紀(jì)曉嵐寫(xiě)的因果故事 原名《紀(jì)文達(dá)公筆記摘要》 清紀(jì)昀著 演蓮法師譯 紀(jì)文達(dá)公筆記摘要重刊序 學(xué)誠(chéng) 紀(jì)文達(dá)公,諱昀,清朝學(xué)者、文學(xué)家。直隸獻(xiàn)縣(今屬河北)人。字曉嵐,一字春帆,晚號(hào)石云。乾隆進(jìn)士,官至禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士。曾任四庫(kù)全書(shū)總篡官,篡定《四庫(kù)全書(shū)總目提要》。錄其平時(shí)所見(jiàn)所聞奇異之事,著《閱微草堂筆記》一書(shū),約三十萬(wàn)余言,詳述因果六道輪回之事征,多系真人真事,偶間有寓言者,然皆詞理周圓,堪為后世之寶鑒。警世勵(lì)俗,俾閱者知所戒慎進(jìn)止。此書(shū)膾炙人口,令人拍案驚奇,昔

義叟免難 余有莊在滄州南,曰上河涯,今鬻之矣。舊有水明樓五楹,下瞰衛(wèi)河。帆檣來(lái)往欄楯下,與外祖雪峰張公家度帆樓,皆游眺佳處。先祖母太夫人,夏月每居是納涼,諸孫更番隨侍焉。 一日,余推窗南望,見(jiàn)男婦數(shù)十人,登一渡船,纜已解,一人忽奮拳擊一叟,落近岸淺水中,衣履皆濡。方坐起憤詈,船已鼓棹去。時(shí)衛(wèi)河暴漲,洪波直瀉,洶涌有聲。一糧艘張雙帆順流來(lái),急如激箭,觸渡船碎如柿,數(shù)十人并沒(méi)。惟此叟存,乃轉(zhuǎn)怒為喜,合掌誦佛號(hào)。問(wèn)其何適,曰:昨聞?dòng)凶宓艿枚�十�?鬻童養(yǎng)媳為人妾,以今日成券。急質(zhì)

　　文安王氏姨母，先太夫人第五妹也。言未嫁時(shí)，坐度帆樓中，遙見(jiàn)河畔一船，有宦家中年婦，伏窗而哭，觀者如堵。乳媼啟后戶(hù)往視，言是某知府夫人，晝寢船中，夢(mèng)其亡女為人執(zhí)縛宰割，呼號(hào)慘切。悸而寤，聲猶在耳，似出鄰船。遣婢尋視，則方屠一豚子，瀉血于盎，未竟也。夢(mèng)中見(jiàn)女縛足以繩，縛手以紅帶。復(fù)視其前足，信然。益悲愴欲絕。乃倍價(jià)贖而瘞之。

　　胡御史牧亭言：其里有人畜一豬，見(jiàn)鄰叟，輒嗔目狂吼，奔突欲噬，見(jiàn)他人則否。鄰叟初甚怒之，欲買(mǎi)而啖其肉。既而憬然省曰：“此殆佛經(jīng)所謂夙冤耶？世無(wú)不可解之冤。”乃以善價(jià)贖得，送佛寺為長(zhǎng)生豬。后再見(jiàn)之，弭耳昵就，非復(fù)曩態(tài)矣。嘗見(jiàn)孫重畫(huà)伏虎應(yīng)真，有巴西李衍題曰：“至人騎猛虎，馭之猶騏驥；豈伊本馴良？道力消其鷙。乃知天地間，有情皆可契；共保金石心，無(wú)為多畏忌。”可為此事作解也。

雷殛長(zhǎng)舌 雍正壬子,有宦家子?jì)D,素?zé)o勃谿狀。突狂電穿牖,如火光激射,雷楔貫心而入,洞左脅而出。其夫亦為雷焰燔燒,背至尻皆焦黑,氣息僅屬。久之乃蘇,顧婦尸泣曰:我性剛勁,與母爭(zhēng)論或有之。爾不過(guò)私訴抑郁,背燈掩淚而已,何雷之誤中爾耶?是未知律重主謀,幽明一也。 【譯文】 雍正壬子(1732)年間,有個(gè)官宦人家的媳婦,平時(shí)并沒(méi)有與任何人吵過(guò)架。可是有一天,突然烏云蔽日,雷電交加,一道閃電穿過(guò)窗戶(hù),如一束火光激射,擊中這個(gè)媳婦的心房,又從左脅下洞穿而出,這個(gè)媳婦當(dāng)場(chǎng)死去。而她的丈夫也

受恩必報(bào) 先姚安公,性嚴(yán)峻,門(mén)無(wú)雜賓。一日,與一襤縷人對(duì)語(yǔ),呼余兄弟與為禮。曰:此宋曼珠曾孫,不相聞久矣,今乃見(jiàn)之。明季兵亂,汝曾祖年十一,流離戈馬間,賴(lài)宋曼珠得存也。乃為委曲謀生計(jì)。 因戒余兄弟曰:義所當(dāng)報(bào),不必談因果。然因果實(shí)亦不爽。昔某公受人再生恩,富貴后,視其子孫零替,漠如陌路。后病困,方服藥,恍惚見(jiàn)其人手授二札,皆未封。視之,則當(dāng)年乞救書(shū)也。覆杯于地曰:吾死晚矣!是夕卒。 【譯文】 先父姚安公(紀(jì)容舒)性情嚴(yán)峻,平時(shí)很少與閑雜人等交往。然而,有一天,卻有一位衣衫襤

　　侍姬之母沉媼言：高川有丐者，與母妻居一破廟中。丐夏月拾麥斗余。囑妻磨面以供母。妻匿其好面，以粗面溲穢水，作餅與母食。是夕大雷雨，黑暗中妻忽嗷然一聲。丐起視之，則有巨蛇自口入，嚙其心死矣。丐曳而埋之。沉媼親見(jiàn)蛇尾垂其胸臆間，長(zhǎng)二尺余云。

屠受惡報(bào) 【譯文】 屠戶(hù)許方,他屠宰毛驢時(shí),先在地上挖一個(gè)深坑,坑上蓋一塊木板,在木板上鑿了四個(gè)孔,把驢的四條腿插入孔中。當(dāng)有人來(lái)買(mǎi)驢肉的時(shí)候,便隨其買(mǎi)量的多少,用開(kāi)水澆在驢身上,使驢毛脫落,肉也半熟了,就把這塊驢肉割下來(lái)。他還說(shuō):必須這么干,驢肉才鮮嫩味美! 過(guò)一兩天,驢身上的肉被割完了才死去。驢在未死之前,雖因籠頭箍住它的嘴而不能號(hào)叫,但依然怒目圓睜,眼珠外突,炯炯然如兩火炬,使人慘不忍睹。而許方卻毫不介意。 后來(lái),許方得了一種病,全身潰爛,體無(wú)完膚,形狀和被他所宰割

投謀召災(zāi) 羅與賈比屋而居,羅富賈貧。羅欲并賈宅,而勒其值。以售他人,羅又陰撓之。久而益窘,不得已減值售羅。羅經(jīng)營(yíng)改造,土木一新。落成之日,盛筵祭神。紙錢(qián)甫燃,忽狂風(fēng)卷起著梁上,烈焰驟發(fā),煙煤迸散如雨落。彈指間寸椽不遺,并其舊廬爇焉。 方火起時(shí),眾手交救,羅拊膺止之曰:頃火光中,吾恍惚見(jiàn)賈之亡父,是其怨毒之所為,救無(wú)益也。吾悔無(wú)及矣!急呼賈子至,以腴田二十畝書(shū)券贈(zèng)之。自是改行從善,竟以壽考終。 【譯文】 羅某人與賈某人比鄰而居,羅家富而賈家貧。羅某人想兼并賈家的住宅,卻極

無(wú)愧平生 庚午四月,先太夫人病革時(shí),語(yǔ)子孫曰:舊聞地下眷屬,臨終時(shí)一一相見(jiàn),今時(shí)果然,幸我平生尚無(wú)愧色。汝等在世,家庭骨肉,當(dāng)處處留將來(lái)相見(jiàn)地也。 姚安公曰:聰明絕特之士,事事皆能知,而獨(dú)不知人有死。經(jīng)綸開(kāi)濟(jì)之才,事事皆能計(jì),而獨(dú)不能為死時(shí)計(jì)。使知人有死,一切作為,必有索然自返者。使能為死時(shí)計(jì),一切作為,必有悚然自止者。惜求諸六合之外,失諸眉睫之前也。 【譯文】 庚午(1750)年四月,先母張?zhí)�夫人病危。臨終之前,她對(duì)子孫們說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)人在臨死之前能和已故的親屬一一相見(jiàn),現(xiàn)在看

丐婦效孝 從兄旭升言:有丐婦甚孝其姑,嘗饑踣于路,而手一盂飯不肯釋,曰:姑未食也。自云初亦僅隨姑乞食,聽(tīng)指揮而已。一日,同棲古廟,夜聞殿上厲聲曰:爾何不避孝婦,使受陰氣發(fā)寒熱?一人稱(chēng)手捧急檄,倉(cāng)卒未及睹。又聞叱責(zé)曰:忠臣孝子,頂上神光照數(shù)尺,爾豈盲耶?俄聞鞭棰呼號(hào)聲,久之乃寂。次日至村中,果聞一婦(食盍)田,為旋風(fēng)所撲,患頭痛。聞其行事,果以孝稱(chēng)。自是感動(dòng),事姑恒恐不至云。 【譯文】 黨兄旭升說(shuō):有個(gè)討飯行乞的婦女,她對(duì)婆婆特別孝順。有一次,她自己餓得跌倒在路旁,但她手里討來(lái)

驢報(bào)夙怨 從兄萬(wàn)周言:交河有農(nóng)家婦,每歸寧,輒騎一驢往。驢甚健而馴,不待人控引即知路�；蚱浞驘o(wú)暇,即自騎以行,未嘗有失。 一日,歸稍晚,天陰月黑,不辨東西。驢忽橫逸,載婦徑入秫田中,密葉深叢,迷不得返。半夜,乃抵一破寺,惟二丐者棲廡下。進(jìn)退無(wú)計(jì),不得已,留與共宿。次日丐者送之還,其夫愧焉,將鬻驢于屠肆。 夜夢(mèng)人語(yǔ)曰:此驢前世盜汝錢(qián),汝捕之急,逃而免。汝囑捕役縶其婦,羈留一夜。今為驢者,盜錢(qián)報(bào)。載汝婦入破寺者,縶婦報(bào)也。汝何必又結(jié)來(lái)世冤耶?惕然而悟,痛自懺悔。驢是夕忽自斃。

殺牛罪重 里有古氏,業(yè)屠牛,所殺不可縷數(shù)。后古叟止雙瞽。古嫗臨歿時(shí),肌膚潰烈,痛苦萬(wàn)狀。自言冥司仿屠牛之法宰割我。呼號(hào)月余乃終。侍姬之母沈媼,親睹其事。 殺業(yè)至重。牛有功于稼穡,殺之業(yè)尤重。《冥祥記》載晉庾紹之事,已有宜勤精進(jìn),不可殺生。若不能都斷,可勿宰牛之語(yǔ),此牛戒之最古者�！兑耸抑尽份d夜叉與人雜居則疫生,惟避不食牛人�！队详�(yáng)雜俎》亦載之。今不食牛人,遇疫實(shí)不傳染,小說(shuō)固非盡無(wú)據(jù)也。 【譯文】 我們家鄉(xiāng)有個(gè)姓古的人,以殺牛為職業(yè)。被他殺掉的牛不計(jì)其數(shù)。后來(lái),古

鬼索欠債 恒王府長(zhǎng)史東鄂洛,謫居瑪納斯,烏魯木齊之支屬也。一日,詣烏魯木齊,因避暑夜行,息馬樹(shù)下。遇一人半跪問(wèn)起居,云是戍卒劉青,與語(yǔ)良久,上馬欲行。青曰:有瑣事,乞公寄一語(yǔ),印房官奴喜兒,欠青錢(qián)三百。青今貧甚,宜見(jiàn)還也。 次日,見(jiàn)喜兒,告以青語(yǔ)。喜兒駭汗如雨,面色如死灰。怪詰其故,始知青久病死。初死時(shí),陳竹山閔其勤謹(jǐn),以三百錢(qián)付喜兒,市酒脯楮錢(qián)奠之。喜兒以青無(wú)親屬,遂盡乾沒(méi)。事無(wú)知者,不虞鬼之見(jiàn)索也。 竹山素不信因果,至是悚然曰:此事不誣,此語(yǔ)當(dāng)非依托也。吾以為人生作惡,

冥敬無(wú)私 北村鄭蘇仙,一日夢(mèng)至冥府,見(jiàn)閻羅王方錄囚。有鄰村一媼至殿前,王改容拱手,賜以杯茗,命冥使速送生善處。鄭私叩冥吏曰:此農(nóng)家老婦,有何功德?冥吏曰:是媼一生無(wú)利己損人心。夫利己之心,雖賢士大夫或不免。然利己者必?fù)p人,種種機(jī)械,因是而生;種種冤愆,因是而造。甚至貽臭萬(wàn)年,流毒四海,皆此一念為害也。此一村婦,而能自制其私心,讀書(shū)講學(xué)之儒,對(duì)之多愧色矣。何怪王之加禮乎!鄭素有心計(jì),聞之惕然而寤。 鄭又言,此媼未至以前,有一官公服昂然入,自稱(chēng)所至但飲一杯水,今無(wú)愧鬼神。王哂

同行相忌 內(nèi)閣學(xué)士永公,諱寧,嬰疾,頗委頓。延醫(yī)診視,未遽愈。改延一醫(yī),索前醫(yī)所用藥貼,弗得。公以為小婢誤置他處,責(zé)使搜索,云不得且笞汝。方倚枕憩息,恍惚有人跪燈下曰:公勿笞婢,此藥貼小人所藏。小人即公為臬司時(shí),平反得生之囚也。問(wèn):藏藥貼何意?曰:醫(yī)家同類(lèi)皆相忌,務(wù)改前醫(yī)之方,以見(jiàn)所長(zhǎng)。公所服藥不誤,特初試一劑,力尚未至耳。使后醫(yī)見(jiàn)方,必相反以立異,則公殆矣。所以小人陰竊之。公方昏悶,亦未思及其為鬼。稍頃始悟,悚然汗下。乃稱(chēng)前方已失,不復(fù)記憶,請(qǐng)后醫(yī)別疏方。視所用藥,則仍

神理分明 康熙末,張歌橋有劉橫者,居河側(cè)。會(huì)河水暴滿(mǎn),小舟重載者往往漂沒(méi)。偶見(jiàn)中流一婦,抱斷櫓浮沉波浪間,號(hào)呼求救。眾莫敢援,橫獨(dú)奮然曰:汝曹非丈夫哉?烏有見(jiàn)死不救者?自掉舴艋追三四里,幾覆沒(méi)者數(shù),竟拯出之,越日,生一子。 月余,橫忽病,即命妻子治后事。時(shí)尚能行立,眾皆怪之。橫太息曰:吾不起也。吾援溺之夕,恍惚夢(mèng)至一官府。吏卒導(dǎo)入,官持薄示吾曰:汝平生積惡種種,當(dāng)以今歲某日死,隨豕身,五世受屠割之刑。幸汝一日活二命,作大陰功,于冥律當(dāng)延二紀(jì)。今銷(xiāo)除壽籍,用抵業(yè)報(bào),仍以原注死

化雞償債 沈媼言:里有趙三者,與母俱傭于郭氏。母歿后年余,一夕似夢(mèng)非夢(mèng),聞母語(yǔ)曰:明日大雪,墻頭當(dāng)凍死一雞,主人必與爾,爾慎勿食。我嘗盜主人三百錢(qián),冥司判為雞以?xún)敗＝裆�卵足�?shù)而去也。次日,果如所言。趙三不肯食,泣而埋之。反復(fù)窮詰,始吐其實(shí)。此數(shù)年內(nèi)事也。然則世之供車(chē)騎受刲煮者,必有前因焉,人不知耳。此輩之狡黠攘竊者,亦必有后果焉,人不思耳。 【譯文】 沈老婆子說(shuō):她們村里有個(gè)名叫趙三的人,這人和他母親都在郭家做傭人。他母親死后一年多,有一天晚上,趙三躺在床上,似睡非睡,

恩怨相償 又聞巴公彥弼言:征烏什時(shí),一日攻城急,一人方奮力酣戰(zhàn),忽有飛矢自旁來(lái),不及見(jiàn)也。一人在側(cè)見(jiàn)之,急舉刀代格,反自貫顱死。此人感而哀奠之,夜夢(mèng)死者曰:爾我前世為同官,凡任勞任怨之事,吾皆卸爾;凡見(jiàn)功見(jiàn)長(zhǎng)之事,則抑爾不得前。以是因緣,冥司注今生代爾死。自今以往,兩無(wú)恩仇,我自有賞恤毋庸?fàn)柤酪病?此與木商事相近。木商陰謀,故譴重。此人小智,故譴輕耳。然則所謂巧者,非正其拙歟? 【譯文】 又聽(tīng)巴彥弼說(shuō):在征戰(zhàn)新疆西部烏什的時(shí)候,有一天攻打一個(gè)城堡,戰(zhàn)事非常激烈。有位兵士正

以邪召邪 陳云亭舍人言:有臺(tái)灣驛使宿館舍,見(jiàn)艷女登墻下窺,叱索無(wú)所睹。夜半瑯然有聲,乃片瓦擲枕畔。叱問(wèn)是何妖魅,敢侮天使?窗外朗應(yīng)曰:公祿命重,我避公不及,致公叱索,懼干神譴,惴惴至今。

善巧勸誡 汪閣學(xué)曉園言:有一老僧過(guò)屠市,泫然流涕�；蛴犞�。曰:其說(shuō)長(zhǎng)矣。吾能記兩世事。吾初世為屠人,年三十余死,魂為數(shù)人執(zhí)縛去。冥官責(zé)以殺業(yè)至重,押赴轉(zhuǎn)輪受惡報(bào)。覺(jué)恍惚迷離,如醉如夢(mèng),惟惱熱不可忍。忽似清涼,則已在豕欄矣。斷乳后,見(jiàn)食不潔,心知其穢。然饑火燔燒,五臟皆如焦裂,不得已食之。后漸通豬語(yǔ),時(shí)與同類(lèi)相問(wèn)訊,能記前身者頗多,特不能與人言耳。大抵皆自知當(dāng)屠割,其時(shí)作呻吟聲者,愁也。目睫往往有濕痕者,自悲也。軀干癡重,夏極苦熱,惟汩沒(méi)泥水中少可,然不常得。毛疏而勁,

謗人招報(bào) 老儒劉泰宇,名定光,以舌耕為活。有浙江醫(yī)者某,攜一幼子流寓。二人甚相得,因卜鄰。子亦韶秀,禮泰宇為師。醫(yī)者別無(wú)親屬,瀕死托孤于泰宇,泰宇視之如子。適寒冬,夜與共被。有楊甲為泰宇所不禮,因造謗曰:泰宇以故人之子為孌童。泰宇憤恚。問(wèn)此子,知尚有一叔,為糧艘旗丁掌書(shū)算。因攜至滄州河干,借小屋以居。見(jiàn)浙江糧艘,一一遙呼,問(wèn)有某先生否?數(shù)日,竟得之,乃付以侄。其叔泣曰:夜夢(mèng)兄云侄當(dāng)歸,故日日獨(dú)坐舵樓望。兄又云:楊某之事,吾得直于神矣。則不知所云也。泰宇亦不明言,悒悒自

惡墮為豬 四川毛公振(宣羽)言:有人夜行,遇一人狀似里胥,鎖縶一囚,坐樹(shù)下。因并坐暫息。囚啜泣不止,里胥鞭之。此人意不忍,從旁勸止。

善延子壽 農(nóng)夫陳四,夏夜在團(tuán)焦守瓜田,遙見(jiàn)老柳樹(shù)下,隱隱有數(shù)人影,疑盜瓜者,假寐聽(tīng)之。中一人曰:不知陳四已睡未?又一人曰:陳四不過(guò)數(shù)日,即來(lái)從我輩游,何畏之有?昨上直土神祠,見(jiàn)城隍牒矣。又一人曰:君不知耶?陳四延壽矣。眾問(wèn):何故?曰:某家失錢(qián)二千文,其婢鞭捶數(shù)百未承。婢之父亦憤曰:生女如是,不如無(wú)。倘果盜,吾必縊殺之。婢曰:是不承死,承亦死也。呼天泣。陳四之母憐之,陰典衣得錢(qián)二千,捧還主人曰:老婦昏憒,一時(shí)見(jiàn)利取此錢(qián),意謂主人積錢(qián)多,未必遽算出。不料累此婢,心實(shí)惶愧。錢(qián)尚未用

瀆職減祿 安邑宋半塘,嘗官鄞縣。言鄞有一生,頗工文,而偃蹇不第。病中夢(mèng)至大官暑,察其形狀,知為冥司。遇一吏,乃其故人,因叩以此病得死否。曰:君壽未盡而祿盡,恐不久來(lái)此。生言:平生以館谷糊口,無(wú)過(guò)分之暴殄,祿何以先盡?吏太息曰:正為受人館谷而疏于訓(xùn)課,冥司謂無(wú)功竊食,即屬虛糜。銷(xiāo)除其應(yīng)得之祿,補(bǔ)所探支,故壽未盡而祿盡也。蓋在三之義,名分本尊。利人脩脯,誤人子弟,譴責(zé)亦最重。有官祿者減官祿,無(wú)官祿者則減食祿,一錙一銖,計(jì)較不爽。世徒見(jiàn)才士通儒,或貧或夭,動(dòng)言天道之難明。烏知自

改過(guò)滅罪 一惡少感寒疾,昏憒中魂已出舍,悵悵無(wú)所適。見(jiàn)有人來(lái)往,隨之同行,不覺(jué)至冥司,遇一吏,其故人也。為檢籍良久,蹙額曰:君多忤父母,于法當(dāng)付鑊湯獄。今壽尚未終,可且反,壽終再來(lái)受報(bào)可也。惡少惶怖,叩首求解脫。吏搖首曰:此罪至重,微我難解脫,即釋迦牟尼亦無(wú)能為力也。惡少泣涕求不已。吏沉思曰:有一故事,君知乎?一禪師登座,問(wèn):虎頷下鈴,何人能解?眾未及對(duì),一沙彌曰:何不令系鈴人解?得罪父母,還向父母懺悔,或希冀可免乎!少年慮罪業(yè)深重,非一時(shí)所可懺悔。吏笑曰:又有一故事,君不聞

　　里有張媼，自云嘗為走無(wú)常，今告免矣。昔到陰府，曾問(wèn)冥吏：“事佛有益否？”吏曰：“佛只是勸人為善，為善自受福，非佛降福也。若供養(yǎng)求佛降福，則廉吏尚不受賂，曾佛受賂乎？”又問(wèn)：“懺悔有益否？”吏曰：“懺悔須勇猛精進(jìn)，方補(bǔ)前愆。今人懺悔，只是自首求免罪，又安有益耶？”此語(yǔ)非巫者所肯言，似有所受之。

念佛度冤 【譯文】 李家村有位農(nóng)婦,每天早晚兩次往田間送飯,總看見(jiàn)有個(gè)年輕的女子忽左忽右地跟隨著她。問(wèn)和她一路送飯的農(nóng)婦們,大家都說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)。這位農(nóng)婦為此心生恐懼,整天提心吊膽。 后來(lái),那女人竟逐漸地跟隨她來(lái)到家里,但不進(jìn)屋,總是在院里或墻角下徘徊。如果這位農(nóng)婦向她逼進(jìn),她就步步后退。這位農(nóng)婦返回原處,她卻又湊了上來(lái),總是不近不遠(yuǎn)。這位農(nóng)婦意識(shí)到,這女鬼一定是自己的冤家對(duì)頭。 一天,農(nóng)婦壯著膽子,站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地問(wèn)那女人道:你有什么話(huà)就直說(shuō),別老是這么不遠(yuǎn)不近的跟著我! 那

互證因果 曉園說(shuō)此事時(shí),李匯川亦舉二事曰:有屠人死,其鄰村人家生一豬,距屠人家四五里。此豬恒至屠人家中臥,驅(qū)逐不去。其主人捉去,仍自來(lái);縶以鎖乃已。疑為屠人后身也。又一屠人死,越一載余,其妻將嫁,方彩服登舟,忽一豬突至,怒目眈眈,徑裂婦裙,嚙其脛。眾急救護(hù),共擠豬落水,始得鼓棹行。豬自水躍出,仍沿岸急迫。適風(fēng)利揚(yáng)帆去,豬乃懊喪自歸。亦疑屠人后身,怒其妻之琵琶別抱也。此可為屠人作豬之旁證。 又言:有屠人殺豬甫死,適其妻有孕,即生一女,落蓐即作豬號(hào)聲,號(hào)三四日死。此亦可證豬

禍由自召 先曾祖潤(rùn)生公,嘗于襄陽(yáng)見(jiàn)一僧,本惠登相之幕客也。述流寇事頗悉。相與嘆劫數(shù)難移。僧曰:以我言之,劫數(shù)人所為,非天所為也。明之末年,殺戮淫掠之慘,黃巢流血三千里,不足道矣。

積德延嗣 景城西偏,有數(shù)荒冢,將平矣。小時(shí)過(guò)之,老仆施祥指曰:是即周某子孫,以一善延三世者也。蓋前明崇禎末,河南、山東大旱蝗,草根木皮皆

　　賽商鞅者，不欲著其名氏里貫，老諸生也。挈家寓京師，天資刻薄，凡善人善事，必推求其疵颣，故得此名。錢(qián)敦堂編修歿，其門(mén)生為經(jīng)紀(jì)棺衾，贍恤妻子，事事得所。賽商鞅曰：“世間無(wú)如此好人，此欲博古道之名，使要津聞之，易于攀援奔競(jìng)耳�！币回毭衲杆烙诼�，跪乞錢(qián)買(mǎi)棺，形容枯藁，聲音酸楚，人競(jìng)以錢(qián)投之。賽商鞅曰：“此指尸斂財(cái)，尸亦未必其母。他人可欺，不能欺我也�！边^(guò)一旌表節(jié)婦坊下，仰視微哂曰：“是家富貴，仆從如云，豈少秦宮、馮子都耶？此事須核，不敢遽言非，亦不敢遽言是也。”平生操論皆類(lèi)此。

雷擊孽子 戈太仆仙舟言:乾隆戊辰,河間西門(mén)外橋上,雷震一人死,端跪不仆,手擎一紙裹,雷火弗爇。驗(yàn)之皆砒霜,莫明其故。俄其妻聞信至,見(jiàn)之不哭,曰:早知有此,恨其晚矣!是嘗詬誶老母,昨忽萌惡念,欲市砒霜毒母死,吾泣諫一夜,不從也。 【譯文】 太仆寺卿戈仙舟說(shuō):乾隆戊辰(1748)年,河間縣西門(mén)外的橋上,有一人被雷震死。他的尸體仍端端正正地跪在橋上,并不倒地。手里還舉著一個(gè)紙包,雷火也沒(méi)有把紙包燒毀。打開(kāi)紙包一看,原來(lái)里面全是砒霜,大家都不知道這是怎么回事。不一會(huì)兒,他的妻子聞?dòng)嵹s來(lái)

雷殛奸惡 董曲江言:陵縣一嫠婦,夏夜為盜撬窗人,乘其睡污之。醒而驚呼,則逸矣。憤恚病卒,竟不得賊之主名。越四載余,忽村民李十雷震死。一媼合掌誦佛曰:某婦之冤雪矣。當(dāng)其呼救之時(shí),吾親見(jiàn)李十逾墻出,畏共悍而不敢言也。 【譯文】 董曲江說(shuō):陵縣有一位寡婦,在夏天的一個(gè)夜晚,有個(gè)盜賊撬開(kāi)窗戶(hù)竄入她的居室,乘她熟睡將她奸污了。她醒來(lái)驚慌呼叫,但賊已經(jīng)逃跑了。這寡婦悲憤交加,不久就病死了。竟不知作案的是何人。 過(guò)了四年多,村里有個(gè)名叫李十的人忽然被雷殛死。有位上年紀(jì)的老婦人合

理析牢騷 【譯文】 交河縣的蘇斗南先生,雍正癸丑(1733)年參加會(huì)試歸來(lái),走到新城縣白溝河畔,在一家酒店里遇上一位剛被罷官革職的朋友。這位朋友幾杯酒下肚,便把滿(mǎn)腹牢騷郁憤傾泄出來(lái)。他怨恨這個(gè)世道不公平,善惡因果沒(méi)有報(bào)應(yīng)。 這時(shí)候,有個(gè)穿著緊身衣褲的人騎馬而來(lái)。他來(lái)到酒店前翻身下來(lái),系馬于樹(shù),大步走進(jìn)店來(lái),在蘇斗南先生與他朋友的對(duì)面坐下,靜靜地聽(tīng)那位朋友所發(fā)的牢騷。然后站起來(lái)對(duì)蘇的朋友作揖為禮,說(shuō)道:聽(tīng)你這一番議論,好像很抱怨世間不公平,因果不兌現(xiàn)。告訴你,那些好色的

　　莆田林生霈言：聞泉州有人，忽燈下自顧其影，覺(jué)不類(lèi)己形。諦審之，運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)側(cè)，雖一一與形相應(yīng)，而首巨如斗，發(fā)鬔鬙如羽葆，手足皆鉤曲如鳥(niǎo)爪，宛然一奇鬼也。大駭，呼妻子來(lái)視，所見(jiàn)亦同。自是每夕皆然，莫喻其故，惶怖不知所為。

夢(mèng)幻泡影 寧波吳生,好作北里游。后昵一狐女,時(shí)相幽會(huì),然仍出入青樓間。一日,狐女請(qǐng)?jiān)?吾能幻化,凡君所眷,吾一見(jiàn)即可肖其貌。君一存想,應(yīng)念而至,不逾于黃金買(mǎi)笑乎?試之,果頃刻換形,與真無(wú)二。遂不復(fù)外出。 嘗語(yǔ)孤女曰:眠花藉柳,實(shí)愜人心。惜是幻化,意中終隔一膜耳。狐女曰:不然。聲色之娛,本電光石火。豈特吾肖某某為幻化,即彼某某亦幻化也。豈特某某為幻化,即妾亦幻化也。即千百年來(lái),名姬艷女,皆幻化也。白楊綠草,黃土青山,何一非古來(lái)歌舞之場(chǎng)?握雨拂云,與埋香葬玉,別鶴離鸞,一曲伸臂

命數(shù)可挽 辛彤甫先生官宜陽(yáng)知縣時(shí),有老叟投牒曰:昨宿東城門(mén)外,見(jiàn)縊鬼五六,自門(mén)隙而入,恐是求代。乞示諭百姓,仆妾勿凌虐,債負(fù)勿逼索,諸事互讓勿爭(zhēng)斗,庶鬼無(wú)所施其技。

尼說(shuō)倫理 先外祖母曹太恭人,嘗告先太夫人曰,滄州一宦家婦,不見(jiàn)容于夫,郁郁將成心疾。性情乖刺,琴瑟愈不調(diào)。會(huì)有高行尼至,詣問(wèn)因果。尼曰:吾非冥吏,不能稽配偶之籍也。亦非佛菩薩,不能照見(jiàn)三生也。然因緣之理,則吾知之矣。夫因緣無(wú)無(wú)故而合者也。大抵以恩合者必相歡,以怨結(jié)者必相忤。又有非恩非怨,亦恩亦怨者,必負(fù)欠使相取相償也。如是而已。爾之夫婦,其以怨結(jié)者乎?天所定也,非人也。雖然,天定勝人,人定亦勝天。故釋迦立法,許人懺悔。但消爾勝心,戢爾傲氣,逆來(lái)順受,以情感而不以理爭(zhēng)。

巧舌罰啞 王孝廉金英言:江寧一書(shū)生,宿故家廢園中。月夜,有艷女窺窗。心知非鬼即狐,愛(ài)其姣麗,亦不畏怖。招使入室,即宛轉(zhuǎn)相就。然始終無(wú)一語(yǔ),問(wèn)亦不答,惟含笑流盼而已。 如是月余,莫喻其故。一日,執(zhí)而固問(wèn)之。乃取筆作字曰:妾前明某翰林侍姬,不幸夭逝。因平生巧于讒構(gòu),使一門(mén)骨肉如水火。冥司見(jiàn)譴,罰為喑鬼,已沉淪二百余年。君能為書(shū)《金剛經(jīng)》十部,得仗佛力,超拔苦海,則世世銜感矣。書(shū)生如其所乞。寫(xiě)竣之日,詣書(shū)生再拜,仍取筆作字曰:借金經(jīng)懺悔,已脫離鬼趣,然前生罪重,僅能帶業(yè)往生,尚

群牛索命 奴子任玉病革時(shí),守觀者夜聞窗外十吼聲,玉駭然而歿。次日,共話(huà)其異,其婦泣曰:是少年嘗盜殺數(shù)牛,人不知也。 【譯文】 奴仆任玉病危時(shí),守護(hù)在他身旁的人半夜里忽然聽(tīng)到窗外有群牛的吼叫聲。任玉被這吼聲一嚇,當(dāng)即氣絕,第二天,人們議論紛紛,都說(shuō)這事怪誕。 任玉的媳婦哽咽哭泣著對(duì)大家說(shuō):他少年時(shí)不學(xué)好,曾偷過(guò)人家好幾頭牛,都被他殺掉了。他干這些缺德事,外人怎么能知道呢?

僧懺前業(yè) 白衣庵僧明玉言:昔五臺(tái)一僧,夜恒夢(mèng)至地獄,見(jiàn)種種變相。有老宿教以精意誦經(jīng),其夢(mèng)彌甚,遂漸至委頓。又一老宿曰:是必汝未出家前,曾造惡業(yè)。

設(shè)謀召災(zāi) 羅與賈比屋而居,羅富賈貧。羅欲并賈宅,而勒其值。 以售他人,羅又陰撓之。久而益窘,不得已減值售羅。羅經(jīng)營(yíng)改造,土木一新,落成之日,盛筵祭神。紙錢(qián)甫燃,忽狂風(fēng)卷起著梁上,烈焰驟發(fā),煙煤迸散如雨落。彈指間寸椽不遺,并其舊廬爇焉。 方火起時(shí),眾手交救,羅拊膺止之曰:頃火光中,吾恍惚見(jiàn)賈之亡父,是其怨毒之所為,救無(wú)益也。吾悔無(wú)及矣!急呼賈子至,以腴田二十畝書(shū)券贈(zèng)之。自是改行從善,竟以壽考終。 【譯文】 羅某人與賈某人比鄰而居,羅家富而賈家貧。羅某人想兼并賈家的住宅,卻極

【神忌機(jī)巧】原文　　河間馮樹(shù)柟，粗通筆札，落拓京師十余年。每遇機(jī)緣，輒無(wú)成就。干祈于人，率口惠而實(shí)不至。窮愁抑郁，因祈夢(mèng)于呂仙祠。夜夢(mèng)一人語(yǔ)之曰：爾無(wú)恨人情薄，此因緣爾所自造也。爾過(guò)去生中，喜以虛

　　滄州有一游方尼，即前為某夫人解說(shuō)因緣者也，不許婦女至其寺，而肯至人家。雖小家以粗糲為供，亦欣然往。不勸婦女布施，惟勸之存善心，作善事。外祖雪峰張公家，一范姓仆婦，施布一匹。尼合掌謝訖，置幾上片刻，仍舉付此婦曰：“檀越功德，佛已鑒照矣。既蒙見(jiàn)施，布即我布。今已九月，頃見(jiàn)尊姑猶單衫，謹(jǐn)以奉贈(zèng)，為尊姑制一絮衣可乎？”仆婦踧踖無(wú)一詞，惟面頳汗下。

神佑孝婦 乾隆庚子,京師楊梅竹斜街火,所煅殆百楹。有破屋巋然獨(dú)存,四面頹垣,齊如界畫(huà),乃寡媳守病姑不去也。此所謂孝弟之至,通于神明。 【譯文】 乾隆庚子(1780)年,北京前門(mén)外的楊梅竹斜街發(fā)生一場(chǎng)大火,熊熊火勢(shì)燒毀了民房一百多間。但是,就在這火海之中,卻有一間破房子巋然獨(dú)存。四周的斷壁頹垣,像是整齊地為這間破房子劃定了界限,火勢(shì)不再向這間破房子蔓延。 原來(lái),這間破房子里住著一位寡婦和她的婆婆,媳婦盡心盡力地守護(hù)著年老而臥病在床的婆婆,不愿離去。這就是《孝經(jīng)》上所說(shuō)的孝

挽轡報(bào)恩 愛(ài)堂先生嘗飲酒夜歸,馬忽驚逸。草樹(shù)翳薈,溝塍凹凸,幾蹶者三四。俄有人自道左出,一手挽轡,一手掖之下。曰:老母昔蒙拯濟(jì),今救君斷骨之厄也。問(wèn)其姓名,轉(zhuǎn)瞬已失所在矣。先生自憶生平未有是事,不知鬼何以云然。佛經(jīng)所謂無(wú)心布施,功德最大者歟! 【譯文】 愛(ài)堂先生有一晚喝酒后騎馬夜歸,那馬忽然受驚狂奔起來(lái),一會(huì)兒闖入稠密的樹(shù)林子里,一會(huì)兒又奔行在溝溝坎坎凹凸不平的曠野,有好幾次差點(diǎn)把他從馬上摔下來(lái)。正在危急時(shí),有人從道旁閃身而出,一手拉住了韁繩,另一只手把他扶下馬,并

銜冤不平 先祖母張?zhí)�夫�?畜一小花犬。群婢患其盜肉,陰扼殺之。中一婢曰柳意,夢(mèng)中恒見(jiàn)此犬來(lái)嚙,睡輒囈語(yǔ)。太夫人知之,曰:群婢共殺犬,何獨(dú)銜冤于柳意?此必柳意亦盜肉,不足服其心也。

　　去余家十余里，有瞽者姓衛(wèi)。戊午除夕，遍詣常呼彈唱家辭歲。各與以食物，自負(fù)以歸，半途失足墮枯井中，既在曠野僻徑，又家家守歲，路無(wú)行人，呼號(hào)嗌干，無(wú)應(yīng)者。幸井底氣溫，又有餅餌可食，渴甚則咀水果，竟數(shù)日不死。會(huì)屠者于以勝驅(qū)豕歸，距井猶半里許，忽繩斷豕逸，狂奔野田中，亦失足墮井。持鉤出豕，乃見(jiàn)瞽者，已氣息僅屬矣。

以毒攻毒 【譯文】 有個(gè)主人強(qiáng)納奴仆的女兒為妾,這位奴仆不愿意,但迫于他的勢(shì)力,竟無(wú)可奈何�？墒沁@個(gè)人本身又隸屬八旗,也另有主人。

勇渡孝子 先太夫人言:滄州有轎夫田某,母病患臌將殆。聞景和鎮(zhèn)一醫(yī)有奇藥,相距百余里。昧爽狂奔去,薄暮已狂奔?xì)w。氣息僅屬。然是夕衛(wèi)河暴漲,舟不敢渡。乃仰天大號(hào),淚隨聲下。眾雖哀之,而無(wú)如何。 忽一舟子解纜呼曰:茍有神理,此人不溺。來(lái)來(lái),吾渡爾!奮然鼓楫,橫沖白浪而行。一彈指頃,已抵東岸。觀者皆合掌誦佛號(hào)。 先姚安公曰:此舟子信道之篤,過(guò)于儒者。 【譯文】 先母張?zhí)�夫人說(shuō):滄州有位姓田的轎夫,他母親得了鼓脹病快要不行了。他聽(tīng)說(shuō)景和鎮(zhèn)有個(gè)醫(yī)生有專(zhuān)治這種病的特效藥,但距離家鄉(xiāng)

　　御史佛公倫，姚安公老友也。言貴家一傭奴，以游蕩為主人所逐。銜恨次骨，乃造作蜚語(yǔ)，誣主人帷薄不修，縷述其下烝上報(bào)狀。言之鑿鑿，一時(shí)傳布。主人亦稍聞之，然無(wú)以箝其口，又無(wú)從而與辯。婦女輩惟爇香吁神而已。一日，奴與其黨坐茶肆，方抵掌縱談，四座聳聽(tīng)，忽噭然一聲，已仆于幾上死。無(wú)由檢驗(yàn)，以痰厥具報(bào)。官為斂埋，棺薄土淺，竟為群犬搰食，殘骸狼藉。始知為負(fù)心之報(bào)矣。

　　余長(zhǎng)女適德州盧氏，所居曰紀(jì)家莊。嘗見(jiàn)一人臥溪畔，衣敗絮呻吟。視之，則一毛孔中有一虱，喙皆向內(nèi)。后足皆鉤于敗絮，不可解，解之則痛徹心髓。無(wú)可如何，竟坐視其死。此殆夙孽所報(bào)歟！

　　肅寧王太夫人，姚安公姨母也。言共鄉(xiāng)有嫠婦，與老姑撫孤子，七八歲矣。婦故有色，媒妁屢至，不肯嫁。會(huì)子患痘甚危，延某醫(yī)診視。某醫(yī)遣鄰嫗密語(yǔ)曰：“是癥吾能治。然非婦薦枕，決不往�！眿D與姑皆怒誶。既而病將殆，婦姑皆牽于溺愛(ài)，私議者徹夜，竟飲泣曲從。不意施治已遲，迄不能救。婦悔恨投繯殞?zhuān)�人但以為痛子之故，不疑有他。姑亦深諱其事，不敢顯言。俄而某醫(yī)死，俄而其子亦死。室弗戒于火，不遺寸縷。其婦流落入青樓，乃偶以告所歡云。

　　洛陽(yáng)郭石洲言：其鄰縣有翁姑受富室二百金，鬻寡媳為妾者。至期，強(qiáng)被以彩衣，掖之登車(chē)。婦不肯行，則以紅巾反接其手，媒媼擁之坐車(chē)上。觀者多太息不平。然婦母族無(wú)一人，不能先發(fā)也：仆夫振轡之頃，婦舉聲一號(hào)，旋風(fēng)暴作，二馬皆驚逸不可止，不趨其家而趨縣城。飛渡泥淖，如履康莊，雖仄徑危橋，亦不傾覆。至縣衙，乃屹然立。其事遂敗。用知庶女呼天，雷電下?lián)�，非典籍之虛詞。

　　獻(xiàn)縣吏王某，工刀筆，善巧取人財(cái)。然每有所積，必有一意外事耗去。有城隍廟道童，夜行廊廡間，聞二吏持簿對(duì)算。其一曰：“渠今歲所蓄較多，當(dāng)何法以銷(xiāo)之？”方沉思間，其一曰：“一翠云足矣，無(wú)煩迂折也�！笔菑R往往遇鬼，道童習(xí)見(jiàn)，亦不怖。但不知翠云為誰(shuí)？亦不知為誰(shuí)銷(xiāo)算？俄有小妓翠云至，王某大嬖之，耗所蓄八九；又染惡瘡，醫(yī)藥備至。比愈，則已蕩然矣。人計(jì)其平生所取，可屈指數(shù)者，約三四萬(wàn)金。后發(fā)狂疾暴卒，竟無(wú)棺以殮。

　　景州李晴嶙言：有劉生訓(xùn)蒙于古寺。一夕，微月之下，聞窗外寒窣聲。自隙窺之，墻缺似有二人影，急呼有盜。忽隔墻語(yǔ)曰：“我輩非盜，來(lái)有求于君者也。”駭問(wèn)：“何求？”曰：“猥以夙業(yè)墮餓鬼道中，已將百載。每聞僧廚炊煮，輒饑火如焚。窺君似有慈心，殘羹冷粥，賜一澆奠可乎？”問(wèn)：“佛家經(jīng)懺，足濟(jì)冥途，何不向寺僧求超拔？”曰：“鬼逢超拔，是亦前因。我輩過(guò)去生中，營(yíng)營(yíng)仕宦，勢(shì)盛則趨附，勢(shì)敗則掉臂如路人。

　　【原文】莆田李生裕翀言：有陳至剛者，其婦死，遺二子一女。歲余，至剛又死。田數(shù)畝，屋數(shù)間，俱為兄嫂收去。聲言以養(yǎng)其子女，而實(shí)虐遇之。俄而屋后夜夜聞鬼哭，鄰人久不平，心知為至剛魂也。登屋呼曰：“何不祟爾兄？哭何益！”魂卻退數(shù)丈外，嗚咽應(yīng)曰：“至親者兄弟，情不忍祟；父之下，兄為尊矣，禮亦不敢祟。吾乞哀而已�！毙致勚�感動(dòng)，詈其嫂曰：“爾使我不得為人也�！币嗟俏莺粼唬骸胺俏乙�，嫂也�！被暧謫柩试唬骸吧┱咝种�妻，兄不可祟，嫂豈可祟也！”嫂愧不敢出。自是善視其子女，鬼亦不復(fù)哭矣。

殘忍受報(bào) 東光霍從占言:一富室女,五六歲時(shí),因夜出觀劇,為人所掠賣(mài)。越五六年,掠賣(mài)者事敗,供曾以藥迷此女。移檄來(lái)問(wèn),始得歸。歸時(shí)視其肌膚,鞭痕、杖痕、剪痕、錐痕、烙痕、燙痕、爪痕、齒痕,遍體如刻畫(huà)。其母抱之泣數(shù)日,每言及,輒沾襟。先是,女自言主母酷暴無(wú)人理,幼時(shí)不知所為,戰(zhàn)栗待死而已。年漸長(zhǎng),不勝其楚,思自裁,夜夢(mèng)老人日:爾勿短見(jiàn),再烙兩次,鞭一百,業(yè)報(bào)滿(mǎn)矣。果一日,縛樹(shù)受鞭,甫及百,而縣吏持符到。蓋其母御婢極殘忍,凡觳觫而侍立者,鮮不帶血痕,回眸一視,則左右無(wú)人色,故神示

　　滄州插花廟尼,姓董氏。遇大士誕辰,治供具將畢,忽覺(jué)微倦,倚幾暫憩�；秀眽�(mèng)大士語(yǔ)之曰:“爾不獻(xiàn)供,我亦不忍饑;爾即獻(xiàn)供,我亦不加飽。寺門(mén)外有流民四五輩,乞食不得,困餓將殆。爾輟供具以飯之,功德勝供我十倍也�！被羧惑@醒。啟門(mén)出視,果不謬。自是每年供具獻(xiàn)畢,皆以施丐者。曰:“此菩薩意也。”

惡口爛舌 余一侍姬,平生未嘗出詈語(yǔ)。自云親見(jiàn)其祖母善詈,后了無(wú)疾病,忽舌爛至喉,飲食言語(yǔ)皆不能,宛轉(zhuǎn)數(shù)日而死。 【譯文】我有一名近侍婢女,她為人善良,平生從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)一句臟話(huà),更不會(huì)罵人。 據(jù)她自己說(shuō),她曾經(jīng)親眼見(jiàn)到她的奶奶平時(shí)特別會(huì)罵人,罵的話(huà)都很難聽(tīng)。后來(lái)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)她奶奶得了什么病,但忽然間,她的舌頭從舌尖一直爛到咽喉部位,既不能吃飯,也不能開(kāi)口說(shuō)話(huà),就這么挨了幾天之后,便去世了。

　　吳茂鄰，姚安公門(mén)客也。見(jiàn)二童互詈，因舉一事，曰：交河有人嘗于途中遇一叟泥滑失足，擠此人幾仆。此人故暴橫，遂辱詈叟母。叟怒，欲與角，忽俯首沉思，揖而謝罪，且叩其名姓居址，至歧路別去。此人至家，其母白晝閉房門(mén)。呼之不應(yīng)，而喘息聲頗異。疑有他故，穴窗窺之。則其母裸無(wú)寸絲，昏昏如醉，一人據(jù)而淫之。諦視，即所遇叟也。憤激叫呶，欲入捕捉，而門(mén)窗俱堅(jiān)固不可破。乃急取鳥(niǎo)銃自欞外擊之，嗷然而仆，乃一老狐也。鄰里聚觀，莫不駭笑。