凡是讀過舊書三字經(jīng)的人，都知道三字經(jīng)中有這樣的四句：‘竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。’雖然這僅是寥寥四語，但竇燕山的事跡，證明因果報應(yīng)確實不虛，足以勸世勵俗�，F(xiàn)在就把竇燕山的故事，講給大家聽。竇禹鈞是五代后晉時幽州地方人，因為幽州屬燕，故名燕山。他是一個自幼喪父的孤兒，賴母親撫養(yǎng)長大，事母很孝順，對于母親的話，從來不敢違逆。

　　世界上名種行業(yè)，行行都可行善，也行行都可作惡。譬如拿開當(dāng)鋪這一行生意來說吧！是最能致富的，俗說：‘若要富，開當(dāng)鋪�！�因為開當(dāng)鋪的人，乘人貧窮急用，借機(jī)盤剝重利，正合得上為富不仁的話�？墒遣荒芤桓哦�論，開當(dāng)鋪的人，也有積德行仁的，下面我們講述一則開儀當(dāng)鋪的好人好事：

話說很久以前，在廣東省的一個小山村里，有一個叫小寶的孩子在田野里撿到了一顆非常奇怪的蛋，他把這顆奇怪的蛋拿回了家，可村里的人都不知道這是什么蛋，村里年紀(jì)最大的老爺爺建議把蛋孵出來不就知道是什么了。

　　漢陽歸元禪寺的五百羅漢，千姿百態(tài)，個個都塑得傳神動人。有年漲大水，所有的羅漢都淹在水里，但是水退后再看羅漢，卻仍然一個個都是好好的。歸元寺的羅漢，水泡不壞，這有個來歷：那年歸元禪寺建成，要塑五百羅漢，從黃陂縣請來了兩個泥塑匠人。這二人既是父子，也是師徒，他們攬下了這個活路。

　　一、前緣 我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一顆憂郁的淚。佛說：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我懺悔。佛說：懺悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續(xù)你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求了五百年。

　　從前，一個老頭兒膝下有四個兒子。一天，他把兒子們叫到跟前，分給每人一點黃金，讓他們出去學(xué)手藝，六年以后回家來比試比試。兒子們遵照父親的囑咐，在一個吉祥的日子出發(fā)了。四個人結(jié)伴走了整整兩天，第三天，他們在路上碰見幾個病病歪歪的人。老大問：“你們要去哪里？”病人說：“上區(qū)有個名醫(yī)，我們?nèi)フ宜�看病。”老大對三個弟弟說：“我想去學(xué)治病，我們就在這里分手吧，六年以后再見！現(xiàn)在每人壘一堆石頭，今后誰要是先回去，就把自己的石頭堆拆掉�！�

　　從前，有一頭毛驢。它身強(qiáng)力壯的時候，主人一點也不憐惜它，每天叫它干活。后來，它的背脊壓斷了，腳也跛了兩只，滿身上下，都是碗口大的傷疤，眼看就要斷氣了。狠心的主人用一根胳膊粗的木棍，把它趕到連人影子也看不到的荒野上。毛驢長長地嘆了一口氣，說：“唉，這就是我辛苦勞動的收獲！”

　　篤信佛教的父親有五個兒子，他希望兒子都能接受佛法皈依佛門，謹(jǐn)守不飲酒、不偷盜、不邪淫、不妄語、不殺生的五條戒。受到父親多年的影響，四個兒子都聽從父親的教導(dǎo)，遵守佛門五戒，唯有大兒子不肯受戒，他想：“我這輩子絕對不做壞事，又何必要接受佛門的清規(guī)戒律呢？我比較喜歡過自由自在的生活。”

　　異國他鄉(xiāng)，我愛上了一個有婦之夫。在學(xué)畢業(yè)，我被分配到這個與俄羅斯毗鄰的邊境小城旅游局做了一名俄語翻譯。國慶節(jié)前夕，我?guī)�團(tuán)到俄羅斯濱海邊區(qū)哈巴羅夫斯克觀光旅游，在那個風(fēng)光旖旎的民異國城市，我認(rèn)識了林暖。林暖很小的時候母親就去世了，父親含辛茹苦把他和兩個姐姐拉扯大，但在缺少母愛的家庭里，林暖像很多單親家庭里的孩子一樣走過歧路。

　　畫龍點睛：傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家，他在一個寺院的墻上畫了四條龍，這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他，為什么不給龍畫上眼睛呢，他說，畫上眼睛，龍就會飛去。聽的人不相信，偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法，只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。

　　波光粼粼的河邊，有個叫唐宗普珍的姑娘正在洗衣服，她把一對金戒指放在岸邊的石頭上。無賴小偷格桑趁她不注意，把金戒指偷走了。姑娘向法官報了案。法官查問無賴格桑，格桑說：“戒指是我死去的母親送給我的�！狈ü傧肓讼�，說：“此案沒有旁證，干脆你們一人拿走一只戒指算了。

　　在舍衛(wèi)國里有個名叫拘留的老人，他非常富有，卻一點也不開心，因為他一面沒有孩子。他日夜虔誠的祈禱，希望能求到一個兒子，最后終于感動了天神。天神現(xiàn)身對拘留說：‘拘留！過兩天有個天王壽命會終止，他將降生到你家去，你就安心等著吧！’果然，拘留老人的妻子自從那一天起便懷孕了，后來生下一個兒子，拘留將他取名為須菩提。

　　乾隆皇帝游江南，其實并不是真心游山玩水。他只怕江南百姓造反，特意借個游山玩水的名義，到江南來探聽消息，察看虛實。那時，杭州南屏山凈慈寺有個和尚，叫詆毀。這和尚不講究誦經(jīng)打坐，專喜歡議論天下大事。要講便講，要罵便罵，毫無顧忌。只因他講得有理，罵得有趣，所以老百姓都喜歡親近他。

　　猴子是一種非常靈巧的動物，它的行動敏捷迅速，那一雙修長有力的臂膀，在樹林間湯來湯去，更是令人贊嘆怎么會有如此輕巧的身手！猴子的好奇心特別重，這是它的優(yōu)點，也是它的缺點，因此人們常利用這個弱點來設(shè)計猴子。自古以來，人、猴之間，不知道產(chǎn)生了多少妙事軼聞，就讓我們以輕松的心情來看看吧！

　　樂禍禍至的胡種：東漢末年，外戚宦官相互傾軋，天下大亂。董卓奉大將軍何進(jìn)徵召，率兵入洛陽誅殺宦官，未到，何進(jìn)被宦官所殺，袁紹乃盡殺宦官。董卓進(jìn)京后，殺何太后，廢少帝，立獻(xiàn)帝，威震四方。不久袁紹奔山東，號召州郡，起兵討伐董卓。董卓乃劫持獻(xiàn)帝奔長安，被司徒王允所殺。而王允又被董卓的馀部郭汜、李榷所攻殺，王允所倚重的王宏、宋翼二輔也因議計未成，同時被收捕入獄處死。

　　佛陀在舍衛(wèi)城中教化的時候，有一天，漫步走到鸚鵡摩納都提子的家中來，真不巧，都提剛有事出去了。他的家里養(yǎng)了一只白狗，人人都很尊敬它，尤其是都提對它的愛護(hù)，像人一樣的寵愛著，食必供以美味，臥必供以床鋪。這時候，白狗正蜷伏在床上，吃著盤中的食物，見佛陀進(jìn)來，便跳下床來對著佛陀大聲狂吠，佛陀就憐憫地對白狗說道：“白狗！你過去因為愛財如命，不肯布施，所以墮落畜生為狗，你應(yīng)該覺悟�！�

　　上村有個熱吉，下村有個澤罕，兩個人從小就一起到森林里砍柴，到城市里賣柴，遇到難處總是你幫我，我?guī)湍�，比親兄弟還親。有一天，他們砍柴的時候，揀到一小罐金子。熱吉說：“朋友，咱倆分了吧，一人一半。”澤罕看見金子，肚子里起了私心，說：“兄弟，不行呀！這點東西，誰知道它是神仙放的？還是魔鬼藏的？干脆我把它帶回家，存放幾天。咱倆再做一壇青稞酒，等你到我家喝酒的時候，再把金子分了好不好？”

　　從前，有一個信佛教的人。他因為悟性不足，始終沒有悟到佛法的真諦，但他仍然虔心信佛，和眾賢士一起修行。后來，這位信士年紀(jì)大了，眼睛昏花，行動遲緩，他不愿意與眾賢士居住一起，造成他們的不便，就離開他們，自己一個人搬到山里。

　　有一位老人死后去見閻王，責(zé)怪閻王沒提早給他通風(fēng)報信。閻王說：“我通報你好多次了！你眼睛漸花，這是我第一次給你報信；你耳朵漸聾，這是我第二次給你報信；你牙齒漸壞，這是我第三次給你報信。你的身體逐日衰弱，我給你報信不知有多少次了！”

　　從前有個寡婦，家道貧寒，只生一子，母子相依為命。這年，家中缺糧，靠挖野菜度日。一日，路過蕃茹地，想到六歲兒子兩天沒進(jìn)一粒米，見四周無人，便掘了二塊蕃茄用圍身布蘭包好，正待走開，只見光棍阿三趕了過來，奪過布蘭，惡狠狠地一定要賠五元銀洋，三日不交來，就要告到官里。

　　清朝乾隆年間，秀州府崇德縣有個縣令叫章清，讀書人出身，滿腹經(jīng)綸，為官清正廉潔，在百姓中名聲極佳。章清到崇德縣沒幾年功夫，便將縣城治理得井井有條，路不拾遺。這時，恰逢臨縣盜案不斷，鬧得人心惶惶，上峰一紙文書，將章清調(diào)往鄰縣當(dāng)縣令，整治那副爛攤子。章清只身前往鄰縣，燒起了新官上任的三把火。說來也有趣，自章清上任后，那些盜賊從此銷聲匿跡，再無盜案發(fā)生。很快，整個縣城便呈現(xiàn)出一派安寧詳和的局面。

　　從前有個財主，他的土地象藍(lán)天一樣大，他的牛羊能蓋滿三座山崗，他的房屋象彩畫一樣華麗，他的錢財自己也數(shù)不清。可是，他從早到晚都在盤算，怎樣叫別人破產(chǎn)，自己更加發(fā)財，弄得白天吃不下飯，晚上睡不好覺，瘦得象工布森林里的老猴子。

　　有位年輕人雖然辛勤工作，卻總是三餐不繼。一天，他經(jīng)過某個村莊，看到一頭母牛剛生下小牛。他心想：如果買下小牛，把它養(yǎng)大再賣掉，就有經(jīng)營生意的本錢了。恰巧牛主人正擔(dān)心母牛養(yǎng)育小牛會消耗很多體力，無法好好工作，就很便宜地將小牛賣給年輕人。

　　明朝年間，隨沐英征討云南后遷移到會澤的客戶，有位名叫沐定的婦女，住在會澤縣魯機(jī)村，乃是沐國公的后代，太夫姓李，是個強(qiáng)干的農(nóng)人。夫妻二人雖然勤勞，但租稅太重，生活也不怎么好過。間或年景稍好，后而谷賤傷農(nóng)，一樣貧困。沐定姑娘生性聰敏，智慧過人，處人耿直，做事細(xì)心，實在是個巧媳婦。她心靈手巧，無論拿什么東西，總要翻來覆去。橫一下，直弄一下，仔細(xì)琢磨推敲。辦理一件事情，總要想出幾種做法來。

　　橫禍一詞的由來　　“橫禍”這句話的來歷，始于南宋寧宗年間。當(dāng)時南宋小朝廷，偏安江南，內(nèi)憂外患，財政危急，施行“增稅、加耗”的敲剝稅制。就是在原有的“正稅”（土地稅、人頭稅）基礎(chǔ)上，再稅外加耗，如“正耗”、“加耗”、“耗利”、“耗費(fèi)”等。

　　相傳元朝時，趙州（今河北趙縣）城南有一座石橋，是魯班建造，甚為堅固。魯班建成此橋后，夸口說：“古今再也沒有第二座橋可以相比了�！彼�的話被本地姓張的神仙聽到了。于是，張神仙騎驢來到橋下，笑著對魯班說：“這座橋石堅柱壯，但如果我過橋，你能保證橋不晃動嗎？”說著就騎驢上了石橋，只見石橋搖動，好像要倒塌了。魯班見狀，忙跑到橋下用兩手托定石橋，使其堅固如初。至今橋上留有張神仙所騎的驢頭尾和四足痕跡。

　　宋時，張孝純，有孫子五歲了，仍不能走路。有人告訴他說，淮甸有一個農(nóng)夫，患腳病很久，只持念觀音菩薩圣號，感得觀音大士傳授給他四句偈：“大智發(fā)于心，于心無所尋。成就一切義，無古亦無今。”農(nóng)夫念誦百日，腳病痊愈。孝純于是教孫子和乳母，齋戒持誦。三個月后，孫子行走如常。后來驗證，凡是小兒腳病，念誦偈語后都好了。

　　南京夫子廟前，有一座文德橋。聽老輩人說，每逢冬月十五月亮當(dāng)頭的時候，站在橋頭朝水上看，倒映在水里的月影子剛好分成兩半：橋這邊半個，橋那邊半個。圓圓的月亮影子，為什么會分成兩半呢？這里有段故事。傳說唐朝大詩人李太白，有一次到金陵（即今南京）來，在文德橋旁邊的一座酒樓上歇腳。這天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就獨自坐在酒樓上賞月，一邊喝酒，一邊吟詩作賦。李太白生平最喜愛月亮，說月亮又干凈又好看。這天晚上，他抬頭看見天上的月亮潔白滾圓，心里非常高興，就多喝了幾杯。

　　梁武帝在還沒有顯貴時，曾認(rèn)識了一位很貧困的人。梁武帝即位后，一天在苑里游玩，發(fā)現(xiàn)以前認(rèn)識的那個人正在岸上拉船。梁武帝便上前同他打招呼，得知此人現(xiàn)在還像原來那樣窮困，于是說：“你明天去見我，我讓你當(dāng)個縣令�！�

　　李白晚年，政治上很不得志，他懷著愁悶的心情往返于宣城、南陵、歙縣（在安徽�。�、采石等地，寫詩飲酒、漫游名山大川。一天清晨，李白象往日一樣，在歙縣城街頭的一家酒店買酒，忽聽隔壁的柴草行里有人在問話：“老人家，你這么一大把年紀(jì)，怎么能挑這么多柴草，你家住哪？”

　　一個從外地進(jìn)京趕考的書生路過安陽時，為了節(jié)省旅費(fèi)，便想找戶人家歇宿�！肝沂沁M(jìn)京趕考的書生，路過此地，請問是否可在府上借住一宿？」當(dāng)?shù)厝藢λ�說：「我們村里一向不留宿陌生人，前面有間破廟倒是可以遮風(fēng)避雨，不過這廟鬧鬼啊，無人敢近！」

　　廟峽，又名妙峽。兩座巍峨雄奇的鳳凰大山，拔水擎天，夾江而立，引人入勝的鯉魚跳龍門，活靈活現(xiàn)，雄奇壯觀。進(jìn)入峽谷，兩山雄峙，懸崖迭壘，峭壁崢嶸，壁峰刺天；奇特的巖花，依壁競開，把峽谷裝綴成仙境一般。這個神奇美妙的峽谷，流傳著一個優(yōu)美動人的故事。

　　從前有三個長得很漂亮的姑娘，可惜瞎了眼睛。她們的親娘去世了，她們的爹爹就給她們?nèi)⒘艘粋�后娘。后娘嫌這三個姑娘眼睛看不見，只能吃不能做，是個累贅，便想把她們打發(fā)走，可是她們的爹爹不忍心，于是后娘就整天在她們的爹爹面前嘀咕，最后她們的爹爹只好同意了。

　　很早以前，大運(yùn)河邊住著一個叫阿牛的農(nóng)民。阿牛家里很窮， 他七歲就沒了父親，靠母親紡織度日。阿牛母親因子幼喪夫，生活艱辛，經(jīng)�？奁�，把眼睛都哭爛了。阿牛長到13歲，他對母親說：“媽媽，你眼睛不好，今后不要再日夜紡紗織布，我已經(jīng)長大，我能養(yǎng)活你！”

　　過去有一個人，夫婦結(jié)婚好幾年，他們一直渴望著有一個兒子。尤其丈夫等得最著急，為了生子，他就又娶了一個小妾。因為經(jīng)過太太的同意，所以小妾是接回家里同住的。過了不久，這個妾真的生下一個又白又胖的男孩子，丈夫高興得很！自此，對姨太太和小孩特別愛護(hù)，而把大太太就擱冷下了。

姑嫂的事跡 相傳古代渾源城里有一個美麗的少女。一年夏天,她年邁的母親得病,少女就和嫂子一道上恒山為母親 采藥。不料剛走進(jìn)幽深樹林,便撞見了一只惡狼。

飛腳踢乾隆皇帝的武狀元 清朝乾隆年間,滕縣地出了一名武狀元,他的名字叫滿德坤。 那時國家還怪太平,滿德坤雖是武狀元,有段時間,既沒有掛帥領(lǐng)兵,也沒有鎮(zhèn)守一方。

　　過去有個賢慧的婦人，因為常常聽聞佛法，了悟到人生的短暫和痛苦。她知道假如不修學(xué)佛道、防范過失，將永無盡期地沉淪在六道里。雖然持家忙碌，她仍不忘在行住坐臥中精勤念佛，連左鄰右舍的人都受她勸化，跟著她殷勤修學(xué)，大家沐浴在佛號中，日子過得很和樂。

美麗是一層皮膚 在佛陀時代,王舍城中有一位美麗無比的女子,名叫斯蕊瑪。斯蕊瑪號稱當(dāng)時王舍城的第一美女,幾乎整個王舍城的男人都迷戀她,盡管她的身價再怎么高,還是有數(shù)不盡的人愿意傾家蕩產(chǎn)來親近她。

太白酒家的由來 有一年,冬天剛到,寒氣襲人。住在采石磯的李白,常到街頭的一家酒店里買酒喝。這店是一個姓魯?shù)呢斨骷议_的,人們都叫他魯老板。

交換孩子 這件事發(fā)生在唐開元二十八年,地點在武德縣,也就是今廣西象縣以西。 武德縣有一戶人家,家里有三口人,一個上了年紀(jì)的老太太同她的兒子與兒媳共居。

　　有一個極其貧窮的人，他住的是破草屋，穿的是破衣服，冬不防寒，夏不遮羞，以乞討為生，日子過得很艱苦。但這個窮人有一個絕活兒——善解鳥語。麻雀、燕子、鴿子等等鳥叫，他都能聽懂；鳥語花香的時節(jié)，他能美滋滋地用自己的口哨與鳥兒們交流。

娶文成公主 一般只演文成公主一段。這是一個歷史劇,寫的是贊普松贊干布掌握吐蕃政權(quán)以后,派大臣噶爾東贊到唐朝求婚。唐太宗出了五個難題,對各國前來求婚的使節(jié)進(jìn)行考試,誰能智勝,公主便嫁給該國君王。 第一道題是用絲線穿九曲璁玉。其他國家使臣都穿不過去,噶爾東贊用絲線縛住螞蟻的腰,放在珠的孔口,慢慢吹氣,讓它爬過去,線也就穿成了。 第二次比試是令各國的使者各領(lǐng)一百只羊,一百壇酒;要將羊殺了,剝皮、吃光肉,揉好皮、喝完酒。其他使節(jié)有的肉沒吃完便醉倒了,有的皮沒揉好便累倒。

挑糞人變成羅漢的故事 舍衛(wèi)城里有個窮人,他以清除城里的糞便用謀生的職業(yè)。在眾人眼里,他就像糞便一樣饑臟不堪,污穢下賤,每個人都不喜歡跟他來往。他自己也知道這一點,看見別人就覺得慚愧,躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,免得別人看了討厭。但是當(dāng)佛陀來到這城里的時候,他卻成為唯一見到佛光的幸運(yùn)兒。 那天,他正挑著滿滿的一大擔(dān)糞便從茅廁埋出來,準(zhǔn)備運(yùn)到郊外去種養(yǎng)草木蔬菜。一路上凡是遇到他的人都掩著鼻子,口中咒罵著: 搞什么鬼!也不會看看地方,到處亂挑!臭死了! 這種事情他早就習(xí)慣了,只能硬著頭皮

一條愛抱怨的魚 一條魚,生活在大海里,總感到?jīng)]有意思,一心想找個機(jī)會離開大海。一天,它被漁夫和他的兒子打撈上來,高興得在網(wǎng)里搖頭擺尾,這回可好啦!總算逃出了苦海,可以自由呼吸了! 就這樣,魚被放在一只破魚缸里,每天歡暢地游來游去。 每天,漁夫總會往水缸里放些魚蟲,魚很高興,不停晃動身子,展示漂亮的服飾,討漁夫喜歡。漁夫真的樂了,又撒下一大把魚蟲,魚大口地吃著,累了則可以停下,打個盹。魚兒開始慶幸自己的美妙命運(yùn);慶幸現(xiàn)在的生活;慶幸自己一身花衣。它自言自語道:這才是幸福生

心高氣傲碰鼻子的狀元 明朝崇禎年間一富家子弟僥幸中了頭名狀元志得意滿便以為自己是天下第一了。 他返鄉(xiāng)省親一天便衣出游路過一個小山村時見從一座低矮的茅屋里走出一位女子。

李山龍死而復(fù)生 唐朝左監(jiān)門校尉李山龍是個虔誠信佛的人,他熟讀經(jīng)書,潛心研習(xí)佛法,深得佛法的精髓。 在武德年間,李山龍忽然生了一場急病,還沒來得及請醫(yī)生救治,就死去了。家人悲痛萬分,一摸他的心口卻還有熱氣,就像睡著了一樣。于是,家人不忍將他下葬,日夜守候在他的身邊,盼望他能奇跡般地復(fù)活。 七天過去了,李山龍竟然發(fā)出一聲微弱的嘆息,慢慢地有了呼吸,面色也漸漸變得紅潤,終于睜開了眼睛清醒過來。家人驚喜萬分,連問他發(fā)生了什么事情。 李山龍便將自己這七天的遭遇講敘給大家聽:

施僧得報的故事三則 故事一 東魏(534550)末年,河北鄴城有人結(jié)伴往西山采掘銀礦沙,全部采礦的人還未都從礦坑中出來,遇銀礦的坑道崩塌,在后面的一人給塌方的石頭堵在坑內(nèi),出不來了。這人身體倒未受傷,他所呆的地方還能看見一縷曰光,但就是卡在礦坑中,進(jìn)退不得。此人心里想:這回是不能逃出來,反正要死,還是求往生吧,便一心念佛。他的父親在家中,聽說兒子已經(jīng)給壓在礦坑里邊,尸首也抬不出來了。想為兒子薦福,但家中太窮,操辦不起。做父親的只好盛一碗粗飯送到寺廟里去,用以齋僧,廟里的僧

借山菩薩顯神通 相傳普陀山,山上有一個蛇王,率領(lǐng)它的子孫,盤據(jù)在這個山上,大有「此山是我開,此樹是我栽」之勢,甚么人也不敢來侵犯它的地盤。有一次觀世音菩薩變成一個老比丘,來向蛇王借山開道場,以廣度娑婆世界的迷昧眾生,蛇王為了要保持自己的權(quán)益起見,執(zhí)意不肯。它說:「這是我子孫萬代帝王之業(yè)的根據(jù)地,怎么可以隨便借給你和尚開道場,度化眾生呢?」菩薩見蛇王蠻不講理,也就不客氣的說道:「你有甚么能力可以大膽的拒絕我不借呢?」蛇王見菩薩問他有何本領(lǐng)占據(jù)不借,它說:「我能現(xiàn)出原

人狼的恩仇 巍巍秦嶺,婉蜒連綿數(shù)百里,山勢起伏,蒼茫蔥郁,終年云霧繚繞。秦嶺主峰池峰之下有個小村子,村以峰為名,就叫池峰村,七八十戶人家均以耕種為業(yè)。峰上多飛禽走獸,尤其多狼。也許因為方圓一帶小野獸多,狼在山上不會餓肚子,所以從不下山騷擾人畜,狼在山上,人住峰下,多年相安無事。 這年秋天,肖大峰去城里買來--桿獵槍,趁著農(nóng)閑,想上池峰去打一些山雞、兔子什么的。 這天,肖大峰正扛著獵槍在山道上轉(zhuǎn)悠,忽然發(fā)現(xiàn)一條禿尾巴狼,隱身在一片矮叢林中,正閃著一雙綠幽幽的眼睛,警惕地望

五臺山人皮鼓傳說 鼓,遠(yuǎn)古以來,都是以獸皮做鼓面,這是天以地義的。可是五臺山鐵瓦寺卻有一面人皮鼓,不能不說是稀見之物。 關(guān)于這面人皮鼓有兩種傳說:傳說位于東莊村的鐵瓦寺,共分兩院,前院叫法祥寺,后院叫臺佛庵。相傳,昔有夫婦二人,由于獨子夭亡,來此寺修行,男的在法祥寺,女的在臺佛庵,其婦臨終時,誓愿將其皮做鼓面,讓人們千敲萬擊,替那些孤兒寡婦消災(zāi)。 另一種傳說是,唐朝時在北臺之陰有座黑山寺,黑山寺有個僧人,法名法愛。他在這黑山寺當(dāng)了二十年監(jiān)寺,他用寺廟的錢買下許多地,占為

童女見佛回車 這天,佛陀慈悲應(yīng)眾生祈請,來到舍衛(wèi)國托缽行化。當(dāng)時,一位可愛的小女孩,正騎著自己心愛的玩具車,朝著花園的方向緩緩前進(jìn)。當(dāng)她玩得正開心的時候,小女孩發(fā)現(xiàn)路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)迎來一位氣宇不凡的出家人。 這位修行人,儀表出眾、相好莊嚴(yán),彷佛每行一步,天地都為之動容;而當(dāng)他無比清澈的雙眼望向世界時,這分分秒秒變幻不定的國土,似乎也瞬間化成絕美純凈的圣域。他是誰呢?小女孩猜想著。素未謀面的這位大人,不知為何令人一見就雀躍歡喜,開心極了。 於是,小女孩努力地將愛車駛向馬路邊

啞巴和尚 古時候,據(jù)說安徽省境內(nèi)一個名叫彩石磯的地方,它的地名來源有一段很感人的故事。 當(dāng)時,那個地方有好長一段時間干旱無雨,井水都陸續(xù)干涸了,連長江也漸漸變成細(xì)小的水線。村民們?yōu)榱巳∷?必須越過數(shù)十里如沙漠般的黃土路才能取到水,有人因此跌傷了腿或斷了手;甚至,有人想利用牛車運(yùn)水,可是還沒運(yùn)到水,牛就突然倒地暴斃了。大家覺得很奇怪,就把牛的肚子剖開,發(fā)現(xiàn)牛肚里含有大量的泥沙,因為水質(zhì)太差了�？梢�,當(dāng)時人畜都受到極大的折磨和戕害。 在當(dāng)?shù)馗浇�五、六里外的山丘上有�?/p>

屈原沉江 楚國自從被秦國打敗以后,一直受秦國欺負(fù),楚懷王又想重新和齊國聯(lián)合。秦昭襄王即位以后,很客氣地給楚懷王寫信,請他到武關(guān)(在陜西丹鳳縣東南)相會,當(dāng)面訂立盟約。 楚懷王接到秦昭襄王的信,不去呢,怕得罪秦國;去呢,又怕出危險。他就跟大臣們商量。 大夫屈原對楚懷王說:秦國強(qiáng)暴得像豺狼一樣,咱們受秦國的欺負(fù)不止一次了。大王一去,準(zhǔn)上他們的圈套。 可是懷王的兒子公子子蘭卻一股勁兒勸楚懷王去,說:咱們?yōu)榱税亚貒��?dāng)做敵人,結(jié)果死了好多人,又丟了土地。 如今秦國愿意跟咱們和好

嗜酒鬼 有一個人以賣酒為生。一次,一個鬼來到他的酒店,喝了很多酒,卻付不出酒錢來。 「這位客倌,小店不接受賒帳!」店主哪里知道這是個鬼,便逼他付清酒錢。 這鬼雖然愛喝酒卻很老實,被逼的受不了,只得說道:「我身上沒錢,你再鬧也沒用。這樣吧,你明天下午去湖邊,會見到一個身穿白衣的人,腋下夾著一只青色的布包,那布包內(nèi)有千兩黃金。這個人必定會去湖中沐浴,而被水淹死,你就可以把他的錢財取去,就當(dāng)做我付你的酒錢吧。」 那酒店主人見他說得煞有其事,不禁半信半疑,第二天便按時趕到湖邊

黃山的由來 傳說有一天,浮丘公來見軒轅黃帝,發(fā)現(xiàn)他眉宇緊鎖,郁郁寡歡,便關(guān)切地問:尊敬的帝王啊,你為啥悶悶不樂呢?軒轅黃帝長長嘆了一口氣,無限傷感地說:清晨起來,我到溪邊梳洗,面容倒映水中,這才發(fā)現(xiàn)我已兩鬢染霜,胡須斑白,唉,我老了,老了! 浮丘公說道:世上萬物有生必有死,你擔(dān)憂又有什么用呢? 黃帝搖搖頭:我不是怕死。因我還有許許多多的事情沒有辦完,土地要開墾、河流要治理、禽獸要馴化、植物要選種----我可不能早死

伶牙俐齒的小孔融 小孔融十歲時,他爸爸帶了到京城去見見世面。這京城里有位姓李的大官很有學(xué)問,小孔融很想拜見這位大人,可是爸爸說他跟李府非親非故,恐怕拜見不成�？兹谙肓讼�,對爸爸說:"我有個辦法讓李大人接見我。"孔融進(jìn)了李府大廳,不慌不忙往前排的紅木椅上一坐。由于人小,他坐在椅子上兩腳懸空。李大人朝孔融上上下下打量了一番,心中有些疑惑,他:"小客官,你跟李家到底是什么親呢?"小孔融不慌不忙地答道:"孔家和李家可親著哩!我家的老祖宗孔子,曾經(jīng)向你們的老祖宗李耳拜過師,向他

李靖謝罪的故事 唐朝雁門關(guān)太守李靖,最初在京城的時候,頗知道對出家人尊敬禮遇,因為僧寶功德巍巍,是代佛宣說佛法,滋潤眾生精神食糧的啊! 「我要敬事僧寶,絕不動搖心志!」他內(nèi)心中想著,事實上他也做到了。 但是佛門中人也往往有若干敗類,這等于人的手指頭有長短不齊,社會上也是良莠不齊是同一個道理。 見到出家人做出了非法的行為,與戒律違背,畢竟是少數(shù),李靖卻起了一種從希望至失望,從尊敬到不敬,甚至進(jìn)一步認(rèn)為所有出家人都是如此!佛教的代言人出家眾尚且如此,整個教義便也不可信,再

往生的老鼠 清朝有一位靜然尼姑,是杭州武林門內(nèi)一座庵堂的住持。她每天早晚焚香誦經(jīng)禮佛,很有修行。在順治五年的元旦清晨,庵里正準(zhǔn)備早課時,突然傳來老鼠的吱吱叫聲。靜然尼姑朝梁上看說:老鼠啊!你爬得比佛像還高,是不禮貌的,趕緊下來吧。若要聽經(jīng),可以到我身邊來。那只老鼠歪著頭,好像很注意聽的樣子,然后往下窺探了片刻就跑掉了。 不久,尼姑們開始早課,老鼠聽到木魚聲,就又跑出來。起初,它只敢伏在門邊,漸漸地膽子大了起來,后來竟敢跑到靜然身旁,接著又爬到供桌上,伏在佛經(jīng)旁,聽尼

蜈蚣俯首 聽說皈依 當(dāng)釋迦世尊在世的時候,優(yōu)樓頻樓迦葉,用毒龍燒世尊,提婆達(dá)多用醉象害世尊,結(jié)果毒龍醉象,皆不能損害世尊,反而馴服不動,當(dāng)時弟子們問佛,為什么毒龍等不能害佛陀呢?世尊說:我心中無毒,一切眾生之毒,不能毒我。金山活佛也有兩次類似之事,現(xiàn)在一一加以述明: 有一次金山活佛從金山江天寺跑到鎮(zhèn)江郊外閑游,突然看到很多農(nóng)民和警察多人,手持木棍掃帚,長短不一的武器追撲一條約有三尺左右長的大蜈蚣,喧吵而來,由遠(yuǎn)而近,金山活佛停下來也不逃避,也不走動;看他們追來那條蜈蚣急

糊涂病 患上顛倒是非糊涂病,是兒子還是天下人? 秦國逄氏有個兒子,少年時期非常聰明,可是長到成年之后卻得了一種奇怪的病癥。別人高興地唱歌,他以為是在悲哀地哭泣;看到白色的東西,他說全是黑的;聞到香味,他說很臭;給他甜東西吃,他說很苦;明明做錯了事情,他認(rèn)為做得很對。你指著天,他說是地;你指南,他說是北;你指西,他說是東;你指東,他說是西;看見火,他說是水;天氣很冷,他說很熱,總之,天地間的萬事萬物,在他看來全是顛倒的。 于是,逄氏請來本鄉(xiāng)的一個名醫(yī)為他的兒子看

佛教圣地 傳說五臺最早是道家的地盤,《道經(jīng)》里稱五臺山為紫府山曾建有紫府廟。《清涼山志》稱佛教的文殊菩薩初來震旦(古代印度人稱中國為震旦)時,居于石盆洞中,而石盆在道家的玄真觀內(nèi),這說明當(dāng)時五臺山為道家所踞。 佛教最初傳入我國時,只有少數(shù)人奉行。公元前二年, 大月支國(原居我國新疆西部伊犁河流域的少數(shù)民族,西遷中亞后建立的國家)國王的使者伊存來到當(dāng)時中國的首都長安(即今西安),他口授佛 經(jīng)給一個名叫景盧的博士弟子,這是中國史書上關(guān)于佛教傳入中國的最早的記錄。 佛教

為良民治邪妖 清朝末年,湖北沔陽有個錢知縣,搜刮民脂民膏,貪得無厭。他家不論是婚喪嫁娶,還是逢年過節(jié),都要老百姓給他送禮。老百姓勒緊褲腰帶送禮給錢知縣不說,有時還要送禮給兩個守門的,不然就不讓進(jìn)去。 土秀才徐茍山對此早已憤恨在心。這一年的年關(guān),徐茍山在縣衙門前經(jīng)過,見一位老大爺正在向守門人求情。徐茍山好奇,便走了過去,想聽個究竟。原來,這位老大爺實在沒有什么東西可送錢知縣,一天正好在河邊撿來一只十斤重的烏龜,老大爺在塊紅布上寫一神字,裹在烏龜背上,將烏龜提到縣衙

拾金不昧得免于難 李毅是吉州城的一名士兵。吉州城內(nèi)有一個徐姓人家,派遣婢女把一支金釵送給親戚家。婢女把金釵插在自己的頭上。在路上,金釵掉落在地上。李毅看見后,拾了起來,并跟隨這個婢女前行。 他看見婢女走進(jìn)一個大戶人家的宅院后,又慌忙地跑了出來,到江邊想投水自

仨和尚挑水的故事 從前,有一座荒山,山上有一座破落的小廟。廟里很長時間沒人住了,香案上落了一層很厚的灰塵。觀音菩薩的玉凈瓶里早就沒水了,里面插著的柳枝也已枯萎了,水缸里面一滴水都沒有。 一天,一個云游的小和尚來到這里,他喜歡這里清凈,就動手把廟里上上下下打掃得干干凈凈,住了下來。 太陽東升西落,這樣一天天地過著。柳枝長出了新芽,嫩嫩的、黃黃的。 小和尚白天挑水、念經(jīng),晚上敲木魚,日子過得很平靜。只有偶爾跑來的一兩只老鼠,吱吱地叫上一陣,點綴廟里的寂靜。 一天,廟里來

一念誠心 很久很久以前,在很偏遠(yuǎn)山區(qū)的村落里,流傳著一個故事。 山下住著一位小有名氣的雕刻師傅;因為這師傅的為人實在、善良、雕刻技巧又很棒,很多人都請他去幫忙。最近山那邊的一村莊新建了一座寺廟,邀請他去雕刻一尊菩薩的像。 當(dāng)天天色已晚,要到達(dá)山那邊的村莊,必須經(jīng)過傳說鬧鬼的山上叢林;有很多夜晚越過山的人,被極為恐怖的女鬼嚇?biāo)�。所以家里的親人、朋友就力勸雕刻師傅,等隔日天亮?xí)r再啟程,免得遇到不測。師傅對家人說:什么能誤,雕佛像不能誤!深怕動身太晚會誤了約定的時辰,

后羿 夏啟當(dāng)上國王以后,有一個部落有扈(音h)氏不服,起兵反抗。啟和有扈氏的部落發(fā)生了一場戰(zhàn)爭,最后啟把有扈氏滅了,把俘虜來的人罰做牧奴。其他部落看到有扈氏的樣子,沒有人再反抗了。 夏啟死后,他的兒子太康即位。太康是個十分昏庸的君主。他不管政事,專愛打獵。有一次,太康帶著隨從到洛水南岸去打獵。他越打越起勁,去了一百天還沒有回家。 那時候,黃河下游的夷族,有個部落首領(lǐng)名叫后羿(羿音y),野心勃勃,想奪取夏王的權(quán)力。他看到太康出去打獵,覺得是個機(jī)會,就親自帶兵守住洛水北岸

寒山和拾得 有一對孤兒兄弟,自小失散。長大后,弟弟聽說哥哥在一座寺廟里做了和尚,就決心要去尋找他。風(fēng)霜雪雨,寒冬酷暑,一路風(fēng)塵,弟弟無怨無悔,他一定要找到自己的哥哥。 這一天,已經(jīng)累得面黃肌瘦的弟弟來到了蘇州城。一打聽,人家告訴他說:有啊,是有個北方來的和尚,就在城外楓橋邊的一座寺中修行,身材模樣都與你差不多。弟弟一高興,順手摘下一朵大荷花圖個吉利,然后直奔楓橋邊去了。 哥哥正在吃飯,聽說弟弟來了,端著盛素齋的飯盒就跑了出來。兄弟相見,激動地抱在了一起,歡喜之情難以

王麻子 清代安徽商人程伯鱗,久居江蘇揚(yáng)州,信奉觀音大士極虔誠。乙酉年的夏天,亂兵經(jīng)過揚(yáng)州城,程君祈禱大士垂救,夢見慈悲的觀音菩薩對他說:你全家十七人,十六人都能免難,只有你一人,在數(shù)難逃。程君一覺醒來,想起夢中觀音菩薩的話,深知難逃厄運(yùn),頗為惶恐,乃又誠誠懇懇的向菩薩祈禱。第二天夜間又夢見觀音菩薩對他說:你前生殺了王麻子二十六刀,今生必須償還。 你應(yīng)該吩咐家中其他十六人都避居?xùn)|廂,自己獨自一人在中堂等候,以免連累家人。程君對于夢中觀音菩薩的話,深信不疑。過了五天,果

業(yè)報難逃償宿債 愚業(yè)重矣!非此世,過去,即種諸惡因!故恐懼刀兵劫,知己劫數(shù)難逃�；蜓远堂�相,無過三十,其言不假,至今,行善之日幾奚?所患病,業(yè)障也,直不愈;如憂箭射心,容色憔悴,悲苦莫名。 十三、四歲,凡吃、喝、嫖、賭,皆習(xí)染。本家中么子,倍受寵,幾至驕縱蠻橫,乖違難調(diào)。偶有不如意事,必斥父母,甚而拳毆;如此逆子,不報親恩,反招惡源,令雙親痛心疾首。一旦子欲養(yǎng)而親不待',雖欲反哺,遲矣,嗚呼!誠畢生最深疚、長痛處! 嗟夫!因果森森,業(yè)海茫茫。十八歲始,至北謀生,職餐事,輾轉(zhuǎn)十年,頻換四

　　魯班是敦煌人。他小時候，雙手就很靈巧，會糊各種各樣漂亮的風(fēng)箏。長大后，跟父親學(xué)了一手好木匠活，修橋蓋樓，建寺造塔，非常拿手，在河西一帶很有名氣。這一年，他成婚不久，就被涼州（今武威）的一位高僧請去修造佛塔，兩年后才完工。他人雖在涼州，但對家中父母放心不下，更想念新婚的妻子。怎樣既不誤造塔又能回家呢？他在天空飛旋的禽鳥啟發(fā)下，造出了一只精巧的木鳶，安上機(jī)關(guān)，騎上一試，果然飛行靈便。

最珍貴 在很久很久以前,有一座圣安禪寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圣安禪寺前的橫梁上有個蜘蛛結(jié)了張網(wǎng),由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏陶,蜘蛛便有了佛性。經(jīng)過了一千多年的修煉,蜘蛛佛性增加了不少。 忽然有一天,佛祖光臨了圣安禪寺,看見這里香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候,不經(jīng)意間抬頭看見了橫梁上的蜘蛛。佛祖停下來,問這只蜘蛛:你我相見總算是有緣。我來問你個問題,看你修煉了這一千多年來,有什么真知灼見?蜘蛛遇見佛祖很是高興,連忙答應(yīng)了。佛祖問到:世間什

送花給仇人 小沙彌去擔(dān)水,回來的路上被蛇咬傷。 回寺院處理好傷口之后,小沙彌找到一根長長的竹竿,準(zhǔn)備去打蛇�；矍宸◣熞姞�,過來詢問。小沙彌把事情對慧清法師講了,法師問事發(fā)地點在哪里,小沙彌說在寺院北坡的草地。 慧清法師又問道:你的傷口還疼嗎?小沙彌說不疼了。 既然不疼了,為什么還要去打蛇? 因為我恨它! 它咬疼了你,你就恨它,那你踩疼了它,它也恨你,也該咬你。你們雙方因恨結(jié)怨,可你是人,你該早些放下心頭的仇恨。 小沙彌一臉的不服:可我不是圣人,做不到心中無恨。 慧清法師微

魚肉百姓 有一位名叫王佐的錦衣衛(wèi),他與陸松是好朋友,兩個人都掌管衛(wèi)兵的名冊。 后來,陸松的兒子,繼承陸松的官職,而且氣勢非常囂張。而王佐的兒子不肖,卻擁有一棟非常華麗的別墅。陸松的兒子想要得到那棟別墅,無法到手。于是便陷害他入罪,并且拘捕他的母親。王母詳細(xì)斥責(zé)兒子的罪過,兒子非常氣憤。 王佐埋怨母親說:「兒不久便要死了,您怎么忍心幫助陸家來虐待我呢?」 王母叱責(zé)兒子說:「死就死,何必嚕蘇!」她指著陸某的座位而回頭說:「你父親坐這個位子,不只一天了;做這種事也不只一樁,

出云洞的故事 在明光西北約40里的石門口西北有一奇特的自然景觀。山腰石崖上有一道裂縫,寬約一尺,長約七尺,深不可測。裂縫兩邊石壁如煙熏火燒一般,用手擦摸,手上會有一層黑灰。這裂縫中常常冒出黑煙,遠(yuǎn)看如云。每當(dāng)有黑煙冒出時,天就會降雨,黑煙的濃度,煙云的大小和雨量的大小成正比。曾有放牛的孩子將斗笠蓋在裂縫上,冒出的黑煙竟把斗笠頂于云上,懸空打轉(zhuǎn)。這本是一種自然現(xiàn)象,但千百年來老百姓相傳著這樣一個。 很久以前,太白金星李長庚在此居

火焰化紅蓮的奇遇因緣 遼闊的海域,無礙的視野,皚白的沙灘,湛藍(lán)的海水,看似碧水連天。但隱約中卻暗藏著諸多陷阱危機(jī)。由于景致怡人,每逢酷暑假日,就會吸引外來游客戲水、垂釣,但每臨漲潮,海水急遽從四面八方灌涌而入,不諳潮汐,或不熟悉地形者,多因閃避不及而慘遭滅頂。類似的溺水事件,年年發(fā)生。這就是令人聞之膽寒,當(dāng)?shù)厝朔Q之肉粽角的線西海線。當(dāng)然,在這深邃的寒水中,也有著無數(shù)凄苦萬分,無有出期的靈魂,長年受著魂魄消散的折磨。 約莫兩年前,伸港師兄按例到處尋找適合的放生地點,當(dāng)

五百羅漢 漢陽歸元禪寺的五百羅漢,千姿百態(tài),個個都塑得傳神動人。有年漲大水,所有的羅漢都淹在水里,但是水退后再看羅漢,卻仍然一個個都是好好的。 歸元寺的羅漢,水泡不壞,這有個來歷: 那年歸元禪寺建成,要塑五百羅漢,從黃陂縣請來了兩個泥塑匠人。這二人既是父子,也是師徒,他們攬下了這個活路。 羅漢譜是從天竺國傳來的,據(jù)說全中國只有兩套,一套在浙江天童寺,一在湖南祝圣寺。老塑匠跋山涉水,到了祝圣寺,一筆一筆地把羅漢譜描畫好,拿回來,才動手塑像。 塑像容易,傳神艱難。者塑匠不愿

五臺山贈送瓷碗 順治十七年秋,相傳二十三歲的順治,因?qū)檺鄱�鄂氏之�?產(chǎn)生悲觀厭世,遁跡空門的想法,遂于次年正月,留下重詔一紙,來五臺山出家。他在五臺山過了一段和尚生活之后,不知因為什么突然想起家來了,托人給孝康皇后捎去一個口信,并附長詩一首,這首長詩的全文如下: 順治皇帝歸山詞 天下叢林飯似山 衣缽到處任君餐 黃金白玉非為貴 唯有袈裟披最難 朕乃大帝山河主 憂國憂民事轉(zhuǎn)煩 百年三萬六千日 不及僧家半日閑 悔恨當(dāng)初一念差 黃袍換去紫袈娑 吾本西方一納子 因何流落帝王家 未曾

感化下毒之家 從前有一家人,靠著對人下毒發(fā)財致富。下一次毒之后,可以拿到非常多錢,至于被下毒的人后果如何,他們從不考慮。大家都厭惡這家人,不敢和他們往來,害怕會被毒死。 這家人的兒子到娶親的年紀(jì)了,但沒有人愿意將女兒嫁過來。大家互相告誡: 「他們熱衷下毒,一心想謀害別人的性命,假如和他們聯(lián)姻,當(dāng)他們無處下毒時,也許會被毒死呢!」 實在沒辦法了,他們只好到別的國家為兒子找媳婦。后來找到一個貧窮的家庭,他們有個端莊秀麗的女兒,乖巧懂事,下毒之家便前去提親。這貧窮人家不知

黃馬褂 同治三年,太平天國運(yùn)動失敗了,緊接著驕橫跋扈的湘軍就開始大規(guī)模地裁減人員。小兵小卒自然免不了要遭遣散,就是一些在鎮(zhèn)壓太平軍時立下了汗馬功勞的一品軍門提督也不能幸免,只領(lǐng)了幾個月的所謂恩餉,便回家自謀生路。一時間,湘軍的地面上游官散勇多如牛毛。 有一年的冬天,湘西縣令帶領(lǐng)三班衙役去南河街抓賭,賭徒們聽到風(fēng)聲,轉(zhuǎn)眼間一個個都逃得無影無蹤。只有一個年齡大一點的,手腳不靈便,被抓了個正著。一個衙役走上前去,啪啪兩皮鞭,劈頭蓋臉打了下去,打得那賭徒的臉立刻血肉模

太子割肉記 從前,世上有一個國王名叫智力,他有一個兒子名叫智止。他們都潛心向佛,非常虔誠。國中有一位比丘,與智力國王是很好的朋友,國王和國中的人民都很尊敬愛戴他。 有一回,比丘的大腿上不幸長了一個大毒瘡,請遍了國內(nèi)名醫(yī),用盡了各種良藥,都不能治愈。國王和王后、王妃們聽說后,都非常傷心,時時為他擔(dān)憂。 有一天國王在宮中打盹,夢見有個仙人對他說:「要想治好比丘的病,就要用活人的血肉給他吃,只有這樣,比丘才能痊愈。」國王從夢中驚醒,想著夢中的情景,心中半信半疑,更加悶悶不

聰明人 從前有個國家,國王登基,他的鄰國派了一個使臣去去祝賀,事實上,名為祝賀,實為示威。 使臣一進(jìn)來,便一句話也沒講,用粉筆圍著國王的寶座畫了一個圓圈,然后站在一旁,一聲不響,國王問他:這是什么意思?那個使臣只是閉口不答。 國王心慌了,召集所有謀士,問是什么意思,他們也不懂圓圈的含義。國王非常憤怒說恥辱,恥辱!難道在我們國家里,就找不到一個人能懂圓圈的意思嗎?于是他下令找集全國的聰明人來猜這個神秘的圓圈。 差人們奉命走過很多地方,找啊找,卻沒有找到一個聰明人。最后他們

誠心懺悔仍可救 過去有一個長者,家財萬貫,金銀財寶,真是取用不盡,生活也過得非�？鞓�。他有一個漂亮賢慧的妻子,更使他歡喜。 可是他的這種享受是暫時的,快樂也是無常的,所謂花無百日紅,人無千日好!這位富翁,不久便漸漸地走入憂傷的深淵里去了,再也看不見他昔日那歡喜愉快的神情,為什么呢?原來是為了他的兒子。 他結(jié)婚多年才生了一個兒子,當(dāng)這兒子生時,他高興得很�？墒呛懿恍�,他的孩子才哇哇學(xué)語時,便害起病來了。經(jīng)醫(yī)生的診斷說是生瘡。生在皮膚上的這種惡疾,使小孩整天鬧個不休,雖

比丘的遭遇 在佛陀的僧團(tuán)中曾發(fā)生一件事有一位好樂佛法的年輕比丘,原本對佛法很精進(jìn),很用功追求真理,心境也常在靜定之中。但是,人的心念有時卻像海浪一樣,遇到強(qiáng)風(fēng)就興起狂濤大浪。 有一天,他出去托缽,走到城里時,看到一群穿著很艷麗,打扮得花枝招展的女人。當(dāng)他的眼睛掃視過這群女人時,被一位身材、面貌、穿著都很美麗的少女吸引住了,這位比丘頓時被色欲攝住,一直注視著那群嘻笑的女人,直到她們走遠(yuǎn)了。 從此他的意識中常常有那位少女的倩影浮現(xiàn),那群艷麗美女的影像也一直在他的腦海

刀下贖命 在六年前的冬至節(jié)前一天,阿真姑在市場邊看見圍了一大群人,大聲叫著:猴肉是今夜最好的進(jìn)補(bǔ)食物,請大家快來買,現(xiàn)殺!新鮮!旁觀的人多說可憐,阿真姑慈悲心油然而生,向前一看,只見鐵絲籠內(nèi)四只猿猴,三只已經(jīng)被開水倒在身上,猿兒自己一邊拔毛,一邊哭叫,叫得很是凄慘!毛脫完了還未死,那人便用利刃插入猿喉,鮮血直噴,一剎那間割成一塊一塊,大家便爭著購買。 再看那只尚未受罪的猿猴,眼見同伴如此慘死!直怕得雙手抱頭,吱吱地哀叫,狀似求人解救的樣子。阿真姑目睹此景,覺得殘忍至極,即

冷酷的心 從前,有一位國王,性格冷酷。他的國度里所有的地方都蓋在厚厚的白雪之下,從來就沒有泥的芳香和草的翠綠。他十分渴盼春天來到他的國家,但是春天從來都不肯光臨。 這時,一位流浪已久的少女,來到了皇宮的門前。她懇求國王給她一點食物和一個睡覺的地方,她實在太餓太累了。但是國王從來都不愿意幫助別人,他叫隨從把少女趕走了。 可憐的少女在肆虐的風(fēng)雪中走進(jìn)了森林。在森林中,她遇到了一位厚道的農(nóng)夫。農(nóng)夫急忙把她扶進(jìn)屋,讓她睡在溫暖的火爐邊,給她蓋上毛毯,然后用僅有的面粉為

　　布施　　黃昏時分,一個人在蘭溪路上靜靜地散步。大概是秋天到了,路邊枯黃的樹葉,還緊緊地系在那古老的樹枝上,搖搖欲墜;已經(jīng)落下的樹葉,一聲嘆息,塵埃落定�？粗�那枯萎、憔悴的葉子,我想人到老了怕是也和這樹

鐵茄子沒有燒熟 以前有夫妻二人修佛,每天給佛上很多的香,非常虔誠,但修了大半輩子也沒修成。二人決定去找佛祖問問究竟。于是帶上曾經(jīng)燒過的一車香灰上路了,半路上碰到了兩個強(qiáng)盜打劫,這夫妻二人身無分文,便向強(qiáng)盜勸善、講述修佛的道理。兩個強(qiáng)盜聽完,遂決定棄惡從善,和他們一起去見佛祖。 四人見到佛祖后,說明來意,佛祖給了他們每人一個鐵茄子,對他們說,把這鐵茄子燒上七七四十九天,燒熟后吃掉,就修成了。 四人回去后,分工合作:由兩個強(qiáng)盜每天上山打柴,夫妻二人在家中燒鐵茄子。依佛

尊老愛幼的小孔融 東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事�？兹谶�有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。 有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。 孔融看了看盤子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有

小偷 從前,一個老頭兒膝下有四個兒子。一天,他把兒子們叫到跟前,分給每人一點黃金,讓他們出去學(xué)手藝,六年以后回家來比試比試。 兒子們遵照父親的囑咐,在一個吉祥的日子出發(fā)了。四個人結(jié)伴走了整整兩天,第三天,他們在路上碰見幾個病病歪歪的人。老大問:你們要去哪里?病人說:上區(qū)有個名醫(yī),我們?nèi)フ宜��?/p>

父母的經(jīng)驗 從前有一個猴王,它很不喜歡老一點的猴子,總覺得它們又浪費(fèi)糧食,又老又沒力氣,所以每當(dāng)有四十歲的猴子的時候他就下令殺死,但他輪到它自己的父親的時候,老猴子苦苦衷求說以后一定有用得到它的地方,猴王就偷偷地把父親藏了起來,一天,它在睡覺的時候一條蛇鉆進(jìn)了它嘴里,怎么也拉不出來,別的小猴子都沒辦法,這個時候他想起了它的父親,終于,老猴子用一只老鼠把蛇引了出來,猴王從此再也不殺老猴子了。有些人就是覺得父母老了,也不能出力了,覺得他們是老古董,還要自己養(yǎng)活,恨不得

放羊小孩 以前有個小孩,父母很早就去世了,他靠給別人放羊掙些工錢維持生計。草原上有很多田鼠挖的洞,他每次放羊的時候,會往田鼠洞里放上三個羊糞球,然后開始祈請:尊敬的蓮花生大士,請您加持我讓我變得富有,我會供養(yǎng)很多很多財物給上師三寶和佛法事業(yè)的。這樣子過了很多年,他用羊糞球填滿了很多田鼠洞。有一天,從遠(yuǎn)處走來一個相貌丑陋的出家人,穿得極其破爛。他走到小孩的面前,問道:你干什么一直找我?小孩非常納悶,說道:我沒有找過你呀。真的沒有嗎小孩突然想到,這會不會是蓮花生大士

染布師傅轉(zhuǎn)兒討債 江蘇崇明島南埠鎮(zhèn),大興染店,有一位染布師傅,是浙江紹興人,在該店當(dāng)染手多年,月薪侗錢二串,民國初庚申年,正月十三日鬧兵變,軍人大搶,地面無人維持秩序,一般流氓地棍,也趁火打劫,該染布師傅竟起了貪心,以為是發(fā)財良機(jī),也隨眾去搶劫,搶來白銀二十錠。 因他無親近人,只好將白銀交與老板代他保存,又做了一年,到了年底,這位染布師傅即辭工不做,他自己心中盤算,我有了這二十錠白銀,合計共一仟余兩,回家買田買屋,娶妻生子,可快活過晚年,這是他自己心中計算。 俗語說云,依人

信仰者的自述 接觸傳統(tǒng)文化月余,但在我心中仿佛找到了久別的朋友,這個朋友好像早在我的身邊,以前我始終在探尋,多次是遠(yuǎn)在天邊近在眼前,我一次次的都沒有抓住,后悔

對生命的洞見 一天,一位法師正要開門出去時,突然闖進(jìn)一位身材魁梧的大漢,狠狠地撞在法師身上,把他的眼鏡撞碎了,還戳青了他的眼皮。那位撞人的大漢,毫無羞愧之色,理直氣壯地說:誰叫你戴眼鏡的? 法師笑了笑沒有說話。 大漢頗覺驚訝地問:喂!和尚,為什么不生氣呀? 法師借機(jī)開示說:為什么一定要生氣呢?生氣既不能使眼鏡復(fù)原,又不能讓臉上的淤青消失,苦痛解除。再說,生氣只會擴(kuò)大事端,若對你破口大罵或打斗動粗,必定會造成更多的業(yè)障及惡緣,也不能把事情化解。 若我早一分鐘或遲一分鐘開門,

牛彪的故事 二三十年代的上海灘異常繁華,各種奇奇怪怪的機(jī)遇層出不窮。可是,自小就在上海長大的牛彪?yún)s一直沒有得到機(jī)遇的垂青,近40歲了,還是光棍一條,過著一人吃飽,全家不餓的日子。 這天,牛彪閑來無事,就在街上亂逛,他見許多人對著一面墻指指點點,不禁好奇心起,擠了進(jìn)去,見墻上貼著一張告示,大意是說,一個日本青年里中在鬼哭灣有一套洋房,想請一名管家看守,報酬優(yōu)厚。牛彪很動心,可是這鬼哭灣非常偏僻,據(jù)說那兒人煙稀少,還經(jīng)常鬧鬼,里中的前任管家艾四就是被山中的白衣女仙活活嚇?biāo)?/p>

救婦人 乾隆十年的五月,武進(jìn)縣考生錢維城約同鄉(xiāng)的李建中一同進(jìn)京趕考。這天,他們騎馬來到山東境內(nèi),突然遇到一場大雨。等趕到鎮(zhèn)上客棧時,兩個人已成了落湯雞。 由于旅途的勞累,他們吃過晚飯就一頭躺到床上。錢維城剛躺下不久,眼前就朦朧起來,只見自己已經(jīng)來到京城,他走著走著不覺來到貢院。看見許多考生正圍著看墻上的榜文,今年的狀元會是誰呢?自己會中第幾甲第幾名進(jìn)士呢?他急忙擠上前去。卻見榜首清清楚楚地寫著李建中的名字。那自己的呢?他急忙往下看,好一會兒,才在二甲三十名的位

天帝釋和國王 從前有個國王,對百姓非常仁慈,心里常常想著百姓的疾苦。每次他出去巡視,都在車上滿載著衣服、食物、藥品等,用來接濟(jì)那些窮苦和有病的人;看到死者,他總是親自去處理后事。他想了許多辦法,以求改善百姓的生活,也常常責(zé)備自己:國君缺乏道德,才會弄得百姓貧窮;國君具備了高尚道德,百姓才能富�！，F(xiàn)在我的王國里,百姓的生活還很窮困,正是說明我缺乏道德啊! 國家在國王的治理下,一天天富強(qiáng)起來,百姓的日子也越來越好,國王得到大家的愛戴和尊敬,遠(yuǎn)近十方的人們,都來到他的國家

放掉執(zhí)著 佛陀時代有一個國王,他瞋恨心很重。在歸依佛陀后不久就死了,死后不久,他的婢女在他旁邊做出一些令他很生氣的舉動,而他的生氣也導(dǎo)致他變成一條蛇從尸體的鼻孔鉆出來,旁人一見,大吃一驚。 這時候幫他念經(jīng)的出家人便朝著那蛇大罵,罵他動了瞋心才會墜入蛇身,蛇聽了很慚愧的呆在一旁不動,不吃不喝過了七天之后,蛇就死了,死后就投身到天界。 因此當(dāng)一個人的瞋恨心已養(yǎng)成習(xí)氣之后,這就是一股業(yè)力的形成,那么當(dāng)這業(yè)力現(xiàn)前時,就會令到他轉(zhuǎn)成蛇身或其他瞋恨心很重并且?guī)Ф镜谋娚?瞋心

快刀斬亂麻 曹操小名叫阿瞞,在家排行第三,從小就愛好游獵,游蕩無度,帶著幾個小混混,在街上惹事生非。因此在鄉(xiāng)人眼里曹操就是一個敗家子、壞孩子,長大了也不會有出息。而他的兩個哥哥卻勤奮好學(xué),知書達(dá)理,人們都稱贊他倆有公侯之相。曹操卻不以為然,說他兩個哥哥是書呆子,成不了大器,等著瞧我曹操一定會比他們更有本事。父親雖恨曹操不爭氣,但卻因他是小兒子而格外寵愛他,對他的所作所為睜一只眼閉一只眼。 一天,曹父把他們都叫到書房里,想試試自己的三個兒子哪個更有出息。他說:孩子

獨眼俠客 清咸豐年間,江南石門縣出了個有名的武士,姓達(dá)名臻。他自幼拜名俠為師,輕功劍術(shù)已臻一流,還練成了一手金錢飛膘。達(dá)臻不但武功超人,更兼性情耿直,好打抱不平。 這年開春,達(dá)臻被石門知縣聘為縣衙捕頭。一些地痞無賴、雞鳴狗盜之徒便收斂了許多,再不敢在地方上為非作歹。 這年冬天,胡知縣的同鄉(xiāng)、曾是同科進(jìn)士的天臺縣知縣余衛(wèi)送來一信,說天臺近來出了個獨眼大盜,武功高強(qiáng),臂力過人,使一柄純鋼砍山刀,占山為王,打家劫舍,騷亂百姓,余知縣無力剿捕,聽說石門有一名武功高強(qiáng)的達(dá)捕頭

二牛 從前,有個鄉(xiāng)村住著一戶人家叫二牛。 二牛家最近不知道為什么,總是鬧鬼。每到夜半三更,樓上總是發(fā)出一陣恐怖的聲音,起初,二牛還以為是樓上來了小偷,結(jié)果第二天發(fā)現(xiàn)并沒少點什么。第二天、第三天。天天如此。一到晚上總是有霹靂啪啦的響聲,還發(fā)出:長腳你先下,大肚你先下,可怕的對話聲。接著就有從樓梯走下來的滾動聲,駭人極了。 于是,二牛想了個妙法,傍晚他偷偷把樓梯搬掉�？斓桨胍箷r,又傳來了長腳你先下,大肚你先下的聲音后,大肚說:那我就先下吧結(jié)果從樓上滾下一個破舊的大水罐

慧開鑿巨像 黃龍洞又名無門洞,飛來洞。地處西湖北山棲霞嶺北麓茂林修竹深頗洞天福地之氣象。它雖以洞名,其實近代以來較為吸引人的是道觀園林勝景,而在晚清以前,則以佛寺馳名湖上。 相傳南宋乾祜年間,江西龍興(今南昌)黃龍山以禱雨靈驗著稱的慧開(無門開)禪師應(yīng)邀來到西湖,居住在棲霞嶺北麓一處小奄中。一天,雷聲隆隆,天震地動,庵后山上一塊大石頭開裂,裂口狀如《龍嘴》,有清泉從龍嘴中涌出。又據(jù)說,夏天驟雨初歇,這里一株大松樹上常有《神物》蜿蜒蟠臥,身上還冒出黃色氣體。一時紛紛

滴血救仇的故事 五十多年前,江南水鄉(xiāng)青亭縣城有家呂氏中醫(yī)外科診所,祖?zhèn)魉拇�醫(yī)術(shù),專治槍傷刀瘍、瘡癤疽癰,名氣四遠(yuǎn)響括括。 呂氏第四代郎中名叫呂墨林,五十多歲年紀(jì),矮墩個兒,疏眉善目,不但醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德也好,是有口皆碑的一個好郎中。 這一天,呂郎中剛吃過午飯,忽然看見兩個農(nóng)民模樣的陌生人闖進(jìn)了診所來,指名要尋呂墨林郎中。呂郎中看他們滿臉焦急的樣子,連忙問是什么事,這兩人動問得實眼前的就是呂郎中,便說他們是湘溪鄉(xiāng)下人,當(dāng)家人得了背癰性命垂危,慕名遠(yuǎn)道趕來請呂先生過去救一

不幸 在佛世時,有一位從小和給孤獨長者一起長大的青年。給孤獨長者的財力很豐厚,上至國王、王子都很敬仰他,其它士、農(nóng)、工、商的人更是敬佩他,可是他這位朋友卻一直都很困頓坎坷,他的名字叫「不幸」。 給孤獨長者看到他這么潦倒就把這位朋友找來,請他幫忙料理家務(wù),可是給孤獨長者的家人、朋友若要叫他就得開口閉口都是「不幸」──比如:「不幸來!」、「不幸坐!」、「不幸吃啊!」因此,長者的家屬親友都不太喜歡他,就跟給孤獨長者說:「你把他辭掉吧!最好遠(yuǎn)離他。」給孤獨長者不解地問:

小摳油 吝嗇鬼,在淮河岸邊叫"小摳油"。小時候聽說過有一對表兄弟,都是小摳油。表兄外號叫"大摳",表弟外號叫"小摳"。平時和朋友鄰居相處總是想方設(shè)法揩別人的油,誰家有個紅白喜事,他要是出一個錢,準(zhǔn)能吃回兩個來�；春舆吷虾┖袢硕�,一般沒人和他們計較。 山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。大摳和小摳這表兄弟倆轉(zhuǎn)到了一塊兒,這故事也就轉(zhuǎn)出來了,傳揚(yáng)開了,常常逗得人們捧腹大笑。 一年秋天,小摳到大摳家做客,小摳一進(jìn)門就氣得往板凳上一坐說:"表哥,我這人真夠倒霉的,昨天我家塘里起魚,特意給你選了兩條大的,

賽商鞅 有個外號叫賽商鞅的人,這里不提他的真實姓名和籍貫,他是位老秀才,帶著家眷寄居在北京。此人天性尖酸刻薄,凡是好人好事,他都要刻意從中挑剔,故而得了個賽商鞅之名。 翰林院編修錢敦堂先生死后,他的門生們?yōu)樗�籌措款項,置辦衾棺,料理喪事,并贍養(yǎng)憮恤他的妻兒子女。事事辦得周全妥貼。這位賽商鞅卻說:世間哪有這么好心的人。他們分明是借機(jī)沽名釣譽(yù),好博得人家稱他們有古道心腸,讓顯要人物知道他們的名聲,將來想攀附鉆營就容易了。 有一位貧民,他的母親病餓死于路旁。這位貧民跪

毛萇休妻的故事 滄州河間市有個詩經(jīng)村,這里流傳著我國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的編纂者毛萇的許多趣聞軼事,其中有一個毛萇休妻的故事。 漢朝時,毛萇來到河間府的一個村莊,一邊搜集整理編纂《詩經(jīng)》,一邊收納門生弟子教書。村民見他一雙筷子鍋里攪,生活實在不方便,就幫他把居住在老家的妻子接了過來。 毛萇的妻子是大家閨秀,識文斷字。毛妻到來后,也過了段平靜的日子。但是毛萇給人傳授《詩經(jīng)》像是著了魔似的,張口閉口是《詩經(jīng)》,就是回了家,也把《詩經(jīng)》掛在嘴邊。兩口子過日子雖

皇帝的新裝 金碧輝煌的宮殿里,處處光彩奪目,無不顯示著高貴優(yōu)雅,高高在上的座椅上,坐著一個與這里很不協(xié)調(diào)的人一個赤身裸體的皇上。殿上站著文武百官,內(nèi)心都很恐懼,他們都清楚,皇帝很有可能發(fā)怒,那么他們就是犯了欺君之罪。輕者人頭落地,重者株連九族。為了自己,為了家人,必須繼續(xù)騙下去。 害怕,恐懼,擔(dān)心不只在大臣的心中徘徊,也在皇帝的心中占有一方天地。赤身裸體的在街上舉行游行大典(百姓都說他沒有穿衣服。),引得人嘲笑。不僅如此,若衣服是假的,那么,他將是一個眾所周知的虛偽

鉆木取火的燧人氏 在遠(yuǎn)古蠻荒時期,人們不知道有火,也不知道用火。到了黑夜,四處一片漆黑,野獸的吼叫聲此起彼伏,人們蜷縮在一起,又冷又怕。由于沒有火,人們只能吃生的食物,經(jīng)常生病,壽命也很短。 天上有個大神叫伏羲,他看到人間生活得這樣艱難,心里很難過,他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通,在山林中降下一場雷雨。隨著咔的一聲,雷電劈在樹木上,樹木燃燒起來,很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了,到處奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降臨,雨后的大地更加濕冷。逃散的人們

太子迦蘭 以前,波羅奈國有個國王,他去世時,把王位傳給太子迦蘭。迦蘭認(rèn)為自己的德行還不夠,就把王位讓給弟弟,自己則帶著妻子,一同入山學(xué)道去了。 鄰國有個人因犯罪而被割去耳朵鼻子、砍去了手腳,人們把他放在一條破船上,讓他順流而下,聽天由命。罪犯抱著一線求生的希望,在船上聲嘶力竭地大叫救命。 這個時候,迦蘭太子正在修道,聽見林子外邊什么地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來救命聲。那聲音是那么悲慘、那么絕望,他心里十分不忍,便迅速到了河邊。看到遠(yuǎn)處漂過來的船,決心要救他,于是奮不顧身地跳進(jìn)

薩波達(dá)的故事 舍身救鴿很久很久以前,有一個國王名叫薩波達(dá),他心地善良,為人慈悲,經(jīng)常濟(jì)困扶貧,行善積德 天帝釋知道這一情況后,十分擔(dān)心,感到自己的座位底下直發(fā)熱。因天帝釋這地位,并非終生制,無論是誰,只要堅持修善積德,修行到一定的程度,死后便能轉(zhuǎn)生到天堂當(dāng)天帝釋。 天帝釋害怕薩波達(dá)國王會來奪自己的帝位,就想試探一下薩波達(dá)國王,已修行到什么程度,到底想干什么,便找來手下的一個侍從,對他說:下界的薩波達(dá)王,正在修善積德,名氣很大,德行很深。他大概是想奪我的帝位!現(xiàn)在我變作老