藥師法界定�。核帋煼ń缍ㄓ【褪欠ń缍ㄓ�，與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛法界定印一樣，是一個(gè)印。此定印屬于體印。結(jié)法：右手四指置左手四指上，表佛的四大加持眾生的四大，兩手拇指相抵，均歸入空性――法界。以左膝托左手，掌心向上，右手同左手一般，重迭于左手之上，兩拇指指端相拄�；蛴姓f定印上觀藥壺，藥壺中納十二大愿之妙藥，來度脫眾生。

　　藥師佛，即藥師琉璃光如來。又譯為藥師琉璃光王佛，簡(jiǎn)稱藥師如來、琉璃光佛、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、消災(zāi)延壽藥師佛，是東方凈琉璃世界的教主。藥師，比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師；以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國(guó)土清靜無染。在中國(guó)佛教一般用以祈求消災(zāi)延壽。

　　禮拜供養(yǎng)及稱念藥師佛好處多多，如不墮三惡道，即便墮惡道也能仰仗佛的威力而返生人間等等，以及所求如愿，真是言之不盡。除此之外，修學(xué)藥師法門還能消災(zāi)解厄，免除一切災(zāi)難。親人朋友臥病在床，神識(shí)昏迷，已經(jīng)呈現(xiàn)死相，生命垂危，如何快速救治病人，讓病人有回復(fù)生機(jī)的希望？

　　2006年的年初，妻子感冒了，一天早上感冒變的很重、幾乎說不出話，一醒來她就從牙縫擠出幾個(gè)字，讓我去買藥、她感冒很重了。我還沒穿好衣服呢，她就順暢的說話告訴我別去了、她感覺快好了，她念了十幾遍藥師佛名號(hào)、感覺好多了。

網(wǎng)友問：　　師父，家里供奉藥師佛有什么講究？是否可以和其他佛像擺在一起？在家里供奉佛像有什么好處？妙華法師答：　　家里的藥師佛可以跟其他佛菩薩供在一起。很多人有這樣的顧慮，說請(qǐng)神容易送神難，請(qǐng)一尊

　　穿過天王殿就到了佛教寺院中的正殿（大雄寶殿），也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中除供奉本師釋迦牟尼佛的佛像外，有的寺院還會(huì)在大殿內(nèi)供奉三世佛像。 所供奉的三世佛像，一般有兩種組合形式：

　　藥師佛和藥王菩薩不是同一個(gè)人，以下為兩者的區(qū)別。一、佛號(hào)不同：藥師，梵名Bhais!ajyaguru；藥王，梵名Bhais!ajya-ra^ja；雖然不懂梵文，但我們至少看的出二者是不一樣的。二、生日不同：不是同一代佛菩薩，藥師佛的圣誕是農(nóng)歷九月三十；藥王菩薩的圣誕是農(nóng)歷四月廿八。且他們所處的年代也不相同：據(jù)經(jīng)典記載，至少隔了八大劫。藥師佛住世時(shí)還是正法時(shí)期；而藥王菩薩就已經(jīng)是像法時(shí)期了。

　　藥師佛像贊 十二大愿德難量，稱名即得脫苦韁。待到業(yè)盡情空后，東西原是一覺場(chǎng)。藥師佛偈　　藥師如來琉璃光，誓愿宏深世莫量。顯令生善集福慶，密使滅惡消禍殃。拔苦必期二死盡，與樂直教萬(wàn)德彰。法界圣凡同歸命，蒙恩速得證真常。

　　《香贊》戒定真香， 焚起沖天上， 弟子虔誠(chéng)，熱在金爐上， 頃刻紛紜， 即遍滿十方， 昔日耶輸， 免難消災(zāi)障。南無香云蓋菩薩摩訶薩（三稱）《稱圣號(hào)》南無藥師會(huì)上佛菩薩（三稱）《藥師灌頂真言》南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。缽喇婆。喝羅阇也。怛他揭多也。阿羅喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝鞞殺社。三沒揭帝莎訶。（二十一遍）

　　你要往生西方，而心里總是戀著娑婆世界的妻財(cái)子祿，古人謂之抱樁搖櫓，行動(dòng)尚且不能，又如何與彌陀感應(yīng)道交，打成一片，往生西方凈土呢？所以，首先要放下一切，你不放下怎么行呢？玉琳國(guó)師曾說過：「想生西方的人放不下，是生不上去的�！辜偃魬僦�娑婆世界放不下，你就不要念《阿彌陀經(jīng)》，還是以念《藥師經(jīng)》，供藥師佛為好！藥師佛發(fā)大愿保佑人們一切順利，滿足人們的私心欲望。

藥師佛，梵名Bhaisajyaguru，音譯作鞞殺社窶嚕。一般稱為藥師如來、藥師佛、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王或藥師琉璃光如來，又譯為藥師琉璃光王佛，簡(jiǎn)稱琉璃光佛、消災(zāi)延壽藥師佛，為東方凈琉璃世界之教主。藥師佛的造像，一般手持藥缽或?qū)毸��?/p>

　　藥師如來的十二大愿，都是佛在因地所發(fā)的誓愿，也是藥師佛成佛的根本所在，這些愿是別愿。我們讀誦經(jīng)文時(shí)會(huì)看到這些，然后認(rèn)為只要我們念誦《藥師經(jīng)》就會(huì)得到同樣的結(jié)果，或者認(rèn)為會(huì)得到藥師佛的加被獲得這樣的殊勝功德。有人常說“要是誦經(jīng)不能得到那些功德，我為什么還要念”，其實(shí)這是搞錯(cuò)了經(jīng)義。

　　【凡有所愿，所求皆得】彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道時(shí)，發(fā)十二大愿，令諸有情，所求皆得。以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生，有所乏少。聞我說是藥師琉璃光佛。各各得心中所愿。仕官皆得高遷。財(cái)物自然長(zhǎng)益。飲食充饒皆得富貴。

　　藥師佛，全稱為藥師琉璃光如來，又稱大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。不僅是能救治眾生心性靈命中的貪、瞋、癡的大醫(yī)師。更能救治眾生身體疾病苦厄，所以也是佛教祈求消災(zāi)延壽的本尊佛。據(jù)《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》載，日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上首，依次遞補(bǔ)佛位，悉能持藥師如來之正法寶藏。藥師佛與日光、月光二位菩薩并稱“東方三圣”。（阿彌陀佛；觀世音菩薩；大勢(shì)至菩薩，并稱“西方三圣

　　相信許多佛教徒都聽過藥師佛的殊勝功德，藥師佛法門的根據(jù)經(jīng)典主要是出自于唐朝玄奘大師所譯的「藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)」。在這部經(jīng)中，釋迦牟尼佛介紹出藥師佛的十二大愿和東方凈琉璃凈土的種種殊妙，并開示許多消災(zāi)延壽之妙法。此法門更有十二藥叉大將佛前發(fā)愿守護(hù)，因此修持藥師法門者，不僅能得到藥師佛三尊的加持，亦可受到十二藥叉大將的護(hù)念，感應(yīng)迅速。

　　求得藥師佛的感應(yīng)，首先有其因緣條件：第一、要重視因果，相信佛陀。感應(yīng)它不是憑空而得的，種瓜才能得瓜，種豆才能得豆。就像聽廣播，看電視，要轉(zhuǎn)對(duì)了頻道，才收得到節(jié)目。修行也是一樣，相信慈悲，慈悲會(huì)在我們生活中有所受用；相信佛陀，依照佛陀的教法去做，則能成就佛道。

　　在所有的一切的法門當(dāng)中，毫不夸張地說，再也沒有一個(gè)法門，比藥師法門來得更為實(shí)在，更符合我們現(xiàn)代人的口味和訴求。因?yàn)樗帋煼ㄩT特別重視現(xiàn)生，非常適合現(xiàn)代人的根性，更符合我們當(dāng)今社會(huì)的需求。在我們佛教徒當(dāng)中，自古以來形成這么一種觀念：我們要想死得好，要想來生去到一個(gè)好的地方，往生西方極樂世界是最好的選擇，那我們念『阿彌陀佛』。我們要想活得好，要

　　藥師佛是東方淨(jìng)琉璃世界的教主，又名消災(zāi)延壽藥師佛、藥師琉璃光如來、大醫(yī)王佛、十二愿王。根據(jù)《藥師如來本愿經(jīng)》記載，藥師佛在因地修行時(shí)，曾發(fā)十二大愿，以利樂眾生，拔除重病為愿，故號(hào)藥師佛，因此亦可代表愿力上的佛。

　　佛教的時(shí)空觀主張“豎窮三際，橫遍十方”；佛經(jīng)中經(jīng)常提到“十方三世一切諸佛”，說明十方三世有無量諸佛存在。但是凡夫不信有他方諸佛，因?yàn)闆]有親眼看到。其實(shí)，事物的有無，只要有正確客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，即可證明。例如，印度古哲學(xué)宗派判定知識(shí)的真?zhèn)�，有所謂“三量”說，即：現(xiàn)量、比量、圣言量。

　　我這人每年都會(huì)有1~2次患腸炎，吃藥也要吃一星期左右才會(huì)好。2009年2月剛過完舊歷年也患了1次腸炎，這次比較夸張病了快3個(gè)月，之前只要吃藥就會(huì)好，但這次卻不行，吃了藥仿佛把體內(nèi)所有的病源都爆發(fā)出來，痛苦死了，我那時(shí)還懷疑醫(yī)生開錯(cuò)藥，所有知情的朋友都叫我去醫(yī)院檢查，但我怕麻煩又耽擱時(shí)間，因我那時(shí)跟朋友準(zhǔn)備個(gè)小攤位要販賣素食點(diǎn)心和面食，不好意思都叫朋友一個(gè)人做開張前的所有工作，所以還是持續(xù)的到診所拿藥吃，生病的期間有空檔或想到時(shí)會(huì)持念準(zhǔn)提咒，有朋友建議我念藥師佛名號(hào)，但我想我已經(jīng)在持念準(zhǔn)提咒

雖然阿彌陀佛是管大家生命結(jié)束時(shí)的往生，而藥師佛是管大家的現(xiàn)實(shí)生命遠(yuǎn)離災(zāi)厄。那么，阿彌陀佛能不能讓大家遠(yuǎn)離災(zāi)厄呢？能。藥師佛能不能讓大家往生呢？也能。因此，念“藥師佛”能往生，念“阿彌陀佛”也能消災(zāi)除厄。這就是佛法的奧妙！只要你和某一尊佛有緣，那么這尊佛不僅要管你的往生，還要管你現(xiàn)生的身心健康。當(dāng)你至心稱念“阿彌陀佛”時(shí)，不僅能往生西方極樂世界，

念「藥師琉璃光如來」治失眠 有一位某宗教的女信徒,服務(wù)一間診所當(dāng)護(hù)士,患有工作疲勞癥,又有長(zhǎng)年失眠癥,差不多每晚要靠安眠藥才能入眠。 有一回發(fā)生小車禍,肩胛骨持續(xù)酸痛,雖經(jīng)中西醫(yī)治療,不見效果,到后來嚴(yán)重到每天必須服用消炎、止痛、安眠三種藥物,勉強(qiáng)才能睡一點(diǎn),精神非常痛苦。 為了醫(yī)病,她到很遠(yuǎn)地方求診,都得不到效果,遇到一位修藥師法門居士告訴她說,醫(yī)生藥物治不見效,不然稱念「藥師琉璃光如來」,試試看!想不到她宗信仰不同,可是很樂意接受。 當(dāng)天晚上她就開始心里默念「藥

　　念藥師佛名，內(nèi)含三力：　　(一)本有佛性力，如舟船。　　(二)稱念彼佛力，如帆楫�！　�(三)佛愿攝取力，如順風(fēng)�！　∶�號(hào)的功德其原動(dòng)力來自于本愿的加持。也就是藥師本愿是電源，而名號(hào)是激活本愿功德的開

　　一般介紹藥師法門時(shí)，或多或少都會(huì)提到修持藥師法門有添福增財(cái)?shù)墓Φ�，因此也有人稱藥師佛為佛教中的財(cái)神爺；其實(shí)這樣的說法并不是空穴來風(fēng)毫無根據(jù)的，我們可以從經(jīng)文里得知，藥師佛確實(shí)是基于悲憫一切貧苦眾生的悲心，發(fā)愿要幫助一切眾生得到福報(bào)財(cái)富的；當(dāng)然不只是世間財(cái)富而已、甚至是出世間的法財(cái)，也都是要讓眾生受用無盡的。

　　末學(xué)慚愧懺悔，寫這篇文章的緣由在于給大家提供一些可以參考的內(nèi)容增強(qiáng)大家精進(jìn)的信心，感應(yīng)是大家在修學(xué)過程中肯定會(huì)經(jīng)歷的，親身感受分享給大家，末學(xué)不敢誑語(yǔ)，希望大家不要執(zhí)著于此，如法修學(xué)，如有給您造成了其他方面的誤導(dǎo)，末學(xué)自行懺悔。

　　從佛法看，病起于業(yè)，業(yè)起于心。藏傳佛教《論述醫(yī)續(xù)》說所有疾病的根源，是我執(zhí)及因未覺悟而產(chǎn)生的貪、瞋、癡等煩惱。治療之要，在于治心，《正法念處經(jīng)》卷四八偈云：治心名治病，治身非治病，治心病難知，治風(fēng)等易解。在許多寺院里都供奉有藥師佛，全稱為“藥師琉璃光

　　第一大愿：愿我來世得阿耨多羅三藐三菩提時(shí)，自身光明熾然，照耀無量無數(shù)無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨形，莊嚴(yán)其身；令一切有情，如我無異。第二大愿：愿我來世得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明徹，凈無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網(wǎng)莊嚴(yán)過于日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業(yè)。

　　○皈敬祈請(qǐng)：南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無日光遍照菩薩。南無月光遍照菩薩。南無文殊師利菩薩。南無十二藥叉大將。南無藥師會(huì)上佛菩薩�！鸱Q贊如來：歸命滿月界。凈妙琉璃尊。法藥救人天。因中十二愿。慈悲弘誓廣。愿度諸含生。我今申贊揚(yáng)。志心頭面禮。

　　漢地佛教寺院里的大雄寶殿，幾乎都矗立三尊分別為：釋迦牟尼佛、藥師琉璃光佛、阿彌陀佛的「三寶佛」，也被稱做「橫三世佛」。這三尊佛在佛教內(nèi)所象征的意義與成就的愿力，都有其不共之處；東方藥師佛與西方阿彌陀佛被視為解決生與死的問題，中央則是佛教的根本導(dǎo)師釋迦牟尼佛；其中藥師佛除了鼓勵(lì)命終往生凈土外，還著重于蒙佛本愿力的加被，祈求現(xiàn)生的豐衣足食、無病安樂、增福延壽、消災(zāi)免難，拔除業(yè)障…等利益。

　　有能受持八分齋戒�；蚪�(jīng)一年或復(fù)三月受持學(xué)處。以此善根愿生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞?wù)�法而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名�?hào)。臨命終時(shí)，有八大菩薩，其名曰：文殊師利菩薩，觀世音菩薩，得大勢(shì)菩薩

　　編者按：彼佛國(guó)土一向清凈，無女人形，離諸欲惡，亦無一切惡道苦聲，琉璃為地，城闕垣墻門窗堂閣皆七寶成，如極樂國(guó)，凈琉璃界莊嚴(yán)如是�！　∷帋熈鹆Ч馊鐏硭�有諸愿，及彼佛土功德莊嚴(yán)，乃至窮劫說不可盡。

藥師真言唱誦 唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。 某師:祈請(qǐng)師父開示稱念藥師咒的功德,以便大家更有信心持誦藥師真言。阿彌陀佛。 慈法法師:我們用比較平白的話,來談這個(gè)念誦。我們現(xiàn)在念誦藥師琉璃光如來的心咒,一個(gè)音聲,比較多的念法呢,我們可以

社會(huì)沒有邪惡。藥師佛在修行菩薩道時(shí)，曾經(jīng)立下大愿，令眾生所求皆得。其中一項(xiàng)是：如果眾生生病了，沒有醫(yī)藥，只要稱念藥師佛的名號(hào)，就身心安樂，健康如常。在佛寺當(dāng)門，常�？吹綇浝掌兴_的塑像，和他結(jié)一面緣，為將來下一粒成佛種子，做得救度的因緣吧！

　　編者按：藥師佛為東方琉璃世界教主，其所發(fā)愿十二大愿具有很強(qiáng)的針對(duì)性，都是為了救度現(xiàn)實(shí)世界中的蕓蕓眾生�！　≡肝襾硎�，得菩提時(shí)，若有女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，愿舍女身；聞我名已，一切皆得

　　藥師經(jīng)字字珠璣，一字一句都有一個(gè)法門，重重?zé)o盡。如第十大愿就代表了大悲救苦的法門�？偫ǘ�言，藥師佛本愿名號(hào)功德能夠圓滿眾生一切的善愿，經(jīng)文中云：『彼佛世尊藥師琉璃光如來，本行菩薩道時(shí)，發(fā)十二大愿，令諸有情，所求皆得。』這一句經(jīng)文其實(shí)也就貫徹藥師法門的整個(gè)精神。

　　東方三圣：藥師琉璃光佛，日光菩薩，月光菩薩，農(nóng)歷九月三十日是消災(zāi)延壽藥師佛圣誕，恭祝藥師佛圣誕，同時(shí)與各位佛友同祝佛光普照。藥師，梵名Bhais!ajyaguru ，音譯作鞞殺社窶嚕。又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王。

念佛求生西方可兼念觀音、藥師佛嗎? 印光法師答: 至于念佛也好,念觀音也好,何必多此一種閑計(jì)校。光以末劫苦重,觀音悲深,故每令人兼念,以期速獲慈護(hù)也。然念佛亦非無感通,而念佛亦非不可兼念觀音也。專兼均可,佛亦曾令人念,故知了無妨礙也。若念彌陀求生西方,

　　遠(yuǎn)古的時(shí)候，在遙遠(yuǎn)的東方，有一位修行人，他在修行菩薩道時(shí)，曾經(jīng)立下十二個(gè)宏大的愿望，令世人信仰他的，有所祈求，必得如愿。他的十二大愿望是：　　一、愿在未來世界他得道成佛時(shí)，自己身體發(fā)光，光明照

星云大師造 慈悲偉大的佛陀! 請(qǐng)您垂聽我的報(bào)告, 今天世界上的苦難實(shí)在是太多了! 燒殺擄掠的侵犯, 貪官污吏的迫害, 政治經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩, 地水火風(fēng)的災(zāi)變, 往往使人們?cè)谒蚕⒅�間, 失去了所有的一切。 那四大不調(diào),纏綿病榻的痛苦, 即使英雄好漢也呻吟難安; 那貪瞋愚

　　藥師法門乃是喚醒你我新生命重啟的現(xiàn)世召喚，給予眾生重拾信仰的力量。在無情的世俗生活中，重新找回屬于你的信念雨傘，撐開自己的緣分天空，堅(jiān)守那份情懷，行走出人生天地。一個(gè)人不僅僅只限于在來世才有希望，提得起正念現(xiàn)前，聚積起善心匯流，發(fā)得起菩提之心，不

網(wǎng)友問：師父，為什么大雄寶殿里面的藥師佛，要擺在左邊呢？跟中國(guó)傳統(tǒng)左尊右卑有關(guān)系嗎？　　妙華法師答：首先這跟中國(guó)傳統(tǒng)的左尊右卑沒有關(guān)系，它是一個(gè)修學(xué)次第的問題。我們?cè)谒略寒?dāng)中，在大雄寶殿會(huì)看到三尊

　　藥師佛，全稱為藥師琉璃光如來，又稱大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。不僅是能救治眾生心性靈命中的貪、瞋、癡的大醫(yī)師。更能救治眾生身體疾病苦厄，所以也是佛教祈求消災(zāi)延壽的本尊佛。據(jù)《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》載，日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。

念藥師琉璃光如來能隨心滿善愿 學(xué)佛要認(rèn)清楚本份,珍惜好因緣,培養(yǎng)愛心,幫助苦難眾生。雖然人間苦難很多,能給我們遇到則是有緣,當(dāng)把握當(dāng)下救人好因緣,所謂「過去善不斷,現(xiàn)在善把握,未來善繼續(xù)」。此就是修持「藥師法門」根本方法之一。以這樣「心態(tài)」行善念佛,才能密應(yīng)佛心大慈悲。 我出生羅東鎮(zhèn),長(zhǎng)大于花蓮市,早年喪父,母親是很虔誠(chéng)佛教徒,早晚誦經(jīng)拜佛,因此念佛也養(yǎng)成我的常課。八十一年初,敬愛的慈母往生,姐夫文涂師兄返花助念,服孝期間,姐夫鼓勵(lì)我兼修藥師法門,送一部「藥師琉璃光

　　三尊佛，釋迦施無畏印，右手仰掌在懷，左手俯按左膝。藥師佛，彌陀佛，手印相似。藥師是大三昧印，右掌在左掌上。彌陀是彌陀印，左掌在右掌上�！　∵x于印光法師文鈔三編卷三 《復(fù)郭漢儒居士書 》　　前日

藥師法　　以藥師如來為本尊﹐為息災(zāi)﹑除病﹑延命等目的所修的法門。其中﹐天臺(tái)密教則以七佛藥師為本尊﹐故謂為七佛藥師法。藥師凈土　　藥師凈土（凈琉璃世界）是指藥師佛（藥師琉璃光如來）的凈土。由于這一凈

藥師如來救產(chǎn)苦感應(yīng) 出自--藥師驗(yàn)記 淄州有女人,有身十二月不得產(chǎn),身體�？�,骨髓痛,舉聲啼哭。 受沙門邁公教,稱藥師名。夢(mèng)佛自來救,彌信隨唱,苦漸息產(chǎn)男子,人皆謂希奇矣!

一、 藥師誓愿　　推動(dòng)有情流轉(zhuǎn)生死的力量有業(yè)力和愿力兩種。眾生因業(yè)力而在六道輪回，圣賢則依愿力而成佛作祖。因此，想成就佛道首先要發(fā)愿。說到愿力，人們都會(huì)想到四弘誓愿，但這只是一切菩薩的通愿，每位菩

　　農(nóng)歷九月三十，東方凈琉璃世界教主藥師佛圣誕。藥師佛，又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王，音譯作“鞞殺社窶�！�，是東方凈琉璃世界教主。藥師佛于過去世行菩薩道時(shí)，曾發(fā)十二大愿，愿為眾生解除疾苦，使眾生都具足諸根，引導(dǎo)眾生獲得解脫，依此十二大愿成佛，住凈琉璃世界，其國(guó)土莊嚴(yán)如西方極樂世界。

　　藥師佛的功德無所不具，對(duì)眾生的祈求無感不應(yīng);這也可說是藥師佛本愿的特色，祂是對(duì)眾生的生命、慧命皆關(guān)懷備至的一尊佛。只要您專念藥師佛名號(hào)，一切功德都能隨心所愿而成辦！一般認(rèn)為修藥師法門只得現(xiàn)世消災(zāi)

承事藥師如來得官祿 西域志云:昔天竺有王名:喜憎。 父惡子不得位,后他國(guó)怨亦通其國(guó),彼王種滅亡年久。 喜憎多年奉事藥師如來,得其國(guó)王位,彼國(guó)唯此佛為宗尊。 又云:天竺有一居士富貴而無官爵。至心奉事藥師,不事余天。歷三年后,其國(guó)王共賢佐,至心祈請(qǐng)求夢(mèng),感一居士。覺后,尋夢(mèng)所見相,即今彼居士。啒為一大臣,彼國(guó)弘此教,求官位皆歸藥師得證多矣!

　　至于念佛也好，念觀音也好，何必多此一種閑計(jì)校。光以末劫苦重，觀音悲深，故每令人兼念，以期速獲慈護(hù)也。然念佛亦非無感通，而念佛亦非不可兼念觀音也。專兼均可，佛亦曾令人念，故知了無妨礙也。若念彌陀

　　藥師如來的名號(hào)大家應(yīng)都曾有聽聞，但卻較少人知道藥師七佛法門的由來。在印度有八個(gè)圣地，為二千五百多年前，本師釋迦牟尼如來弘揚(yáng)正法的主要地點(diǎn)，其中之一為廣嚴(yán)城，城中有一棵巨大的樹，叫做“樂音樹”。這樹所覆蓋的范圍很廣大，坐于樹蔭下就似坐在密林之中。當(dāng)年有眾多的比丘、菩薩及居士等在樹下聚集聽聞佛陀開示。有一次，曼殊室利法王子（即文殊師利大士）恭敬地向佛發(fā)問，祈請(qǐng)佛陀為了后世的眾生而講述其他佛陀的名號(hào)與本愿。曼殊室利法王子知道在正法期過后，五濁惡世中的眾生福薄根鈍，故在此時(shí)受了佛陀之加持而應(yīng)機(jī)發(fā)問，

念「藥師琉璃光如來」治胃癌 佛陀曾說,眾生「心迷、無知、無明」因故,業(yè)感葛纏受無量生死逼害。 生活在無常瞬間萬(wàn)變無奈中,瞧!「病毒與細(xì)菌」肉眼不能見,隨時(shí)隨地都會(huì)與惡業(yè)牽引力,糾絞成一股不可抗拒的要命殺傷力。當(dāng)「無知病毒細(xì)菌和無明業(yè)力纏絞」變成要命大事,無依無靠,無藥無救之際,(如SARS流行,人人都怕)趕快歸投大醫(yī)王「藥師琉璃光佛」至誠(chéng)心念圣號(hào),用絕望的呼喚!任何苦患、雜癥、惡纏、毒害,「藥師琉璃光佛」本愿威神護(hù)念,福佑加庇,善愿皆能圓滿。 有一位榮民先生拜訪簡(jiǎn)老居

　　我念佛是這樣的：念一段阿彌陀佛，再念一段觀音菩薩，再念一段藥師佛，然后循環(huán)。因?yàn)橛X得他們都很好，這樣可以嗎？學(xué)修，有不同的用功方法及相應(yīng)效果。假如你只想一般性地結(jié)佛緣，修功德，則依你所說的做法，也是可行的，須知佛教里甚至還有拜千佛萬(wàn)佛的呢。不過，假如你想側(cè)重修煉定心，或?yàn)榍笊鷥敉炼�努力用功，則應(yīng)該選擇專念某一佛菩薩圣號(hào)才更加合理。

藥師如來法門 弘一大師講述 藥師如來法門一斑 藥師如來法門略錄 藥師法門修持課儀略錄 藥師如來法門一斑 今天所講,就是探契時(shí)機(jī)的藥師如來法門。我近年來,與人談及藥師法門時(shí),所偏注重的有幾樣意思,今且舉出,略說一下。 藥師法門甚為廣大,今所舉出的幾樣,殊

　　本文所錄僅藥師佛無量功德之一隅，未免掛一漏萬(wàn)，若欲多了解藥師佛之功德，可以自行參閱四種譯本，善加思維體會(huì)，即可知藥師佛的本愿名號(hào)功德無量無邊！　　 聞名難得益：　　人身難得，于三寶中，信敬尊重

　　法華經(jīng)言：諸佛以一大事因緣而出現(xiàn)世間，為令眾生入佛知見，悟佛知見。由此可知一切諸佛都有一個(gè)共同的心愿，就是幫助眾生成佛。藥師琉璃光佛乃是釋尊憐念末法時(shí)代眾生業(yè)障所纏，修諸法門皆不易成就。特于彌陀教法之后，再次宣說此殊勝大光明法。

拜藥師琉璃光佛的感應(yīng) 正觀 聽了師父上人開示后,就開始拜藥師佛,每天一百零八拜,從未間斷,大約半年后,多年來難以治愈之眩暈癥竟然不藥而愈。 二年前的元宵節(jié)曾參加一場(chǎng)臺(tái)北分院的上燈法會(huì),聽到師父上人慈悲開示,身體多病與「業(yè)障」有關(guān),必須多拜藥師佛回向累世累劫業(yè)障,尤其女眾因?yàn)樯�理的關(guān)系,血液循環(huán)較差,毛病較多更要拜藥師佛。 我因?yàn)橛屑谞钕贆C(jī)能亢進(jìn)的毛病,時(shí)常會(huì)心跳、頭暈等諸多病痛,為了身體早日康復(fù),聽了師父上人開示后,開始拜藥師佛,每天一百零八拜,從未間斷,大約半年后,

　　《藥師琉璃光如來功德經(jīng)》上說：　　佛告阿難：是諸有情，若聞世尊藥師琉璃光如來名號(hào)，至心受持，不生疑惑，墮惡趣者，無有是處。　　阿難，此是諸佛甚深所行，難可信解。汝今能受，當(dāng)知皆是如來威力�！　�

太虛大師:藥師佛本愿特殊之處 釋迦本師說其以十二本愿所成東方功德凈土,攝十方有緣眾生,隨愿往生,大致同于阿彌陀佛西方凈土,而特殊之處在供養(yǎng)禮拜藥師如來及稱誦其名號(hào)經(jīng)典者,現(xiàn)在能免除病難、災(zāi)橫、增福、延壽,與彌陀之專接往生者異。 故吾國(guó)佛殿,皆供設(shè)釋迦、藥師、彌陀三像,釋迦為主,右彌陀度亡而左藥師延生也。延生為群情之所欲樂,故上壽為世間之所榮貴,壽而健康,壽而多福多子息,則尤為盛事,殆非久積陰功,深培厚德不能致。 --節(jié)錄自:《藥師如來本愿功德經(jīng)》印送序 南無藥師會(huì)上佛

　　東方三圣，這個(gè)話題很好，這個(gè)我們都知道大殿當(dāng)中供奉的更多的西方三圣，阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩。藥師法門呢，供奉的是東方三圣，就是南無藥師琉璃光如來、南無日光遍照菩薩、南無月光遍照菩薩，這念起來都跟我們的生活息息相關(guān)。

南無消災(zāi)延壽藥師佛 發(fā)布時(shí)間:2011-01-06 文章來源:中國(guó)佛教故事網(wǎng) 作者:點(diǎn)擊次數(shù):字號(hào):放大 普通 前幾天突然有人問我:你在去年打七的時(shí)候說,有個(gè)南無消災(zāi)延壽藥師佛的聲音一直在耳邊回響,現(xiàn)在還有沒有?我才反映過來,真的現(xiàn)在是不再有南無消災(zāi)延壽藥師佛的聲音干擾自己用功了。是什么時(shí)候開始沒有的自己也不知道,但是記得在清明節(jié)的時(shí)候還有聽見。 自從去年打七時(shí)的第三個(gè)七開始,耳邊老是有個(gè)南無消災(zāi)延壽藥師佛的聲音,當(dāng)時(shí)很苦惱了一陣。后來應(yīng)用它有千般伎倆我有一法不理對(duì)付后,漸

　　農(nóng)歷九月三十恭迎藥師琉璃光如來圣誕　　南無東方凈琉璃世界藥師琉璃光如來　　東方三圣：藥師琉璃光佛、日光菩薩和月光菩薩　　藥師佛與十二藥叉大將藥師佛贊偈　　藥師如來大醫(yī)王，令人長(zhǎng)壽保安康。　　要

弘一法師:關(guān)于藥師如來法門答佛學(xué)書局書 (一九三五年乙亥年) 前承惠書,謂今年藥師如來圣誕。擬別刊行專號(hào),屬撰文以為提倡。近多忙碌,未暇撰文,謹(jǐn)述拙見如下,以備參考焉。余自信佛法以來,專宗彌陀凈土法門,但亦嘗講藥師如來本愿功德經(jīng)。講此經(jīng)時(shí),所最注意者三

孝行「藥師琉璃光佛」奇跡妙護(hù) 眾生剛強(qiáng),心態(tài)千差萬(wàn)別摸不透。 欲化眾生,先端正自己,以誠(chéng)興正祈求佛力加持方能調(diào)之。 覺聞隨轉(zhuǎn)修心要?少力即脫苦腦生死業(yè)。 藥師琉璃光佛?無邊愿力光明普護(hù)眾生。 1993年,日南國(guó)中有一位從屏東調(diào)派來女性的方老師,柔和善良,很有愛心及孝心。她母親患精神憂郁癥二十多年,而她一個(gè)人在大甲教書,心中時(shí)時(shí)刻刻惦念故鄉(xiāng)水底寮的母親,有空就誦「藥師佛本愿功德經(jīng)」,誠(chéng)心憶念「藥師琉璃光佛」圣號(hào),還參加慈濟(jì)教師聯(lián)誼會(huì),把一切善功德回向給母親業(yè)主菩薩,祈求

弘一法師:藥師如來法門一斑 今天所講,就是深契時(shí)機(jī)的藥師如來法門。我近年來,與人談及藥師法門時(shí),所偏注重的有幾樣意思,今且舉出,略說一下。 藥師法門甚為廣大,今所舉出的幾樣,殊不足以包括藥師法門的全體,亦只說是法門之一斑了。 一、維持世法 佛法本以出世

菩薩悲愿.憐憫眾生(一) ──觀世音菩薩與藥師佛之十二大愿 2013年4月14日,香港菩提學(xué)會(huì)生日會(huì)頂禮《藥師寶懺》一永日,回向與會(huì)善信消災(zāi)延壽,�；垭p增,常隨佛學(xué),所求如愿。參加法會(huì)之善信十分踴躍,法喜充滿,如意吉祥。 我們都知道,藥師佛,又稱藥師如來、藥師

珍惜「藥師琉璃光佛」救我命 我是弱女子,因?yàn)樾�時(shí)候窮怕啦!父親早逝,母親很辛苦扶養(yǎng)我們?nèi)�姊�?二位姊姊已出嫁,我和媽媽相依為命,我不想早嫁,我要賺更多更多錢孝順母親,讓后半輩子更有保障,高職半工半讀勉強(qiáng)畢業(yè)后,走上社會(huì)拼事業(yè),專門承包室內(nèi)裝璜工程,在1980年代,對(duì)一位一位弱女子而言,在職場(chǎng)上要打出一片天地是多么的辛苦呀! 母親往生時(shí),我已經(jīng)30多歲,開始覺得孤單,雖然擁有二棟房子,可是心靈的空虛絕非物質(zhì)所能填滿的。經(jīng)由大姊介紹一位學(xué)校老師,人品忠厚老實(shí),意識(shí)中覺得可靠,我

　　南摩藥師琉璃光佛！　　我們從佛說的末法狀況的種種經(jīng)典里知道，這個(gè)時(shí)代災(zāi)難、病苦、煩惱、邪師會(huì)特別多�！　∪绶鹫f法滅盡經(jīng)說：『法欲滅時(shí)，女人精進(jìn)，恒作功德。男子懈慢，不用法語(yǔ)，眼見沙門，如視糞土

弘一法師:藥師如來法門略錄 藥師法門依據(jù)《藥師經(jīng)》而建立。此土所譯《藥師經(jīng)》有四種: (一)《佛說灌頂拔除過罪生死得脫經(jīng)》一卷,即《大灌頂神咒經(jīng)》卷十二,東晉帛尸梨蜜多羅譯。又相傳有劉宋慧簡(jiǎn)譯《藥師琉璃光經(jīng)》一卷今已佚失,或云即是東晉所譯之《灌頂經(jīng)

請(qǐng)問師傅我家以前只是供觀音相的,然后現(xiàn)在弄了一下柜子,柜子中間放88佛的圖片,然后左邊是觀音菩薩相右邊放藥師佛的圖片。還有個(gè)小佛塔放在88佛圖片前面。這樣如法嗎?謝謝師傅開示 明一法師答:只要你感覺莊嚴(yán)就好!不過是否應(yīng)該把立體像放中間好看些?

　　農(nóng)歷九月三十是藥師佛的圣誕吉日。這位能夠“消災(zāi)延壽”的藥師佛得到了民間的普遍信仰。藥師佛全稱“藥師琉璃光如來”，俗稱“大醫(yī)藥王佛”，可消災(zāi)延壽降吉祥，得富貴，一切順?biāo)�。但是，為什么拜了藥師佛、念了《藥師�?jīng)》，還是會(huì)生病呢？

上海周光中 問:東方世界名琉璃滿月世界,佛名藥師佛,是否?出何經(jīng)?彼處是否凈土?彼佛接引眾生往生否?假如接引,我們這個(gè)世界有人發(fā)愿往生否? 月溪禪師答:世界名滿月,佛名藥師,是出于藥師經(jīng)。彼處是報(bào)身凈土,彼佛接引此土眾生往生,此士眾生亦有發(fā)愿往生者。

邪魔作怪,「藥師琉璃光佛」救度 藥師琉璃光佛,甘露妙法 ------ 是真正:正直妙方便,直入佛心佛性大菩提。 拔除一切苦,直轉(zhuǎn)業(yè)命變慧命妙法。 自從58年歸依佛門,一路走來,在學(xué)佛修行過程中,一步一腳印,內(nèi)心充滿感恩,感恩很多人給我機(jī)緣學(xué)習(xí),歷練后得智差別妙覺用。 回想當(dāng)年點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中都是溫馨,其中有一件更是感人憾心不思議事,令人懷念「藥師琉璃光佛」大威神力善護(hù)念眾生身心業(yè)障病消除,得心靈安穩(wěn)吉祥大光明。 1978年,法乘師兄是一位十七歲年青人,在板橋幫助兄長(zhǎng)創(chuàng)業(yè),有一天自己失

藥師琉璃光佛?救我太太命 人,順境快樂之中,確實(shí)有「無常?苦惱業(yè)」因緣在其中。世間出世間一切都是因緣所生,學(xué)佛對(duì)因緣法則要從「無漏心智?琉璃光佛性」建立正信,消除染污惡因緣。用智慧毅力面對(duì)事實(shí)街受考驗(yàn)。人生本來就有暗流逆境。 我和太太婚姻美滿,生育三男一女,白手起家事業(yè)小成,太太操勞家事又幫我創(chuàng)業(yè),可能是負(fù)擔(dān)重了,身心有壓力,有一天突然心臟發(fā)病,緊急送沙鹿童綜合醫(yī)院,住院醫(yī)療幾天沒有好轉(zhuǎn),病況更嚴(yán)重惡化。最后醫(yī)師宣布無法可治要出院,此時(shí)我心慌極了。即刻電話拜托蔡醫(yī)

藥師佛號(hào)正名 藥師佛號(hào)正名 普光 撰 南無藥師琉璃光佛! 所謂名不正、則言不順、師出必有名,可見名稱之重要。藥師法門想要興盛,對(duì)于度化眾生的佛號(hào),當(dāng)然不能含糊其詞,若能正確的稱呼佛號(hào),也不能不說是法門與眾生之幸。 在一般佛教徒間,常常會(huì)聽到稱念藥師佛為

慈法法師:拜藥師佛能令見者歡喜 近代有這樣的例子,這個(gè)法師的名字不太好講,因?yàn)椴惶��?他通過二十年的禮拜,因?yàn)橐郧皹I(yè)障障緣特別的強(qiáng),走到任何地方,不給掛單,大家都又去傷害他,或者是老是刁難,做種種障緣,實(shí)際特別的難受、痛苦。別人說,「你要好好的拜拜藥師

藥師如來之十二大愿 中國(guó)寺院大殿常有供奉三方佛,中釋迦、左彌陀、右藥師。釋迦如來欲令眾生得到真正解脫,在生之時(shí)幸�？鞓�,死后得到超升,所以特開藥師、彌陀二大法門,將濟(jì)生之事付予東方藥師如來,度亡此事則付托西方之阿彌陀佛。以下先介紹一下藥師如來。

圓瑛法師 :頌藥師如來圣誕辭 夫十方世界無量,而清凈國(guó)土亦復(fù)不一。然與娑婆眾生夙有深緣者,則莫過極樂之與琉璃。蓋二方教主,皆以往昔因中愿力,成就依正莊嚴(yán),舉凡有緣眾生,均得攝受。故我世尊,應(yīng)正等覺,游化諸國(guó),欲令眾生舍穢趨凈,離苦得樂,特開方便之門,而說

藥師如來的神奇療力 我多年的過敏癥,什么藥都試過了,醫(yī)生也看過不少,都治不好,嚴(yán)重到呼吸困難,終日打噴嚏,眼淚汪汪,流鼻涕,醫(yī)生都說沒有辦法幫我根治了,給所謂過敏藥,都是治標(biāo)的一時(shí)鎮(zhèn)靜藥,藥力一過了,過敏更甚!而且,養(yǎng)成了對(duì)藥物的依賴,越吃份量越重。 我知道這絕不是長(zhǎng)久之計(jì),擔(dān)心藥物會(huì)引發(fā)心臟病,我決定必須另想辦法。于是禱求藥師如來!我跟大多數(shù)人一樣,平時(shí)不大拜念藥師如來,「平時(shí)不燒香,臨時(shí)抱佛腳�！供ぉさ鹊讲〉貌惠p,才去拜佛求佛。 藥師如來,全名「藥師琉璃光如來」,其本

藥師琉璃光如來的靈跡 (2007年)我已移居美國(guó),在2006年的一晚夢(mèng)見我手上抱起家鄉(xiāng)中的父親,覺得他很輕,心中忐忑不安,打電話回家,父親又好象沒事一般但事隔一年的五月,有一天父親打電話給我,欲言又止,我沒注意,后經(jīng)弟弟來電通知,才知父親因急性膽囊發(fā)炎,又住院。經(jīng)醫(yī)生超音波斷層檢查發(fā)覺胰臟產(chǎn)生腫瘤。要盡快開刀。 根據(jù)所有的醫(yī)學(xué)臨診斷。父親的腫瘤高達(dá)95%是癌癥。在美國(guó)的我心急如焚,于是我在自家中佛堂連續(xù)修習(xí)三天藥師法。燃燈禮佛,為父求延壽,此時(shí)的父親已是76歲高齡,而胰臟手術(shù)

人類幾千年文明,始終在探討著建設(shè)一個(gè)理想的社會(huì),希望因此而過上幸福的生活。從原始的部落到國(guó)家,從專制到民主。今天的發(fā)達(dá)中國(guó)家的社會(huì)制度,也許比起以往任何一個(gè)時(shí)期都要建全了。可是今天社會(huì)存在的問題,似乎并不比以往要少,甚至要多的多�？梢娊裉斓纳鐣�(huì)

癡迷鬼神亂,「藥師琉璃光佛」大救護(hù) 年青時(shí)候是就職藥品公司外務(wù)員,結(jié)婚以后回高雄創(chuàng)業(yè),開設(shè)廣告設(shè)計(jì)社,生意還好,育有2女一男,家庭幸福安定。 從2000年以后,不知何因,本來高壯健康身體,突然變得整個(gè)人無力,根本提不起一點(diǎn)精神工作,媽媽和妻子非常關(guān)心,醫(yī)院檢查不出病源,吃藥無法改善。進(jìn)入慌恐人生,母親老、孩兒

　　佛門一向被稱為空門，這話并不準(zhǔn)確。佛寺的第一道門，稱為三門（也寫作山門），一邊空門，一邊有門，中間的叫中門，即不偏于空或者有的中道（中庸）之門。這門才是真正的正道，到現(xiàn)在，沒有特殊的人物到訪，

成剛法師答:心到佛知,另外拜東方藥師佛,拜西方阿彌陀佛,其它佛怎么拜呢? 問:心到佛知,另外拜東方藥師佛,拜西方阿彌陀佛,其它佛怎么拜呢? 師父:佛佛道同,三世諸佛證的都是這一個(gè)平等性理,理無二致。就像造汽車似的,大汽車、小汽車,它的原理是一個(gè),如果我們通

一、念佛必須要與現(xiàn)實(shí)人生相結(jié)合 念佛如果不修福德智慧資糧,光是想到今后生西方極樂世界,光想到臨命終時(shí)往生凈土,殊不知,彌陀法門還是講究修三福業(yè):人天善、聲聞善、菩薩善,即人天方面的福報(bào),這就包括人生方面的如何止惡行善,明因識(shí)果,進(jìn)一步就是如何凈化心

難思難議,藥師琉璃光佛大威神 我是很傳統(tǒng)的鄉(xiāng)下婦女,家窮在歌仔戲團(tuán)工作,早婚,先夫是個(gè)很好的男人,可是早亡。我32歲就守寡,留下一男五女給我扶養(yǎng),太苦了!太苦磨啦!我一人受苦,還要連累幼小兒女一起跟著受苦。 當(dāng)戲班的收入不能維持生活時(shí),不得已轉(zhuǎn)換「五子哭墓」,做孝女職業(yè)。為了賺錢養(yǎng)家,有時(shí)候遇到喪家人丁單薄,要求孝女幫助守靈,即便是山頭或是屋宅,晚上都帶著兒女大小一起守靈。往事不堪回顧,為了撫育兒女實(shí)在無可奈何,再苦也得忍受。 如今兒女長(zhǎng)大,各自成家立業(yè),我和大孫女住一

中國(guó)佛教禪宗網(wǎng)訊 近日,銅川耀州區(qū)柳林鎮(zhèn)柏樹塬村在修建飲水工程時(shí)發(fā)現(xiàn)一尊唐代的藥師佛石造像,隨即被耀州區(qū)博物館征集收藏。 據(jù)文物部門稱,其對(duì)于研究耀州唐代佛教寺院分布、佛教的影響、發(fā)展以及石刻造像藝術(shù)等,具有重要的價(jià)值。 造像出土地柏樹塬村為古代

藥師如來許下的福利保障 在理想的社會(huì)中,福利保障也是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。當(dāng)前,西方發(fā)達(dá)國(guó)家都很重視福利保障,這代表了社會(huì)的進(jìn)步。在藥師如來的本愿中,也有兩條大愿說到福利問題�！端帋熃�(jīng)》說: 第六大愿:愿我來世得菩提時(shí),若諸有情,其身下劣,諸根不具、丑陋頑