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國王拒美人(1) 從前,有一位菩薩應(yīng)化到人間來,當(dāng)了印度的國王。國王因崇敬佛教,他的人民大都也皈依了佛教。他以身作則,勤勞公正,和藹可親,視民如子。因此,人民的生活過得安樂愉快! 有一位長者的女兒,長得極為美貎。因此,向她求婚的人,門庭若市。 有一天,長者向國王稟告道: 大王呀!仙女已經(jīng)下凡到我家里,做了我的女兒,請大王迎她為王后吧! 你的女兒,既然是仙女下凡,一定很美。但是,美上再加賢能、福氣,才有資格做王后。所以,我請兩個(gè)相師到你家里,看看你的小姐
國王拒美人(2) 長者知道自己的女兒沒有當(dāng)王后的福氣,便把她嫁給全國第一大元帥做妻子。 除了王后的地位以外,她是全國第一位權(quán)貴夫人了?墒撬匀回澬牟蛔,素志未遂,自作多情的暗戀著國王。希望著有機(jī)會給國王看見她的美麗,傾訴自己對國王的愛慕心情。引起國王對她生起憐香惜玉的心,而娶她為后。 在有一年的佳節(jié)里,全國上下都興高采烈地歡騰著,裝飾燦爛奪目的花燈,鋪滿干凈潔白的沙子,街上行人絡(luò)繹不絕,熙熙攘攘的看花燈聽鑼鼓。國王欣然道: 今年的佳節(jié),我的人民多么快
國王拒美人(3) 國王的車夫看見了,故意俏皮地說道: 大王呀!我把車子停在這里,待我去請大元帥和你共游好嗎?這里就是他的房子,樓上那少婦是他的夫人,也就是從前想當(dāng)王后的那位小姐。 國王聽了,如夢方醒,急忙命令道: 我們回去吧!我不愿再看花燈! 一路上,國王不斷地自語道: 就是她嗎?她美麗得使我心神陶醉,不過,她已經(jīng)是人家的妻子了,我不應(yīng)該想念她。 國王回到王宮,終日懷念著那美人。雖然用盡方法想把她忘掉,但她的影子又牢固地印在心上。因此,廢寢忘食,精神頹唐
國王拒美人(4) 元帥聽國王一說,覺得不好意思,無話可答。沉默了半天才想起一個(gè)法子,說道: 大王!你的法律上不是有一條說:無論什么人把他所愛的東西,或世界上最稀罕的東西送給國王,國王都要接受。因?yàn)閲鯐迅玫臇|西報(bào)酬給他。現(xiàn)在大王不但不體貼我,而且還違背了自己所定的法律! 國王有難於色,的確這條法律是自己定的。他想了一會說道: 我不能向無常的世間冒險(xiǎn),來追求世間過度的五欲。我要問你,我們這個(gè)國家里,誰最懂法律?你呢?我呢?還是人民呢? 當(dāng)然是大王了。
《千年菩提路》將以寺廟的興衰、人物的命運(yùn)、不同佛教宗派的法脈傳承為線索,勾勒中國佛教2000年來傳播和發(fā)展的歷史軌跡。其主要內(nèi)容涉及32個(gè)在中國佛教史上具有代表性的寺廟以及與之相關(guān)的大德高僧。
玄奘之路公元七世紀(jì),一個(gè)大唐的僧人踏上了絲綢之路,他要前往遙遠(yuǎn)的西方,尋求佛法。大漠雪山,他命懸一線,城堡森林,他九死一生,懷著堅(jiān)定的信念,他終于抵達(dá)心中的圣地。十九年時(shí)間,一百一十個(gè)國家,五萬里行程,在異國的土地上,他被奉為先知,在佛陀的故鄉(xiāng),他成為智慧的化身。由于他的緣故,大唐的聲譽(yù)遠(yuǎn)播萬里,就連他腳上的麻鞋,也被信徒供為圣物。然而他放棄了一切榮耀,依然返回故土。他翻譯的佛經(jīng),達(dá)到了四十七部,一千三百三十五卷,這是一個(gè)前無古人,后無來者的成就。他離世的時(shí)候,大唐的皇帝悲痛不已,百萬人哭送。
在某處有一條蛇,一天蛇尾告訴蛇頭說:「我應(yīng)該走在前面!股哳^回答說:「一向都是我在前面,為什么你突然要這樣呢?」蛇頭說完便繼續(xù)往前走,完全不理會蛇尾。蛇尾見狀,便故意纏住樹干,不肯繼續(xù)前進(jìn)。蛇頭只好使勁地用力拉,拉扯了半天,弄得雙方都精疲力竭。
特異功能可能受到鬼神靈力加持故有預(yù)知之特異功能一次意外足以致富。大難不死獲特異功能 信不信由你。人類總希望能預(yù)知未來,波蘭一名男子便是因?yàn)槟茴A(yù)知人的死期而致富;但保險(xiǎn)公司卻因他而大傷腦筋!這男子是六十八歲的愛爾·巴非亞。他原任職司機(jī),在一九八五年時(shí)因一次意外,撞傷頭部,自此便獲此能力。他首先預(yù)知三十一歲的女地主死期,一鳴驚人,不少人跑來咨詢自己或親人的死期,而愛爾·巴非亞則每次收五百元咨詢費(fèi),由于其預(yù)言甚準(zhǔn)確,故其門庭若市,巴非亞藉此預(yù)知能力,賺得一所豪宅
名旦是梅蘭芳的父親,少時(shí)學(xué)拉胡琴,學(xué)成后,隨名伶戲子拉胡琴,經(jīng)常在皇宮演技,積攢銀子五千多兩,家中催他返鄉(xiāng)完婚。一日,乘馬車返鄉(xiāng),行至京南,見有很多茅棚,一座一座,不知其數(shù),所住的都是難民,因?yàn)榛哪,無食之人成群奔來京南,饑餓之行,令人一見生憐。
上一次格式化硬盤,還是在半年前。原因是電腦運(yùn)行速度越來越慢,進(jìn)行磁盤清理后也沒有多大效果;而且文本文件無法直接雙擊打開,每次都得先進(jìn)入記事本,麻煩死了。索性格式了C盤重裝系統(tǒng),當(dāng)然事先對一些重要文件和程序是做了備份的。重裝后,運(yùn)行速度果然快多了,文本文件無法直接雙擊打開的毛病也沒有了。
前世是誰埋了你 從前有個(gè)書生,和未婚妻約好在某年某月某日結(jié)婚。到那一天,未婚妻卻嫁給了別人。書生受此打擊, 一病不起。這時(shí),路過一游方僧人,從懷里摸出一面鏡子叫書生 看。書生看到茫茫大海,一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。
佛陀在《法華經(jīng)》〈信解品〉中,有一段講到長者在外流浪的故事:這位長者為了找孩子,親自離家到各處去找。迷失的孩子在外過了幾十年,受盡生活的折磨。有一天,長者看出一位乞丐就是他失蹤的孩子,他心里著急,怕孩子又走失了,于是派人在后面拼命追,乞丐看到有人追他,嚇得拼命跑。好不容易追到了,使者硬要拉他回去。乞丐以為是官府的人要抓他去治罪,他大聲喊著:“我沒做錯(cuò)事,也沒偷東西,為什么要抓我?”
唐罽賓國三藏般若奉詔譯 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品 爾時(shí),普賢菩薩摩訶薩,稱讚如來勝功德已,告諸菩薩及善財(cái)言:『善男子!如來功德,假使十方一切諸佛,經(jīng)不可說不可說佛剎極微塵數(shù)劫,相續(xù)演說,不可窮盡!若欲成就此功德門,應(yīng)修十種廣大行愿。何等為十?一者、禮敬諸佛。二者、稱讚如來。三者、廣修供養(yǎng)。四者、懺悔業(yè)障。五者、隨喜功德。六者、請轉(zhuǎn)法輪。七者、請佛住世。八者、常隨佛學(xué)。九者、恒順眾生。十者、普皆迴向、善財(cái)白言:「大圣!云何禮敬乃至迴向?」普賢菩薩告
鳥找東西吃,直接吃了維持生命即可,不需要用花花綠綠的鈔票買東西。人現(xiàn)在不用金、銀,而用鈔票,人就執(zhí)著這花花綠綠的紙,為它而忙忙碌碌。我又問:“人吃飯為什么?你反對不反對吃飯、穿衣、睡覺?活著有什么意思?為賺錢又有什么意思?”假如人只為滿足自己的欲望,那人生就毫無意義與價(jià)值了。
有僧問趙州禪師:“狗子還有沒有佛性呢?”趙州說:“無。”那個(gè)和尚又問:“上至諸佛,下至螻蟻,皆有佛性,狗子為什么卻無?”趙州說:“因?yàn)樗袠I(yè)識在。”又有和尚問趙州:“狗子還有沒有佛性?”趙州說:“有!鄙謫枺骸凹扔,為什么入這皮袋里來?”
你相信因果嗎?什么是因果呢?任何事物的產(chǎn)生都是有眾多條件引起的,這些條件就是因,由這些因產(chǎn)生的事物就是果。佛陀也無法逃脫因果,受了風(fēng)寒引起了背部疼痛的痼疾,所以我們要認(rèn)識到因果是和我們的生命息息相關(guān)的。有一次,佛陀游化到憍薩羅國的首都舍衛(wèi)城,住在一位名叫提婆比多婆羅門的芒果園中,而尊者優(yōu)波摩那為佛陀的侍者。
佛陀在世的時(shí)候,有一個(gè)富甲天下的小國王。他深信今生位高權(quán)重,是自己過去生布施,造福的結(jié)果,所以他歡喜造福。
《佛本行經(jīng)》中有這樣一則故事:從前有一只長有兩個(gè)頭的鳥,也叫做共命鳥,兩個(gè)頭有著完全不同的思想。一個(gè)頭叫迦嘍茶,常作好想;另一個(gè)頭叫優(yōu)波嘍茶,常作惡想。為了安全起見,它們輪流睡覺,一頭睡著,另一頭便醒著。有一天在樹林里,優(yōu)波嘍茶在睡覺,忽然從樹上
一位大富長者只有一個(gè)兒子,可這個(gè)孩子在很小的時(shí)候,便離家游走到其他國家。多年來他以乞討為生,生活非常貧苦。一次乞食,窮子來到自己的國家,并走進(jìn)了一處豪宅。窮子見到這家的長者,身上掛滿寶物,威德莊嚴(yán),頓時(shí)心生恐怖。他想:這位長者是王,還是王的眷屬?竟
《撰集百緣經(jīng)》里面記載著一則“伽尸比丘尼”的故事:佛陀在波羅奈國鹿野苑弘法教化時(shí),梵摩達(dá)國王的妻子生下一個(gè)端正殊妙、身披袈裟的女嬰,取名為“伽尸孫陀利”。伽尸孫陀利天性賢淑善良,漸漸長大。一天,她帶著侍衛(wèi)出城游玩,不知不覺來到了佛陀所在的地方。
《法句經(jīng)》中,記載著這樣一則故事:佛在世的時(shí)候,有兩位出身高貴的比丘,出家前是很好的朋友。出家后,一位熟悉經(jīng)藏,善于弘法;另一位則通過精進(jìn)修道,證得了阿羅漢果。有一次,二人不約而同去見佛。熟悉經(jīng)藏的比丘,不知道他的朋友已經(jīng)證得了阿羅漢果,所以就
釋尊成佛十年后,在耆阇崛山寶月講堂,彌勒菩薩、文殊師利菩薩等無量佛土的六十恒河沙菩薩摩訶薩與無央數(shù)天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等悉皆來集,尊重供養(yǎng)。這時(shí),世尊座下有無量數(shù)大如車輪的千葉蓮花,色香具足,含苞而未開花。一切花
佛陀率弟子前往王舍城靈鷲山,途中夜宿,一些比丘見佛陀來到,紛紛前去訴說他們的爭議,各執(zhí)一辭,爭論不休。佛陀為眾人講了下面的故事:從前一個(gè)叫鏡面王的國王,召集一些天生的盲人匯聚在殿前。國王說:“請你們來摸一摸大象,然后告訴我,大象到底是什么樣的!
從前,長者的兒子剛結(jié)婚不久。這天丈夫?qū)ζ拮诱f:“你去廚房取一些酒來,你我共飲。”妻子打開酒甕,看見自己的倒影顯現(xiàn)在酒甕中,以為有個(gè)女人藏在這里,非常生氣,回去對丈夫說:“你有女人藏在酒甕中,還娶我做什么!”丈夫聽了感到奇怪,就去廚房開甕看,當(dāng)然他
據(jù)《雜寶藏經(jīng)》記載,釋迦牟尼佛的前世是象王,有這樣一個(gè)具有功德的故事!斗鹫f無量壽經(jīng)》:釋迦牟尼佛跟弟子講,在往昔劫的時(shí)候有一個(gè)象王具有功德。過去,在劫初或善劫的時(shí)候,動物都會說話,而且有很多的功德,不像現(xiàn)在的動物特別愚癡,象王具有很多的功德。
渴見水喻出自《百喻經(jīng)》。過去有人,癡無智慧,極渴須水,見熱時(shí)焰①,謂為是水,即便逐走②,至辛頭河③。既至河所,對視不飲。傍人語言:“汝患渴逐水,今至水所,何故不飲?”愚人答言:“若可飲盡,我當(dāng)飲之。此水極多,俱不可盡,是故不飲!睜枙r(shí)眾人聞其此語,皆大嗤笑。
贊助、流通、見聞、隨喜者、及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生,依佛菩薩威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,;劬咦悖5冒矘,無緒病苦。欲行惡法,皆悉不成。所修善業(yè),皆速成就。關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人生涅槃?wù)。家門清吉,身心安康,先亡祖妣,歷劫怨親,俱蒙佛慈,獲本妙心。兵戈永息,禮讓興行,人民安樂,天下太平。四恩總報(bào),三有齊資,今生來世脫離一切外道天魔之纏縛,生生世世永離惡道,離一切苦得究竟樂,得遇佛菩薩、正法、清凈善知識,臨終無一切障礙而往生有緣之佛凈土,同證究竟圓滿之佛果。
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