第一輛馬車(繞佛三匝 得佛授記) 一時(shí),佛在舍衛(wèi)城。有一婆羅門施主乘著滿載物品的馬車,準(zhǔn)備去城中上供下施。當(dāng)世尊在城中托缽行走時(shí),這位婆羅門施主看見世尊的三十二相,威儀具足,頓時(shí)對(duì)世尊生起了極大的歡喜心,立即向世尊右繞三匝,才返回。世尊見此便破顏微笑,身放黃、紅、白、藍(lán)四光,光上射諸天,下照地獄。當(dāng)光照徹到八寒地獄(具包〔頗〕地獄、包〔頗〕裂地獄、緊牙地獄、阿秋秋地獄、呼聲地獄、裂如青蓮地獄、裂如紅蓮地獄、裂如大紅蓮地獄)、八熱地獄(復(fù)活地獄、黑繩地獄、眾合地獄
第二輛馬車(對(duì)佛生喜 得佛授記) 一時(shí),佛在舍衛(wèi)城。一位婆羅門的兒子乘著滿載物品的馬車到城中上供下施,他見到世尊托缽化緣,剎那間對(duì)世尊生起了無比的歡喜心。(譯者:有些人以為這些公案幾乎都相同且又簡(jiǎn)單,不值得多聞多思,甚至覺得很浪費(fèi)時(shí)間。這是一個(gè)很大的邪見,若佛經(jīng)不值得聞思,不知道世間什么雜書能勝於佛經(jīng)?只有從一切經(jīng)論中吸取竅訣才易證悟佛的密意,大家應(yīng)該好好聞受,將受益於生生世世。我十多年的傳講也多是論典,除《藥師經(jīng)》外,便是《百業(yè)經(jīng)》,這次若能圓滿講完,其功德不可
第三輛馬車(供佛鮮花 得佛授記) 一時(shí),佛在舍衛(wèi)城。一日清晨,佛陀著衣持缽到城中化緣,途中正巧與一位乘馬車的婆羅門同路,這位婆羅門見到世尊心想:大清早出門便遇見比丘乞食,很不吉祥。便加快速度想遠(yuǎn)離世尊,但世尊卻以大慈悲心一直跟著他。他四處躲避,可都躲不開世尊。他想走出城門,可走了四個(gè)城門,每個(gè)城門都有一位世尊。這時(shí),他才意識(shí)到世尊的大神變力很不可思議,便生起了極大的歡喜心,手捧鮮花親供世尊。世尊微笑,身放白、紅、黃、藍(lán)四色毫光。其光上徹天界,下射地獄。頓時(shí),八寒地
第四輛馬車(供佛馬車 得佛授記) 一時(shí),佛在舍衛(wèi)城。有一天,世尊特意到王舍城去化緣,途中遇見一位婆羅門乘著馬車與世尊同路,他們幾乎并排而行。時(shí)婆羅門見佛陀相好莊嚴(yán),於是將自己的車乘供養(yǎng)了佛陀。佛陀於是顯示神變,坐在馬鞍上方的虛空中。這位婆羅門更加生起信喜心,世尊也是開顏微笑,身放白、紅、藍(lán)、黃四光,光至十六地獄處,遣除了他們的熱惱與寒苦。當(dāng)他們知道是佛陀的大悲神變所致時(shí),立刻對(duì)世尊生起了極大的歡喜心,因此而消盡了他們的惡業(yè),即得轉(zhuǎn)生到人天中去了。有的轉(zhuǎn)生到四天王
《千年菩提路》將以寺廟的興衰、人物的命運(yùn)、不同佛教宗派的法脈傳承為線索,勾勒中國佛教2000年來傳播和發(fā)展的歷史軌跡。其主要內(nèi)容涉及32個(gè)在中國佛教史上具有代表性的寺廟以及與之相關(guān)的大德高僧。
玄奘之路公元七世紀(jì),一個(gè)大唐的僧人踏上了絲綢之路,他要前往遙遠(yuǎn)的西方,尋求佛法。大漠雪山,他命懸一線,城堡森林,他九死一生,懷著堅(jiān)定的信念,他終于抵達(dá)心中的圣地。十九年時(shí)間,一百一十個(gè)國家,五萬里行程,在異國的土地上,他被奉為先知,在佛陀的故鄉(xiāng),他成為智慧的化身。由于他的緣故,大唐的聲譽(yù)遠(yuǎn)播萬里,就連他腳上的麻鞋,也被信徒供為圣物。然而他放棄了一切榮耀,依然返回故土。他翻譯的佛經(jīng),達(dá)到了四十七部,一千三百三十五卷,這是一個(gè)前無古人,后無來者的成就。他離世的時(shí)候,大唐的皇帝悲痛不已,百萬人哭送。
有一位夫人,與丈夫時(shí)常意見不合,為此悶悶不樂而造成心病。因此性情變得更加古怪且不講道理,夫妻間相處愈來愈不和諧。有一次,正巧有一位具有德行的比丘尼來到此地,夫人便前去拜見尼師,向她請(qǐng)教與丈夫的因緣,及家庭生活的種種問題。尼師說:“我不是掌管陰曹地府的官吏,不能稽查你們夫妻的姻緣簿。我也不是佛菩薩,不能完全洞悉你們的過去、現(xiàn)在、未來三世的因果。然而,對(duì)于世間因緣果報(bào)的道理,我是知道的,不妨講給你聽聽。
俗云:無恩怨不成夫妻債。眾生可以看看周遭,許多夫妻都是吵吵鬧鬧終其一生;不能說吵鬧就是不好,,猶不免干戈。何況夫妻之間,開門七件事,總有意見不合,相互爭(zhēng)執(zhí)不下之際,所以夫妻之欠債是體現(xiàn)在另外的
在南美洲有一種奇特的植物——卷柏,說它奇特,是因?yàn)樗鼤?huì)走。為什么植物會(huì)走呢?是因?yàn)樯娴男枰。卷柏的生存需要充足的水分,?dāng)水分不充足的時(shí)候,它就會(huì)自己把根從土壤里拔出來,讓整個(gè)身體縮卷成一個(gè)圓球狀,由于體輕,只要稍有一點(diǎn)兒風(fēng),它就會(huì)隨風(fēng)在地面上滾動(dòng)。一旦滾到水分充足的地方,圓球就會(huì)迅速地打開,根重新鉆到土壤里,暫時(shí)安居下來。當(dāng)水分又一次不足,住得不稱心如意時(shí),它會(huì)繼續(xù)游走尋找充足的水源。
唐代人韋固家居杜陵地方,少年時(shí)代就成了孤兒。成年后就想盡早娶妻,所以就委托別人四處求婚,但都無功而返。元和二年,為了游歷清河地方,便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建議韋固向宋城司馬潘昉的女兒求婚,并且約好了第二天在客店西的龍興寺門相見。
秦居士自幼心靈手巧,人也長(zhǎng)得漂亮,年紀(jì)輕輕就成為全市較有名氣的美發(fā)師。改革開放后,她自己開了一家美發(fā)廳,如今已發(fā)展為頗具規(guī)模的美容院。秦居士對(duì)母親特別孝順。在母親臨終時(shí),她一直跪在床前的水泥地上達(dá)八個(gè)小時(shí),念佛不停,感動(dòng)得全家十幾口人一齊跪下念起了佛號(hào)。突然,大家不約而同齊聲喊到:“哎呀,我看見觀音菩薩了!”與此同時(shí),單間病房?jī)?nèi)彌漫著一股奇香,沁人肺腑。大家同時(shí)看到觀音菩薩降臨在母親病床的右上方,只有秦居士看到母親含笑向空中而去,而且聽到佛樂聲聲。
相傳,小羊?qū)λ鼖寢屨f:“媽媽,您對(duì)我這樣疼愛,我怎樣才能報(bào)答您的養(yǎng)育之恩呢?”羊媽媽說:“我什么也不要你報(bào)答,只要你有這片孝心,媽媽就心滿意足了。小羊聽后,情不自禁地流下眼淚……小羊?yàn)榱藞?bào)達(dá)母羊的養(yǎng)育之恩,每次吃奶都是跪著的。它知道,是媽媽用奶水喂大它的,跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩,這便是“羔羊跪乳”。
我學(xué)佛的因緣是源于算命,在我學(xué)算命的幾年里,我漸漸發(fā)現(xiàn)算卦、算命是無法改變命運(yùn)的。好多朋友找我算事,都說我算的準(zhǔn),但每次他們問我該怎么辦,有什么辦法可以破解時(shí)?我真的很苦惱。我覺得任何一種改運(yùn)
某居士來寺院找到師父,說:“有個(gè)問題請(qǐng)教師父!睅煾福骸澳阏f!本邮浚骸耙粋(gè)學(xué)道的人,帶我去了中靈山,我在那里把三尺紅布燒成灰燼,再用另一片紅布把灰燼包著帶回了家,灰燼放在了家里的香爐里,紅布怎么辦,自己不好處理!
佛陀在世時(shí),每天乞食生活。阿難是佛陀的隨身侍者。一次,佛陀和阿難去乞食,走到一個(gè)土溝旁,佛陀忽然回頭對(duì)阿難說:“阿難!毒蛇! 阿難上前一看,就說:“毒蛇!世尊!”這時(shí),有父子倆在田間勞作。聽說有毒蛇就跑過來看看。一看,父子倆喜出望外,哪里是毒蛇,土溝里露出的分明是一壇子黃金。于是,父子倆將黃金歡天喜地搬回了家;丶液,他們?nèi)×艘粔K黃金去金鋪兌換。金鋪掌柜見他們是窮人,就起了疑心,報(bào)了官府。官府把父子倆抓去審問,判了他們盜取國王財(cái)物的罪名,處以
佛陀帶著阿難四處行化,一日清晨,走到一座村莊,正逢收割季節(jié),放眼望去,一片稻海,陽光照射在粒粒飽滿的稻穗上,映爍著黃金色的光芒。和風(fēng)徐徐吹拂,稻浪翻騰,好似一波一波的江濤,向佛陀恭敬地頷首禮拜。一陣陣的稻香,隨著輕風(fēng)的飄揚(yáng),空氣中糅和著淡雅清馨的甘甜。遠(yuǎn)處偶而傳來幾聲雞鳴狗吠,村莊上的婦女正迎接著忙碌的早晨,炊煙裊裊,桑園竹林,仿佛世外桃源。
某僧剛出家時(shí),早課、晚課、出坡、行堂、誦經(jīng)、打坐等功課樣樣精進(jìn),而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,師上堂開示:無論出家在家,為什么有的人修著修著心態(tài)變了,問題出來了?你們可以捫心自問,當(dāng)初修學(xué)的初發(fā)心是什么,堅(jiān)持了多久,現(xiàn)在的心態(tài)又是什么?
某日,師上堂開示:“菩薩畏因,眾生畏果。我們要學(xué)習(xí)菩薩,不要在因上造作,就不會(huì)有這個(gè)果報(bào)。都知道自己有毛病,為什么不去修改?要找好的方法把這個(gè)病治好,這才是根本。再痛苦、再委屈、再煩惱,不去修正自己的習(xí)氣、毛病,不去解決實(shí)際問題,一點(diǎn)用都沒有。
某次法會(huì)前開會(huì)做相關(guān)部署,師開示道:“這次法會(huì)的總指揮,你們得學(xué)會(huì)真正以管理者的心態(tài)去做事,抓大放小。你是指揮,要安排好大家的工作,而不是啥事都要親力親為,千萬不要有害怕得罪人的心態(tài),要為整個(gè)法會(huì)效果考慮,你行就行,不行就不行。怎么樣做一調(diào)整,是你們應(yīng)該考慮的課題。
香積廚里的因果 某居士在寺院當(dāng)值廚師,有事沒事兒總往家跑,次數(shù)越來越勤,對(duì)于寺院本職工作越來越敷衍了事——人走電扇排風(fēng)扇不關(guān);鍋碗瓢盆用完不刷,也不放回原處;各種蔬菜不及時(shí)整理,紅蘿卜扔的遍地都是;不能及時(shí)翻看冰箱,以致有的菜放壞了都不知道。
敬經(jīng)書如敬佛 開智慧法會(huì)兩節(jié)課之間,師于客堂坐著休息,這時(shí)進(jìn)來一位女善士,對(duì)師父講:“師父,我捐100元,想請(qǐng)30本《地藏經(jīng)》和50本《楞嚴(yán)經(jīng)》回去流通!睅煹溃骸傲魍ń(jīng)書是好事,法布施得智慧,隨喜贊嘆!”女善士:“我請(qǐng)回去焚燒了……”
惜福 一次,寺院停水,某僧把水管擰開沒關(guān),就去出坡了,之后來水了,屋里的水流了一地……師父路過聽到水聲,把水關(guān)了,因問彼僧,為何不關(guān)水?僧曰:“開了水,見沒水,就忘關(guān)了……”師道:“你以為你有多大的福報(bào),可以這樣耗損,寺院常住都是十方供養(yǎng),不懂得珍惜,到最后,你的結(jié)局會(huì)怎么樣?
老沙彌香燈師 4月份的一天,天還不熱,香燈師在沒清理風(fēng)扇積塵的情況下,就把齋堂電扇打開,結(jié)果,齋堂飄了一屋子楊絮。師看到后訓(xùn)斥道:“你是不是覺得自己福報(bào)很大,覺得自己修的很好?天真的熱么?飄了一屋子?xùn)|西,大家吃不吃飯了?想要服眾,得先自己做好表率,而不是已經(jīng)種下錯(cuò)誤的因果關(guān)系,還不自知!眴栂銦魩,“知道哪里錯(cuò)了嗎?”
寺院新來某掛單人員,早上打掃衛(wèi)生,不知道哪里倒垃圾,拿著簸箕徑直走到流通處拐角準(zhǔn)備倒掉。僧職師看到后,急忙制止大聲吼道:“你干什么?那里不準(zhǔn)倒垃圾……”剛好師在門外,訓(xùn)斥僧職師曰:“會(huì)不會(huì)好好說話,他剛來不知道地方,那么大聲干啥,一點(diǎn)同理心都沒有。別人不知道的事情,你好好說,與人結(jié)善緣不好嗎?非要種個(gè)“怨憎會(huì)”因?”
知客師對(duì)外來僧眾掛單一向“嚴(yán)謹(jǐn)”,怕出問題不敢給人掛單,但有來者,必請(qǐng)示師。某次,知客師又向師請(qǐng)示掛單,師向其道:“‘天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐’,都是佛子,該掛單就掛單,要給人來寺院修功德培福報(bào)的機(jī)會(huì)。這個(gè)不敢讓住,那個(gè)不敢讓住,最后寺院就剩下你一個(gè)了,就不會(huì)出問題嗎?做人做事要敢于擔(dān)當(dāng),不要太優(yōu)柔寡斷!
某沙彌欲來寺修行,聯(lián)系上師父之后到寺院,卻因寺院“要干活”而離開。后師父對(duì)常住開示道:“能在寺院待下來的,都是甘愿為如來家業(yè)流血流汗的實(shí)修者,好吃懶做的,都待不下去。光想著,我念佛呢,我打坐呢,我干這干那,別人都得給我服務(wù),飯做好我吃著,我修成了來度你……
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦,常得安樂,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)贰<议T清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識(shí),臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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