農(nóng)歷四月二十八日,藥王菩薩圣誕! ∷幫跗兴_,是阿彌陀佛派來保護念佛者的二十五位菩薩之一。藥王,梵文音譯為鞞逝舍羅惹,是施與良藥、救治眾生身心病苦的菩薩。據(jù)《觀藥王藥上二菩薩經(jīng)》記載,過去無量
藥師佛和藥王菩薩不是同一個人,以下為兩者的區(qū)別。一、佛號不同:藥師,梵名Bhais!ajyaguru;藥王,梵名Bhais!ajya-ra^ja;雖然不懂梵文,但我們至少看的出二者是不一樣的。二、生日不同:不是同一代佛菩薩,藥師佛的圣誕是農(nóng)歷九月三十;藥王菩薩的圣誕是農(nóng)歷四月廿八。且他們所處的年代也不相同:據(jù)經(jīng)典記載,至少隔了八大劫。藥師佛住世時還是正法時期;而藥王菩薩就已經(jīng)是像法時期了。
藥王菩薩,與藥上菩薩,有時取代文殊、普賢菩薩,被作為佛陀的左右脅侍。藥王、藥上本為兄弟,兄名星宿光,弟名電光明。因供養(yǎng)比丘僧眾,并施藥救人,得眾人贊賞,被尊稱為藥王和藥上。后兄弟施醫(yī)行善,雙雙修成菩薩。佛陀曾對彌勒預言,這兩兄弟將在未來世成佛,號凈眼如來和凈藏如來。
藥王菩薩真言 阿目佉。摩訶目佉。痤隸。摩訶痤隸。吒翅。摩訶吒翅。常求利。摩訶常求利。烏摩致。摩訶烏摩致。吒翅吒翅。摩訶吒翅。兜帝兜帝。摩訶兜帝。阿榆阿榆。摩訶阿榆。樓遮迦。摩訶樓遮迦。陀賒寐陀賒
藥師佛,梵名Bhaisajyaguru,音譯作鞞殺社窶嚕。一般稱為藥師如來、藥師佛、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王或藥師琉璃光如來,又譯為藥師琉璃光王佛,簡稱琉璃光佛、消災延壽藥師佛,為東方凈琉璃世界之教主。藥師佛的造像,一般手持藥缽或寶塔。
誦持藥王、藥上菩薩真言,最好安坐佛前,用心觀想誦持藥王、藥上菩薩真言功德利益欲懺悔除滅四重禁罪、五逆十惡、無根謗法重罪,應勤念誦藥王藥上菩薩真言。觀想二菩薩。藥王菩薩雙手摩洗眾生,除一切病。超
藥王菩薩生日是在農(nóng)歷四月二十八日。藥王菩薩是施與良藥,救治眾生身、心兩種病苦的菩薩。是阿彌陀佛二十五菩薩之一。隋代嘉祥大師疏《法華經(jīng)》時說:“藥王者,過去世以藥救病,因以為名!彼幫跗兴_之形像,一般為頂戴寶冠,左手握拳,置于腰部,右手屈臂,置放胸前,而以拇指、中指、無名指執(zhí)持藥樹。三昧耶形為阿迦陀藥,或為蓮花。
藥王菩薩,《法華經(jīng)》所謂的燃燒自身以供養(yǎng)諸佛的大菩薩,也是施與良藥給眾生,以除治眾生身心病苦的大士。 依據(jù)《法華經(jīng)》所記載,在久遠的過去世中,日月凈明德如來在世時,如來曾為一切眾生喜見菩薩講
“眾生至愛者身命,諸佛至愛者眾生”。這句話,往往能深刻的反應出世人所至愛的,無非自己及妻子兒女的身命,以及由此而帶來的財產(chǎn)、名聲、利益等,大家一天到晚,朝朝暮暮,爭來奪去,總在這里范疇內(nèi)。為了自身及眷屬利益,為了自身及眷屬健康,不惜用眾生的血肉、毛皮,進補、營養(yǎng),待得果報現(xiàn)前,不知疾病得來之根本業(yè)緣,又去大醫(yī)院,不惜重金,用最先進的設備(所謂科學儀器)檢查,用最好的藥,所求的,無非是自身的康寧。更有甚者,本身是果報病,又殺害眾生,只為“加強營養(yǎng)”。
藥王菩薩(梵名:Bhai?ajya-rāja,音譯:鞞逝舍羅惹),為施與良藥,救治眾生身、心兩種病苦之菩薩。與藥上菩薩,有時取代文殊、普賢菩薩,被作為佛陀的左右脅侍。藥王、藥上本為兄弟,兄名星宿光,弟名電光
藥王菩薩、藥上菩薩是兄弟倆,相傳從久遠劫數(shù)以來,遇琉璃光佛前身的教化,發(fā)心歷世為良醫(yī),做濟世救人的功德事業(yè)。兩兄弟遍嘗世間的藥物,有草本的、木本的、金屬類的、石料類的,數(shù)量有十萬八千種之多。這
藥王菩薩,早在佛陀座下,就已經(jīng)深得肉身變化的三昧了。之后,他不斷在考慮:“我今后將怎樣供養(yǎng)佛和法華三昧才好呢?”一想到此,他即刻躍上天空,運用三昧的力量,散落七寶、花香、幡蓋來向佛供養(yǎng)。之后,他雖然脫離三昧,但對自己的供養(yǎng)心仍嫌不夠。于是,在一千二百年里,他經(jīng)常吃下各種香食,飲了各類香油,然后,身穿天上的白衣,燃燒自己的身體。緊接著他
農(nóng)歷四月二十八,是藥王菩薩的圣誕。在這么多菩薩中,藥王菩薩跟我們中國人緣分非常足。像中國有《黃帝內(nèi)經(jīng)》,還有許多偉大的中醫(yī)。以前修行人,要修行,都至少懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》。你要修行,要用身體來修,這
很久以前有個妙莊嚴王,他的王后叫凈德,生了兩個兒子,大的叫凈藏,小的叫凈眼。這兩個兒子從小就修行菩薩道,已經(jīng)具有「一切色身三昧」神通力。
【藥王藥上二法王子,并在會中五百梵天,即從座起,頂禮佛足而白佛言:我無始劫,為世良醫(yī),口中嘗此娑婆世界草木金石,名數(shù)凡有十萬八千,如是悉知苦酢(zuò)咸淡甘辛等味,并諸和合俱生變異,是冷是
農(nóng)歷四月二十八日,藥王菩薩圣誕! ∷幫跗兴_,是阿彌陀佛派來保護念佛者的二十五位菩薩之一。藥王,梵文音譯為鞞逝舍羅惹,是施與良藥、救治眾生身心病苦的菩薩。據(jù)《觀藥王藥上二菩薩經(jīng)》記載,過去無量
藥師佛和藥王菩薩不是同一個人,以下為兩者的區(qū)別。一、佛號不同:藥師,梵名Bhais!ajyaguru;藥王,梵名Bhais!ajya-ra^ja;雖然不懂梵文,但我們至少看的出二者是不一樣的。二、生日不同:不是同一代佛菩薩,藥師佛的圣誕是農(nóng)歷九月三十;藥王菩薩的圣誕是農(nóng)歷四月廿八。且他們所處的年代也不相同:據(jù)經(jīng)典記載,至少隔了八大劫。藥師佛住世時還是正法時期;而藥王菩薩就已經(jīng)是像法時期了。
藥王菩薩,與藥上菩薩,有時取代文殊、普賢菩薩,被作為佛陀的左右脅侍。藥王、藥上本為兄弟,兄名星宿光,弟名電光明。因供養(yǎng)比丘僧眾,并施藥救人,得眾人贊賞,被尊稱為藥王和藥上。后兄弟施醫(yī)行善,雙雙修成菩薩。佛陀曾對彌勒預言,這兩兄弟將在未來世成佛,號凈眼如來和凈藏如來。
藥王菩薩真言 阿目佉。摩訶目佉。痤隸。摩訶痤隸。吒翅。摩訶吒翅。常求利。摩訶常求利。烏摩致。摩訶烏摩致。吒翅吒翅。摩訶吒翅。兜帝兜帝。摩訶兜帝。阿榆阿榆。摩訶阿榆。樓遮迦。摩訶樓遮迦。陀賒寐陀賒
藥師佛,梵名Bhaisajyaguru,音譯作鞞殺社窶嚕。一般稱為藥師如來、藥師佛、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王或藥師琉璃光如來,又譯為藥師琉璃光王佛,簡稱琉璃光佛、消災延壽藥師佛,為東方凈琉璃世界之教主。藥師佛的造像,一般手持藥缽或寶塔。
誦持藥王、藥上菩薩真言,最好安坐佛前,用心觀想誦持藥王、藥上菩薩真言功德利益欲懺悔除滅四重禁罪、五逆十惡、無根謗法重罪,應勤念誦藥王藥上菩薩真言。觀想二菩薩。藥王菩薩雙手摩洗眾生,除一切病。超
藥王菩薩生日是在農(nóng)歷四月二十八日。藥王菩薩是施與良藥,救治眾生身、心兩種病苦的菩薩。是阿彌陀佛二十五菩薩之一。隋代嘉祥大師疏《法華經(jīng)》時說:“藥王者,過去世以藥救病,因以為名!彼幫跗兴_之形像,一般為頂戴寶冠,左手握拳,置于腰部,右手屈臂,置放胸前,而以拇指、中指、無名指執(zhí)持藥樹。三昧耶形為阿迦陀藥,或為蓮花。
藥王菩薩,《法華經(jīng)》所謂的燃燒自身以供養(yǎng)諸佛的大菩薩,也是施與良藥給眾生,以除治眾生身心病苦的大士! ∫罁(jù)《法華經(jīng)》所記載,在久遠的過去世中,日月凈明德如來在世時,如來曾為一切眾生喜見菩薩講
“眾生至愛者身命,諸佛至愛者眾生”。這句話,往往能深刻的反應出世人所至愛的,無非自己及妻子兒女的身命,以及由此而帶來的財產(chǎn)、名聲、利益等,大家一天到晚,朝朝暮暮,爭來奪去,總在這里范疇內(nèi)。為了自身及眷屬利益,為了自身及眷屬健康,不惜用眾生的血肉、毛皮,進補、營養(yǎng),待得果報現(xiàn)前,不知疾病得來之根本業(yè)緣,又去大醫(yī)院,不惜重金,用最先進的設備(所謂科學儀器)檢查,用最好的藥,所求的,無非是自身的康寧。更有甚者,本身是果報病,又殺害眾生,只為“加強營養(yǎng)”。
藥王菩薩(梵名:Bhai?ajya-rāja,音譯:鞞逝舍羅惹),為施與良藥,救治眾生身、心兩種病苦之菩薩。與藥上菩薩,有時取代文殊、普賢菩薩,被作為佛陀的左右脅侍。藥王、藥上本為兄弟,兄名星宿光,弟名電光
藥王菩薩、藥上菩薩是兄弟倆,相傳從久遠劫數(shù)以來,遇琉璃光佛前身的教化,發(fā)心歷世為良醫(yī),做濟世救人的功德事業(yè)。兩兄弟遍嘗世間的藥物,有草本的、木本的、金屬類的、石料類的,數(shù)量有十萬八千種之多。這
藥王菩薩,早在佛陀座下,就已經(jīng)深得肉身變化的三昧了。之后,他不斷在考慮:“我今后將怎樣供養(yǎng)佛和法華三昧才好呢?”一想到此,他即刻躍上天空,運用三昧的力量,散落七寶、花香、幡蓋來向佛供養(yǎng)。之后,他雖然脫離三昧,但對自己的供養(yǎng)心仍嫌不夠。于是,在一千二百年里,他經(jīng)常吃下各種香食,飲了各類香油,然后,身穿天上的白衣,燃燒自己的身體。緊接著他
農(nóng)歷四月二十八,是藥王菩薩的圣誕。在這么多菩薩中,藥王菩薩跟我們中國人緣分非常足。像中國有《黃帝內(nèi)經(jīng)》,還有許多偉大的中醫(yī)。以前修行人,要修行,都至少懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》。你要修行,要用身體來修,這
很久以前有個妙莊嚴王,他的王后叫凈德,生了兩個兒子,大的叫凈藏,小的叫凈眼。這兩個兒子從小就修行菩薩道,已經(jīng)具有「一切色身三昧」神通力。
【藥王藥上二法王子,并在會中五百梵天,即從座起,頂禮佛足而白佛言:我無始劫,為世良醫(yī),口中嘗此娑婆世界草木金石,名數(shù)凡有十萬八千,如是悉知苦酢(zuò)咸淡甘辛等味,并諸和合俱生變異,是冷是
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃正路。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報,三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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