從前，有一位長(zhǎng)者是侍奉國王的大臣。名叫樹提伽，他的家境十分富裕，倉庫里堆滿了燦爛奪目的金銀珠寶，糧倉充盈，華屋雄偉。他家的奴婢成群，也從來沒有數(shù)清過。
有一天，樹提伽家的后花園里的池塘邊上正曬著白毛巾，不知怎的，一陣大風(fēng)吹過，把一塊白毛巾吹起，那白毛巾飄飄蕩蕩一直飄到國王的宮殿前面。
國王正在殿內(nèi)同群臣商議國事，忽然發(fā)現(xiàn)天上飄來一條毛巾，急忙請(qǐng)大臣們占卜吉兇。群臣們煞有介事地到殿外去觀察了一番，然后回稟國王：“這是上天賜于我們的白布。”
有的大臣說：“白布代表了潔白，代表吉祥如意。”大家議論紛紛的時(shí)候，樹提伽卻站在眾人的后面默默無語。國王對(duì)樹提伽說：“樹提伽你有什么高見？為什么一言不發(fā)？”
樹提伽答道：“臣不敢欺騙大王，我認(rèn)得那白布是臣家中用的毛巾，平時(shí)臣家中用的毛巾都曬在后花園的池塘邊，可能是剛才遇到大風(fēng)刮來的。”
又過了些日子，國王正好與群臣們?cè)谕鯇m花園中游玩，忽然見到一朵同車輪一樣大的七色花朵從天上飄落下來，正落在國王面前，國王又讓群臣占卜。樹提伽便對(duì)國王說：“大王，這是臣家中花園內(nèi)凋謝的鮮花，是被風(fēng)刮到這里的。”
國王感到驚奇，對(duì)樹提伽說：“你家怎么有如此奇妙的東西，我要帶領(lǐng)二十萬軍隊(duì)到你家看看。”
樹提伽便笑著說：“那就請(qǐng)國王跟我去吧！”
于是，國王真的帶了二十萬人跟樹提伽到了他的家門口。二十萬人浩浩蕩蕩從正門長(zhǎng)驅(qū)直入，只見門內(nèi)兩側(cè)侍立著三十個(gè)童子，一個(gè)個(gè)衣著華麗，眉清目秀，十分英俊。國王看到后問樹提伽：“這些都是你家的孩子吧？”
樹提伽笑著說：“這些都是守門童子。”
再往里走，到了中門，又看見有二十多名童女站立兩旁，更是衣著華麗，一個(gè)個(gè)生得美麗端正。國王問：“這是你家的女兒吧？”
樹提伽又笑著說：“她們是看閣樓的婢女。”
再往里走，進(jìn)入正房，只見屋內(nèi)以白銀為壁，燦爛無比，地面用透明的水晶鋪成，熠熠生輝，如同鏡子般明亮，國王還以為是一池清水，故不敢向前邁一步走進(jìn)屋內(nèi)。樹提伽引導(dǎo)著國王走進(jìn)屋內(nèi)，只見床是黃金做的，桌椅是白玉做的，屋里掛的帳幃是用金絲織成的。
樹提伽的妻子上前來給國王施禮，不禁流下眼淚來。國王奇怪地問：“你見到我為什么要流淚呢？”
樹提伽忙著答道：“是國王衣服上的煙氣薰的。”
國王很不高興，說道：“平民百姓燒脂照明，大臣們點(diǎn)燭照明，國王燃漆照明，怎能沒有煙氣呢？”
樹提伽說：“我家有一顆碩大無比的夜明珠，每到夜晚，便把它掛在堂前，整個(gè)宅院便亮如白晝，所以我們無須用火。大王是從煙火中來，當(dāng)然會(huì)帶有煙氣。”
樹提伽的堂前，有一座十二層的高樓，高聳入云。國王登上樓來，左顧右盼，城內(nèi)景致盡收眼底，連王宮也在眼皮底下。下樓來到后花園小坐休息，奴婢們端來水果，而且一年四季的水果都有。
國王在這里流連忘返，一住竟住了一個(gè)月，整日由樹提伽陪著游逛還沒有走遍。大臣們勸國王該回宮處理朝政了，國王才戀戀不舍地離開了樹提伽的家。臨走時(shí)，樹提伽給那國王帶來的二十萬人每人送了一輛裝滿金銀珠寶綾羅綢緞的馬車。
回到宮里，國王見自己的宮殿是那般的狹小簡(jiǎn)陋，心里充滿了憤憤不平。于是避開樹提伽，召來群臣商議：“樹提伽是我的臣子，為什么他家的房屋和財(cái)產(chǎn)都超過王宮？我想發(fā)兵征討他，你們以為如何？”
群臣本來也很嫉妒樹提伽，現(xiàn)在國王提出征討他，便一致同意了國王意見。
第二天，國王就點(diǎn)齊了四十萬人馬。手執(zhí)刀槍將樹提伽家團(tuán)團(tuán)圍著，吶喊著準(zhǔn)備進(jìn)攻。
樹提伽家中有一個(gè)護(hù)院大力士，手執(zhí)一把金杖。他力大無比，勇猛過人，守在前門口，沒有一個(gè)人能沖得上去，真是一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。那四十萬軍隊(duì)被他的揮舞的金杖打得七零八落。那大力士再施法術(shù)，使那些人都臥倒在地上爬不起來。
這時(shí)，樹提伽駕著馬車從天空中飛回來，見地上爬著的都是國王的軍隊(duì)，便問：“你們?yōu)槭裁炊寂涝诘厣喜黄饋恚?rdquo;
眾人只好直言相告。樹提伽便問道：“那你們現(xiàn)在愿不愿意起來？”
眾人一致回答：“愿意！”
于是樹提伽便用法眼巡視了眾人一遍，大家才得以站起來落荒而逃。
國王很不服氣，便拉著樹提伽一起來見佛祖：“我是國王，樹提伽是我的臣子，而他的財(cái)產(chǎn)，宅院都勝過我，他有何功德？”
佛祖笑瞇瞇地說：“你有所不知，他的功德很是大啊！從前，有個(gè)商人在路上遇到一個(gè)氣息奄奄的病僧，商人把病僧背回家，給他治病，每天端湯端水，把家中最舒服的床給病僧睡，病僧身體好后，他又給了許多食物、銀兩、送他上路。今天，這位商人得到了無量的福報(bào)。這個(gè)商人就是今天的樹提伽，而那個(gè)病僧就是現(xiàn)在的我��！”
選自《樹提伽經(jīng)》
兩性關(guān)系
兩性關(guān)系：見他色美，起心私之�！窘忉尅靠匆妱e人的妻子女兒美麗動(dòng)人，就立刻起了淫欲的心，想要與她私通�！痉治觥可�，這件事情，是人最容易犯的罪業(yè)��！它比起貪財(cái)殺生等等的惡業(yè)，還要百倍的難以控制；所以它的敗德取禍，也比其他的惡業(yè)，要百倍的嚴(yán)酷慘烈。然而太上對(duì)于貪財(cái)殺生等的事情，不斷再三的說明禁戒；
邪淫惡報(bào)感應(yīng)錄
“邪淫”，一般是指佛教上所認(rèn)為不適當(dāng)?shù)男孕袨椋瑢凫斗鸾淘诩揖邮克钚械奈褰渲? 在現(xiàn)代漢語中引申為不良性行為。
故事一： 陜西長(zhǎng)安縣有一個(gè)農(nóng)人，在地里干活，看到一條蛇鉆入洞里，他就把蛇收支的兩個(gè)洞都堵死了。過了兩天后，他二十歲的大兒子和十歲的小兒子俄然不會(huì)說話，后經(jīng)許多醫(yī)院治療都無效。兩個(gè)孩子不會(huì)說話現(xiàn)已
捕捉販賣野生動(dòng)物遭殃禍章家有三兄弟，同住一個(gè)院子里，其中兩個(gè)都很老實(shí)，在家種田，靠本分養(yǎng)家，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件不好，自己也沒什么文化，就談不上對(duì)孩子提供好的教育，孩子們二十幾歲了也沒讀到什么書。但貧苦勤勞人家的孩子懂事早，這幾個(gè)年輕人，女的學(xué)做裁縫，男的學(xué)修汽車，現(xiàn)在也都干
我是四川一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的財(cái)務(wù)人員，要不是那場(chǎng)災(zāi)難，我的生活應(yīng)該像其他人那樣快樂、自信而充實(shí)，對(duì)未來也充滿憧憬�？勺詮幕疾『�，我整個(gè)人就漸漸頹廢了。那是2001年的1月，我和單位的幾個(gè)同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打電話來問要不要“服務(wù)”，經(jīng)不住誘惑，發(fā)生了讓我這輩子都后悔莫及的事情。
夜已深，高速途中，劉細(xì)鋒和“老相好”陳海蓉聊著聊著便難忍欲火，在行駛的大貨車上玩起了“車震”。面對(duì)活生生上演在身后的“活春宮”，31歲的司機(jī)張章生卻沒能做到心無旁騖，他一邊把著方向盤，一邊頻頻回首，不時(shí)偷窺。隨著“轟”的一聲巨響，兩輛重型半掛車相撞起火，大火瞬間蔓延，正在快活的老板和“相好”沒能及時(shí)逃脫，被活活燒死。事后清理現(xiàn)場(chǎng)，他們已是一對(duì)裸尸。
小富由人，大富由天，命是定數(shù)，運(yùn)是變數(shù)，我的一個(gè)朋友，五年來一直致力于開發(fā)精品樓盤，一磚一石沒有半點(diǎn)打折扣的地方，看到很多同起步的地產(chǎn)商都賺錢了，他還是堅(jiān)持著，因?yàn)槌杀靖�，房子賣得不好，前年的時(shí)候基本已到了破產(chǎn)的邊緣，記得也是這樣一個(gè)深秋的時(shí)候，他說：“下個(gè)月，貨款利息再還不上，我可能就干不下去了�！蔽耶�(dāng)時(shí)聽了真是覺得很傷感，這世界難道好人沒有好報(bào)嗎？他曾是種地出身，幾年來，他為以前的村子修了小學(xué)，敬老院，修了從村口通向縣城的公路，他資助了很多貧困的人。
我好后悔！我本有一個(gè)很漂亮很賢慧的妻子。自從2001年開始就犯了邪淫，先是勾引了本單位的一個(gè)同事，來往了數(shù)個(gè)月，以后上網(wǎng)還和幾個(gè)女孩女人發(fā)生過關(guān)系，還偶爾嫖娼�？墒俏揖谷煌浟艘似拚咦约浩抟矔�(huì)被人淫的因果道理。雖然在一年前我學(xué)佛以后我已經(jīng)戒了邪淫，可是報(bào)應(yīng)卻也來了！
一個(gè)70多歲的農(nóng)村老翁染上難言之疾，給子女們?cè)斐闪穗y言之痛。日前，寧波鄞縣某村的這位老年村民下體長(zhǎng)出了指甲般大的贅生物。孝順的三子一女急忙送老人到醫(yī)院就診。因患者年事已高，醫(yī)生們幾乎都診斷為鱗狀皮細(xì)胞癌，要切除生殖器并輔之化療。子女們?yōu)榫壤细感悦�，含淚在手術(shù)通知書上簽了字。
在某處有一條蛇，一天蛇尾告訴蛇頭說：「我應(yīng)該走在前面�！股哳^回答說：「一向都是我在前面，為什么你突然要這樣呢？」蛇頭說完便繼續(xù)往前走，完全不理會(huì)蛇尾。蛇尾見狀，便故意纏住樹干，不肯繼續(xù)前進(jìn)。蛇頭只好使勁地用力拉，拉扯了半天，弄得雙方都精疲力竭。
特異功能可能受到鬼神靈力加持故有預(yù)知之特異功能一次意外足以致富。大難不死獲特異功能 信不信由你。人類總希望能預(yù)知未來，波蘭一名男子便是因?yàn)槟茴A(yù)知人的死期而致富；但保險(xiǎn)公司卻因他而大傷腦筋！這男子是六十八歲的愛爾·巴非亞。他原任職司機(jī)，在一九八五年時(shí)因一次意外，撞傷頭部，自此便獲此能力。他首先預(yù)知三十一歲的女地主死期，一鳴驚人，不少人跑來咨詢自己或親人的死期，而愛爾·巴非亞則每次收五百元咨詢費(fèi)，由于其預(yù)言甚準(zhǔn)確，故其門庭若市，巴非亞藉此預(yù)知能力，賺得一所豪宅
凡夫追求財(cái)物，圣人追求真理。有一位六十多歲的尿毒病人，在送到慈濟(jì)醫(yī)院之前，他的雙腳已經(jīng)被鋸斷了。醫(yī)院每天必須為他洗腎三次，卻沒有親人來照顧他。慈濟(jì)醫(yī)院有一位男志工每天都去幫他洗澡，并教他念佛。有一天，老人突然要志工答應(yīng)他兩個(gè)要求：一是多陪他念佛，二是叫他一聲「爸爸」。老人的要求，志工都有答應(yīng)了。在念佛之前，老人說出了自己
佛陀在世的時(shí)候，有一個(gè)富甲天下的小國王。他深信今生位高權(quán)重，是自己過去生布施，造福的結(jié)果，所以他歡喜造福。
很多時(shí)候，你會(huì)通過各種渠道，聽來很多道理。對(duì)于這些道理，你會(huì)覺得自己已經(jīng)理解了，其實(shí)不然。這只不過是一種產(chǎn)生于大腦的虛幻印象而已，這種印象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己親眼所見的、親身經(jīng)歷的來得深刻。
那是一個(gè)美麗的小島，島上最獨(dú)特之處是有許多種類的蛇。島上的居民非常注意保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，特別是保護(hù)蛇�！ ∮幸惶欤憋L(fēng)呼嘯，突然降溫。父子倆徒步去集市辦年貨，途中在路邊看到兩條凍僵的蛇。兒子
南北朝時(shí)期，有一僧人名釋容，他每天都外出化緣，日出而行，日落而歸。晚上返回寺院的時(shí)候都要經(jīng)過一段毫無光亮的黑暗巷子，又因?yàn)橄镒雍苷�，有人迎面而行的時(shí)候便時(shí)常撞到一起。釋容也有過這幾次這樣的經(jīng)歷，有時(shí)候匆忙，兩個(gè)人都會(huì)相撞還會(huì)受傷。
有兩個(gè)和尚，一個(gè)很貧窮，一個(gè)很富有。有一天，窮和尚對(duì)富和尚說：“我打算去一趟南海，你覺得怎么樣呢？”富和尚不敢相信自己的耳朵，認(rèn)真地打量了一番窮和尚后，禁不住大笑起來。
有一個(gè)富翁背著許多金銀財(cái)寶，到遠(yuǎn)處去尋找快樂�？墒亲哌^了千山萬水，也未能尋找到快樂，于是他沮喪地坐在山道旁。一農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁說：“我是個(gè)令人羨慕的富翁。請(qǐng)問，為何沒有快樂呢？”
我們?cè)跓o休止的忙碌中，肩頭上的擔(dān)子也一天比一天沉重。于是，為了生計(jì)，為了家庭，為了那個(gè)紅塵中的角色，便只能理所當(dāng)然地、全身心地去繼續(xù)奔波，繼續(xù)操勞。就像是一匹負(fù)重的老馬，面對(duì)生活這駕笨重的大車，除了使勁拖曳，別無選擇。
《佛本行經(jīng)》中有這樣一則故事：從前有一只長(zhǎng)有兩個(gè)頭的鳥，也叫做共命鳥，兩個(gè)頭有著完全不同的思想。一個(gè)頭叫迦嘍茶，常作好想；另一個(gè)頭叫優(yōu)波嘍茶，常作惡想。為了安全起見，它們輪流睡覺，一頭睡著，另一頭便醒著。有一天在樹林里，優(yōu)波嘍茶在睡覺，忽然從樹上
一位大富長(zhǎng)者只有一個(gè)兒子，可這個(gè)孩子在很小的時(shí)候，便離家游走到其他國家。多年來他以乞討為生，生活非常貧苦。一次乞食，窮子來到自己的國家，并走進(jìn)了一處豪宅。窮子見到這家的長(zhǎng)者，身上掛滿寶物，威德莊嚴(yán)，頓時(shí)心生恐怖。他想：這位長(zhǎng)者是王，還是王的眷屬？竟
《撰集百緣經(jīng)》里面記載著一則“伽尸比丘尼”的故事：佛陀在波羅奈國鹿野苑弘法教化時(shí)，梵摩達(dá)國王的妻子生下一個(gè)端正殊妙、身披袈裟的女嬰，取名為“伽尸孫陀利”。伽尸孫陀利天性賢淑善良，漸漸長(zhǎng)大。一天，她帶著侍衛(wèi)出城游玩，不知不覺來到了佛陀所在的地方。
學(xué)佛吃素是為了長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心，但是蔥蒜韭菜都是植物，為什么不能吃？蔥蒜韭菜屬于五辛，又曰五葷，指五種辛味之蔬菜。
“剎那”是日常生活中常用到的詞匯，在名家筆下浪漫又深刻。如白居易的：“恨僧祇長(zhǎng)，歡榮剎那促�！庇秩缰熳郧宓摹耙w會(huì)的是剎那間的人生，不是上下古今東西南北的全人生！”
臨濟(jì)禪師云游至金牛禪師處時(shí)，金牛禪師一看到臨濟(jì)禪師，就把禪杖橫過去擋住門，臨濟(jì)禪師用手敲打禪杖三下，然后回頭就往禪堂里的首座位置上坐下。
南塔光涌禪師初參仰山禪師時(shí)，仰山問他：“你來做什么？”光涌答：“來拜見禪師�！毖錾接謫枺骸耙姷搅硕U師嗎？”
石鞏慧藏禪師問西堂智藏禪師：「汝還解捉得虛空么？」西堂云：「捉得�！箮熢疲骸缸髅瓷�？」堂以手撮虛空。師云：「作么生恁么捉虛空�！�
在一座藏經(jīng)樓上（圖書館），有一禪者在里面從不看經(jīng)，每日只管打坐，于是管理藏經(jīng)樓的藏主（圖書館館長(zhǎng)）就問道： “大德每天打坐，為何不看經(jīng)呢？”
龍?zhí)冻缧哦U師一日問曰：“某自到來，不蒙指示心要？”天皇道悟禪師曰：“自汝到來，吾未嘗不指汝心要�！�
有一天，溈山和仰山師徒一起去放牛。溈山指一指牛群，問：“這里面有菩薩嗎？”仰山回答：“有。”
漳州羅漢院守仁禪師。泉州永春人也。初參凈慧，后回故郡。止東安興教寺上方院。僧問：“如何是祖師西來的意。”師曰：“即今是什么意�！�
原始佛教也叫“早期佛教”、“初期佛教”。從釋迦牟尼領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立佛教到形成部派佛教之前的佛教總稱。主要教義是五蘊(yùn)、十二因緣、四諦、八正道等。佛教典籍第一次結(jié)集是這一時(shí)期的重大事件。此時(shí)教團(tuán)較統(tǒng)一，比丘持戒較嚴(yán)，基本上以乞食為生。傳播地區(qū)主要在古印
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生，依佛菩薩威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，�；劬咦�，常得安樂，無緒病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門，開示人生涅槃?wù)�。家門清吉，身心安康，先亡祖妣，歷劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，禮讓興行，人民安樂，天下太平。四恩總報(bào)，三有齊資，今生來世脫離一切外道天魔之纏縛，生生世世永離惡道，離一切苦得究竟樂，得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí)，臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土，同證究竟圓滿之佛果。
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