者名為正觀,若他觀者名為邪觀。
fó gào ā nán jí wéi tí xī: xià pǐn shàng shēng zhě。
佛告阿難及韋提希:下品上生者。
huò yǒu zhòng shēng, zuò zhòng è yè, suī bù fěi bàng fāng děng jīng diǎn,
或有眾生,作眾惡業(yè),雖不誹謗方等經(jīng)典,
rú cǐ yú rén, duō zào è fǎ, wú yǒu cán kuì,
如此愚人,多造惡法,無有慚愧,
mìng yù zhōng shí, yù shàn zhī shí,
命欲終時,遇善知識,
wèi shuō dà chéng shí èr bù jīng shǒu tí míng zì,
為說大乘十二部經(jīng)首題名字,
yǐ wén rú shì zhū jīng míng gù, chú què qiān jié jí zhòng è yè。
以聞如是諸經(jīng)名故,除卻千劫極重惡業(yè)。
zhì zhě fù jiāo hé zhǎng chā shǒu, chēng nā mō ā mí tuó fó。
智者復教合掌叉手,稱南無阿彌陀佛。
chēng fó míng gù, chú wǔ shí yì jié shēng sǐ zhī zuì。
稱佛名故,除五十億劫生死之罪。
ěr shí bǐ fó, jí qiǎn huà fó, huà guān shì yīn, huà dà shì zhì,
爾時彼佛,即遣化佛,化觀世音,化大勢至,
zhì xíng zhě qián, zàn yán: shàn zāi shàn nán zǐ!
至行者前,贊言:善哉善男子!
yǐ rǔ chēng fó míng gù, zhū zuì xiāo miè, wǒ lái yíng rǔ。
以汝稱佛名故,諸罪消滅,我來迎汝。
zuò shì yǔ yǐ, xíng zhě jí jiàn huà fó guāng míng,
作是語已,行者即見化佛光明,
biàn mǎn qí shì, jiàn yǐ huān xǐ, jí biàn mìng zhōng.
遍滿其室,見已歡喜,即便命終。
chéng bǎo lián huā, suí huà fó hòu, shēng bǎo chí zhōng,
乘寶蓮華,隨化佛后,生寶池中,
jīng qī qī rì, lián huā nǎi fū, dāng huā fū shí,
經(jīng)七七日,蓮華乃敷,當華敷時,
dà bēi guān shì yīn pú sà jí dà shì zhì pú sà,
大悲觀世音菩薩及大勢至菩薩,
fàng dà guāng míng, zhù qí rén qián, wèi shuō shèn shēn shí èr bù jīng.
放大光明,住其人前,為說甚深十二部經(jīng)。
wén yǐ xìn jiě, fā wú shàng dào xīn, jīng shí xiǎo jié,
聞已信解,發(fā)無上道心,經(jīng)十小劫,
jù bǎi fǎ míng mén, dé rù chū dì, shì míng xià pǐn shàng shēng zhě。
具百法明門,得入初地,是名下品上生者。
dé wén fó míng fǎ míng jí wén sēng míng, wén sān bǎo míng jí dé wǎng shēng.
得聞佛名法名及聞僧名,聞三寶名即得往生。
fó gào ā nán jí wéi tí xī: xià pǐn zhōng shēng zhě。
佛告阿難及韋提希:下品中生者。
huò yǒu zhòng shēng, huǐ fàn wǔ jiè。 bā jiè jí jù zú jiè,
或有眾生,毀犯五戒、八戒及具足戒,
rú cǐ yú rén, tōu sēng qí wù, dào xiàn qián sēng wù,
如此愚人,偷僧祇物,盜現(xiàn)前僧物,
bù jìng shuō fǎ, wú yǒu cán kuì, yǐ zhū è fǎ ér zì zhuāng yán.
不凈說法,無有慚愧,以諸惡法而自莊嚴。
rú cǐ zuì rén, yǐ è yè gù, yīng duò de yù, mìng yù zhōng shí,
如此罪人,以惡業(yè)故,應墮地獄,命欲終時,
dì yù zhòng huǒ, yī shí jù zhì, yù shàn zhī shí, yǐ dà cí bēi,
地獄眾火,一時俱至,遇善知識,以大慈悲,
jí wèi zàn shuō ā mí tuó fó shí lì wēi dé, guǎng zàn bǐ fó guāng míng shén lì,
即為贊說阿彌陀佛十力威德,廣贊彼佛光明神力,
yì zàn jiè。 dìng. huì。 jiě tuō。 jiě tuō zhī jiàn.
亦贊戒、定、慧、解脫、解脫知見。
cǐ rén wén yǐ, chú bā shí yì jié shēng sǐ zhī zuì。
此人聞已,除八十億劫生死之罪。
dì yù měng huǒ, huà wèi liáng fēng, chuī zhū tiān huā,
地獄猛火,化為涼風,吹諸天華,
huā shàng jiē yǒu huà fó pú sà, yíng jiē cǐ rén, rú yī niàn qǐng,
華上皆有化佛菩薩,迎接此人,如一念頃,
jí dé wǎng shēng qī bǎo chí zhōng lián huā zhī nèi, jīng yú liù jié,
即得往生七寶池中蓮花之內(nèi),經(jīng)于六劫,
lián huā nǎi fū。 dāng huā fū shí, guān shì yīn. dà shì zhì,
蓮花乃敷。當花敷時,觀世音、大勢至,
yǐ fàn yīn shēng ān wèi bǐ rén, wèi shuō dà chéng shèn shēn jīng diǎn,
以梵音聲安慰彼人,為說大乘甚深經(jīng)典,
wén cǐ fǎ yǐ, yìng shí jí fā wú shàng dào xīn, shì míng xià pǐn zhōng shēng zhě。
聞此法已,應時即發(fā)無上道心,是名下品中生者。
fó gào ā nán jí wéi tí xī: xià pǐn xià shēng zhě。
佛告阿難及韋提希:下品下生者。
huò yǒu zhòng shēng, zuò bù shàn yè, wǔ nì shí è, jù zhū bù shàn,
或有眾生,作不善業(yè),五逆十惡,具諸不善,
rú cǐ yú rén, yǐ è yè gù, yīng duò è dào, jīng lì duō jié, shòu kǔ wú qióng.
如此愚人,以惡業(yè)故,應墮惡道,經(jīng)歷多劫,受苦無窮。
rú cǐ yú rén, lín mìng zhōng shí, yù shàn zhī shí, zhǒng zhǒng ān wèi,
如此愚人,臨命終時,遇善知識,種種安慰,
wèi shuō miào fǎ, jiāo lìng niàn fó, bǐ rén kǔ bī, bù huáng niàn fó。
為說妙法,教令念佛,彼人苦逼,不遑念佛。
shàn yǒu gào yán:
善友告言:
rǔ ruò bù néng niàn bǐ fó zhě, yīng chēng guī mìng wú liàng shòu fó。
汝若不能念彼佛者,應稱歸命無量壽佛。
rú shì zhì xīn, lìng shēng bù jué, jù zú shí niàn, chēng nā mō ā mí tuó fó。
如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛。
chēng fó míng gù, yú niàn niàn zhōng, chú bā shí yì jié shēng sǐ zhī zuì。
稱佛名故,于念念中,除八十億劫生死之罪。
mìng zhōng zhī shí jiàn jīn lián huā yóu rú rì lún zhù qí rén qián,
命終之時見金蓮花猶如日輪住其人前,
rú yī niàn qǐng, jí dé wǎng shēng jí lè shì jiè。
如一念頃,即得往生極樂世界。
yú lián huā zhōng, mǎn shí èr dà jié, lián huā fāng kāi,
于蓮華中,滿十二大劫,蓮華方開,
dāng huā fū shí, guān shì yīn dà shì zhì yǐ dà bēi yīn shēng,
當花敷時,觀世音大勢至以大悲音聲,
wèi qí guǎng shuō zhū fǎ shí xiàng, chú miè zuì fǎ。
為其廣說諸法實相,除滅罪法。
wén yǐ huān xǐ, yìng shí jí fā pú tí zhī xīn, shì míng xià pǐn xià shēng zhě。
聞已歡喜,應時即發(fā)菩提之心,是名下品下生者。
shì míng xià bèi shēng xiǎng, míng dì shí liù guān.
是名下輩生想,名第十六觀。
ěr shí shì zūn shuō shì yǔ shí, wéi tí xī yǔ wǔ bǎi shì nǚ,
爾時世尊說是語時,韋提希與五百侍女,
wén fó suǒ shuō, yìng shí jí jiàn jí lè shì jiè guǎng cháng zhī xiàng,
聞佛所說,應時即見極樂世界廣長之相,
dé jiàn fó shēn jí èr pú sà。
得見佛身及二菩薩。
xīn shēng huān xǐ, tàn wèi céng yǒu, huò rán dà wù, dé wú shēng rěn.
心生歡喜,嘆未曾有,豁然大悟,得無生忍。
wǔ bǎi shì nǚ, fā ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn, yuàn shēng bǐ guó。
五百侍女,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,愿生彼國。
shì zūn xī jì, jiē dāng wǎng shēng, shēng bǐ guó yǐ,
世尊悉記,皆當往生,生彼國已,
huò dé zhū fó xiàn qián sān mèi, wú liàng zhū tiān, fā wú shàng dào xīn.
獲得諸佛現(xiàn)前三昧,無量諸天,發(fā)無上道心。
ěr shí ā nán, jí cóng zuò qǐ, bài fó yán:
爾時阿難,即從座起,白佛言:
shì zūn! dāng hé míng cǐ jīng? cǐ fǎ zhī yào, dāng yún hé shòu chí?
世尊!當何名此經(jīng)?此法之要,當云何受持?
fó gào ā nán: cǐ jīng míng
佛告阿難:此經(jīng)名
guān jí lè guó tǔ wú liàng shòu fó guān shì yīn pú sà dà shì zhì pú sà。
觀極樂國土無量壽佛觀世音菩薩大勢至菩薩。
yì míng jìng chú yè zhàng shēng zhū fó qián.
亦名凈除業(yè)障生諸佛前。
rǔ dāng shòu chí, wú lìng wàng shī!
汝當受持,無令忘失!
xíng cǐ sān mèi zhě, xiàn shēn dé jiàn wú liàng shòu fó jí èr dà shì。
行此三昧者,現(xiàn)身得見無量壽佛及二大士。
ruò shàn nán zǐ jí shàn nǚ rén, dàn wén fó míng èr pú sà míng,
若善男子及善女人,但聞佛名二菩薩名,
chú wú liàng jié shēng sǐ zhī zuì, hé kuàng yì niàn.
除無量劫生死之罪,何況憶念。
ruò niàn fó zhě, dāng zhī cǐ rén, zé shì rén zhōng fēn tuó lì huā。
若念佛者,當知此人,則是人中芬陀利花。
guān shì yīn pú sà。 dà shì zhì pú sà, wéi qí shèng yǒu,
觀世音菩薩、大勢至菩薩,為其勝友,
dāng zuò dào chǎng, shēng zhū fó jiā。
當坐道場,生諸佛家。
fó gào ā nán:
佛告阿難:
rǔ hǎo chí shì yǔ。 chí shì yǔ zhě, jí shì chí wú liàng shòu fó míng.
汝好持是語。持是語者,即是持無量壽佛名。
fó shuō shì yǔ shí, zūn zhě mù jiān lián, zūn zhě ā nán, jí wéi tí xī děng,
佛說是語時,尊者目犍連,尊者阿難,及韋提希等,
wén fó suǒ shuō, jiē dà huān xǐ。
聞佛所說,皆大歡喜。
ěr shí shì zūn, zú bù xū kōng, huán qí shé jué shān.
爾時世尊,足步虛空,還耆阇崛山。
ěr shí ā nán, guǎng wèi dà zhòng, shuō rú shàng shì。
爾時阿難,廣為大眾,說如上事。
wú liàng zhū tiān. lóng. yè chā, wén fó suǒ shuō,
無量諸天、龍、夜叉,聞佛所說,
jiē dà huān xǐ, lǐ fó ér tuì。
皆大歡喜,禮佛而退。
如是我聞,一時,佛在王舍城,耆阇崛山中。與大比丘眾,千二百五十人俱。菩薩三萬二千,文殊師利法王子而為上首。爾時王舍大城,有一太子,名阿阇世。隨順調(diào)達惡友之教,收執(zhí)父王頻婆娑羅,幽閉置于七重室內(nèi),制諸群臣,一不得往。國太夫人,名韋提希。恭敬大王,澡浴清凈,以酥蜜和麨,用途其身。諸瓔珞中,盛蒲萄漿,密以上王。爾時大王
我親自聽佛這樣說:那時,佛住在王舍城的耆阇崛山上,與一千二百五十名大比丘及三萬二千名菩薩在一起,其中文殊師利菩薩為佛的上首大弟子。當時,作為摩揭陀國首都的王舍城里,有一個名叫阿閣世的王太子,他聽從惡友提婆達多的 教唆,捉拿了他的父王頻婆娑羅,并把他關閉在七重禁室中,不許諸位大臣前往探望國王。
此觀經(jīng)一部之內(nèi)。先作七門料簡。然后依文釋義。第一先標序題。第二次釋其名。第三依文釋義并辨宗旨不同教之大小。
佛法普遍于法界,佛性普具于有情,眾生皆可成佛,諸佛皆有凈土。一切大乘佛法,都是嚴凈佛土之行。故凈土法門,廣大深圓,統(tǒng)攝諸宗,普被群機,在佛法中居極高之地位也。十方諸佛雖有無量無邊的凈土,然而釋迦世尊乃偏贊西方極樂凈土,蓋彌陀總集十方凈土之殊勝,而成為極樂凈土也。彌陀凈土法門,遍見于大乘方等諸經(jīng)論中;而專說者,向
我親自聽見佛這樣說。一次,釋迦牟尼佛在王舍城郊的耆閣崛山中,與一千二百五十個大比丘弟子在一起。與會的菩薩三萬二千人,以文殊師利為首座。那時,王舍城里有一太子,名叫阿閽世。王子聽信了狐朋狗友調(diào)達的教唆,監(jiān)禁了父王頻婆娑羅。將他關押在七重禁閉深嚴的室內(nèi),準備將他活活餓死。王子勒令諸群臣不得近前,使他們不能夠探望頻婆娑羅大王。
序 佛法普遍于法界,佛性普具于有情,眾生皆可成佛,諸佛皆有凈土。一切大乘佛法,都是嚴凈佛土之行。故凈土法門,廣大深圓,統(tǒng)攝諸宗,普被群機,在佛法中居極高之地位也。十方諸佛雖有無量無邊的凈土,然而釋迦世尊乃偏贊西方極樂凈土,蓋彌陀總集十方凈土之殊勝,而成為極樂凈土也。
觀無量壽經(jīng)講解
《佛說觀無量壽佛經(jīng)》以阿彌陀佛的愿力為核心,講述了16種觀想念佛法,是學佛同修乘佛愿力,往生凈土的詳細攻略。
凈土宗有三經(jīng)一論,即無量壽經(jīng)、觀無量壽佛經(jīng)、阿彌陀經(jīng)及往生論。本精舍以往已講往生論及阿彌陀經(jīng),現(xiàn)在續(xù)講觀無量壽經(jīng),此經(jīng)又名十六觀經(jīng),謂此經(jīng)內(nèi)容為十六種觀念法門也。十六觀經(jīng)與無量壽經(jīng)及阿彌陀經(jīng),鼎足而立,同等重要,不可偏缺,凈土宗才可以興盛起來。在同等重要中,又有差別,即觀經(jīng)較彌陀經(jīng)、無量壽經(jīng)。尤為重要,乃重要中之重要者
我親自聽見佛這樣說。一次,釋迦牟尼佛在王舍城郊的耆閣崛山中,與一千二百五十個大比丘弟子在一起。與會的菩薩三萬二千人,以文殊師利為首座。那時,王舍城里有一太子,名叫阿閽世。王子聽信了狐朋狗友調(diào)達的教唆,監(jiān)禁了父王頻婆娑羅。將他關押在七重禁閉深嚴的室內(nèi),準備將他活活餓死。王子勒令諸群臣不得近前,使他們不能夠探望頻婆娑羅大王。
《觀無量壽佛經(jīng)》,簡稱《觀經(jīng)》。《觀經(jīng)》廣說往生凈土之十六觀法,并明九品往生之因行果德!队^無量壽經(jīng)》主要說的是十六種觀想的方法,也就是說一個人想要觀想往生凈土,有十六個方法。這十六個方法,你也可以全部一起修,也可以只修其中的一個。只要一個修成了,都可以往生極樂凈土。全部修成了,同樣也可以往生凈土,不過品位比較高而已,這一點
王舍城的太子阿阇世,聽從惡友提婆達多的教唆,發(fā)動宮廷政變,將他的父親頻婆娑羅王囚禁在七重密室之中,并斷絕供給飲食。王后韋提希夫人恭敬大王,沐浴清凈后,用奶油、蜂蜜,和著炒熟了的面粉,調(diào)和起來涂在身上,外面用衣服遮覆。并在寶冠瓔珞空心之處盛滿葡萄漿,秘密探視大王。
我們知道,經(jīng)典的名稱,往往揭示了經(jīng)文的核心內(nèi)容,對于全經(jīng)有畫龍點睛的作用。我們要說的這部經(jīng),全名是《佛說觀無量壽佛經(jīng)》。其中,“佛說觀無量壽佛”七字是別題,是單就這部經(jīng)來講的!敖(jīng)”字是通題,通于每部經(jīng)典。別題又分二重能所:第一重能所,“佛”是能說之佛,無量壽佛是所說之佛;第二重能所,“觀”是能觀之智,無量壽佛是所觀之境
《十六觀經(jīng)》之觀想念佛與彌陀經(jīng)之持名念佛,非但不相妨礙,且能相得益彰。首先,對于持名念佛的人來說,若不了解《十六觀經(jīng)》所講的“是心作佛,是心是佛”的道理,求生西方凈土的信心就容易退失。信心既動搖,愿行也會隨之而退。
這個《觀經(jīng)》的發(fā)起的因緣就很有戲劇性了,描述了王舍大城一場宮廷政變。就是頻婆娑羅王有個兒子叫阿阇世王子,跟提婆達多結(jié)為好友。那提婆達多就是跟佛作對,他就想取代佛來作新佛,他就挑撥阿阇世王子跟他父母的關系,要他廢掉他的父親,作新王,這樣就出現(xiàn)新王和新佛的新格局。那這個阿阇世王子開始并沒有起這個念頭,還真的就是提婆達多的教唆。
蓋由阿阇世王,乘大愿輪,示為惡逆,囚父禁母,而為發(fā)起。其母厭離娑婆,愿生極樂,并為未來眾生,求往生法。世尊乃為說此觀想西方依報國土,種種莊嚴,正報佛及觀音勢至,相好威德,以及九品往生,若因若果
一、前言 《觀無量壽經(jīng)》的綱要,善導大師分為「定善」與「散善」,最后又說:「上來雖說定善兩門之益,望佛本愿意在:眾生一向?qū)7Q彌陀佛名」,將全經(jīng)大意歸于稱名。依此,法然上人《選擇本愿念佛集》第十二
念佛行者由憶念彌陀之身與凈土,得以往生西方,總其觀行有十六種。即:(一)日想觀,又作日觀、日想。正坐西向,諦觀于日,令心堅住,專想不移。見日欲沒,狀如懸鼓,既見日已,開目閉目皆令明了。(二)水想觀,又作水觀、水想。初見西方一切皆是大水,再起冰想,見冰映徹,作琉璃想。
經(jīng)名:觀無量壽經(jīng) 著譯者:劉宋[彊-弓]良耶舍譯 資料出處:佛書解題(香光版) 解題: 梵名Amitayur-dhyana-sutra。又名《觀無量壽佛經(jīng)》、《無量壽佛觀經(jīng)》、《無量壽觀經(jīng)》、《十六觀經(jīng)》。略稱《觀經(jīng)》,又本經(jīng)并非佛為當時之上根者所說,係為佛滅度后之未來世女人、惡人而
佛者性體也,法者事理也,僧者和合比丘眾也,眾亦性體也。然心佛眾生,三無差別,眾則出家在家通稱,以性理無二致也。性體迷于事理則穢,穢則為眾,性體覺于事理則凈,凈則為佛。所以眾必除穢而轉(zhuǎn)凈,不凈不得作佛,佛已純凈而能知穢,知穢始能覺眾。
這首偈的大意是說:當菩薩(發(fā)大心的修行者)見到論議人時,就會發(fā)愿,希望一切眾生都能夠以佛陀的正法,摧伏外道的邪見和論議。見論議人:“論議”是說通過問答的形式等,分別闡述諸法的義理。其目的是使對方了解論理,明了法義,重在顯明真理。佛在世時,比丘們常常就某一義理或論題等展開論議。著名的迦旃延尊者就是因為思惟敏捷,辯才無礙
這一愿的大意是說:當菩薩(發(fā)大心的修行者)見到身無鎧甲、手無兵仗的軍人時就會發(fā)愿,希望所有的眾生,都能永遠舍離不善的身口意三業(yè),趣于善道。見無鎧仗:“鎧”即鎧甲。古時戰(zhàn)斗中穿戴的鎧甲戰(zhàn)衣,可以防身。“仗”是弓、矛、劍、戟等兵器的總稱,即兵仗、器仗。
此時世尊思維此梵志性格儒雅純善質(zhì)直,常為了求知而來請問,不是來惹麻煩的。他如果要問應當隨意回答。佛就說:犢子。善哉善哉。隨意提問吧,我會回答的。
這時世尊告訴憍陳如:色是無常。因滅色而獲得解脫常住之色,受想行識也是無常。因滅此識而獲得解脫常住之識。憍陳如。色即是苦,因滅此色而獲得解脫安樂之色,受想行識也是如此。憍陳如。色即是空,因滅空色而獲得解脫非空之色。受想行識也是如此。
居士問:《金剛經(jīng)》上說:“凡有所相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。”如何理解請師父開示!一如師父答:把所有的虛妄,就是一切相都是因緣和合的,所有的像都是生滅的變化的,無常的,他不是永恒不變的,所以對我們眾生來說第一個就是破相證性。因為相是一個虛幻,因緣和合的假象。
迦葉菩薩說:世尊。一切法的意思不確定。為什么呢?如來有時說是善不善。有時說為四念處觀。有時說是十二入。有時說是善知識。有時說是十二因緣。有時說是眾生。有時說是正見邪見。有時說十二部經(jīng)。有時說即是二諦。
善男子。虛空之性非過去非未來非現(xiàn)在。佛性也一樣。善男子。虛空非過去,因為無現(xiàn)在。法如果有現(xiàn)在則可說過去,因無現(xiàn)在所以無過去,也無現(xiàn)在,因為無未來,法如果有未來則可說現(xiàn)在,因無未來所以無現(xiàn)在也。
《寶積經(jīng)》與《般若經(jīng)》、《大集經(jīng)》、《華嚴經(jīng)》、《涅槃經(jīng)》,并稱為大乘佛教經(jīng)典『五大部』,在佛教史上具有極其重要的地位。該經(jīng)以大乘經(jīng)典的『空觀』思想為基礎,累積了《阿含》以來的佛陀教義,同時,也強調(diào)『無我』的思想與瑜伽的修行等,是中觀學派及唯識學派共同尊奉的經(jīng)典。
《四十二章經(jīng)》是由后漢迦葉摩騰、竺法蘭同譯的。后漢是指漢朝的東漢時期。漢朝共分兩個時期,一是西漢時期,二是東漢時期。東漢時期又稱為后漢。本經(jīng)的翻譯者迦葉摩騰和竺法蘭就生活在這一時期。東漢明帝永平十年(67),漢明帝因夜夢金人,于是派蔡憎和秦景、王遵三人帶著十八個人到天竺求法,在求取《四十二章經(jīng)》之后,遇到
如來佛性有二種:一有,二無。所謂惡有就是三十二相八十種好,十力四無所畏,三念處大慈大悲,首楞嚴等無量三昧,金剛等無量三昧,方便等無量三昧,五智印等無量三昧,這都叫做有。
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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