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    慈舟法師
    • 邪淫亂靜損德障菩提

      慈舟大師:邪淫亂靜損德障菩提 現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)邪淫戒,邪淫指非正式夫妻間的男女關(guān)系,一切不受法律認(rèn)定的,都稱為邪淫。佛陀制戒是允許在家弟子,正式夫妻間正常生活,但是禁止非夫妻關(guān)系的生活,以免社會(huì)造成不安以及教團(tuán)的復(fù)雜,這是佛陀當(dāng)時(shí)制定的。如果大家按照這

    • 知夢(mèng)醒夢(mèng)出輪回

      有兩句俗話:‘什么人說(shuō)什么話,三句話不離本行!?yàn)橥韺W(xué)是個(gè)做夢(mèng)的人,所以好說(shuō)夢(mèng)話。說(shuō)了好幾天的夢(mèng)話,還未說(shuō)完。昨天夢(mèng)見(jiàn)一堂人念南無(wú)阿彌陀佛。各念各的,聽(tīng)了很吵人,夢(mèng)做的不大好。今天的夢(mèng),不是那樣了,異口同音,聽(tīng)了令人倍增歡喜。昨天說(shuō)半夜夢(mèng)見(jiàn)了家家

    • 夢(mèng)話醒夢(mèng)

      有兩句俗話:‘什么人說(shuō)什么話,三句話不離本行!?yàn)橥韺W(xué)是個(gè)做夢(mèng)的人,所以好說(shuō)夢(mèng)話。說(shuō)了好幾天的夢(mèng)話,還未說(shuō)完。昨天夢(mèng)見(jiàn)一堂人念南無(wú)阿彌陀佛。各念各的,聽(tīng)了很吵人,夢(mèng)做的不大好。今天的夢(mèng),不是那樣了,異口同音,聽(tīng)了令人倍增歡喜。昨天說(shuō)半夜夢(mèng)見(jiàn)了家家

    • 應(yīng)該怎樣學(xué)佛

      佛法垂秋的日子,不是佛教弟子,不消談得。就是佛教徒,但因?yàn)樯聘鶞\薄的原故,皈依佛法的人雖多如牛毛,而畢竟成佛的仍稀如麟角。佛教原是選佛場(chǎng),怎么叫選佛場(chǎng)呢?無(wú)論何人,只要肯用功,而又用得相應(yīng)的,自然就有覺(jué)悟。大家在一處一比,就顯出來(lái)了。俗云:‘不怕不識(shí)

    • 我親近慈舟老法師的經(jīng)過(guò)

      我出家后,很僥幸的遇到三位善知識(shí):一、是虛云老和尚,二、是慈舟老法師,三是應(yīng)慈老法師,F(xiàn)在因慈舟老法師的圓寂,不禁令我緬憶起我親近他老的過(guò)去。 話從我自己說(shuō)起:我原籍是浙江臨海,自幼多病多災(zāi)!出世不到周歲,就在頭頸上長(zhǎng)了一個(gè)大毒瘡,弄得醫(yī)生束手無(wú)策,

    • 冤家有強(qiáng)冤家,也有軟冤家

      冤家有強(qiáng)冤家,也有軟冤家 慈舟法師講述 佛法不是送人情的,不同世間法,可以作人情送。古人云:「寧肯己身墮地獄,不以佛法作人情! 如何是將佛法作人情呢?假如有人障礙我,不愿意我修行,我聽(tīng)從他,就是以佛法做人情。這個(gè)人情一送我就要墮苦,是不可送的。不要以

    • 常念阿彌陀佛,即是常說(shuō)佛法

      常念阿彌陀佛,即是常說(shuō)佛法——慈舟老法師開(kāi)示 華嚴(yán)經(jīng)云:“十方三世佛,同共一法身! 念一聲阿彌陀佛,拜一拜阿彌陀佛,即是向無(wú)量無(wú)數(shù)阿彌陀佛前求懺悔,所以念一句阿彌陀佛能滅八十億劫生死重罪。 念佛法門(mén),是釋迦牟尼佛無(wú)問(wèn)自說(shuō),稱贊阿彌陀佛萬(wàn)德洪名,叫我

    • 打得妄想死,救得法身活

      常講佛法是心法,要明白的才是心法,不明白即成種種法。種種法者是眾生境界,心被境轉(zhuǎn)。境有種種,故說(shuō)法有種種。佛法中參禪、習(xí)觀、念佛、持咒,皆為明心。天天想明心,就是心難明。如念佛的時(shí)候,似有明白意,轉(zhuǎn)念又糊涂了?偸切谋痪侈D(zhuǎn),但應(yīng)如何對(duì)治?既念佛時(shí)明

    • 寧肯己身墮地獄,不以佛法作人情

      佛法不是送人情的,不同世間法,可以作人情送。古人云:「寧肯己身墮地獄,不以佛法作人情! 如何是將佛法作人情呢?假如有人障礙我,不愿意我修行,我聽(tīng)從他,就是以佛法做人情。這個(gè)人情一送我就要墮苦,是不可送的。不要以為順人情可以結(jié)緣,不順人情結(jié)不了緣;當(dāng)

    • 念一句阿彌陀佛即具足十大愿

        本人屢屢提出。說(shuō)佛法猶如旃檀,片片皆香。舉起一片之香,即是全體之香。曾講過(guò)普賢行愿品,讀誦普賢十大行愿品,就能往生極樂(lè)世界上品上生。所以十大行愿,就是整個(gè)旃檀。隨拈一行一愿,就是片片皆香。阿彌

    • 廣發(fā)菩提心,成就佛功德

        佛功德不可量。究竟佛功德在何處呢?在我們心中,佛即心,而心即佛故。然心又有何功德呢?心有覺(jué)悟之功德,我輩眾生心迷,故無(wú)功德。然眾生本有功德與諸佛之功德不差毫厘。佛之功德也是由眾生發(fā)菩提心而成就

    • 苦海無(wú)邊,回頭是岸

        苦海無(wú)邊,回頭是岸。此苦海甚深無(wú)底,廣闊無(wú)涯。因摸不著苦海之邊,故難出苦海。若摸著邊,即能出矣。吾人于此廣闊無(wú)邊甚深無(wú)底苦海中,將如何尋其邊際呢?在苦海中若往前行,愈行愈苦。立住不走,仍在苦中。

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