世尊在《觀經(jīng)》第九觀跟我們開示:無量壽佛有八萬四千相,一一相中有八萬四千好。講“八萬四千相好”,這是就大乘而言。講“三十二大丈夫相,八十種隨形好”,這是就小乘而言。事實(shí)上佛有無量相,相有無量好。佛為什么有如此的相好光明?這是“修因感果”,還是不離開“
助念乃是幫助臨終者或亡者提起凈念,求生西方,故應(yīng)于臨終者意識清醒時(shí)為之,最有效果,不必待其斷氣,方行助念。但若太早助念,臨終者精神猶旺,尚不致垂危,則助念人力,恐怕耗用過多,不敷調(diào)遣。因此,應(yīng)
晚上師父繼續(xù)跟大家報(bào)告《善女人往生傳》。前面我們探討到了第七本書《修西聞見錄》,《修西聞見錄》這一本書摘錄十六則善女人念佛往生的故事在《善女人往生傳》這一本書,這十六則故事前面我們已經(jīng)探討了六
一些凡夫,為什么念佛就能往生?因?yàn)榘浲臃疬B惡人都沒有舍棄,連造逆惡之罪的人都不放棄,連三途地獄眾生都不放棄,阿彌陀佛是不是大慈大悲啊?講了這么多的道理,無非是希望讓大家對阿彌陀佛更深入的了解,所以念
「善導(dǎo)大師《法事贊》云:以佛愿力,五逆之與十惡,罪滅得生,謗法闡提,回心皆往!埂 】匆娚茖(dǎo)大師這樣的開示法語,我們不得不由衷佩服,善導(dǎo)大師確實(shí)非常有智慧,將五逆、十惡、謗法、闡提這樣的惡人,
講一個現(xiàn)代真實(shí)故事,讓你來體會一個人到了臨終確實(shí)是生死交關(guān),最重要的關(guān)鍵時(shí)刻。如果平生的修學(xué)不得力,這時(shí)候更需要有善知識,在臨終時(shí)扶持一把助一臂之力,他往生西方極樂世界,自然千穩(wěn)萬當(dāng)! 〔灰`解凈
當(dāng)我們在現(xiàn)生有了災(zāi)難,有了危急,我們會趕緊念佛菩薩的圣號,為什么?佛菩薩會尋聲救苦,我昨天回到我們廣東四會來,我才知道我們這里不會地震,臺灣因?yàn)榈靥幍卣饚?經(jīng)常發(fā)生地震,當(dāng)我們在念佛共修,或者聽經(jīng)聞法,有
既言《法華經(jīng)》為經(jīng)王,念佛行者是否也可修學(xué)? 法然上人《念佛往生要義鈔》云: 「雖有人言:一切經(jīng)論皆釋尊所說之經(jīng)教也,故修行《法華》、《涅槃》等大乘經(jīng),成佛有何難事?尤其《法華經(jīng)》者,三世諸佛
信愿法師 撰述演講 (2013-05-21~27講于皇羅寺) 彌陀名號,乃法藏菩薩不可思議愿行功德所成就,為十方每一眾生之機(jī),成就愿行功德時(shí),法藏菩薩始成正覺。凡諸佛于因位時(shí),修持諸行萬善,;酃Φ聢A滿,成就菩提之時(shí),內(nèi)證外用之功德,悉皆具足。是故,諸佛名號,乃眾德之
可是你年紀(jì)大了,你要走了,你的老伴在旁邊,跟你說:老伴!你不要去西方極樂世界啦,我們夫妻兩人感情這么好,阿彌陀佛來了,你要跟阿彌陀佛,到西方極樂世界,你舍棄我一個人在人間,孤單過生活,你怎么于心何忍呢?不要
一九九九年夏天,一輛楊州雙層臥鋪大客車從成都出發(fā)開往榮縣。車在快速行駛中并沒有什么異,F(xiàn)象,爬上二峨山后緊接著是很長的連續(xù)下坡,由于走的是老公路,路況較差,路面許多小坑。突然乘客們發(fā)覺車身抖得很厲害,車輪急速掉進(jìn)路面小坑內(nèi)立即蹦出來
問:助念超度亡靈,世人每以誦經(jīng)為勝,念佛為劣,是否正確?答:正確嗎?不一定正確。師父十多年來助念的一千多個,我經(jīng)常遇到這種情形:“師父!你幫我們誦經(jīng),不要跟我們念佛!睍f這種話的人,都是沒有學(xué)佛的世俗人。
問:若亡者生前是眼瞎耳聾,死后為其助念開示,能見聞覺知嗎?答:見聞覺知是神識之作用,在生時(shí),經(jīng)由眼耳鼻舌器官之傳達(dá),使眼能見,耳能聽。然亦有活著時(shí)不能起用者,如天生眼瞎耳聾,或晚上入睡時(shí)。死亡之后,因神識離體,不受色身障覆囿限,故而中陰通利,更勝生前
耶律楚材是元朝時(shí)代有名的大臣,生平無書不讀,學(xué)問很淵博,尤精通佛教內(nèi)典,對于術(shù)數(shù)黃老等學(xué)說,也很有研究。元太祖成吉思汗在行軍之前,每次都要請楚材占卜得失,預(yù)言常能應(yīng)驗(yàn)如神,所以成吉思汗對他十分倚重信任。 有一次,元軍征伐東印度,行軍到鐵門關(guān)地方
如果這句佛號的愿力,可以使造作五逆的人,懺悔滅罪往生西方極樂世界,那么我們沒有造做五逆罪,好好體解阿彌陀佛名號的意義,好好的修行而念佛,是不是更能往生西方極樂世界,對不對?當(dāng)然!沒有善根的人,
底下向大家報(bào)告第五則故事。 這一則故事也很短,《凈土圣賢錄續(xù)編》的善女人念佛修行有的故事很短有的故事比較長!锻穾缀趺恳粍t故事都很短。 底下第五則故事,這位善女人是陸氏,太倉人。太倉
底下第四本書是《凈土圣賢錄續(xù)編》。這是《善女人往生傳》所收錄的八本書的第四本!秲敉潦ベt錄續(xù)編》這本書收錄了三十一則故事在《善女人往生傳》! 秲敉潦ベt錄》是彭希涑所編輯的,《凈土圣賢錄續(xù)編
盧于氏老太太,家住豐原市三村里合作新村,原籍南京市,于民國三十六年(1947年) 六月舉家搬到臺灣。40年間,同她的丈夫盧維鴻老先生一起到公賣局豐原煙廠服務(wù)(現(xiàn)均已退休十多年)。二老都篤信佛教,修凈
講幾則惡人念佛,甚至三途念佛往生的公案,讓大家來體悟。說理舉事,以道理來理解對阿彌陀佛的真實(shí)信仰,心中建立真實(shí)信心;以事例來左證佛經(jīng)、祖師所開示的法語! 度龑毟袘(yīng)要略錄》記載一則公案! ?jiān)獕?/p>
如果你還很擔(dān)心,現(xiàn)在信愿來引用印光大師在《文鈔》里開示的幾段文。這本書是《印光大師凈土開示》,我在臺灣出版的。里面有八十四個問答,通通是印光大師所開示的。印光大師對凈土的開示,有許多確實(shí)講得非常的
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)贰<议T清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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